文章发表人是: 文熙

你好，静功通常是闭眼或者微微闭眼。

都可以的^_^

岁月呈痕，绵延悠长。

岁月带来磨练，人心还在旅途，愿真如智慧的灯火能照亮每位行者的前路！

2020年元旦“循经太极拳”教练（第二期）培训考核班通知

一、培训考核时间安排

2020年1月1日（周三）

上午 6:00-7:00 集体晨炼
8:30-11:30 1.开班仪式-祖师颂
2.小炼形（金锋抖肘、摇身掌、跨虎横云）动作教学、动作要领讲解
3.循经太极拳24式动作教学、动作要领讲解

下午 2:00-4:00 1.玉环桩动作教学、动作要领讲解
2.循经太极拳24式动作教学、动作要领讲解
4:10-5:30 《新版中国循经太极拳24式教程》理论教学
晚 7:30-9:00 《新版中国循经太极拳24式教程》理论教学

2020年1月2日（周四）

上午 6:00-7：00 集体晨炼
8:30-11:30 1.小炼形（提龙腿、须弥振翅、醉翁扑蝶）动作教学、动作要领讲解
2.循经太极拳24式动作教学、动作要领讲解

下午 2:00-4:00 循经太极拳24式动作教学、动作要领讲解
4:10-5:30 《新版中国循经太极拳24式教程》理论教学
晚 7:30-9:00 《新版中国循经太极拳24式教程》理论教学

2020年1月3日（周五）

上午 6:00-7:00 集体晨炼
8:30-11:30 循经太极拳24式动作教学、动作要领讲解

下午 2:00-4:00 循经太极拳24式动作教学、动作要领讲解
4:10-5:30 《新版中国循经太极拳24式教程》理论教学
晚 7:30-9:00 1.教练考核（笔试）
2.不参加教练考核的学员，集中上课

2020年1月4日（周六）

上午 6:00-7:00 集体晨炼（参加教练考核的学员不参加晨练、备考）
8:30-11:30 1.教练考核（面试）
2.不参加教练考核的学员，集中上课、练习

下午 2:00-4:00 1.教练考核（面试）
2.不参加教练考核的学员，集中上课、练习
4:10-5:30 宣誓颁证仪式
晚 7:30-9:00 综合答疑

2020年1月5日（周日）

上午 6:00-7:00 集体晨炼
8:30-11:30 1.混元球动作教学、动作要领讲解
2.天龙神剑
下午 2:00-4:00 不参加教练考核的学员，结业考试。

开班时间共五天，2020年1月1日至5日（周三至周日）。

二、说明：
1.参加本期班的群体：
★愿考取《循经太极拳教练证》的学友们；
★第一期循经太极拳教练们；
★愿深化循经太极拳功夫的学友们；
★想了解、学习循经太极拳的新朋友们。

2.培训目标：
★循经太极拳体系的标准化教学（可复制性）
★教练如何尽快教会初学者

3.对报名考取《循经太极拳教练证》者的要求条件：
★品行端正；
★身体健康；
★愿意开展、参加推广“循经太极拳”活动；
★完整学习过循经太极拳24式、玉环桩、小炼形（前三式），达一年。

4.本期班的学习内容：
（1）循经太极拳24式、玉环桩、小炼形（前六式）、混元球、天龙神剑；
（2）循经太极拳体系的理论知识。

5.教练考核内容：
（1）笔试。主要是循经太极拳理论知识。
（2）面试。三项内容：循经太极拳24式、玉环桩、小炼形（金锋抖肘、摇身掌、跨虎横云）。面试步骤：
①完整动作演练。动作要准确、流畅、有神韵。
②动作要领讲解。随机选取某几式，讲解分解动作及动作要领。
③综合教学能力考核。回答老师的提问，要求语言表达清晰、流畅，仪表得体，精神饱满，有较好的沟通能力和亲和力等。

6.费用：
★参加教练培训考核（考取《循经太极拳教练证》）的收费1000元；
★第一期循经太极拳教练参加本次班的仅收费600元；
★已学习过循经太极拳24式、玉环桩和小炼形（前三式）的学员，收费1350元。
★其他参加本期班的学员，收费2700元。
☆食宿费：100元/日（按日收取）。若因报名人数较多，住宿安排在培训中心之外时，将酌情调整食宿费。

7.其他：
（1）要求：参加教练考核的学友带个人2寸免冠照（证件照）一张，身份证复印件一张。
（2）建议：参加教练考核的学友自备太极服，中心将对考核进行全程录像。

8.学习教材：
《新版中国循经太极拳24式教程》（人民体育出版社出版，上下卷），请学友自备（或到中心购买）。
主要学习范围如下：
《新版中国循经太极拳24式教程》上卷
●第一章太极拳的演化历史
●第二章中国循经太极拳标准教程纲要
第一节中国循经太极拳标准教程纲要简释
第二节中国循经太极拳二十四式动作名称
第三节中国循经太极拳二十四式动作详解
●第三章循经太极拳的准备动作
●第四章循经太极拳推进循经的基础
第一节混元四手
第二节易解玉环桩
第三节循经太极拳之根本——混元球
●第五章循经太极拳的内在精神世界
●第六章太极拳的循经对养生的贡献（锻炼、情志、饮食、起居四方面）
《新版中国循经太极拳24式教程》下卷
●第一章太极说真
●第二章中国循经太极拳二十四式谱文注解
第一节中国循经太极拳二十四式操演谱文注解
9.本培训考核安排的内容细节可能随具体情况变化进行调整，请各位学友关注中心后续发布的信息。
北京市循经太极拳培训中心
2018年12月7日

《李兆生书画全集》征订启事

《李兆生书画全集》全书共分为10-12册，包括绘画、书法、硬笔书法、书画理论与文卷及附录，是李兆生先生书画作品的集大成之作。作品分类入册，每类以创作时间先后为序，使读者更清晰地了解先生不同时期艺术风格的演变与发展。

《李兆生书画全集》通过对先生书画作品及书画艺术理论的全面收集、整理与研究，将其所达到的艺术成就及艺术境界完整地呈现给读者。其收录作品庞巨、种类繁富、技法隐真超俗、内容高古清绝，意出尘表，体现出先生书画艺术的特殊宗风传承及自成一家的独到之处，可称之为当代书画艺术的一股清流。

先生的书法作品出自馆阁，承宗风古法，且书格多变。儒书以“心正则笔正”为基，上宗钟王李素，下袭赵董支脉；玄书近学白玉蟾、蒲华，远溯吕岩、三丰祖师。龙行大草得自马成令老先生“仙逸”之传，承白云上人书诀一脉，与王右军同出黄庭一宗，与天龙神剑合真，融武学、禅悟入书境。先生真草隶篆诸体皆精，字大可如幛、小可如豆。悬空飞书、双管齐下，是谓一绝。

先生的绘画创作承继中国文人画三绝的传统，不仅诗书画印兼善，更扩展为诗文书画印拓六合抱一，浑然一体，气质超群。《李兆生书画全集》附录部分收录的作品正是体现了这种传统文人艺术领域扩展的特点。“画中十三科，最难为人物”，先生绘画尤以人物见长，写神真仙兽，画风颇古，对人物的刻画，一洗习俗，立意高古，仙气常伴，画毕诗随，顷刻立就。

先生的作品无论书与画，均以灵性意境的融汇表达见长。正如董其昌《画禅室随笔》中所言：“所谓神品，以吾神所著故也”。先生亦善于以神意寄于毫端，使作品具有震动人心的力量。这也是读者欣赏读懂先生作品的一个关键锁钥。

《李兆生书画全集》文卷及书画理论的收录，说明了先生的艺术创作是汲取了绵远流长的传统宗风的营养，是扎根于坚实深厚的艺术理论体系中。体现出先生对自己作品艺术特色的自我评价及总结，对书画艺术的独特见解与思考。先生的作品是依于这些理论的创作实践和生动演示。作品与理论的紧密而完美的结合对于读者更好地理解作品，更好地学习书画艺术，都有着宝贵的指导作用，这也是《李兆生书画全集》能够带给读者的收获之一。

本套书计划由荣宝斋出版社正式出版发行，采用特规8开285X420mm的大开本，每件作品高清拍摄和制作，纯质特种艺术纸印刷，装帧精美，每册布封面，压凹烫金，并均配有函套，整体制作力求达到最佳的艺术效果，将这本书画集打造成一套传世典藏。

本套书计划由荣宝斋出版社正式出版发行，预计在2020年中印刷出版，暂估价19800元，征订价15000元。出版《李兆生书画全集》是先生多年遗愿，也是诸多学子多年翘首期盼的重要典藏，更是对后世的文化传承有着不可估量的历史意义。

“愿修真丹家的长生真慧，武林宗脉的神剑真锋，书家的龙泉秋水，结成人类的真如，通向摩天真境的未来，在大定的寂静中升华，超越茫茫的宇宙”。为了缅怀先生，终偿夙愿，让历史记住这个时刻，并感谢学人始终如一的鼎力支持和默默付出，在征订过程中，前一百位预付书款的学人，将获得有限量编号的《李兆生书画全集》（共计100套，对应预付款先后顺序），同时加盖先生的印鉴。

征订截止日期2020年1月24日。

收款账户信息——工商银行账号：6222080200018526924 户名：郑蕊

分期付款方式——请进入“循经太极拳”公众号，登录商城“统元楼藏真宝典”办理。

岁月呈痕，绵延悠长。

如题

修真是擒龙伏虎之术，是降服心意念头的过程。而这个过程是自我身心内坎离水火的运化过程，也就是一个自我的能量转换和再造的过程，或者说是自我重塑身心的过程。修为者由于开启了先天的经络循环，善用水火生化真如元气，得见纯刚自性，悟彻先天本源，获得身心清凉，内敛真如如黍粒，内运丹砂如龙腾，从而消弭了人我有无之分别，空旷无边之心海，际会法身之广大，可以照见五蕴皆空，可以断除一切苦厄。

岁月呈痕悠长，人已不见影踪。

2020年元旦“循经太极拳”（第二期）培训考核班通知。

值此祖国七十周年华诞之际，恭祝各位同修国庆节快乐！

论坛十余年，贴文已上万，“读万卷书，行万里路”，古人求真之路亦是以恒心而入到。

各位同修应该集中精力推广“中国循经太极拳二十四式”，应该由循经太极拳这“一专”而入门，逐渐培养今后“多能”的果实。

转眼11年过去了，论坛见证了丹经武学学子的成长历程！

每一位丹经武学爱好者都应该努力推广中国循经太极拳二十四式，使其能与社会上其它种类的泛传太极拳一样，逐渐广为人知并造福社会大众！

如果"游于艺"地去练习中国循经太极拳二十四式，就能最终学有所成。

中国循经太极拳二十四式，顾名思义，它是属于开启人体内脉循经最快的功夫之一。同时它介于玉环桩与循经太极拳三十六式之间，在动作要领、练习时间、教学对象的接受和认知度方面，因其适中适宜，都具有明显的优势，最适合于对外教学和广泛推广。是属于简单易学、趣味性强、对于身心健康改善快，最有利于社会大众学习和接受的功夫内容。

首先我们所有人都不应长期停留在玉环桩的学习上。在经过多年玉环桩练习的基础以后，大家都应该具备了深入学习中国循经太极拳二十四式的基础，应该适时转换频道，进入到全面推广中国循经太极拳二十四式的推广时期。而中国循经太极拳三十六式属于缠经的内容，应该在具备了循经太极拳二十四式的基础以后练习为好。综上所述，我们每个人都应该立即走出目前功夫的困境，尽快地解放思想，尽全力投入到循经太极拳二十四式的教学活动中。也只有这样，我们才能使自己的功夫在原有的基础上获得一个质的飞跃。

中国循经太极拳二十四式的特点是套路动作相对简单，练习时间适中，动作要领流畅且富有变化而不枯燥，适合人们反复操演和钻研，越钻研越富有趣味性。同时又是能与最广泛人群接轨的、最接地气的功夫内容。最主要的是，适合学习者长期操演精修，最终成为太极拳教练参与社会教学活动，并会带来相应的经济效益和社会效益！所以，大家还犹豫什么？赶快放下手中别的事情，尽快投入到中国循经太极拳二十四式的教学实践中去吧，努力磨练自己，看谁能成为名扬天下的循经太极拳教练。擂台赛已经开始了！

本文选自微信公众号“雪山飞龙（qybze1）”原创文章：

第331期：万虑不思——从李子柒的视频看太极拳的意境

今日在网络上又观看了李子柒的视频，使我深有感触。据她介绍，视频是由她本人拍摄的，每一个视频的每一个场景和动作，看起来都是将摄像机放置在某一个固定的位置上进行拍摄的。而这样做的结果，就是拍摄的视频特别稳定和沉静，没有一丝的画面摇晃等不稳定的感觉。还有就是，每一个视频几乎都是对一个场景的特写，安静而又祥和，并非眼花缭乱。并且视频中除了自然界天籁之音的虫鸣、鸟啼、潺潺流水声和犬吠声之外，几乎没有其它的杂音。

而视频中的主人公李子柒的衣着也是古朴而素净，她本身就不是一个表情丰富的人。在平静的面容下，她专注地去搜集新鲜的食材并带回家中进行烹饪，画面中的一切看起来都是那么地宁静和自然。

而观看了她的视频以后，来自世界各地的网友们都从内心中发出由衷地赞叹：“来到你的视频，我总是感觉很放松……”；“我已经看过她所有的视频了，现在我，再重复一遍，她的视频让我的头脑放松……”；“没有噪音，没有污染，也不使用塑料，这不是一个视频，这是一件艺术作品……”；“你和你的视频洗刷了我的灵魂。我只祝你和你奶奶一切顺利。非常感谢！”

李子柒亲身演绎的视频，清洗了来自世界各地的观众们的心灵，使他们通过观看这宁静而淳朴的视频，重新回归了心灵的静谧。

其实生活原本就应该是清净自然的，人们的心灵也应该如此。而我们在练习太极拳的时候，恰恰就是为了使我们的身心重新回归清静自然的境界。关于太极拳的意境，李真阳先生在其著作《中国循经太极拳二十四式》之“太极说真”的一节中指出：

“太极操修之法，别有动静二域，动则操拳，静则养气。然动中也有养气，拳家不识不悟也。行拳者，亦需换化精神，以心肾相依，万虑不思，神气归在丹田。进入行拳境地，出手投足皆在有意无意之间，神采育培在当醒未醒之际。此时，人之先天后天浑物斯成，把握呼吸循环以顺自然之机，暗合天然循经之道……”（《中国循经太极拳二十四式》，北京体育大学出版社，2002年1月出版，第42页。）

从上述叙述中我们可以看出，循经太极拳是“全凭心意练功夫”，是在心上求其宁静之法的拳脚功夫。通过太极拳的锻炼和操修，目的是为了使我们驿动的心灵得以重新恢复宁静。

“循经”又是在心地获得深层次的宁静下才能有所体会的。每每拳家经历数十年的修为，才最终得以进入到“循经”这一人天合一的高深境界之中去。“循经”是人天同轨的太乙显化，是“阴极而生阳、静极而生动”的太乙显真的境界。因为阴阳动静互为表里，身心能极沉静，方能感受到身体内载的先天混元动力的萌发。

而循经太极拳二十四式的第一式“太极起手势”，就是由“无极势（自然入境）、太极双吊球、切腕下砸”等动作完成的。（同上书，第61页。）人们在练习太极拳时，应该注意的是：“神意相合参动静，无极生在太极前。”（李兆生著《中国循经太极拳二十四式教程》人民体育出版社，2002年12月，第33页。）也就是让我们在操演太极拳的过程中，用心去感受身体内动静的变化。因为“太极”之前是阴阳未分的“无极”状态，是“混元”的状态，而当我们开始起手练拳以后，就进入了动静交替、阴阳转换的境地。因此，在操演时应该做到“出手投足皆在有意无意之间，神采育培在当醒未醒之际。”

其实，李子柒的视频之所以带给人们心灵的洗涤和共鸣，就是因为她的视频安定从容、简洁宁静、意境幽远。这也是因为她本身的沉静以及对于简朴生活的追求所带来的纯净的视觉感受。

太极拳也同样是追求身心宁静的修为手段。“太极拳之潇洒与沉稳形成独特的面貌，为人们所喜爱，令人更加陶醉的是它使操练者改善气质。宗风中的太极拳更是赋予以武演道的内涵，以此作为完善自我的一道阶梯。”（《中国循经太极拳二十四式》，第52页。）太极拳的道理在于通过操拳习武来悟彻大道真如的内涵，在强健身体的同时，是为了使自我的心地境界更完美，使自我的身心气质更加高雅。

正如《抱朴子》一书所指出的那样：“人性多躁，少能安静以修其道耳。”而循经太极拳作为传统宗风的脉传，给我们指出了一条通过认真习练太极拳以“与道合真”的道路。那就是通过循经太极拳的操修，深谙动静阴阳之消息，最终进入到人天同轨的“循经”的境界中去，使自我的心灵从后天的躁动不安，重新回归到先天清静自然的大乐境界之中去。

而一些同修虽然修为多年，但是心地却仍然躁动不安，这是因为没有通过修持使心地获得宁静。也就是“空使水火不相逢”，没有进入到“心肾相依”的清净域地。其实，修为就是修心，就是为了获得心灵的安宁，而静能生慧，具备圆满的真如智慧才是修为者的最高追求。这就是李真阳先生书徐渭诗句“英雄回首即神仙”（李真阳先生龙行大草录徐渭七言绝句：“一篙春水半溪烟，抱月怀中枕斗眠。说与旁人浑不识，英雄回首即神仙。”）的寓意所在吧！

近日与同修一起共同习练了循经太极拳二十四式，不禁感慨万千。自从2001年起在武当山“丹经武学专修班”学习了二十四式循经太极拳以来，并未认真进行习练，是因为潜意识中没有引起应有的重视。如果回想一下自己的学习经历，就会发现类似这样的浅尝辄止似乎是常态。时至今日也痛感自己对于学问的不求甚解。

对于我来说，以写文章为借口忽视了功夫的实际操演，不能不说是一个很大的失误和损失，由此导致了功夫的不接地气，不得不说令人羞愧难当。如今重新翻阅《中国循经太极拳二十四式教程》一书，又一次重新感受到恩师李真阳先生对于以循经太极拳为代表的丹经武学的精深造诣。

如今的人们生活在信息海啸的时代，很多人无从住心和安心。自己何况不是如此呢？几十年学习丹经武学，慕然回首还是一个似是而非的太极拳学习者。李真阳先生在《中国循经太极拳二十四式教程》一书第107页中写道：

“正如古人所教化那样，‘业精于勤’‘游于艺’。这条路是颇费精力的。传统的太极内脉是以神意为用，‘意气君来骨肉臣’。通过‘精研’太极拳操持，才能继承传统，效宗古人，使民族精神之瑰宝得以弘扬光大。”

如今重读恩师的著作，如梦初醒。太极拳是宗自古人的传统内脉修持法门，是以神意为用，全凭心意去领会。并且，也只有通过“颇费精力”的“精研”，才能够真正地体会到什么是“意气君”？什么是“骨肉臣”？毫无疑问，太极内脉也是“业精于勤”“游于艺”的作为，惟有脚踏实地地去探索，才能有真实的领悟和精进。书中又继续写道：

“太极拳的武学并不是着重‘技击夺魁’，其高深玄妙之处是与道合真。通过太极拳每日操修，形成自然，合于古人所谓‘天行健，寿而康’之境界。能站在这个知识领域中去理解和学习相同的太极拳，操演内练，始知民族传统太极拳这个古老而又年轻的生命，真是‘非等闲’啊！”

恩师李真阳先生明确地指出了循经太极拳的武学操演并非是着重于技击的高低，而是以“与道合真”为目的的。也就是说，使人们通过每天不间断地操演，来体会人天合一、人天一如的天真道理，从而能真正地认识到太极拳并非只是等闲的拳脚功夫，而是能使人悟彻先天道德的高深学识。

遗憾的是，无论是社会上那些认为太极拳是为了“技击”取胜的人们，还是我们这些认为太极拳不过是一个小节目的后学者，都没有正确地认识到太极拳的伟大，因为它真的“非等闲”！很多人穷其毕生之精力，也难窥太极内脉“与道合真”的高深内涵，这也是因为真如法脉断代已久，时人浅学难窥真如而已。

古人有“叶公好龙”之喻，而如我等不少太极拳之学人为尘患所熏染，缺乏古人“业精于勤”“游于艺”的专注与天真，因此少有人能以先天之意境而穷尽古人之宗传学问，也是“道之不传”的真实写照吧。如能以“香象渡河”的精神来探索太极内脉的高深内涵，又何尝不能有所领悟呢？

我们应该及时地认识到这个问题，因为亡羊补牢未为晚矣。通过循经太极拳的实践教学来提高师生对于内脉太极的领悟，是当下时不我待的迫切任务，每一位丹经武学爱好者，都应该如同“香象渡河”那样，对循经太极拳进行深入地研究。

李真阳先生在其著作中对于循经太极拳每一式子的“操演谱文”、“全体大用”、“内脉循经”、“武学概谱”、“动作要领”等都做了万全的交代，体现了宗真学脉在学问上的“香象渡河”般的境界追求，这恰恰是时下太极拳研究中最缺乏的作为。因为宗传循经太极拳是基于太极内脉之本源的发扬，非是缺乏太极内炼的泛传太极拳的作为。

通过循经太极拳之太极内脉的“神意为用”，来领会“与道合真”的高深内涵，充分体会循经太极拳的“非等闲”，就要靠我们通过实践教学和具体操演，来行之成文对其做学术上的发扬光大，方能剖析内在，展现给世人宗传太极拳的真实面目。以此为意，今后当“业精于勤”“游于艺”，在具体的教学实践中逐一深入解析循经太极拳光彩照人的内在世界！

李真阳先生在其著作《中国循经太极拳二十四式教程》（人民体育出版社，2002年12月）一书中，对循经太极拳二十四式的操演步骤作了如下说明：

“循经太极拳的修为正是‘拳打卧牛之地’，虽式子不多，每式的操修都完成在卧牛之地，而相互之间的连接也按其内在的表里相循的气脉流注来完成。这样将每个式子连贯起来操修，形成内家内炼之为。可分为两个阶段学习。

第一步：初学者，可以将某式子，随动作单独反复练习，乃至精熟，以求内气循经而达到修为，体会其中因循经而产生的潜气内行的实际滋味。先练好一式，然后再学一式，如此反复练习，乃至最后全部学完。

第二步：在每个动作都单独锻炼的基础上，转入第二阶段。这个阶段，可用全体大用篇的谱文来接踵前后顺序，即先背诵熟读谱文，然后领略谱文与行功的内在含义，领略每招每式的操修规范。在这个基础上忘掉功谱所指示的前后顺序，以内在的循经为主体，一气贯通，随其潜气而生成式子，产生由内脉循持而发生的动作，或是因循经之故，甚至某个式子多习反复。这样串联起来，形成拳路，如此完成反复动作，直至完成全部拳路趟子。”（该书第226页）

书中指出了初学者学习循经太极拳二十四式要分为两步走。第一步要熟悉每个式子，每个式子都应读图站桩对照身形进行练习。例如通过阅读李真阳先生操演循经太极拳的挂图、并翻阅和对照书籍中的说明来进行学习。而教师在讲授和教学时，也要做到与图中演示的动作、以及与书中说明的动作要领相互结合，努力使动作标准的指导规范有序。

循经太极拳，顾名思义是以循经为标准的，因为它是属于武当内家拳。初学者应对照操演挂图中的动作名称、操演姿势进行单式学习和模仿，并静静体会其中所蕴含的循经走脉的路线、流速。这样去练习，会对于每一式都能产生直观的感受和体会。

循经太极拳是“拳打卧牛之地”，也就是说不受时间地点的限制，随时随地都可以操演并体会其中的意趣。在对每一式进行站桩的“模仿复制”的过程中，都要体会“表里相循的气脉流注”，因为每个举手投足都会对内脉循经产生影响，都会对自身气血循行的路线和流量产生震动。就如同马路上车流的速度和流量随时都会产生变化一样。如果能对每一个式子都做到动作标准了，那么将每式动作串联起来操演时就很容易一气呵成了。并且，这样做也会避免因为长期动作错误而形成的错误操演习惯。

而学习的第二步，强调的是对于“全体大用篇”的熟读、记忆和理解。因为“全体大用篇”正是对于每个动作标准的详细定位和解说。如果能按照“全体大用篇”的动作谱文去行功操演，那么不但动作一定是标准的，也会因为长期操练而逐渐产生潜气内行的循经。也就是最终通过锻炼产生“表里相循的气脉流注”。再进一步，会通过对于“全体大用篇”的心有灵犀一点通，而领悟循经太极拳的内操内炼之妙用。直至到最后忘记了谱文，只是在操演过程中去内外如一地体会潜气内行的一气贯通，如同“庖丁解牛”而浑然忘我。乃至于进入到无人无我的意境中去。也就是如同《心经》所说的“照见五蕴皆空”了。因为循经会如同清澈的流水般洗刷掉身心之中俗念的尘累。

通常操拳之后，身心一洗清新，精神因为焕发而感觉振奋。这是因为身中的阳气得到了振发的缘故，长此以往地行功操演，自然会逐渐感悟到什么才是太极内操内炼，太极拳的真实含义也就不言自明了。

书中指出：“或是因循经之故，甚至某个式子多习反复。”相信操演者在练拳的过程之中也会有这样的体会。例如搂膝拗步、云手等动作，有时候突然觉得怎么做了多次反复呢？这是因为潜气内行的陶醉使人忘我而至。循经自然也是如同陶渊明“悠然见南山”之境界，使人超然物我，忘我地陶醉在自我身心祥和清澈的元真流速之中，如同在清澈温暖的河水中沐浴一般。

另外，一套循经二十四式，根据操演者不同，有时6、7分钟可以操演一遍，而有时甚至20余分钟操演一遍。当然，这其中的气血运行的流速和流量是不同的，操演的速度快慢也是因人而异的。这些都需要我们在实际操演的过程中认真去体会。

2019年国庆第十八期循经太极拳专修班通知：
具体课程安排如下

一、日期时间授课内容

10月1日
上午 8：30 ~ 9：30 开幕式
9：30 ~ 11：40 中国循经太极拳二十四式少林玉环桩

下午 14：00~14：30 声律及谱文持诵
14：30~ 17：30 中国循经太极拳二十四式 (师尊武当山讲课) 少林玉环桩
晚上 19：00 ~ 20：30 人体经络(子午流注)与练功

10月2日
早上 5：00 ~ 7：00 晨炼
上午 8：30 ~ 11：40 中国循经太极拳二十四式 (师尊武当山讲课) 横运太极手

下午 14：00~14：30 谱文持诵
14：30~ ~ 17：30 中国循经太极拳二十四式 (师尊武当山讲课) 横运太极手
晚上 19：00 ~ 20：00 循经太极拳对养生的贡献

10月3日
早上 5：00 ~ 7：00 晨炼
上午 8：30 ~ 11：40 中国循经太极拳二十四式 (师尊武当山讲课) 子母环专修

下午 14：00~14：30 谱文持诵
14：30~ 17：30 中国循经太极拳二十四式 (师尊武当山讲课) 子母环专修
晚上 19：00 ~ 20：30 学员交流与体会

10月4日
早上 5：00 ~ 7：00 晨炼
上午 8：30 ~ 11：40 复习太极拳 (师尊武当山讲课) 白鹤真人飞鸣图

下午 14：00~14：30 谱文持诵
14：30 ~ 17：30 白鹤真人飞鸣图 (师尊武当山讲课)
晚上 19：00 ~ 20：30 健康的四大基础（1饮食2 睡眠 3情志 4运动传统的循经内练）

10月5日
早上 5：00 ~ 7：00 晨炼
上午 8：30 ~ 11：40 白鹤真人飞鸣图 (师尊武当山讲课)

下午 14：00~14：30 谱文持诵
14：30 ~ 17：30 白鹤真人飞鸣图 (师尊武当山讲课)
晚上 19：00 ~ 21：00 皮影欣赏艺者道之形也--- 李兆生先生字画中的玄奥

10月6日
早上 5：00 ~ 7：00 晨炼
上午 8：30 ~ 11：40 复习太极拳飞鸣图少林玉环桩横运太极手子母环

下午 14：00~14：30 谱文持诵
14：30 ~ 17：30 复习太极拳飞鸣图少林玉环桩横运太极手子母环
晚上 19：00 ~ 20：30 师尊中国循经太极拳二十四式精要及游桩

10月7日
早上 5：00 ~ 7：00 晨炼
上午 8：30 ~ 11：40 考试
下午 14：00~ 17：00 交流与答疑及闭幕式

二、国庆班的功法内容如下

1.中国循经太极拳二十四式，及后十二式精修
2.少林玉环桩
3.白鹤真人飞鸣图（七式：太虚原象，虚弥振翅，摩天真境之一、二，碧霭穿云，龙虎真形之一、二）
4.横运太极手
5.太极推手——子母环专修

三、教学过程中需要用到的书籍：

1 《新版中国循经太极拳二十四式教程》上、下册或者《中国循经太极拳二十四式教程》、白皮《中国循经太极拳二十四式》
2 《武当修真密笈密录注本》
3 《声律真诠》或《真阳对韵拼音本》

2019年9月2日
北京市循经太极拳培训中心

愿此倡议书能点醒我们这些梦中人，在今后的岁月里去为自己找到不断学修精进的阶梯！

本倡议书为今后“丹经武学·循经太极”的长期健康发展指出了正确的前进道路和发展方向。那就是以“循经太极拳二十四式”这一功法（而非其它功法）为主线，向社会进行全力推广，锲而不舍、坚持不懈，直至“循经太极拳二十四式”在国内外广为人知、具有广泛的影响力，有众多的学习者和研究者，乃至于实现最终能被纳入国家重点推荐的全民健身运动项目之一的远景目标。

自从2019年4月以来，“人民太极·健康中国”公益大行动在全国各地蓬勃展开，这是国家全民健身计划的重要组成部分。北京市循经太极拳培训中心也积极响应号召，适时地在各地组织了各种公益教学活动，取得了良好的教学效果和社会影响力。

2000年初，鉴于“简化二十四式太极拳”具备广泛的群众基础，“中国循经太极拳之父”李兆生（真阳）先生对“简化太极拳二十四式”中诸多不符合人体循经（即“人体经络循环”）规律的动作要领进行了调整，使其具备了“循经走脉”的内涵，并将其重新命名为“中国循经太极拳二十四式”。

并且先生还于武当山举办了多次“中国循经太极拳二十四式”高级培训班，为今后向社会广传培养了师资力量。同时又于2002年连续出版了《中国循经太极拳二十四式》（北京体育大学出版社，2002年1月）、《中国循经太极拳二十四式教程（含动作要领挂图）》（人民体育大学出版社，2002年12月）两部著作，从动作名称、功谱（含动作谱文及其注解、内脉循经谱文及其注解、武学概谱及其注解、全体大用篇谱文及其注解）到文卷理论，对“中国循经太极拳二十四式”的功法、功理做了全面的注解和阐述。可以说内容翔实、蔚为大观，为今后“中国循经太极拳二十四式”全面推向社会，做好了教材和理论等相关准备工作。

同时，有别于丹经武学的其它功法内容，先生还亲自为“中国循经太极拳二十四式”拍摄制作了动作分解视频、连贯动作视频、练习口令音频等，可以说十分完备地做好了将“中国循经太极拳二十四式”向国内外全面推广的各项准备工作。足见先生心系人民健康、“更愿春风行千里”的慈悲宏愿。作为丹经武学爱好者，我们在感念先生用尽毕生精力传播传统国学这一舍身忘我的奉献精神的同时，还应该责无旁贷地承担起让“中国循经太极拳二十四式”尽快地走向社会的责任！

与其它种类的太极拳相比较，“中国循经太极拳二十四式”目前的推广还不尽如人意，一是通过社交媒体的宣传活动远远不够，二是还没有集中全部力量、以“攻破城墙、打开缺口”的攻坚克难的精神去开展“中国循经太极拳二十四式”的教学推广工作。因此，离“人民太极·健康中国”公益大行动对太极拳的推广要求也尚有一定的距离，可以说事实上辜负了先生对于我们这些后学的殷切期待。

而以“中国循经太极拳二十四式”为代表的“循经太极拳”恰恰是最适合“人民太极·健康中国”公益大行动活动的拳种之一。有鉴于此，痛定思痛，为了更好地继承李兆生先生“更愿春风行千里”的遗志，为了使“中国循经太极拳”更好地为社会大众的身心健康服务，为了丹经武学与循经太极拳的长远发展大计，作为丹经武学网站论坛管理员，特发出全力推广“中国循经太极拳二十四式”的倡议书，在此呼吁各位“丹经武学·循经太极”爱好者，要以李兆生先生倡导的“匹夫不夺志，舍身以成佛”的精神，去凝心聚力、共同努力将“中国循经太极拳二十四式”推向社会，给身边的人们带去身心的健康。

为此，倡议大家都先暂时放下其它运动，以北京市循经太极拳培训中心为依托，在今后较长的一段时期内，全神贯注地学习掌握和钻研“中国循经太极拳二十四式”的功法功理，并尽最大努力将其介绍给身边的每一位有缘人。

希望大家都能在接受北京市循经太极拳培训中心系统培训的基础上，立足本地，从自身做起，或个人或小组，积极地开展“中国循经太极拳二十四式”的教学实践活动。不但要为自己确立尽快熟练掌握动作要领和理论的目标，还要设定自己每月、每年的具体教学计划。因地制宜、灵活多样地开展“中国循经太极拳二十四式”的教学推广活动。顺应“全民健康”的时代潮流，借着“人民太极·健康中国”公益大行动的东风，使“中国循经太极拳二十四式”能得以在全国范围内迅速地展开。

希望通过大家的共同努力，借助媒体宣传推广与教学推广活动相互结合，尽快形成“中国循经太极拳二十四式”全面推广铺开的气势，使这一中华传统文化的瑰宝，能够尽快地在华夏大地上遍地开花，在国内外形成较为广泛的影响力。希望在十年以内的时间里，通过大家的共同努力，实现使“中国循经太极拳二十四式”深入人心、深入基层，乃至于传播到世界各地、名扬海内外的宏伟蓝图！

丹经武学网站管理员：文熙
2019年9月2日

已经进入最后阶段

明月圆在最高峰！

愿各地有能力进行教学活动的学员们都能积极行动起来，在各自所在的地区进行循经太极拳的教学活动，根据所在地区情况，因地制宜地推广循经太极拳，以实现“中国循经太极拳之父”李真阳先生的“更愿春风行千里”的宏伟愿望。

今日在微信群里看到北京市循经太极拳培训中心进行“人民太极、健康中国”公益大行动活动的照片，心中非常高兴！

许志明老师坐镇培训中心，带领大家一起演练“中国循经太极拳二十四式”，身着“神龙”练功服的各位同修英姿飒爽、意气冲扬，充分展示了循经太极拳的独特魅力。

许志明老师于2019年1月6日（周日）19：30分，应邀在孔子湖畔大学堂示范讲解了中国循经太极拳二十四式，课程名称为“循经太极拳教学示范课”。直播当日就有1.8万余人观看了示范课程，截止今日已经有8万余人次在线观看。

许志明老师的“循经太极拳教学示范课”，实际上标志着“中国循经太极拳”已经进一步推向社会。通过本次教学示范课，使更多热爱传统学识的人们了解到了循经太极拳的可贵，相信随着时间的推移和大家的共同努力，一定会有越来越多的有识之士去关注和学习以循经太极拳为代表的丹经武学，而丹经武学这一传统国学的春风一定能吹遍神州大地！

与此同时，各地区的学友们也都积极行动起来，在本地区组织学员间的交流活动和面向社会的公益教学活动。例如，大连地区在陈海丰老师和培训中心教师陈福军的主持下，开展了多次学员间的联谊交流活动，同时也长期举办了面向大学师生以及社会上人士的公益教学活动，收到了热烈的反响，大连本地报纸《半岛晨报》给予了相关报道。

2019年5月12日（周日）下午14：30~16：30，陈福军老师应邀在东北财经大学出版社一楼黑石空间书店举办了题为：“弘扬中国传统文化——太极拳”的讲座活动，大连丹经武学学友以及来自东财大、理工大、海事大学的师生等30余人参加了本次活动，活动收到了良好的效果。

5月13日培训中心杨奎老师受广东四会市文化馆邀请举办循经太极拳二十四式公益学习班，对循经太极拳进行示范教学。四会市文化馆对杨奎老师介绍如下：

“杨奎老师2001年师从丹经武学一代宗师李兆生先生系统学习中国传统文化，于三教经典、文武诸艺、太极拳、诗词书画等皆有涉猎。从2010年开始坚持在北京市循经太极拳培训中心从事太极拳教学工作，拥有多年的教学经验。”

杨老师一直担任培训中心的教学工作，有着丰富的循经太极拳教学经验。这次应邀开办循经太极拳公益学习班，是面向社会教学的一个非常好的开端。相信通过杨奎老师等人的共同努力，循经太极拳一定会在广东四会地区扎根、开花和结果。

同时，杨奎老师还经常以广东四会地区学友为中心，不定期举办循经太极拳雅集交流活动，大家一起交流和练功，受到了当地学员的热烈欢迎。

培训中心进行“人民太极、健康中国”公益大行动活动，目的是为了将“中国循经太极拳”这一传统文化的宗真内涵更好地推向社会。我觉得这是一个非常好的契机，也是对全国各地循经太极拳爱好者的示范和呼吁，希望大家都能积极行动起来，为循经太极拳更快更好地走向社会而添砖加瓦。

因此，各地有能力进行教学活动的学员们都应该积极行动起来，在各自所在的地区进行循经太极拳的教学活动，根据所在地区情况，因地制宜地推广循经太极拳，以实现“中国循经太极拳之父”李真阳先生的“更愿春风行千里”的宏伟愿望。而“人民太极、健康中国”公益大行动正是与这一美好愿望不谋而合的。

光辉岁月！

请参看最新修订出版的《真元养生法》一书。

岁月流逝，时不我待！

赞！

赞！

循经太极拳正在加速走向社会！

情系中华魂

关于举行
纪念李兆生先生羽化登真六周年座谈会的通知

为纪念真阳李兆生先生羽化登真六周年，缅怀先生传播丹经武学·循经太极拳等中国优秀传统文化之伟绩，实现先生“遍撒华夷唤春风”、“更愿春风行千里”的夙愿，为进一步推广、弘扬丹经武学·循经太极拳等中国优秀传统文化，北京市循经太极拳培训中心将举行“纪念李兆生先生举霞飞升六周年座谈会”，欢迎全国各地的弟子学人报名参加。

一、座谈会的四方面主题
1.甘为红烛燃至尽，照亮学子振国兴——缅怀先生
2.三千教化垂仁蒂，宗风刻刻念师恩——感念师恩
3.万法真如演大千，虎跃龙腾祖师前——会功交流
4.更愿春风行千里，且需师志如己志——发扬光大

二、参加人员
1.先生之弟子
2.曾受教于先生之诸学子
3.在北京市循经太极拳培训中心学习过的众学员

三、时间
2019年6月9日下午三时开始

四、地点
北京市循经太极拳培训中心

五、其他说明
1.先生之弟子，愿意参加北京市循经太极拳培训中心举办的2019年“端午节”循经太极拳教练培训班（详见2019年“端午节”循经太极拳教练培训班教学内容）的，学费全免。
2.所有参加人员的食宿费、交通费自理。
3.咨询及报名电话（电话号同为微信号）：
13391965976郑老师 15321686112文老师

北京市循经太极拳培训中心
2019年5月21日

在2019年1月6日许志明老师应邀在孔子大学堂做了循经太极拳网络教学示范课、5月12日陈福军老师应邀在东北财经大学黑石空间书店做了循经太极拳的学习纲要公益讲座之后，5月13日杨奎老师又受广东四会市文化馆邀请举行循经太极拳二十四式公益学习班，这一系列公益教学示范课、学习纲要讲座、实修班的展开，预示着丹经武学面向社会培训循经太极拳进入了一个崭新的阶段。标志着丹经武学的传播已经进入了加速向全国各地推广的时期。李兆生先生将历来在宗风内传真的循经太极拳贡献给社会，并出版《中国循经太极拳二十四式教程》、《中国太极拳统真大典》、《真元养生法》等系列循经太极拳的推广性教材著作，目的正是为了将五百年前武当派贡献到社会上的正宗太极拳尽快地推向全国各地，以造福更多的人，这也体现了先生“更愿春风行千里”的弘愿。如何又好又快地将循经太极拳推广到社会上去，让更多的人学习和操练，这正是丹经武学学子身上所肩负的重担。努力将循经太极拳推广开来，这正是丹经武学今后必须要走的道路、同时也是最迫切的任务。因为只有将循经太极拳推广开来，才能实现先师法祖们“四海春风”的美好愿景。每个有能力的丹经武学爱好者今后都应该努力在自己所在的地区弘扬循经太极拳，只有这样丹经武学才有希望在全国展开。

2019年5月12日（周日）下午14：30~16：30，陈福军老师应邀在东北财经大学出版社一楼黑石空间书店举办了题为：“弘扬中国传统文化——太极拳”的讲座活动，大连丹经武学学友以及来自东财大、理工大、海事大学的师生等30余人参加了本次活动。

首先由李昭华学友介绍了她学习丹经武学的经历和收获。李昭华较早接触并学习了丹经武学，之前由于对丹经武学认识的不够深刻，因此并未投入精力认真学习，自身感受也不明显。随着年龄的增长，因为结婚生子以及工作等琐事的影响，使她逐渐感觉到由于身心消耗大而引起的身体不适，例如腿部疼痛得厉害、还有感到精力不充沛等，因此她重新认识到丹经武学对于增进身心健康的重要性，开始认真地练习小炼形、玉环桩和循经太极拳等功法。每次都到东北财经大学参加由陈福军老师举办的循经太极拳培训班。通过认真学习和练功，不但腿部的疼痛消失了，自身的精神状态也有了很大的改观。她说每当练完玉环桩、循经太极拳等功法以后，都会感到身心特别舒畅和精力充沛。她又在元旦期间抽时间去北京市循经太极拳培训中心参加了循经太极拳师资培训班，对循经太极拳有了崭新的认识，并立志成为循经太极拳的培训教师、将丹经武学作为自己一生的追求。通过她现身说法的分享，使大家对于以循经太极拳为代表的丹经武学的宝贵有了更深的认识。

随后，东北财经大学陈福军教授开始对循经太极拳的纲要进行了讲解和剖析。陈老师首先介绍了什么是循经太极拳？指出循经太极拳属于祖国传统文化的精粹，是五百年前明九脉合真后由武当派贡献到社会上的锻炼内容。太极拳泛传于世后，在社会上分支无数，逐渐失去了原有的神韵和规矩，造成了只有外在肢体的动作、而失去了身体内在运气内涵的局面。循经太极拳建立在祖国经络理论的基础上，产生于中国传统的修真实践。

而张三丰祖师在内丹玄化之后创太极内脉，并将这一有益于身心健康的锻炼内容贡献给社会，才开启了今天太极拳传遍天下、无人不知无人不晓的蔚为大观的局面。而三丰祖师将太极拳原式的太极十三式留传于世，目的是：”欲使天下众英豪颐（益）寿延年，不徒作技击之末“。

长期以来泛传太极拳广为人知，直到明代九脉合真后的嫡系传人、武当太乙铁松派第十三代掌门、武当先天太极第十八代掌门李兆生先生将循经太极拳重新公开流传到社会上，我们才有机缘得见这一始终保留在宗风门内的宗真内容。

陈老师接着继续讲述了循经太极拳的学习纲要，指出了循经太极拳是属于宗风宗传的内容，有谱文、有规矩，应该按照李兆生（真阳）先生著作《中国太极拳统真大典》、《中国循经太极拳二十四式教程》等宗风传真内容进行学习和练习。

他结合《易经》、《黄帝内经》、《道德经》等经典，从什么是循经开始讲起，提纲契领地概述了什么是气？元气是如何运化的？先天之气与后天之气的关系是什么？什么是脉道？经络系统是如何组成的？循经是怎么进行的？循经的基本规律是什么？十二经脉与人体是如何相互对应的？指出通过循经太极拳的锻炼可以使人修墙补屋、再造精神、强身健体、远离疾苦，以达到益寿延年不老春的目的。

通过陈老师深入浅出的介绍，使大家了解了什么是循经太极拳？循经太极拳对于促进人们身心健康的根本机理是什么？为什么只有循经太极拳才是最符合人体元气运化规律的锻炼内容？为什么只有循经太极拳这样的宗传内容才能使人们更好地合乎人天同易的规矩、使人们最终达到人天合一的人生理想。

陈老师进而指出了学习循经太极拳，最重要的是要参照宗传”谱文“来对照自己的练习是否正确，并指出参照”谱文“锻炼就是按照”三昧真参法“的要求来继承传统学识，是属于”今人证古人“的作为。同时指出，《道德经》其实就是”得道经“、告诉我们要”厚德载物“，使大家深受启发。李昭华学友在讲座后的交流中说：”我感受最深的是陈老师解析的厚德载物，老师说载物是经过各种人事的历练后的沉淀，做人要承担一定的社会责任，方能积累厚德。我想我们学习丹经武学，不仅是为自己好，更要为了大家好，让更多的人受益。“大家对此深表赞同。

在这场精心准备的讲座中，陈老师通过详细的PPT动画演示和浅显易懂的语言，为到场的人们介绍了循经太极拳的深刻内涵，使大家如沐春风、心意盎然。同时陈老师还在讲座的过程中亲自为大家进行动作要领示范并带领大家一起操演练习，还耐心解答大家提出的各种问题。两个小时的时间转眼就过去了，大家都感到意犹未尽，本次关于循经太极拳纲要的讲座暨交流活动取得了圆满成功。讲座后大家为陈福军老师的无私奉献精神而热烈鼓掌，都期待着能举办更多这样的讲座活动。

2019年1月6日（周日）19：30分，孔子湖畔大学堂邀请北京市循经太极拳培训中心许志明老师示范讲解了中国循经太极拳二十四式，课程名称为“循经太极拳教学示范课”。直播当日就有1.8万余人观看了示范课程，两天后的今天，已经有将近2.4万人次在线观看。

自从李真阳先生2000年与《武当》杂志社联合举办“丹经武学专修班”以来，中国循经太极拳二十四式开始正式走向社会。北京市循经太极拳培训中心作为循经太极拳的培训和推广基地，每年都多次举办循经太极拳专修班，在以许志明老师为代表的各位教师的共同努力下，循经太极拳正在为越来越多的人们所认识和了解，并给他们带来身心健康。

循经太极拳是丹经武学的一个推广性的教学内容，是丹经武学的入手功夫之一。丹经武学是明代“九脉合真”之后留下的“一脉真谕”，是通过人体内脉循经来结聚“真元（真如元炁）”的修为过程。而中国循经太极拳二十四式，则是李真阳先生将社会上流传的简化二十四式太极拳进行了动作改良，使其动作要领更符合经络循环的轨迹而最终推向社会的。适合社会大众学习，可以促进身心健康。

从2010年开始，以许志明老师为代表的老学员们开始按照恩师李真阳先生“更愿春风行千里”的教导，承担起向社会传播丹经武学和循经太极拳的重任。多年来连续在北京市循经太极拳培训中心举办了数十期循经太极拳和丹经武学专修班。本次演练动作要领的几位年轻人，都是在循经太极拳培训中心接受过系列专修培训的新学员。在以许志明老师为代表的各位老师的精心培育下，丹经武学的后起之秀正在茁壮成长！

循经太极拳的魅力就在于她是属于明代“九脉合真”以后留下的“一脉真谕”的内容。一脉指的是“真元”一脉，“真谕”就是真正传统的内容教谕。古人治学严谨，以真如元炁为修真之基础，以团练真如元气为修真之手段。真如元炁乃是天地宇宙运化的动力和根据，而阴阳决生死，是万物得以生存演化的根据。人生在世，禀阴阳而动静，体万物以成形。因此运化阴阳可以再造人天，使人获得身心气质的升华，最终进入到“真如明月”高悬的真如智慧的大道轨迹中去。因此，“循经太极”本身就告诉我们：人身本是一个完整的太极，需要通过经络循环（循经）来使其达到平衡与升华。

因此，中国循经太极拳是来自于先师法祖的真如法脉，是属于传统学识，是古人精心治学和实践的智慧结晶，是能够使人元炁入轨、混元如一的内容，是属于先天太极。关于这一点，正在为越来越多的人们所认识和了解。

循经太极拳是“以武演道”的内容。所谓“以武演道”，就是说循经太极拳是传统内家拳术，是通过肢体的运动来调节自身经络循环，使阴阳平衡，并结聚真元以成就自我的内容。因此，循经太极拳是以“演道”为宗旨的，而“武学”则是通向“大道”的途径之一。当然，还有“以文见道”，也就是说，古人认为，文人应习武，以使自己培育阳刚之气，而武夫应习文，乃不至于使自己因为单纯习武而无法收束阳刚之气，最终阳刚外越而练成一介莽夫。由此可见，文武乃是一对阴阳，不可偏废。而循经太极拳不但有符合经络循环的精准的动作要领，更有先师法祖们留传下来的谱文等文宗法乳，称为”绝学如火永流传“。所以，“以武演道”，可以使人有英武之气质，而“以文见道”则可以使人有文雅心地，通过文武两途的精心钻研，就可以造就出文武兼备的文明气质，方能领悟到古人所探索出的大道真如的秘密。人生的秘密就是“真如明月”，“真如（元炁）”是一切生化的根据，“明月（智慧）”是人们超越平庸的羽翼！

本次许志明老师受邀到孔子湖畔大学堂开讲“循经太极拳教学示范课”，实际上标志着“中国循经太极拳”已经真正地走向了社会，正在为更广泛的人群所认识和了解。开播不到2天就有2.4万人次观看，可见传统的学识内容正在借助新的传播方式服务于更多喜爱传统国学的人们。

通过本次教学示范课，使更多热爱传统学识的人们了解到了循经太极拳的可贵，相信随着大家的共同努力，一定会有越来越多的有识之士去关注和学习以循经太极拳为代表的丹经武学，而丹经武学这一传统国学的春风一定能吹遍神州大地！

一切有缘皆应感化道交而同证极乐。

“华夏智愚皆乃亲之”，况乎同门手足之情谊。

之前由于网站出现了故障，有些文件丢失了。

清·金缨《格言联壁》中说：

“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”

后学者心轻气浮者众、心平气和者寡，这是难以精进的根本原因。
心浮气躁则无法虚心下去，气息不能沉静，则不可能有流水沉砂之日。
修为者不能：“空有两片论人腮，身无半点可称技。”
而应该虚心静气、见贤思齐，惟有如此才有进步的机会。

六波罗蜜：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若（智慧）

“循经太极拳”是“丹经武学”的入门基础，而“丹经武学”是李兆生先生所传承和倡导的中华传统国学宗风。

李兆生先生将“明・九脉合真”以后的“一脉真谕”的内容重新阐发为“丹经武学”，是李老师面向二十一世纪对传统国学宗风的进一步发扬光大，奠定了中华传统国学宗风向社会广传的基础。

陈老师讲的真好！

修真，修真！

修为最难在修心！

是因为之前论坛出现过一次技术上的问题，导致了数据的丢失。

[img]《老子三清大法》一书中指出：是以神思定虑，清灵慧照，神息若一。由聚气而生光，真元日充而萌发震动，启动龙雷之火，势举冲霄之验，大道非常，隐在仙机之中。

循经太极拳培训，丹经武学介绍！

修为只在自心上，沉心耽念与道归。

道本一理，法分三元。太乙显真，只在一心。

“少林武法艺惊人，神勇功夫天下闻，~~~~~~老祖传下玉环式，辗转反侧皆度人，一时悟彻混天数，红莲开时法力真，渺渺西来乘佛旨，一轮禅月照前尘”（少林老祖飞龙宗第二十六传宗李兆生）

精进在心，奈何人心难以平静。

修为者最好的修为次第就是谦虚谨慎，在此心地基础上才有可能获得精进。

循经太极拳二十四式、如意太极拳以及先天太极拳三十六式等内容都是社会上的人们以前没有见过的，需要我们想方设法将其推广到社会上去。

循经的层次在很大程度上是由人们对自我身心的体悟和对于学识的认识层次决定的。

应如同重庆永川区这样，立足本地、立足本职，积极去推广循经太极拳为代表的丹经武学的学识和功法，利人利己是为大功德。

李真阳先生在《翰墨缘》序言中的发愿：

“愿修真丹家的长生真慧，武林宗脉的神剑真锋，书家的龙泉秋水，结成人类的真如，通向摩天真境的未来，在大定的寂静中升华，超越茫茫的宇宙。”

岁月带来磨练，人心还在旅途，愿真如智慧的灯火能照亮每位行者的前路！

系列专修培训有序展开，以修真的智慧来不断提高师资水平和教学水准。

循经、缠经原为丹经武学不传之内秘，是入道之根基。“中国循经太极拳二十四式”决不只是入门的基础拳法，仅举一例，“中国循经太极拳二十四式”第二式“野马分鬃”，就内隐“金气大周天”的修习内容。
所以学人当精研斯学并弘扬广传，以造福社会、造福大众，这也是北京市循经太极拳培训中心为此而注力的缘由。

北京市循经太极拳培训中心2019年培训计划

一、总则

2019年度北京市循经太极拳培训中心培训工作内容重点是“中国循经太极拳二十四式”。
在丹经武学的传承中，先天太极拳三十六势、如意太极拳等内容体系已经非常完善，为什么还要学习中国循经太极拳二十四式呢？这也是许多学友存在的不解和疑问。
“中国循经太极拳二十四式”，在整个丹经武学体系中有着非常特殊、非常重要的作用和意义。
李兆生先生以慧悲万类、大慈仁者的胸怀，亲身实践，对简化太极拳二十四式动作进行精微修正，使其符合循经内炼的原则，从而赋予了简化太极拳二十四式新的生命——循经，恢复了太极拳循经内炼的本质。
中国循经太极拳二十四式动作较少、易学易炼、便于掌握、见效快，学人可以在几天内就体会到人体锻炼过程中的循经现象。
循经是缠经的基础，循经的特点是直来直去、简捷明了；缠经则是在循经基础上，进行螺旋缠行，对内脉气血流量的要求明显增大。有了中国循经太极拳二十四式的循经基础和正确的感受、认识，再修习先天太极拳三十六势的缠经，自会推门而入、立见成效。从这一角度，则中国循经太极拳二十四式是先天太极拳三十六势阶梯。
中国循经太极拳二十四式的四个谱文（操演谱文、全体大用篇、内脉循经谱文和武学概谱），内容详尽、完备，是三昧真参法的精品，循经、武学、声律俱全，按功谱就很容易达到精深境界。
循经、缠经原为丹经武学不传之内秘，是入道之根基。“中国循经太极拳二十四式”决不只是入门的基础拳法，仅举一例，“中国循经太极拳二十四式”第二式“野马分鬃”，就内隐“金气大周天”的修习内容。
所以学人当精研斯学并弘扬广传，以造福社会、造福大众，这也是北京市循经太极拳培训中心为此而注力的缘由。

二、培训计划

（一）2019年“五一”节循经太极拳教练培训、真元养生班
1.中国循经太极拳二十四式
2.二十四式精修内容（无极桩，太极双吊球，野马分鬃，白鹤亮翅）
3.小炼形（前六式：金锋抖肘、摇身掌、跨虎横云、提龙腿、醉翁扑蝶、须弥振翅）
4.武当玉环桩
5.太乙元明功
6.武当太乙十三桩●混元一气
7.对练——阳刚锤
时间：2019年5月1日至5日，共五天。
学费：4800元。曾参加过五一班的学员享受优惠价为2800元。

（二）2019年“端午节”循经太极拳教练培训班
1.中国循经太极拳二十四式
2.二十四式精修内容（搂膝拗步、手挥琵琶）
3.小炼形（前三式：金锋抖肘、摇身掌、跨虎横云）
4.武当玉环桩
5.太乙三才桩●人字桩
6.对练——劈雷震掌
时间：2019年6月7日至9日，共三天
学费：3600元。曾参加过五一班、暑期班、国庆班、元旦班的学员享受优惠价2000元。

（三）2019年暑假循经太极拳专修班
1.中国循经太极拳二十四式，及前十二式精修
2.混元球四式（太极边球，太极抱球，狮子滚球，倒转彩球）
3.小炼形十式（金锋抖肘、摇身掌、跨虎横云、提龙腿、醉翁扑蝶、须弥振翅、一柱擎天、弥天架彩、卷帘腿、灵芝桩）
4.混元无极桩
5.武当太乙十三桩●混元一气
6.对练——阳刚锤
时间：2019年7月23日至29日，共七天。
学费：5200元。曾参加过暑假班的学员享受优惠价为3200元。

(四)2019年暑假第十期少儿文武同宗班

“六艺为宗传九洲，三千世界妙入楼”，李兆生先生的这句诗作概述了丹经武学宗风教育的内容和总纲。时值今天民族振兴、国学复兴之际，为中华民族培养有灵性、有道德、有学识的英杰之士，为丹经武学培养一代宗风的种子，北京市循经太极拳培训中心特举办第十期少儿文武同宗班。

丹经武学文宗修持

1．少儿礼仪、道德教育：
(1)　传统礼仪教育。
(2)　《太上感应篇》学习
(3)　洒扫应对。
2．声律持颂：
(1)　《真阳对韵》：以音弘法，通过声音证真开慧，培养少儿的书卷气，对汉字的“真音”形成特殊的情感和记忆，增强记忆力和感悟能力。
(2)　对联练习。
(3)　诗词吟诵。
(4)　诗作练习。
3．内功书画：
(1)龙行大草：内功循经、剑气与书法相合。
(2)中国画：大儒演修真，“写字抒剑气，作画发文光”。
(3)传统裱画学习。

丹经武学武宗修持

1．丹经武学、禅宗武学功法：
武当玉环桩、少林玉环桩、小炼形、元明功等功法，宣化肝脾，强筋壮骨，充实内脏，启迪智慧，促进少儿的身心发育。通过几年的教学实践，以及对学员的跟踪调查，发现通过丹经武学文武同宗的学习，确实对少儿的身心素质改善有极大的帮助，可以让少儿由弱而强，由强而慧，平时少生病，学习有提高，为人有修养。
2．《天龙神剑》拓片启蒙、专修学习：
(1)　剑法启蒙、专修学习。
(2)　“魁星戏斗”学习。
(3)　篆刻指法。
(4)　《金玄赋》学习。
3．传统皮影戏：滋养灵真，养气全神。
(1)　描画雕刻。
(2)　自拍、自导、自演、自操纵皮影剧目。

开班时间：2019年8月4日至2017年8月12 日。
学费：　3600元，参加过少儿班的老学员享受优惠价2000元，
托管事宜：
(1)　本次少儿班为全天24小时封闭学习，这样可以保证少儿很好的受到宗风法乳的浇灌，因此需要家长提前做好生活、学习等方面的准备，我们欢迎家长全程陪同学习。
(2)　对年龄在7岁（含7岁）以上的学员，中心可以受理托管，具体托管事宜，请和中心联系。

（五）2019年“国庆节”循经太极拳专修班
1.中国循经太极拳二十四式，及后十二式精修
2.少林玉环桩
3.白鹤真人飞鸣图（七式：太虚原象，虚弥振翅，摩天真境之一、二，碧霭穿云，龙虎真形之一、二）
4.横运太极手
5.太极推手——子母环专修
时间：2019年10月1日至7日，共七天。
学费：5200元。曾参加过国庆班的学员享受优惠价为3200元。

三、其他说明

（一）教练考核（颁证）相关事项说明
1.参加2019年各培训班的学员，已掌握中国循经太极拳24式、玉环桩、小炼形前三式（金锋抖肘、摇身掌、跨虎横云）的，均可报名参加教练考核，考核合格即取得《“中国循经太极拳二十四式”教练资格证明》。
2.教练考核时间为每年元旦假期，具体时间和安排将在考核前一个月另行通知。
3.教练考核依据为《新版中国循经太极拳24式教程》（人民体育出版社出版）。
4.考核具体阶段：
（1）笔试。主要是循经太极拳理论知识。笔试成绩满分为100分、合格成绩为60分
（2）面试。面试成绩满分为300分，包括三项内容：
①完整动作演练。动作要准确、流畅、有神韵。满分成绩为100分，合格成绩为60分。
②动作要领讲解。随机选取某几式，讲解分解动作及动作要领。满分成绩为100分，合格成绩为60分。
③综合教学能力考核。回答考务组老师的提问，要求语言表达清晰、流畅，仪表得体，精神饱满，有较好的沟通能力和亲和力等。满分成绩为100分，合格成绩为60分。
5.每一项考核成绩在60分以上（含60分），符合以下标准者，由中心颁发《“中国循经太极拳二十四”教练资格证明》：
⑴掌握循经太极拳24式基本理论；
⑵能完整、顺畅演示循经太极拳24式、玉环桩、小炼形（金锋抖肘、摇身掌、跨虎横云）；
⑶熟练掌握循经太极拳24式每一式动作名称、分解动作名称、动作要领；
⑷熟练掌握玉环桩八个动作名称、动作要领，和玉环桩的主要功效作用；
⑸熟练掌握小炼形（金锋抖肘、摇身掌、跨虎横云）每一式动作名称、分解动作名称、动作要领，和每一式的主要功效作用。
⑹具有一定的教学组织能力、人际沟通能力和宣传推广能力。

（二）食宿费
每人的食宿费仍为100元/日（按日收取）。若因报名人数较多，住宿安排在培训中心之外时，将酌情调整食宿费。

（三）咨询及报名电话（电话号同为微信号）
13391965976郑老师 15321686112文老师

北京市循经太极拳培训中心
2019年3月20日

“循经太极拳”教练考核班、“循经太极拳”教练学习班
重要通知

“循经太极拳”教练考核班考核成绩和通过标准
考核总成绩满分为400分，包括：
笔试成绩满分为100分、合格成绩为60分。
面试成绩满分为300分，有三项内容：
完整动作演练。动作准确、流畅、有神韵。满分成绩为100分，合格成绩为60分。
动作要领讲解。随机选取某几式，熟练讲解分解动作及动作要领。满分成绩为100分，合格成绩为60分。
综合教学能力考核。回答考务组老师的提问，语言表达清晰、流畅，仪表得体，精神饱满，有较好的沟通能力和亲和力等。满分成绩为100分，合格成绩为60分。
在此郑重提醒各位参加考核的学友：上述四项考核内容，只有每一项考核的成绩在60分以上（含60分），才是考核合格，才能获颁“循经太极拳”教练证。所以请务必做好充分准备。

二、对参加“循经太极拳”教练考核班学友的其他要求
1.请在此次开班之前提交个人简历一份（包括并不限于个人基本情况，受教育和工作经历，学习过的功夫、拳法的情况等内容），以文档形式发送至中心邮箱xunjingtaiji@163.com（邮箱名即“循经太极”的小写全拼）。
2.请准备好太极服，中心将对面试考核进行全程录像。
3.请准备2寸证件照一张（免冠、蓝底）备用。

三、“循经太极拳”教练学习班的“强化教学”的相关安排
1.时间安排：
共三次“强化教学”，每次40分钟，总计120分钟。
2018年12月30日下午1：10-1：50，晚上9：10-9：50，
2018年12月31日下午1：10-1：50
2. “强化教学”的对象：
从未学习过循经太极拳24式、玉环桩、小炼形的学员；
从未学习过循经太极拳24式的学员；
以上两种情况的学员应当参加强化教学。
对于⑶虽然学习过循经太极拳24式，但无法完整、顺畅演练的学员，是否参加强化教学由该学员自行确定。
3.强化教学目标：促使学员在班结束时能够完整流畅操演循经太极拳24式等学习内容。

北京市循经太极拳培训中心
2018年12月21日

《武当》杂志社pdf版本（下）：

一，关于2019年元旦班强化教学的通知：

为充分保证此次班的教学质量和学习效果，对以下三类学员进行强化教学：
⑴ 未学习过循经太极拳24式、玉环桩、小炼形的；(必需参加)
⑵ 未学习过循经太极拳24式的；(必需参加)
⑶ 然学习过循经太极拳24式，但无法完整、顺畅演练的。(自愿参加)
强化教学方式：
①中心将安排老师带上述学员反复练习、强化教学效果；②反复练习的时间是在上课之外的时间（即需要占用休息时间）进行。
强化教学目标：
促使上述学员在班结束时能够完整流畅操演循经太极拳24式等学习内容。

二，关于2019年元旦班开班前学员们应作功课建议书：
为了这次 2019年元旦班学友们都有较圆满的收获，中心特提出如下建议，学友们可根据自已实际生活工作情况作出相应安排：

1 新学员（未学习过循经太极拳24式、玉环桩、小炼形的）
可先将新版《中国循经太极拳二十四式》教程上的玉环桩、小炼形前三式及二十四式循经太极拳中动作名称和相关内容详细看看，有个大概了解，若能先跟着真阳师尊演练的玉环桩及二十四式循经太极拳的教学光盘比划个大概则更佳，开班时会更快上手。
（真阳师尊演练的二十四循经太极拳及玉环桩教学光盘中心有售，需要者可邮购）
2 老学员
可将每项功夫的动作名称、分解动作名称及相关内涵谙熟于胸，如：何为“金锋”，何为“水火既济”何为“玉环”，何为“循经太极拳的操修原则 ” ……，若能以操演谱文指导动作则更佳，以便能在开班教学达到动作精准的同时向神韵上靠近。

北京市循经太极拳培训中心
2018年12月9日

《武当》杂志2013年第十二期（总第280期）PDF版本：

《武当》杂志社pdf版本（中）：

《武当》杂志社pdf版本：

2019年第1期
“循经太极拳”教练培训考核班、“循经太极拳”学习班
教学计划

2019年第1期“循经太极拳”教练培训考核班（以下简称为“一班”）和“循经太极拳”学习班（以下简称为“二班”）的教学计划如下：

开班时间为2018年12月30日，31日，2019年1月1日，共三天。

2018年12月30日

集体晨炼 6：00-7：00
上午 8：15-11：30
1.开班仪式-祖师颂
2.小炼形（金锋抖肘、摇身掌、跨虎横云）动作教学、动作要领讲解
3.循经太极拳24式动作教学、动作要领讲解

下午
2：00-4：00
1.玉环桩动作教学、动作要领讲解
2.循经太极拳24式动作教学、动作要领讲解
4：10-5：30
《新版中国循经太极拳24式教程》理论教学
晚 7：30-9：00
《新版中国循经太极拳24式教程》理论教学

2018年12月31日

集体晨炼 6：00-7：00
上午 8：15-11：30 循经太极拳24式动作教学、动作要领讲解
下午 2：00-4：00 循经太极拳24式动作教学、动作要领讲解
4：10-5：30 《新版中国循经太极拳24式教程》理论教学
晚 7：30-9：00 1.一班进行考核——笔试
2.二班继续熟练动作

2019年1月1日

集体晨炼 6：00-7：00
上午 8：15-11：30
1.一班进行考核——面试（三项内容：①完整动作演练。②动作要领讲解。③综合教学能力考核。）
2.二班学员进行观摩或继续熟练动作
下午 2：00-4：00 二班进行考试和点评

教学计划说明：

1. 此次开班讲授的内容，就是让各位“准”教练学会传授“循经太极拳”，学会对没学过“循经太极拳”的人进行教学。

2. 一班学员和二班学员共同学习，分别考试。

3.学习教材为《新版中国循经太极拳24式教程》（人民体育出版社出版，上下卷），请各位学友参加班时务必带上（或者到中心购买）。

4.由许志明老师进行“循经太极拳24式、玉环桩、小炼形（金锋抖肘、摇身掌、跨虎横云）”的动作教学、动作要领讲解。主要学习范围和考试范围如下：
《新版中国循经太极拳24式教程》上卷
●第二章第二节中国循经太极拳二十四式动作名称
第三节中国循经太极拳二十四式动作详解
●第三章循经太极拳的准备动作
●第四章第一节混元四手
第二节易解玉环桩
《新版中国循经太极拳24式教程》下卷
●第二章第一节中国循经太极拳二十四式操演谱文注解

5.由陈福军老师进行《新版中国循经太极拳24式教程》理论教学。主要学习范围和考试范围如下：
《新版中国循经太极拳24式教程》上卷
●第一章太极拳的演化历史
●第二章第一节 “中国循经太极拳标准教程纲要简释”、
●第五章 “循经太极拳的内在精神世界”，
●第六章 “太极拳的循经对养生的贡献”（锻炼、情绪、饮食、起居四方面）
《新版中国循经太极拳24式教程》下卷
●第一章 “太极说真”，
●第二章第一节中国循经太极拳二十四式操演谱文注解

注：涉及“中国循经太极拳二十四式操演谱文”教学内容，两位老师各有侧重。

6.一班的考核内容：
（1）笔试。主要是循经太极拳理论知识。
（2）面试。包括三项内容：
①完整动作演练。动作要准确、流畅、有神韵。
②动作要领讲解。随机选取某几式，讲解分解动作及动作要领。
③综合教学能力考核。回答老师的提问，要求语言表达清晰、流畅，仪表得体，精神饱满，有较好的沟通能力和亲和力等。

7.强化教学
为充分保证此次班的教学质量和学习效果，对以下三类学员进行强化教学：
⑴从未学习过循经太极拳24式、玉环桩、小炼形的；
⑵从未学习过循经太极拳24式的；
⑶虽然学习过循经太极拳24式，但无法完整、顺畅演练的。
强化教学方式：①中心将安排老师带上述学员反复练习、强化教学效果；②反复练习的时间是在上课之外的时间（即需要占用休息时间）进行。
强化教学目标：促使上述学员在班结束时能够完整流畅操演循经太极拳24式等学习内容。

8.服装建议
建议各位学友自备太极服，中心将对考核进行全程录像。

9.本教学计划的细节可能随具体情况变化进行调整，请各位学友关注中心后续发布的信息。

北京市循经太极拳培训中心
2018年12月2日

对“循经太极拳”宣传推广的有奖征稿活动的重要提示

我们推出“字值千金投稿有奖——循经太极拳宣传推广的有奖征稿活动”后，各位丹经武学循经太极拳的学友们、爱好者们热情高涨，在“丹经武学群”里进行了热烈发言和讨论，非常感谢各位学友对此次活动的关注和支持！在此就相关事项做一提示：

参与本次活动的评奖，需要“投稿以文档形式，发送至北京市循经太极拳培训中心的征稿邮箱（邮箱名即“循经太极”的小写全拼）xunjingtaiji@163.com，并请在文档中写明投稿人的姓名、联系电话、微信号、联系住址。”即，欲获大奖、先需投稿，并且需要您把精心创作的宣传语或标志的寓意、涵义，在投稿的稿件中以文字形式加以说明，我们才能充分了解您的立意、创意点、宣传语或标志所具有的内涵。
您只要精心构思、精心拟稿、并通过稿件展示出来，这样的话，您的投稿即使未被评为“最佳奖”，也有可能获得“鼓励奖”！
对于各位学友通过微信群等其他途径展示的宣传创意、宣传语内容，根据活动规则，这种展示形式不符合参与评奖的要求。如果这些学友愿意在活动规则要求的形式之外展示，对这种不求获奖、无私奉献自己创意的精神，我们也非常欢迎、非常感谢！
预祝各位学友在此次活动中都能有所获益！

北京市循经太极拳培训中心
2018年11月14日

字值千金投稿有奖
——“循经太极拳”宣传推广的有奖征稿活动

为弘扬祖国优秀传统文化，践行李兆生老师“遍撒华夷焕春风”的宏愿，使社会大众了解循经太极拳，利于循经太极拳24式的传播、推广，北京市循经太极拳培训中心特举行此次有奖征稿活动。

一、征稿活动内容

活动1.征集循经太极拳24式的宣传语
活动2.征集循经太极拳24式的标志（logo）
活动3.征集循经太极拳24式的宣传短文

二、征稿内容希望达到的宣传、广告效果

能显著表明“循经太极拳”优点、亮点，让社会大众，甚至是对太极拳一无所知的“素人”、“小白”，一听就能明白，一看就想进一步了解、学习循经太极拳。

三、征稿要求

（一）宣传受众
上述征稿内容，拟作为循经太极拳24式向社会广泛传播（普传）时的宣传广告，面对的对象主要包括以下三类群体：
⑴想健身，但不知道该怎么做，想找一个好的健身方法；
⑵通过媒体或其他途径知道太极拳，但不了解、没练过；
⑶学过太极拳、知道一些太极拳知识，但不深入。

（二）具体要求
1.宣传语
⑴投稿以三条为限，即每人最多投稿三条宣传语。
⑵每条字数原则上不超过20个字。
⑶形式不限，可以是一句话、一个词组、一句诗，朗朗上口，易懂、易记、易传播。
⑷宣传语的涵义以文字形式加以说明。

2.标志（logo）
⑴投稿以三个为限，即每人最多投稿三个标志（logo）。
⑵标志以文字（或符号）、图案、色彩构成，能凸显“循经”、“太极拳”的特征。
⑶标志的具体寓意以文字形式加以说明。

3.循经太极拳24式的宣传短文
⑴宣传短文为一篇，内容原创，不超过600字。
⑵通俗、直观表达练习循经太极拳的好处、广泛适用需求不同的大众，如适于“亚健康”想健身的，有慢性疾病想强身的；广泛适用于各年龄段、各职业群体等。
⑶循经太极拳不同于其他健身方法、其他太极拳的特点、优点等。
⑷什么是“循经”。

（三）征稿邮箱
投稿以文档形式，发送至北京市循经太极拳培训中心的征稿邮箱（邮箱名即“循经太极”的小写全拼）xunjingtaiji@163.com，并请在文档中写明投稿人的姓名、联系电话、微信号、联系住址。

（四）注意事项
1.因上述征稿内容是用于社会普传，宣传的重点和核心是“循经太极拳”，“丹经武学”不是宣传重心。
2.每人参与的投稿活动内容不限，可以对三项活动内容全部投稿，也可以就某一项或两项活动内容进行投稿。

四、投稿期间

从本征稿活动发布之日起，至2019年1月10日止。

五、奖项

1.“最佳奖”九名
包括最佳宣传语奖三名、最佳标志（logo）奖三名、最佳简介奖（循经太极拳24式宣传短文）三名。
获奖条件：宣传语100%能被采用的，标志100%能被采用的，循经太极拳24式简介内容90%以上能被采用的，评选为最佳奖。

2.“鼓励奖”若干名
获奖条件：投稿未获最佳奖，投稿内容确有值得鼓励、赞许之处的，评选为鼓励奖。

六、奖项内容

1.“最佳奖”奖项内容
每一名最佳奖，对应一次免费参加北京市循经太极拳培训中心举办的专修班的机会（五一班、暑期班、少儿班、十一班任选一个，免交学费）。
举例：
如您投稿的三条宣传语，全部评为最佳奖，则您可以免学费参加三次北京市循经太极拳培训中心举办的专修班；如果您投稿的标志、简介，各有一个被评为最佳奖，则您可以免学费参加二次北京市循经太极拳培训中心举办的专修班。

2.“鼓励奖”奖项内容
《新版中国循经太极拳24式教程》（上下卷）一套。

七、活动咨询电话

固定电话：010－61529925
手机：13391965976、15321686112

北京市循经太极拳培训中心
2018年11月12日

为弘扬、传播“循经太极”这一优秀传统健身、养生方法，培养推广“循经太极”的人才，北京市循经太极拳培训中心将举办2019年第1期“循经太极拳”教练培训考核班和“循经太极拳”学习班。

一、报名条件
此次开办的班由两个独立的班组成。

1. “循经太极拳”教练培训考核班
参加“循经太极拳”教练培训考核班者需具备以下条件：
⑴品行端正；
⑵身体健康；
⑶愿意开展、参加弘扬、推广“循经太极拳”的活动；
⑷完整学习过循经太极拳24式、玉环桩、小炼形（前三式）。

2. “循经太极拳”学习班
进行循经太极拳24式、玉环桩、小炼形（前三式）的教学。

二、教材
“循经太极拳”教练培训考核班和“循经太极拳”学习班的教材均为人民体育出版社出版的《新版中国循经太极拳24式教程》（上下卷）。
教材在北京市循经太极拳培训中心有售，学员可自行购买。

三、培训、学习的内容和流程

1. “循经太极拳”教练培训考核班

⑴进行循经太极拳24式、玉环桩、小炼形（前三式）的教练培训；
⑵由北京市循经太极拳培训中心对参加班者进行考核；
⑶达到以下考核标准者为考核合格，由北京市循经太极拳培训中心颁发“循经太极拳”教练证书：

① 掌握循经太极拳24式基本理论、和循经太极拳与健身的基本理论；
② 能完整、顺畅演示循经太极拳24式、玉环桩、小炼形（前三式）；
③ 熟练掌握循经太极拳24式每一式动作名称、分解动作名称、动作要领；
④ 熟练掌握玉环桩八个动作名称、动作要领，和玉环桩的主要功效作用；
⑤ 熟练掌握小炼形（前三式）每一式动作名称、分解动作名称、动作要领，和每一式的主要功效作用。
⑥ 具有一定的教学组织能力、人际沟通能力和宣传推广能力。

⑷取得教练资格，愿意并有条件进行“循经太极拳”推广者，可以与北京市循经太极拳培训中心签订推广合作合同。
⑸“循经太极拳”教练证书有效期为一年，取得“循经太极拳”教练证书者在一年有效期满之前，北京市循经太极拳培训中心考核合格后，继续颁发“循经太极拳”教练证书。

2. “循经太极拳”学习班
进行循经太极拳24式、玉环桩、小炼形（前三式）的教学和考试。

四、费用
1.“循经太极拳”教练培训考核班的培训和考核费：1000元。
2.“循经太极拳”学习班的学费：2700元。
3．食宿费：100元/日（按日收取）。若因报名人数较多，住宿安排在培训中心之外时，将酌情调整食宿费。

五、开班时间
2019年元旦假期共三天，具体日期以国家公布2019年元旦放假时间为准。

六、报名方法
可通过以下邮箱、微信、手机进行报名：
邮箱：2479823885@qq.com
微信：wts3600
手机：15321686112

七、咨询电话
固定电话：010－61529925
手机：13391965976、15321686112

北京市循经太极拳培训中心
2018年10月7 日

2018年十一第十六期循经太极拳专修班

一学习时间：
2018年10月1日至7日，共七天。

二学习主要内容：

1、小炼形六式精修（第五式——第十式）：
小炼形源于道家的导引炼形术，是道家用来改变身心的具体体疗方法。通过抻筋拔骨，开通周身经络，调动内气，外炼精骨皮肉，内凝真元精气，调动营卫之气，对症导引，疏通经脉快，效果显著。通过肢体的活动，使身体各经脉、气血得到调整，改善体内的阴阳气脉流注循环，使其达到平衡，这样人的体质就得到增强，疾病就会慢慢消失，身心就会达到平衡状态。

2、横运太极手

横运太极手是前人遗留下来的，过去“宗儒隐真”不传于世的古老的内练方法。通过调动手三阴、手三阳的气脉运行，调节两臂、两肘以及手掌的阴阳气脉交注，达到调理、修复身体五脏六腑的效果。在金木水火土这五行的关系中，如果把金木这两种气合并在一块就是《修真图》中说的龙虎大丹。金和木在卦象中就是东与西，在物象则为青龙白虎。在人体中，肺属金，肝属木，把肝与肺这两脏的脏液、脏源之气收敛在一起可以产生质的变化。除了“金木交并”而外还有“水火既济”。人们在睡觉时，心火下降，肾水上腾，水火即济，就形成一种非常祥和的状态。五行中的土对应于人的器官为脾与胃，“万物土中生”，只要人能增进饮食，就能增加体内的元气，健壮身体。横运太极手正是调节这五行的关系，使人体内的心火下降，肾水升腾，形成水火既济，又调节了中宫脾胃。

3、定元桩
定元桩是武当宗传功法混元球中的桩功，定元桩能够定固周身的元气，强肾固本，收敛元气，固守真一，气足而内动，真气萌发，故有循经之妙用，实为养生修命正确之大法。祖国医学指出元气足则诸邪俱退，体内的元气充足，身体的各种不适和疾病自然就会痊愈。

4、白鹤真人飞鸣图八式精修

白鹤真人飞鸣图是武当真轮用来锻炼身心的一种传统方法，是古人模仿白鹤飞鸣食宿的动作，结合内功武技创造出来的传统功夫。从简单的分经流注到子午周天、卯酉周天的内气运行，经过不断的行功锻炼可以达到自身与自然界的大气交通，内气外放、外气内收、气随形动，行功中有显著的气机流注感觉。

白鹤真人飞鸣图动作优雅，从强筋壮骨、调懾身心、内安五脏、外固百骸入手，合于古人：“深源定自闲中得，玄用还从乐处生”的意境。

三招生对象：

年龄十六岁以上，无论有无基础，身体强弱，只要品行端正，皆可参加。

四学习费用与报名方法：

1、学费：5800元；（若因报名人数较多、食宿安排在培训中心之外时，酌情调整食宿费。在校生、以前参加过国庆班的老学员学费减半）
食宿费：100元/日（按日收取）；教材与服装费用另计。
（注：可刷卡或转账，若因报名人数较多，住宿安排在培训中心之外时，酌情调整食宿费。）

2、报名邮箱：2479823885@qq.com
微信： wts3600
手机：15321686112

3、咨询电话: 13391965976 15321686112 010－61529925

北京市循经太极拳培训中心
2018．8．23

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“情系中华魂”，以毕生的精力弘扬丹经武学
——纪念李兆生先生举霞飞升五周年

文熙

李兆生先生（1949——2013）号真阳，是明•九脉合真后“一脉真谕”的嫡系传人。中国传统的武学与修真内容，经历了唐代文化的繁荣，在宋元时期形成了以武当、少林、峨嵋、崆峒、天山、雪山、千山、华山、崑崙这九大流派为代表的九脉雁阵。从那时起，在武学和修真方面最有成就的这九大派系，开始从事对国术精益求精的共同探讨。他们推举出“龙虎堂”作为九派共同的盟主，来主持和引领传统国术的健康发展，提出了“正宗演大道、旁门重小术”的学术发展方向。到了封建帝制最为完备的明代，在龙虎堂的主持下，举行了武林中一次规模盛大的秘密集会，会上对武学与修真的内容进行了一次最伟大的交流和融合，解决了数百年来武学与修真上的分歧，总结了可以经捷途直入颠顶的修真系统，留下了“武库遗真”与“九宗汇元”这两部惊天动地的著作，完臻了唐以来的圆融之势，使大道一统，真如一尊，构成了“一脉真谕”，从而使万法归宗、万乘如一。这一国术发展史上的重大事件，被称为“九脉合真”。（详参学苑出版社《真元宝笈》第一章国术泛真）
“九脉合真”后留下的这“一脉真谕”，又称为“真元修真法”，是以“培元筑基”“修真元以养太和”而达到修真目的。（详参人民体育出版社《真元养生法》）李真阳先生作为龙虎堂的主人，用毕生精力继承并发展了这一宗系嫡传的武学和修真内容。同时，为了适应新时代人们对于传统国术的呼唤，又将其重新表述和定义为“丹经武学”，并用他全部的心血将其弘扬到社会上，为传统武学与修真的继承和发扬做出了杰出的贡献。先生一生殚精竭虑，诠释了传统国术的博大精深，为我们描绘了一副宗风学识的宏伟画卷，谱写了壮丽的篇章。在先生辉煌的生涯中，从撰写著作到开坛讲学，奔波劳苦，风餐露宿，虽经历风吹雨打，也不舍众生，誓将此身化红烛，照亮了修真学子的心田，为我们这些后来人开辟了继续前进的光辉道路。
值此先生举霞飞升五周年之际，作为先生的弟子学人，抚今追昔，思念恩师之情无以言表。翻开记录先生生平事迹的“李兆生先生年表”（《统元楼藏真丛典情系中华魂》，华文出版社2015年4月出版），不禁感慨万千，心潮澎湃。因为在先生风雨兼程的艰辛生涯中，是以他宝贵的生命，在每日不停歇地镌刻着“情系中华魂”这一壮丽的人生画卷。因此，在有限的篇幅之中，是难以记述先生如此波澜壮阔的人生历程的。思前想后，只能通过记述先生与武当、《武当》杂志社、以及与武当武术专修院的深厚缘分，来缅怀先生情系中华魂，为复兴中国传统武学与修真文化而辛勤奔波的人生经历。
先生出生于吉林市，13岁时受教于武当太乙铁松派十二代祖师阎政昌先生，赐号真阳。从那时起，就开始了继承和发扬中国传统国术的人生历程。明•九脉合真以后，到了明末清初，由于出现了反清复明的时代剧变，为了保护这“一脉真谕”不受岁月风烟的侵蚀，先师法祖将国术精绝内容封藏于石壁洞天，称为“封真五百”（年），后来又发现社会上仍然有人在继续进行传授，于是又进一步封法三百年，称为“封法三百”。在保存了真元法脉的同时，也造成了社会上传统武学与修真文化的断代。而这一封真和封法活动终于在1984年（甲子年）2月2日（阴历正月初一日）结束，同时也迎来了万轮甲子开真日。从这一刻开始，李兆生先生以武当太乙铁松派第十三代掌门人的身份正式走向社会，并示号真阳，开始重新向社会传授断代已久的“真元修真法”。先生著书立说、倾情讲授，揭示了传统武学与修真的深刻内涵。并从此与《武当》杂志社和武当武术专修院结下了深厚的缘分。在“李兆生先生年表”中对此有详尽的记载：

1961年（辛丑年）13岁时，拜武当太乙铁松派师尊阎政昌先生为师，赐号真阳。1974年，师从真元坛第六代纪忠柏先生，承先天统元真脉。1978年，师从龙虎堂二十二代马成令先生，授密宗正传、龙华盛典、龙行大草、文物收藏鉴定等诸法。
1980年，庚申年开坛金门。尊师嘱，开始挖掘和整理濒于绝传的丹道武学，喻为“宝阁金门开，妙廓清玄生。”1982年至1984年间，将明•九脉合真后一脉真谕之《九宗汇元》复本。
1984年（甲子年）先生36岁，是年阴历正月初一日，九脉合真封法结束，万轮甲子开真。先生遂以武当太乙铁松派十三代掌门的身份出山传法。是年夏，参加华夏研究院气功研究中心及中华气功进修学院首届理论函授班，并献出了《禅月图》。是年秋，吉林市郊区中医院建院，开始撰写《真元窥密》。10月，于哈尔滨建工学院授课，并将铁松派内功纳入到该校体育课程中。又于哈尔滨量具厂开班授课。
1985年2月，在吉林市收治第一位聋哑患者。5月27日，《北京科技报》发表叶萌的文章《道高龙虎伏德重神鬼钦》，介绍治疗聋哑的事迹。5月29日，《江城日报》以《我女儿会说话了》为题，发表了一封读者的来信，气功治疗聋哑引起社会轰动。8月24日，《江城日报》载文：《使武当内功重放光彩》。是月，在吉林市科委和卫生局的支持下，正式开始了气功治疗聋哑的研究。10月，我国第一所聋哑康复研究所——吉林市真元聋哑康复研究所正式成立，任副所长。11月10日，向吉林省科委提交《关于气功研治聋哑及疑难杂症的攻关报告》。是年秋，吉林真元聋哑康复研究所在国防科工委张震寰主任的关怀下，以吉林省科委立项的“关于气功治疗聋哑的临床研究”的科研项目，与国防科工委后勤部门诊协作，在京华开诊，并获得拨款科研经费2万元。以其独创的《内景气化八法》接治聋哑患者，总有效率达到84.08%。是年深秋，武当太乙神剑门关亨九先生来访，并写下“武当太乙神剑门十七字关亨九谨拜”的署笔。是年年底，同李淑珍、师弟王松龄（中华气功进修学院专家委员会副主任）回访关亨九先生。同年吉林版《真元窥密》刊印问世。
1986年5月至6月，受哈尔滨建工学院邀请，赴哈尔滨教授武当正宗功法。6月21日至27日，受国家体委《体育文史》主编杨亚山先生邀请赴武当山，出席首届武当山散打擂台赛，时与杨亚山先生畅谈并和诗。6月24日，初至武当山朝山拜祖之时，为念真武大帝与三丰祖师，书联：“大道演龟蛇，长存灵犀同日月；金锋伏龙虎，初化阳神共古今”，又依照旧律将《白鹤真人飞鸣图》功谱总谱留在武当山。是年夏，中华气功进修学院在广州大学开班，受邀传授武当功法。11月17日，在《东方气功》杂志上发表《武当气功探源》一文。是月，在《气功与科学》（1986年第11期）发表了周士晋先生撰写的《廿七年的哑姑说话了——记武当铁松别派十三代传人李兆生、李淑珍师兄妹》一文。
1987年4月12日至20日，于北京商学院礼堂开办《真元窥密》学习班。5月25日，于哈尔滨工人体育馆开办真元修真法•太乙元明功培训班。7月27日至8月10日，由北京市气功协会组织的中华气功进修学院第一届气功功法面授班（即第一届全国师资班）在北大附中如期举办。与李淑珍受聘共同担任主任教师，亲自传授武当功法。12月27日，于广州宝林气功学校，举办武当铁松派真元窥密学习班，亲自传授武当功法。是年冬，为撰写《真元窥密》，于山西永乐宫考证古迹时，身临吕祖故居，为寄怀思，题联：“三界高渺，金丹玄化示真吾，大道古今注玄都。玄天呈象，一炁冲腾，鼎炉开时喷白雪，可见密法显乎哉；大千浩瀚，飞剑神游养太合，圣教圆通证元明。慧海应真，万法融汇，灵胎结处展黄芽，始知妙律隐之也”。
1988年2月1日至10日，于北京化工干部管理学院举办学习班，亲自传授武当功法。是月在《武当》杂志刊登文章《白鹤真人飞鸣图行功诀谱》。5月，于安徽芜湖举办真元窥密学习班。9月23日秋分，在成都锦江宾馆与日本著名作家陈舜臣互作诗。12月，同李淑珍首次赴南宁传功讲学。在广西科技馆五天开设十个专题讲座：武当源流说密等内容。在广西图书馆举办学习班，讲授武当专修功法。于广西北海开班讲学，于哈尔滨建工学院传授小炼形和金龙三式。
1989年1月17日，在广西图书馆举办学习班，传授真元窥密第二套专修功。2月8日阴历正月初三，受邀于广西体育馆演练武当功法。3月15日，《广西科技报》记者以《啊！神奇的武当内功》整版篇幅介绍武当铁松派十三代传人江城二李的事迹。是月，《真元窥密》由广西民族出版社正式出版。在广西南宁做学术报告，并开办武当功法专修班。4月，《武当》杂志刊文：《金锋伏龙虎丹砂养太合》。5月12日，于北京西郊机场部队•二里沟聋哑门诊，开办服气餐霞学习班。是月，在大连警备区警后俱乐部举办学习班。6月5日，受邀于大连大纺礼堂举办传统文化与内功等系列讲座。是月，受邀在黑龙江省省委举办讲座，并题字“武林遗风”。是月底，受邀赴南宁举办学习班及治疗聋哑。9月初中秋节前夕，于广西科技馆开班讲课，传授《修真图》、真元固气法、太乙元明功和服气餐霞等内容。是月中秋节后，在广西南宁文物苑演练武当太乙十三桩•山猿守门。11月2日，赴海南筹办国术院，完成三丰祖师“驰剑南天”遗愿。是月，回京参加国际学术研讨会，与日本古神道总教主坂田安仪切磋交流。12月15日，海南真元国术院成立，任院长。名誉院长：海南省副省长辛叶江；顾问：阎政昌、杨亚山、关亨九；副院长：王松龄、李淑珍、马师星。
1990年2月，《现代中国》发表了记者魏秀堂的《气功治聋哑的开创》一文，并刊登了多副书画作品。3月13日，庚午年上元节后二日，于琼州南天影月客舍，箓《蟾月神光真图•序》。3月29日，自庚午三月初三示号双锋，以证太乙真途。4月22日，在北京二里沟聋哑门诊连续开办“真元修真法”专修班及“真元修真法”辅导员班。是月，《武当》杂志刊登文章《白鹤真人飞鸣图详解（二）——白鹤真人飞鸣图行功二十四式（上）》。6月，《武当》杂志刊登文章《白鹤真人飞鸣图详解（二）——白鹤真人飞鸣图行功二十四式（下）》。8月26日至9月1日，在大连纺织厂礼堂讲授中国传统道家养生思想，并举办开通八脉金龙内景基础班。是月《武当》杂志刊登文章《白鹤真人飞鸣图坐功十二式内景诀谱》。9月2日至8日，于大连市图书馆举办学习班，讲授观光、观气、观地天人我密持法。9月20日至26日，于大连市图书馆举办学习班，介绍传统内功的修持过程。是月仲秋后，于北京二里沟箓写武当剑谱。因未能赴日，题《清宇图》赠日本气功协会会长山本政则先生，以示酬答。10月，在沈阳分别举办内景功基础班和金龙探爪学习班。11月14日，于北京万寿寺甲1号，讲授武林风姿、内家功夫。12月15日至24日，于大连市图书馆讲周易与传统内功。是年，题赠台湾历史学家姚荣龄先生楹联“渺渺大千界，元光道妙，万乘至之，始见法身成千古，密地映辉也；朗朗真如峰，玄机定虹，三华久哉，初显真色散万轮，摩天闻声矣。”
1991年1月7日至15日，在大连市图书馆讲白鹤真人飞鸣图。1月16日至24日，于北京二里沟聋哑门诊开办第二届全国武当内功学习班，主要传授白鹤真人飞鸣图。3月16日，《大连晚报》记者郑元鹏发表《功德的份量——记武当太乙门铁松派传人李兆生》的文章。是月，《武当》杂志创刊十周年精华本，刊登文章《白鹤真人飞鸣图详解》和《白鹤真人飞鸣图坐功十二式内景诀谱》。是年春，在北京理工大学讲课。7月，受邀参加在泰山举办的“中日传统文化交流会”，同与会的专家学者进行了高层次的交流。是年夏，在大连外国语学院国际汉语培训中心为外国留学生做“修真入门”的讲座。9月10日至14日，在大连外国语学院举办金气朝元学习班。11月，内刊《国术交流》由海南真元武当国术研究院在河北石家庄创刊，后转由大连图腾真元国术研究所续办。是年，代表中国在香山接待日本学术代表团，与众多高手切磋。
1992年1月9日，应日本密教研修会邀请赴日，于成田、关西、南日本等地区讲授中国传统文化中有关儒释道之修持、养生史理法、丹道、武学、书法、汉诗、医道、外丹、饮膳、服饰、民俗、祭祀等诸方面的专题。2月，于日本讲解《修真图》。3月，在日本东京都损保会馆书作龙虎双锋。4月，在日本东京佛学会馆讲解戒、定、慧三学。6月10日，在日本东京上野参加亚细亚第二十八届美术展。7月26日，在北京广电部广播职工大学开办混元球专修班。9月，大连真元国术研究所成立。是年秋，于琉璃厂鉴定文物，后游笔乘兴书联“大千浩瀚，飞剑神游养太合，圣教圆通证元明，慧海应真，万法融通，灵胎结处展黄芽，始知妙律隐之也；三界高渺，金丹玄化示真吾，大道古今注玄都，玄天呈象，一炁冲腾，鼎炉开时喷白雪，可见密法显乎哉”。10月21日，霜降前二日，箓《统元楼藏真丛典•序言》。11月14日，大连真元国术研究学会成立。12月1日，《翰墨缘》出版。12月18日至22日，在北京广电部广播职工大学开办文武同宗——《翰墨缘》与小练形第二洞天学习班。是年，会见美国道教学院院长莫承华先生，叙谈徽号文字。
1993年1月8日至19日，在大连外国语学院开班讲授武当修真和雪山密宗，同时在大外首先开设双金（“金刚”“金甲”）道场，并为道场作《灵芝献瑞图》。1月14日，《北京晚报》报道了《翰墨缘》的出版。1月20日，《北京日报》报道了《翰墨缘》的出版。5月初，受聘担任海淀走读大学中国传统文化学院教务院长，开设“中国传统文化源流史”“传统修真基础理论教程”“以道成医”等课程，并留下《医宗慧照心传》、《以道成医》等衡真法本。5月15日，在《江城日报》上张长生以《文奇武绝李兆生》为题发表文章介绍文武之修为，以及在国际学术交流中为弘扬中华民族灿烂文化所做的贡献。6月11日至22日，赴日参加第二十九届亚细亚美术展。8月下旬，应日本有关方面的邀请，再次赴日本访问讲学三个月。12月20日至25日，在大连开办《翰墨缘》解真与小炼形第二洞天神品专修班。
1994年3月，在北京通州开办系列功法学习班。5月29日至30日，在北京理工大学体育馆初开神传“龙虎神功、化神为气”讲习班。6月10日，在海淀走读大学传统文化学院开设金气朝元班及神传班。6月26日，在建设部礼堂科研会作双周讲座，讲授金丹大道度有缘。6月27日，看望关亨九先生。是月，赴日参加第三十届亚细亚美术展。9月25日至27日，在哈尔滨物资回收集团公司俱乐部开办真元修真法专修班及灵性文化讲座。10月5日，初定《声律真诠》出版计划。10月24日至28日，在北京理工大学体育馆开办神传的体验学习班，传授“龙虎神功•化神为气”与密宗不动明王密法。是月，参加“首届世界太极修炼大会”。11月12日，移居哈尔滨，并讲授传统文化一代宗风专修之先河。12月27日《真元宝笈》出版。
1995年1月27日，《声律真诠》出版。2月16日，应中央电视台的邀请，以“真元养生法”为题拍摄十三集《夕阳红》节目。3月，《武当》杂志刊登文章《话说武术功谱》。4月22日至23日，在哈尔滨道里区开办金丹一、二转内外景神传和神慧应真班。是月，《武当》杂志发行《真元养生法》专刊，中央电视台安排制作《夕阳红》老年健身节目专集十三集。5月6日，阴历四月初七子时，《羽化天真》三转丹起法。5月30日，在中央电视台为《夕阳红》节目配音。6月27日至28日，在中央电视台完成《中国风》节目的拍摄。是月，《武当》杂志刊登文章《故国金波驰神剑肝胆与君印真元——怀念武当太乙神剑脉传关亨九先生》。7月21日至28日，在哈尔滨轻工学校开办“全国首届统元楼文武三绝研习班”，传授文人三绝诗书画和龙行大草。是月，《武当》杂志发行“真元修真法”专刊。12月，《武当》杂志刊登文章《故国金波驰神剑肝胆与君印真元——怀念武当太乙神剑脉传关亨九先生（续）》。
1996年1月，《武当》杂志刊登文章《故国金波驰神剑肝胆与君印真元——怀念武当太乙神剑脉传关亨九先生（续）》。4月18日，在哈尔滨寓所续写《太极拳统真大典》。5月3日至5日，在哈尔滨举办武当真元修真学习班。是月，《武当》刊登文章《太极拳是贤侠剑道泛化于俗的修为》。6月16日，于哈尔滨开设传统文化课堂，举办系列讲座。是月，《武当》刊登文章《修真释疑》。8月，《武当》刊登文章《静功修为概说》。9月，中央电视台《中国风•神兵武库》节目正式向海内外播出。是月，《武当》刊登文章《三昧真参法》和《真知内得说概》。11月，《武当》刊登文章《医宗慧照心传》。12月，《武当》刊登文章《先求于形，后求于神》。
1997年9月23日，在李真阳餐饮店举办翰墨楼笔会，并接受哈尔滨电视台《美苑纵横》节目的现场采访。11月4日，参加“首届中国（天津）书法艺术节”，展出作品并现场作书。12月18日至19日，在哈尔滨工商大厦开办天龙神剑学习班。26日，在哈尔滨松花江畔传授武当真宗丹脉宗传内密、内家功夫寒暑不侵。是月，哈尔滨真阳文化交流发展有限公司编辑室发行最后一期《修真》杂志。
1998年2月27日，在哈尔滨工商大厦讲述剑的鉴别。3月5日，怀着《翰墨缘》中“欲写春山藏人间”之夙愿，以独到的翰墨情怀，点酌勾画着书画天国里的一切，开始组编《中国文人翰墨》一书。3月13日，阴历二月十五日，真元节巳时应节起法，在哈尔滨画《张三丰祖师圣像》。3月16日，于哈尔滨垂元阁题《中国武学内家内操之脉源系分概示图表》，此表收入《中国太极拳统真大典》，又书《武宗脉蒂通自寿域》等《中国太极拳统真大典》图轴。3月19日，在哈尔滨松花江畔，冒雪演练武当宗传内功，再传寒暑不侵。3月26日，于哈尔滨讲书画与剑法，传授画竹的青龙剑法。5月，为台湾真元无极天坛黄阿宽先生书“法弘真”。6月11日，在大连开发区国家旅游度假村大连金石滩蜡像馆，举办“中国文人画家李兆生画展”，首次展出《四灵图》。是日，在金石滩蜡像馆作《雪山飞龙图》。6月，在《武当》刊登文章《张三丰祖师圣像写真（上篇）》。7月在《武当》刊登文章《张三丰祖师圣像写真（下篇）》。8月在《武当》刊登文章《从太极拳的循经看<龙行大草>和<武当神剑>（上）》。9月，在《武当》刊登文章《从太极拳的循经看<龙行大草>和<武当神剑>（下）》。11月25日，在北京传老祖金砖二十四路，武当太清金玄派灵甲五行桩。12月1日，《中国太极拳统真大典》出版。12月5日，在丹江口与《武当》杂志社社长兼主编刘洪耀先生、副主编谭大江先生畅谈中国太极拳有关事宜。12月6日至7日，起法，天降小雪。《中国太极拳统真大典》出版后，遵传统旧习，上武当山金顶，朝真拜祖。12月9日，参加在武当山举办的“第三届全国武当功理功法研讨会”，并在会上作特邀发言。12月13日，在广州天河体育中心传授武当内功。12月18日，接受广州电视台专访。
1999年夏，在北京通州筹建天龙阁书画庄。9月，在《武当》刊登文章《天轮地煞图（上）》。10月《武当》刊登文章《天轮地煞图（中）》。11月13日至20日，在广西博物馆举办“中国文人李兆生先生翰墨艺术成就展”。展览间隙，传授武当内功，构想创办神兵武库博物馆。11月，《武当》刊登文章《天轮地煞图（下）》。
2000年4月底，携弟子同上武当山金顶朝真拜祖，并传授武当内功。5月1日，与《武当》杂志社武当武术专修院合作，在丹江口举办第一期丹经武学专修班。12月7日，大雪，在北京通州拍摄二十四式循经太极拳完整操演过程，并作详细的解说。12月24日，在北京通州天龙阁拍摄玉环桩，续写《循经太极拳二十四式》。是月，在红螺寺展出《禅诗百卷精舍》。
2001年2月14日，在北京作《中国循经太极拳二十四式谱文》。是月，持诵并录制《中国循经太极拳二十四式操演谱文》。4月9日至14日，在南宁南湖饭店开办中国循经太极拳二十四式专修班。4月27日，携弟子赴少林寺朝山拜祖。5月1日至7日，与《武当》杂志社武当武术专修院合作，在丹江口举办第二期丹经武学专修班。5月，《武当》刊登文章《武当玉环桩》。7月，演练混元缠丝玉环桩并录像。是月，《武当》刊登文章《寒山内功七式》。10月1日至10月7日，与《武当》杂志社武当武术专修院合作，在丹江口举办第三期丹经武学专修班。12月，《武当》刊登文章《循经太极拳操修原则》。
2002年1月，《中国循经太极拳二十四式》出版。5月1日至7日，与《武当》杂志社武当武术专修院合作，在丹江口举办第四期丹经武学专修班。是年春，在天龙阁传太乙金枪。10月1日至7日，与《武当》杂志社武当武术专修院合作，在丹江口举办第五期丹经武学专修班。是月，《武当》刊登文章《武当真宗丹脉密传修真原图精习功法》和《砚铭与金气大周天》。8月，演练录制九转八盘游龙掌和罗天宝镜玉环桩。11月29日，筹建北京市循经太极拳培训中心。12月，《中国循经太极拳二十四式教程》出版。是月，《武当》刊登文章《循经太极拳操修原则》。
2003年2月，《武当》刊登文章《文武同宗与武当山祖版》。3月10日，在北京市循经太极拳培训中心传授《蟾月图》和谱文。3月19日，演练录制如意太极拳。是月，北京市循经太极拳培训中心举办第一期循经太极拳培训班。4月，《武当》刊登文章《谱诀是国术重要的传真方式》。是月，在北京市循经太极拳培训中心传授雪山密笈和武当内功。5月，在培训中心举办第二期培训班。是月，《武当》刊登文章《丹经武学畅玄机真元一脉古今传》。6月，《李兆生禅诗百卷翰墨真迹》出版，并推出禅宗武学。9月12日，传授如意七星锤、埋桩板、排板、太乙袖金圈和如意太极拳等功法。是月，丹经武学网站正式开通，成为面向社会广大学人的窗口。北京市循经太极拳培训中心出版内部教材《中国传统丹经武学文集》共四卷。10月1日至7日，与《武当》杂志社武当武术专修院合作，在丹江口举办第六期丹经武学专修班。是月，北京高等学校传统保健体育研究会编写的《大学教授谈太极拳》一书中，刊登文章《希望24式简化太极拳更完美》。
2004年1月，《武当》刊登文章《内外人天话修真》。3月，《武当》刊登文章《神慧应真》。4月，《武当》刊登文章《法境交光六根成慧日（上）》。5月，《武当》刊登文章《法境交光六根成慧日（下）》。7月，《武当》刊登文章《静功修为概说》。10月，《秘录注本•<武当修真密笈>诠编》出版。11月，《真元养生法》出版。12月，《老子三清大法》出版。2005年1月，《武当》刊登文章《三昧真参法》。年初，《太乙修真元明密持大法》、《太乙显真密籍》出版。2月，《武当》刊登文章《金丹大道之法门（上）》。3月，《武当》刊登文章《金丹大道之法门（中）》。4月，《武当》刊登文章《金丹大道之法门（下）》。2006年6月，《武当》刊登文章《修真入门》。8月至2007年5月，客居长春，传授书画印等文宗脉学。2008年4月，《修真图箓》出版。6月，《统元楼印谱》出版。2009年6月20日，《中国民族》海外版刊登英文版文章《“循经太极拳二十四式”——中国太极拳运动里程碑式的新起点》。是月，《太乙金编》上、下卷出版。
2010年3月，《海石图》出版。7月15日至8月1日，在北京市循经太极拳培训中心举办第一期少儿文武同宗学习班。10月1日至7日，在北京举办2010年“十一”循经太极拳高级研修班。12月，《武当》刊登文章《太极拳的宗风隐真》。2011年1月20日至30日，北京市循经太极拳培训中心举办首届丹经武学师资培训班。7月23日至8月1日，举办第一期循经太极拳专修班。8月5日至14日，举办第二期少儿文武同宗学习班。10月1日至7日，举办第二期循经太极拳专修班。
2012年2月，《如意太极拳》出版。7月23日至29日，北京市循经太极拳培训中心举办第三期循经太极拳专修班。8月6日至14日，举办第三期少儿文武同宗学习班。9月，《武当》刊登文章《太极拳与易》。9月30日至10月7日，举办第四期循经太极拳专修班。2013年4月29日至5月1日，北京市循经太极拳培训中心举办第一期丹道养生学习班。6月14日，先生羽化登真。

为了纪念李真阳先生向社会传播丹经武学的经历，以上摘抄了“李兆生先生年表”中的部分内容，以便我们了解他波澜壮阔的一生。
通过上述年表中所记述的事项中可以看出，先生自幼入门于武当宗风，从小就开始接受传统武学与修真文化的熏陶，儒•道•释三教学识无不涉猎，文武两途都达到了登峰造极的境界。先生广为人知的身份是武当太乙铁松派第十三代掌门人，而鲜为人知的是先生还是少林老祖飞龙宗第二十六代掌门、雪山飞龙派第九代掌门、武当先天太极第十八代掌门、张三丰龙行大草武当天龙神剑第九代传真、武当真元玄宗丹脉第九代（武当真元内脉丹法）掌门、龙虎堂二十三代主人……先生“得道之精微，佛之广大，儒之至极”，实为明代九脉合真的嫡系传人，是“中华魂”法乳育就的一代宗师。（详参华文出版社《情系中华魂》）
先生1984年甫一出山，便开始将“一脉真谕”之《九宗汇元》复本，并面向社会公开传授“真元修真法”的功理功法，开始将中国传统武学与修真学识的种子播撒在华夏大地上。而在先生出山之际，正值中国出现气功潮的时期，这一现象也可以说是起到了为传统国术走向社会而鸣锣开道的作用。先生遂应缘于这一时代潮流，暂且将“真元修真法”的传统学识，以“武当气功”的名义向社会推广。正如后来先生在著作中所指出的那样，传统的内功与当下的“气功”在内涵上是有很大区别的。先生为了使传统国术尽快与社会结缘，在出山伊始，便开始以武当内功的“内景气化八法”来治疗聋哑及各种疑难杂症，并获得了国家科研经费的支持，最终顺利地通过了科研鉴定。先生以内功治疗5000例聋哑的慈悲仁心，积累了无量功德，同时也受到了世人的瞩目和好评。许多媒体争相报道，使人们认识到了“真元修真法”这一传统武学与修真内容对于人们身心健康的神奇功效，为传统国术的宝贵价值提供了现实的佐证，从而为今后向社会广泛传播奠定了良好的基础。
先生以治疗聋哑作为“真元修真法”切入社会的良好开端，从此开始了向社会广泛传播传统武学和修真国术的历程。可以说，他一生中最重要的活动，就是向社会传授以武当宗风为代表的丹经武学的学识。先生从1980年庚申年开坛金门，尊师嘱开始挖掘和整理濒于绝传的丹道武学，并于1984年秋开始撰写《真元窥密》，从而开启了著书立说和开坛教学的历程。先后在哈尔滨建工学院、安徽芜湖、广州大学、北京商学院、哈尔滨工人体育馆、广州科技馆、广西图书馆、大连市图书馆、大连外国语学院、北京理工大学体育馆、以及日本成田•关西•南日本等地传授“真元修真法”。先生近三十年间奔波授课，足迹遍布祖国的大江南北、长城内外，北至冰雪严寒的哈尔滨，南至南天一柱的海南岛，就连日本各地，也都留下了先生奔波跋涉、讲学授课的足迹。其教学的艰辛，实在是难以一一备述。可以说，先生自出山以来，风餐露宿、马不停蹄地奔走于各地，开班授课、会见国内外友人、著书立说、到电视台录制节目，通过各种各样的方式，来不遗余力地为国学宗风的传承鼓与呼，并为之付出了自己全部的心血和精力。正是基于先生的“更愿春风行千里”的宏伟愿望，促使他不顾个人安危和身心健康，不分昼夜地风雨兼程，誓将他自己所传承下来的国术精真内涵留存在人世间。
先生虽然一生奔波于各地，却始终情系武当。先生于1986年6月21日，受国家体委《体育文史》主编杨亚山先生邀请赴武当山，出席首届武当山散打擂台赛。6月24日，初至武当山朝山拜祖之时，为念真武大帝与三丰祖师，书写了“大道演龟蛇，长存灵犀同日月；金锋伏龙虎，初化阳神共古今”的联语，又依照旧律将《白鹤真人飞鸣图》功谱总谱留在武当山。并不遗余力地向社会上的有缘人传授以武当宗风为代表的传统武学与修真的学识。1998年3月13日，阴历二月十五日，先生于真元节巳时应节起法，在哈尔滨画《张三丰祖师圣像》。随后在6月和7月，分别在《武当》刊登文章《张三丰祖师圣像写真》（上篇）和（下篇），表达了对三丰祖师创宗武当的感念之情。先生在将近三十年的教学生涯中，足迹遍布全国各地，教授了众多的学员弟子。并多次应邀赴日讲学，与国际友人进行学术切磋和交流。同时，先生也始终不忘先师法祖的恩德，每每秉持旧律，到武当山朝山拜祖，并将《白鹤真人飞鸣图》等传统修真内密功法留在武当山，表达了对历代先师法祖的敬意。先生恭绘《张三丰祖师圣像》，就是为了使学习中国传统修真学识的学子们都能认祖归宗，在尊师敬祖的前提下，去接受历代先师法祖们灵光的照耀。因为中华民族是尊师重教的民族，敬仰和感念祖先的恩德，是我们修真的根本。
2000年4月底，先生又携弟子同上武当山金顶朝真拜祖。是年5月1日，先生应邀与《武当》杂志社武当武术专修院合作，在丹江口举办第一期丹经武学专修班，到2003年10月为止，共举办了6期丹经武学专修班，为今后丹经武学的传播培养了优秀的人才。以与武当武术专修院合办丹经武学专修班为标志，翻开了国术传播的崭新一页。也就是说，从新世纪的开端之年，为了适应新时代的要求，为了使“真元修真法”能更好地面向社会，为了使更多的有缘人能接触并学习这一传统学识，李真阳先生将这“一脉真谕”的传统学识，重新表述和定义为“丹经武学”。丹经武学其实就是文武同宗的“一脉真谕”的新的学术定位。先生之所以这样做，就是为了昭示我们这些修真的学子，要以崭新的姿态，以钻研学术的精神，去更好地继承和发扬这“一脉真谕”的传统学识。从而为中国传统武学与修真开辟了新的道路，为我们展现了继往开来的美好前景，使我们能够在这一国学宗风的引领下，在修为证真的道路上走的更远、攀登的更高。
除了开班授课以外，先生投稿最多的地方就是《武当》杂志。从上述年表中可以看到，以1986年6月初至武当山朝真拜祖、并将《白鹤真人飞鸣图》留在武当山为契机，先生或者参加武当山擂台赛，或者在武当山下丹江口市举办丹经武学专修班，都是以武当为中心进行国术传播的。先生在授课和著述之余，每每抽出时间，认真撰写文章，并将其投稿于《武当》杂志发表，先后在《武当》杂志发表了数十篇文章。因为在他的心目中，《武当》杂志是代表了真武大帝和张三丰祖师开创的真元法脉的宣传窗口。投稿《武当》杂志，就是为了向天下人诉说当年先师法祖们留下的“真元”法脉，以丹经武学去广结天下有缘人。先生与《武当》杂志社同仁长期交往，友情笃厚，每每得到以刘洪耀主编为首的《武当》杂志人的真情相助，得以共同将以武当宗风为代表的丹经武学弘扬于天下。
同时，先生也心系中国的太极拳事业，鉴于社会上太极拳运动的现状，为了使中国太极拳能够更好、更健康地发展，他认为有必要将太极拳的史理法阐述的更清楚，使太极拳的源流系谱描绘的更加清晰。为此，先生编写了《中国太极拳统真大典》（上、中、下三卷）一书，这一鸿篇巨著阐述了中国太极拳史理法、中国太极拳正宗标准、太极拳生命的精神世界等内容。从而厘清了太极拳传播的史实真相，理清了太极拳流派的传宗脉络，为今后中国太极拳事业的健康发展做出了理论性的贡献。先生又在《中国太极拳统真大典》卷二中，绘制了“中国武学内家内操之脉源系分示图表”，以及“中国太极拳之成熟（脉流）在国学宗风中涉示时代概图”这两份图表，揭示了明•九脉合真以后，中国武学与修真这一嫡系正宗的流传系谱，同时也揭示了中国传统正宗太极拳的形成过程，指出了太极拳是以武入道的内炼之法，属于贤侠剑道的内操功夫，起到了正本清源的作用。
鉴于社会上二十四式简化太极拳流传甚广的现象，为了给泛传学识以接近正宗的机会，先生以其精深的内功修为，重新调整了二十四式简化太极拳中不符合经络循环的动作要领，使其也能够进入到循经的先天轨迹之中。并将动作要领调整后的太极拳称之为“二十四式循经太极拳”。又于2000年12月7日，在北京通州拍摄了二十四式循经太极拳完整的操演过程，并作了详细的解说。后分别于2002年出版了《中国循经太极拳二十四式》（北京体育大学出版社），于2003年出版了《中国循经太极拳二十四式教程》（人民体育出版社），从而赋予了二十四式简化太极拳以崭新的生命。在2009年6月出版的《中国民族》海外版中，刊载了英文版文章《“循经太极拳二十四式”——中国太极拳运动里程碑式的新起点》一文，指出了“循经太极拳二十四式”的出现，是中国太极拳运动里程碑式的新起点。因为从这一刻起，二十四式简化太极拳被赋予了内操内炼的精神内涵。因此，先生也被人们亲切地称为“中国循经太极拳之父”。
为了能将以“循经太极拳二十四式”等内容为代表的丹经武学更好地传承下去，先生应《武当》杂志社邀请，与武当武术专修院合作，在丹江口市连续举办了六期“丹经武学专修班”，亲自教授了“循经太极拳二十四式”、“先天太极拳三十六式”以及六脉太极之一的“如意太极拳”。先生将自己所承传的宗风学识毫无保留地传授给了与宗风有缘的人们，为中国传统武学与修真学识的传播，做出了前无古人后无来者的贡献，无愧于一代宗师的称谓。
先生毕生情系武当，与《武当》杂志社同仁建立了深厚的友情，得到了主编刘洪耀先生不遗余力的支持，这也是国学宗风传播过程中的一大幸事。可以说，连续六期的丹经武学专修班的举办，实际上起到了承前启后的作用。先生深感培养后学的重要性，誓愿通过他的努力，将这“一脉真谕”的国学宗风永远传真下去，践行“绝学如火永流传”的古训。因此，在专修班授课的时候，他对弟子学人们说：“从现在起，你们都是丹经武学的第一代”，也就是将其所传承的学识郑重地托付给了他的学人弟子们。如今，先生的努力结出了累累硕果，他的弟子学人们，时刻铭记恩师的殷切期望和重托，以北京市循经太极拳培训中心为依托，连续举办了14期循经太极拳专修班、6期真元养生培训班、8期少儿文武同宗班。同时，更有一众学人弟子，始终默默奉献，继续整理恩师留下的手稿书卷，正在编辑出版李真阳先生的书画全集，相信不久就会与世人见面。虽然传播丹经武学的道路异常曲折和充满艰辛，但是始终有众多不忘师恩的学员弟子们，在默默地坚守着先生留下的国学阵地，为丹经武学的传播和弘扬，去付出自己应有的努力。应该说，从2000年开始的“丹经武学专修班”，开启了宗风弘传的新时代，李真阳先生成功地将接力棒传到了他的学员弟子们的手上。
在奔赴全国各地讲学的同时，先生也拨冗著作，利用分分秒秒的时间，去续写明代九脉合真以后留下的“真元修真法”的宗真内涵，为后来人留下参真的依据。先生曾说过，他的生命是以分钟来计算的，也就是说，先生的一生是在不舍昼夜地为丹经武学的传播而辛勤地耕耘着。例如，为了写作《中国太极拳统真大典》，先后花费了7年的时间，从中可以看出著书立说的无比艰辛。如今，从《真元窥密》开始，到后来的《翰墨缘》•《真元宝笈》•《声律真诠》（上、下卷）•《老子三清大法》•《太乙显真密籍》•《太乙修真元明密持大法》•《中国循经太极拳二十四式》•《真元修真法》•《李兆生禅诗百卷翰墨真迹》•《武当修真秘笈诠编秘录注本》，再到后来的《统元楼印谱》•《修真图箓》•《太乙金编》（上、下卷）•《如意太极拳》等，先生为世人留下了数十部著作。这些著作的编写，花费了他毕生的心血和精力。可以说，先生是将他的一腔热血都抛洒在了这数十部著作之中，这些著作也是先生法身和神魂的化现，为有志于探索丹经武学的后来人，留下了照耀他们继续前进的光辉的灯塔，实现了他“欲写春山藏人间”的宏伟愿望。从中我们可以管窥先生广博宏深的学识和无比宽广的胸怀。他那笔耕不辍的热情，不正是“中华魂”的真实写照吗？每当翻阅先生的著作，从字里行间仿佛看到了先生的音容笑貌，听到了他的谆谆教导。先生的殷切希望，不断地激励着我们这些后来人，去勇于探索和继承丹经武学这一中华传统国术的脉传，使其能更好地造福国人，更好地为中华文明增光添彩！
至于先生在佛学密宗方面的精深造诣，以及在儒学诗、书、画、印、拓等方面的杰出成就，实在无法在此文中一一备述，只能留待他日重新记述。先生自出山以来的作为，也得到了社会大众的广泛关注，众多的媒体也对他的事迹进行了追踪报道，包括《江城日报》、《北京科技报》、《健康报》、《南方日报》、《运城报》、《广西科技报》、《现代中国》、《大连晚报》、《北京晚报》、《北京日报》、《现代公关导报》、《海口晚报》、《中国书画报》、《广西画报》、《中国民族》、以及中央电视台在内的众多媒体，都对李真阳先生的先进事迹做了宣传报道。中央电视台还专门邀请先生拍摄了介绍中国传统武学与修真内容的《中国风》等节目。先生还应中央电视台《夕阳红》老年健身节目组的邀请，拍摄了十三集电视节目。
并且，为了使丹经武学这一传统国术得以更好地向社会传播，先生也不惜花费巨大的精力参加各种各样的社会活动。下至聋哑儿童，上至著名的教授学者，内有学员弟子，外有国际友人，先生都能平易近人，亦敦亦朴地与之亲切交往。先生与国防科工委张震寰主任、《体育文史》主编杨亚山先生、日本著名作家陈舜臣先生、《武当》杂志社主编刘洪耀先生等著名人士，都建立了深厚的友谊。而他对于弟子学员们，也从来都是平易近人、谆谆教诲。在我的记忆之中，在追随先生二十余年的时间里，先生竟没有一次对我怒目而视，更没有厉声地斥责过我，脑海里有的只是恩师微笑地与我交谈的回忆，有的只是先生把手点传的珍贵记忆。其实先生对每一位弟子学员何尝不是如此呢？可以说先生的慈悲和仁厚，是世所罕见的。而其实我们这些学员弟子们跟随先生学习，也耗费了先生大量的时间和精力。
李真阳先生以“更愿春风行千里”的博大胸怀，毕生致力于国学宗风的弘扬和传播。而过度地写作著述、开班授课、教授学人弟子，透支了他的身心健康。由于先生每次都是亲自登台讲课，身先垂范，深受学员和弟子们的爱戴，许多学员弟子不免想着时刻跟随并求教于先生。有一次在我执拗地跟随在恩师后面的时候，恩师教导我说：“你们一人看我一眼，就把我活活累死了。”是啊，学人弟子们只是一心想从老师身上多学知识、多得功夫，哪里想到老师也是跟自己一样的血肉之躯呢？还有一次在课堂上，先生提到自己著作等身的时候，不免感慨地对我们说：你们看我写了那么多书，有人曾对我说，要是换了别人，早就活活累死了。恩师的谆谆教导，其实流露出了他孤军奋战的无奈，真实地述说了先生为了国学宗风的继承和传播，付出了多么巨大的努力和牺牲。不用说，他是在以自己的全身心、以全部的生命在谱写国学宗风传承的序曲和篇章。更不要说国学宗风断代已久，难以为世人所认识和接受，在传播的过程中，不免遭到别人的曲解和误会，甚至于来自学员弟子和社会上人们质疑的声音也并不少见，先生每每都淡然处之，一笑而过。可是有谁知道他的身心曾经承受了多么大的精神压力，曾经经历了多少无可奈何的身心磨折？就是这些宗风传播过程中的种种艰辛，极大地损害了先生的身心健康，使先生过早地离开了我们。先生也用他的生命谱写了“情系中华魂”的序曲，同时也给我们做出了“匹夫不夺志，舍身以成佛”的光辉榜样，他波澜壮阔的人生历程足以让后人敬畏和仰望。古人说：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这不正是对先生毕生作为的最好写照吗？
缅怀先生的丰功伟绩，就是为了不忘恩师的巨大付出和教化的恩德，也是为了使我们这些后来人能更好地前进，能够继往开来地将丹经武学这一宗风法脉传承下去。限于文章篇幅，恩师的杰出作为无法一一记载，谨以此文来追思先生对于中华传统国术的无限深情，缅怀先生对于中国传统武学与修真文化的复兴所做出的丰功伟绩。先生的神魂早已化作修真学子脑海中如诗如歌的壮丽画卷，化作了光辉的灯塔，永远地照耀着我们不断前进！

2018/5/12晚定稿