文章发表人是: 文熙

动功与内功是两个概念，内功包含了动静的两种功夫。因有内景隧道和先天动力的开启和生发，因而名之为内功。内功必须有传承，无法自学，自学有可能带来不可预测的危害，例如走火入魔，进入到魔境当中去，给身心健康带来损害。因此，需要慎之又慎。如想学习，可以参加循经太极拳专修班，相信会有领悟的。

上文缺失了如下内容：

始經海闊雲曠，道覺圓明，機樞垂宣，丹苑紫昭。可載著參法神屋，可會意舉霞時，滕葛蓋壁戶，猿鶴見穿差。祯祥壽永，是歲歡呼仙池，弘之音亦操之法。天性靈鑒，燈火同明，仁經三界宣妙。

感谢心灯上传文字内容！

问: 也许只有这种煎熬才能洗尽心中尘土吧。尽管我也不愿意如此折磨，可是就是那么真实的堵在胸口
答: 哪有不经历十万横磨的仙真？如果不是身经千磨万练，如何能成就光透琉璃般的丹砂白雪呢？丹砂就是十万横磨后获得的真实心地的显露，也就是真如自性的宝珠放出璀璨的光芒，这才是真正的生命之光，是最宝贵的，如同明月般圆润，如同大日般启发万物的生机。所以，万物不出一心之显化，此心等同虚空法界。《心经》揭示出大道本源。
所以，我们所经历的磨折和苦难是无法与圣真相比拟的，就像李老师是舍身成佛，粉身碎骨也要将国学传承下去。可悲的是却受到他的一些学生们的误解或者曲解，认为李老师不长寿，所以没有功夫，这是多么可怜和可悲的想法啊。
由于个别人学识和心胸有限，认为李老师没修成，所以跟别人学习去了。岂不知道李老师是舍身以成佛，他所遭受的苦难越大，恰恰表明他的修为越高，但是谁会认同这一点呢？恐怕只有像我这样始终如一跟随恩师学习的后学吧。

李老师说即使空船，没人上船也要法船常开，就是为了实现他"更远春风行千里"的宏愿。
问: 以后还是不能操太多心身边的人都在为家人过的更好而疲于奔命包括我自己
答: 如今丹经武学这艘船依旧等待着有缘人登船，可是想登上丹经武学这艘船的人的确没有几个人。还有的人本来已经登船了，但是因为没有信心，又自己下船了。
我在日本留学的时候，有位电视台的摄像记者，对于中国的易经预测非常感兴趣，他买了不少书让我帮助他阅读，还自费出版了一本书。我问他为什么不辞职专门写书教预测等事业？他说要是真辞职了，反而不一定能写出书来了，也就是说人要是真喜欢一件事情，总是有办法去完成这件事情的。也不在于目前是否结婚了，是否有工作，是否有足够的钱，这些都不是主要的，主要的是看你是否是真心喜欢？大家可能都有刻骨铭心的初恋，那是不顾一切都要去到心上人身边的，要是真有初恋的那种热爱，什么能阻挡得了你呢？
所以，空海在认定佛法是最宝贵的事物的时候，实际上佛法就成了他毕生唯一的初恋般的追求，为了学习密法，他可以抛弃一切，包括婚姻家庭，他始终如一地用心于此，就在于他认为这是世上最宝贵的东西。
人如果仅仅满足于金钱物质的积累，追求感官上的短暂享乐，岂不是太愚昧了吗？所以才有黄粱一梦的说法，梦醒时方知一切荣华富贵如粪土，自己能真正抓住什么呢？什么都是一场空，到最后连苦乐的感受都消失的无影无踪了，只有对生命到了尽头的无助与恐惧，去接受生命的裁判。可是古人说:我命由我不由天，为什么我们就不愿意去探索呢？就是因为我们自己太愚昧了，以为眼前的享乐可以永远。但是这怎么可能呢？
问: 我以前就是属于一边奋斗一边活在上述的那种无助与恐惧之中想想自己真是假把式ߘ
答: 《修真图录》中指出:大千有长恒之处，丹砂有不灭之策。就是告诉我们丹经武学是修真的大道，可以通过坚持不懈的努力而羽化飞真，真实地升华自我的生命境界，进入莲花般清净美好的世界。可是就好比苍蝇总是认为粪便是美味，秃鹫总认为腐烂的尸体是香甜的大餐一样，安于眼前享乐的俗人们，又怎么会相信天上有更加美好的世界呢？
但行好事莫问前程，只要真心努力，成败不必在我。修为的人要有这种舍生忘死的心地才行，就像社会上那些追求名利的人们一样，想尽方法不择手段地谋取利益，要是将这种劲头用在修为上，何愁没有所得呢？古人说:朝闻道夕死可矣，就是这个意思。
何况吉人自有天相，人心向道天佑人助，只看真心不真心。

主要还看心在何处，上世纪初兵荒马乱的时候，也有人或者东渡日本学习东密，或者有人冒着生命危险入藏学法，都显示了为求大道而不惜牺牲生命的英雄气概，也确实有不少人死在了求法的路上。
问: 嗯我发觉身边摆脱经济烦恼的人追求和探索的东西都越来越脱俗了也可能本来别人就很优秀脱俗优秀的人什么都能做的好
答: 包括空海，当年的航海条件还很不成熟，经常有遣唐使船葬身鱼腹，空海明知道求法是要冒着生命危险的，也毅然决然地入唐求法。他们四艘船，有两艘葬身大海，他所乘坐的船只遭遇暴风雨漂流到福建一代，终于来到了梦寐以求的唐朝长安，最终学成回国。
苦乐都是相对的，没有觉悟的人看苦是苦，看乐是乐，修为有素的人会发生变化的，也就是看空了苦乐，觉知苦乐如一本是空。反而，苦难能成就真正的人生，所以古人说:生于忧患死于安乐。
包括某些明星们拼命地赚钱，但是金钱带来的未必是快乐，有时是苦果。有钱固然好，如果能乐善好施帮助穷人，就是真实的快乐，如果单纯为了自己享乐，就像既有飞机又有房车的明星，也未必心灵能有真正的自由。
正是因为他们误解了快乐的含意，以为拥有物质和财富就是幸福，岂不知什么能是人们真实拥有的？是年轻的身体？还是高楼大厦？亦或是万贯家财？其实人真实拥有的只有这颗心灵，在永远随着自我的业力而流转不已，因果循环。
所以，修为是真实地福慧双修，真如智慧是超越一切物质的万物本原，世上只有修为好，悟道方知万缘空。
所以，才有道化贤良释化愚的说法，修为的境界是有层次的。
普通人就教他念佛法门，包括放生食素等等，都是有益于人修为的好方法。但是，古时的仙侠剑道们是没有时间做这些事情的，他们求取的是即身成佛，所以他们直接腾越到雪山去修道。就好比孙悟空去找须菩提祖师，祖师问他想学习什么？祖师那里有各种各样的道法，但是孙悟空都看不上，惹得祖师恼怒，暗示他晚间来亲自传授最上乘密法。可是现代人有孙悟空那样的心思吗？大多是学识不足，缺乏坚贞心地和通明智慧，分不清真伪高下，少有风吹草动就心生退意，选朽木而雕琢，弃宝珠如弊履，岂不可惜？

问: 社会诱惑太多业力力量太强
答: 这是我个人的体悟，我通过学习，越来越了解了李老师广大无边的慈悲胸怀，也感叹现代人对传统国学的无知。越觉得这个传统的传承伟大，越是觉得现代人对先祖留下的最精深的学识的无知是多么严重。
问: 嗯都在大众创业万众创新都在以商业长跑为荣呢感觉很多人都在为赚钱不得而身心痛苦哪还会投入精力到修真
答: 现代人浅薄的只剩下享乐主义了。对于自我身心的探索根本视而不见。也就不可能成就过去先人那样璀璨的文化了。中国人对于自己祖先的学问的探索，有些时候甚至不如日本这样一些周边的国家。可怜圣真现世也徒做等闲观，有谁想真正了解一下李老师这么多著作里都写了些什么呢？有的人确实看了，但是看不懂就走了，更有甚者进行污蔑，这就是大道不随众人心地，因为众生迷失的实在是太远了。
其实修为是福慧双修，修为真实地有了精进，生活和命运都是会得到改善的。为什么？正如弘法大师空海所说:心明所遇皆福，心暗所遇皆祸。人通过传统学识的修为，是会变得聪明智慧起来的，有智慧的人一定会有福气，因为心灵福至，这是真实的福慧双修。
问: 现实社会太苦了唉
答: 有智慧的人就是真实的强者，就拿空海来说吧，他原本想通过学习当个官僚，但是在大学里接触了佛教知识，就弃学入山修密咒，后来到长安青龙寺跟随惠果大师学习大乘佛教，回国后给皇帝灌顶，成为皇帝的老师，开创了日本真言宗。就是因为他具足了真如智慧。
因为人们的欲望很多，也确实是谋生不易，但是历史上谋生容易的时候也不多吧。

丹经武学是有真实入手修为方法的，而不是单纯说教的学问，这也是宗传与泛传的区别所在。可惜世人难辨真伪，容易随时迷惑，这也是修为艰难的原因所在。
从众多的微信公众号可以看出，多是教人向善的佛法说教，而少有丹经武学这样圆融三教的直接具体的修为方法。
单单是先天三十六势太极拳的学识内涵，就是社会泛传内容所望尘莫及的。
所以，朽木易雕，镂金不易，社会对真正嫡传的传统文化是茫然无知的。所以，现在是一代国学正宗传承来央求和动员别人来学习，好比教师动员那些甘愿辍学的无知的孩子们快来上学读书一样，完全本末倒置了。
所以，这更体现了李老师的慈悲宏愿是多么深厚，而反衬出我们这些后学是多么的麻木无知。

热烈祝贺郎平指导的中国女排8月21日3：1战胜塞尔威亚队，时隔12年再夺奥运会冠军。

丹经武学与循经太极拳简介
（“第十一期循经太极拳专修班”开幕词）

1.李兆生先生简介：

李兆生老师（1949--2013）出生于吉林省吉林市，在社会上广为人知的身份是武当太乙铁松派第十三代掌门，而鲜为人知的身份又是少林老祖飞龙宗二十六代掌门，武当先天太极拳第十八代掌门，雪山飞龙派第九代掌门，张三丰龙行大草武当天龙神剑门第九代传真，武当真元玄宗丹脉（真宗丹脉）传真。

李兆生先生以弘扬中华传统国学宗风为己任，从1984年开始向社会传播传统国学宗风，在全国各地传授以武当太乙铁松派为代表的各种传统国学精真内涵。从2000年开始，为了顺应二十一世纪社会对传统国学宗风的呼唤，以在武当山连续举办的六期“丹经武学专修班”为契机，将“明・九脉合真”以后的“一脉真谕”的内容重新阐发为“丹经武学”，并开始向社会推广，以便使社会上更多的有缘人能够有接触和学习正宗脉传的机会。因此，李兆生先生又被称为“丹经武学之父”，在二十一世纪开创了传统国学宗风向社会广传的方便之门。

2.循经太极拳与丹经武学：

“循经太极拳”是“丹经武学”的入门基础，而“丹经武学”是李兆生先生所传承和倡导的中华传统国学宗风。

李兆生先生将“明・九脉合真”以后的“一脉真谕”的内容重新阐发为“丹经武学”，是李老师面向二十一世纪对传统国学宗风的进一步发扬光大，奠定了中华传统国学宗风向社会广传的基础。

丹经武学旧称“一脉真谕”，又称为“三界修真法，万乘统元功”，其进阶修为的蓝图是《修真图》，是人天合一的修持方法。丹经武学顾名思义，就是通过文武两途的修为，来促进人体经络气血循环，团练人体三宝‘精・气・神’，在“修墙补屋”之后，逐渐进入到丹脉循经的境界，从而促进人们的身心健康、获得身心气质的升华。而修为有素者可以通过长期坚持不懈的努力，逐渐明心见性，进入到自我证真的境界，觉悟真如智慧的大光明。

修为的根本目的，就是要通过学习和修为来改善人们的身心健康，净化心灵，从而获得真如智慧，使身心气质得以升华。而贯穿丹经武学始终的内容，就是“太乙循经”。所谓“循经”，指的是人的先天真如元气沿着人体的经穴脉道（又称“先天内景隧道”）循环往复，如环无端。真元之气沿着人体内景隧道进行公转和自转的循环，也就是实现“人天合一”的真实过程。如果没有这种先天脉道的内在循环，就不能说是真实的修为，也无法进入到“人天合一”的境界。

因此，李兆生老师才说“循经是太极拳的生命”。这样就有了先天循经太极拳与后天泛传太极拳的区别。李兆生先生所传授的循经太极拳三十六式、如意太极拳等内容都属于传统的循经太极拳，是先天太极拳，而社会上各种泛传的太极拳，虽然也是五百年前武当派贡献到社会上的修真遗痕，但是在长期流传的过程中已经失真、失去了循经的内涵，因此是不完整的、是有缺憾的内容。鉴于社会上广泛流传的二十四式太极拳缺乏丹脉循经的内涵，李兆生老师冒着生命危险，用其深厚的内功修为，体察泛传二十四式有违真如元气沿循先天内景隧道运行的缺憾之处，一招一式地纠正泛传二十四式太极拳不符合循经的地方，使之也具备了循经内练的法度，从而创造了“中国循经太极拳二十四式”。如今，“中国循经太极拳二十四式”也正与“循经太极拳三十六式”一样，在北京市循经太极拳培训中心进行传授，以期广传于社会，造福更多的社会大众。因此，李兆生先生又被称为“丹经武学之父”，“循经太极拳之父”。

相信随着中华传统国学受到社会上越来越多人的重视，在科学昌明的当代社会，“丹经武学”与“循经太极拳”会受到社会上越来越多有识之士的认可和接受，为中华民族的伟大复兴贡献自己应有的力量。

2016年暑假期间，从8月6日开始至8月15日，北京市循经太极拳培训中心成功举办了“第七期少儿文武同宗班”。
首先，有18位来自全国各地的少年儿童报名参加了本次培训班，他们来自北至黑龙江，南至广东，西至重庆的各个地区，年龄也从6岁至12岁不等。或者是父母亲自带来培训中心的，或者是父母委托亲朋好友带来培训中心的，大家欢聚一堂，共同接受传统文化的教育和熏陶。
其次，本次培训班汇集了多位中小学教师，他们同时又是丹经武学的爱好者，有的长期追随李兆生先生学习过，已经连续6年从事少儿班的教学，有着丰富的教学经验，为本次少儿班成功举办具备了雄厚的师资力量。

再有，北京市循经太极拳培训中心依据以往举办历届少儿文武同宗班的经验，精心准备，从学员接送，住宿安排、课程编排、伙食供应等各个环节，都做了充分的准备，使来到培训中心的孩子和家长们都能舒心地学习和交流，为本次少儿班成功举办付出了辛劳。

本次培训班课程丰富，从小练形、少林玉环桩、到武当玉环桩和紫阳针的练习；从诗词声律的唱诵、书法的习练、到绘画和刻印的学习；乃至于各种传统学识的介绍和如何构思作文等等，给孩子们提供了充实的学习内容，使大家受益匪浅。例如，为了锻炼小朋友们的体质，每天早晚都要操修小练形、武当紫阳针、少林玉环桩和武当玉环桩等，以增强大家的体质，培养英武的气概；至于文化课就更加丰富，诗词唱诵是不同于社会上的吟诵方法，具有自己独特的韵味和功用，同时书画和刻印的教学也不拘泥于呆板的教学方法，而是从培养兴趣入手，轻松活泼，再有最基础的医学养生知识的介绍，还有礼仪和做人的教育，都是立足于孩子们的实际，使孩子们不但要懂礼貌，还要做好自己该做的事情，洗碗、清扫等身边的事情都要让孩子们自己学会做好。

特别是，8月7日是立秋，8月9日是七夕（农历七月初七），老师向孩子们介绍了中国传统意义上的四时八节，并在七夕晚上九点，织女星运行到天顶的时候，组织大家一起寻找织女星和牛郎星，使孩子们了解了相关的天文知识，孩子们看到了传说中的牛郎星和织女星，喜悦之情溢于言表。

同时，培训中心精心安排伙食供应，各种鱼肉菜蔬供应充分，苹果桃子葡萄沙果西瓜等各种水果供应不断，负责伙食的苏爷爷和胡奶奶等后勤人员，每天起早贪黑，精心调配各种伙食搭配，保证每天不重样，荤素搭配合理，营养丰富，使大家在紧张学习的同时也享受了美味的菜肴并品尝到北京甘甜的水果。同时，还有解暑的梨汁和红糖姜水、绿豆水的供应，服务真是细致周到。

并且，在少儿班第六天，为了调节同学们的学习生活，培训中心特地组织大家到通州大运河森林公园参观学习，组织大家在公园里唱诵诗词和练功学习，回来后又让大家将自己的感受写成论文交流，留给大家美好的回忆。

最后，在第九天的下午，大家进行了汇报表演，将自己的才艺展示给大家，或者书法，或者绘画，或者唱诵诗词，交流活动其乐融融。
第十天组织一部分学员一起去参观清华大学或北京大学，圆满地完成了第七期少儿文武同宗班的学习。

在学习班结束即将分别的前夕，孩子们依依不舍，围坐在一起交流，家长们则在院子里畅谈。大家都期待着明年能再一次团聚在北京市循经太极拳培训中心，参加2017年暑假第八期少儿专修班的学习。让我们2017年8月第八期少儿文武同宗班再相会！

一、学习时间：

2016年10月1日至2016年10月7日，共七天。

二、学习内容：

1、服气餐霞：服气者是指修真之士行吐纳导引之功，以吞食环宇中之灵气，以充神形，以助其华，以养太和，使周身富有生机，复使一阳初动，而行大药；餐霞者是在修真之时，朝夕相处，采撷天地阴阳变化中的清灵之质，服食合于己身，驻颜不衰。久久行之，自得其中奥妙。夫服气餐霞之术，系历代养生丹道之学，用来修真补充元真之法。虽有其法可施，惟纯阳子以为命名而为之。

2、三十六式精准动作：丹道外功，三十六式缠经专修，历分四段，一九初萌真元始，二九行纳天罡气，三九纯阳始风真，四九周天合内脉。

3、丹道养生：合理的调养与正确的生活习惯是身体健康的基石，太极内操从气沉丹田，忽隐忽现开始，久则丹田暖热有充实感，乃真气凝聚之法，寿命之根壮哉，神明之功用弘哉。

4、龙行大草实操：汉字乃天垂之象，通过龙行大草三百字的操持，以自身之气脉合于字迹之脉络，以修身心慧力，以期益寿延年。

5、李真阳学术思想研讨会：全面学习和讨论李真阳先生的学术思想，提高练功层次。

6、三十六式操演谱文解析：谱文是脉系传宗的依据，秘而不宣的口诀，在谱文中可以与前辈隐真所留下的点点灵光相感通。

7、太极拳的易经内涵：揭密当年太极内脉的阴阳对峙之真。

8、禅诗百卷与修密：是先贤经历漫长的岁月，在寻求净化自身的努力中，通过长期静穆的参悟，观照出的人类通向宇宙的力量。

三、招生对象：

年龄十六岁以上，无论有无基础，身体强弱，只要品行端正，皆可参加。

四、学习费用与报名方法：

1、学费：4800 元（参加过历届十一专修班的老学员只收取复训费2000元，带直系亲属学费2800）；
食宿费：100元/日（按日收取）；教材与服装费用另计。
（注：可刷卡或转账，若因报名人数较多，住宿安排在培训中心之外时，酌情调整食宿费。
老学员免费学习抱圆归一式：此功法可使丹田混元真气坚实，密度如金，天罡真气迅速布满周身，循经行气、周身骨节犹如一体、内功成就可敛气入骨、至洗骨伐髓之境界。）
2、报名邮箱：lionking3000@163.com
3、咨询电话:13391965976
4、报名截止时间：2016年9月25日

北京市循经太极拳培训中心
2016．6．5

荷花又开一朵

孩子们一起学习和练功，一起生活和游戏，建立了深厚的感情，北方的孩子问南方的孩子吃没吃过沙果，南方的孩子问北方的孩子吃没吃过枇杷，大家相互交流，不仅增长了见识，也增进了彼此的感情，相约明年继续一起学习；家长们也互相交流，与孩子们共同生活练功，彼此之间也建立了深厚的友谊。

2016年8月11日，“第七期少儿文武同宗班”已经进入了第六天，北京市循经太极拳培训中心组织大家去参观通州大运河森林公园。立秋以后的北京已经没有了之前的酷暑，虽然也依旧炎热，但是凉风过后有一种神清气爽的感觉。
经历了5天的紧张学习，来自祖国各地的小朋友们也有了些许的倦意，因此，培训中心为了丰富孩子们的学习生活，特地租用了大巴车，载着小朋友和家长们一起来到了通州大运河森林公园郊游。
通州的清晨清爽亮丽，大运河两岸杨柳碧绿，河岸边绿草油油，鸢yuan尾草、谷莠you子（狗尾巴草）、各种花草迎面而来，使人一下子感受到了大自然的清新气息。
孩子们来到了标有二十四节气的大理石圆台上，各自找自己出生的节气，并了解相关的知识。然后又到大运河边的广场上一起运动练功，练习少林玉环桩和武当玉环桩，朝气蓬勃的孩子们与清新亮丽的森林公园相互融合，使人感受到了人与自然的和谐，恰如一幅美丽的画卷。
然后，孩子们在老师的带领下一起行吟诗词，诵读《声律真诠》中的“真阳对韵”（李兆生著），并分坐在凉亭两边的长椅上，一起唱诵古诗词：“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。。。”（唐代诗人李白《关山月》），美如画境的韵律歌声随风悠扬，回荡在四周，不由得引来公园中散步的爷爷奶奶们的目光，他们驻足观看，笑吟吟地倾听着孩子们的朗朗童声，沉浸在高渺悠远的意境之中。。。
之后，孩子们又沿着大运河边的林荫道，边走边观赏森林公园的花草和树木等各种景致，并听老师讲解关于大运河的历史和故事，使孩子们受益匪浅。
少年强则国强，这次来学习的多是数次参加少儿班的“老学员”，文武同宗少儿班秉持传统宗风的教学模式，以启发孩子们的天真之心为宗旨，以文武两种修持方法启发孩子们的纯真性灵，使他们明白人与人之间应该相敬如宾、礼让有序、人与自然应该和谐相处的道理。
通过这些天的学习，一些在家中习惯了父母和爷爷奶奶娇惯的孩子们，意识到了自己原来的缺欠和不足之处，不但学会了餐前感恩天地自然、国家和父母对自己的育化，也从整理床铺、洗碗、收拾餐具、洗衣服等方面，提高了自己的文明素养和独立精神，并更加懂得了父母养育自己的不易，变得更有礼貌和懂得谦让，学会了如何与人和自然相处的道理，使家长们欣喜不已。
愿更多的小朋友们能认识到传统文化的可贵，有机会到北京市循经太极拳培训中心来接受文武同宗的育化。