文章发表人是: 小杨

5岁半的小孩

莲子

绰约仙姿

晚上理论课

教师讲课

合影

人似花

蓝天、碧荷、红莲、阳光

教师示范

雨已过花有痕

人面“荷花”相映红

前按

教学

野马分鬃

循经太极拳操演

好老师

声律教学

理论课程讲解

教与学

中医经络理论课程学习

指点“江山”，激扬文字。

认真

教与学

太极拳

学员演练

红莲

荷花、莲子

教师辅导教学

含苞欲放

循经太极拳24式演练

循经太极拳24式演练

循经太极拳24式演练

林老师答学员问

林老师上课

林老师上“以道成医”课

晚上准备上课

陈老师上课，太极文化系列

陈老师上课，课件多媒体演示

陈老师上课

《太上感应篇》学习，教材是中心自己开发的。

邓老师《太上感应篇》讲解

邓老师上课

邓老师上课

学员对练

理论课学习

横幅

今天，2011年7月23日，2011年第一期循经太极拳专修班正式开班。在中心各位老师的努力下，在各位学友的团结协助下，今天的教学活动顺利进行。一大早，天气晴朗，恰好邻家传来鞭炮声，我们开始了从理论到动作规范，到练功操演的教学活动。

混元无极桩

本次是循经太极拳专修班，根据新老学员的基础，希望这次大家都能明白循经太极拳的专修体系，祝愿专修班圆满成功！

至于玉环桩的循经专修在循经太极拳24式中到底如何展现，这就是玉环桩循经专修班的内容了。但是要想有这个专修班的开展，首先需要我们有平时太极拳锻炼的基础，本次循经太极拳专修班的开展，有新学员有老学员，大家各自根据自己的功夫阶段，会有各自的收获。

丹经武学首先的学习有主修的功夫，这个功夫好多学友都是以玉环桩而应真。那么单就玉环桩的专修来说，是不是只推玉环桩就可以了呢？如果只求健身或者心志有限，就练一个玉环桩当然是可以的，但是这样只得一工一法，不是宗风传人。玉环桩的专修体系应该是从小炼形开始，在小炼形中获得的很多营养融汇于玉环桩之中，这样玉环桩才有更丰富的内涵，也会加快玉环桩专修的进程。在玉环桩和其相配合的其他专修内容修习到相当阶段之后，可以进行循经的专修，这循经的专修一开始则是循经太极拳24式。

我们今天学习丹经武学首先要明白一个基本的道理，我们学的是一门系统的文化，其特点是性命同证，文武双修，法理并传。也就是说我们并不是只学一两个单纯的武术功法。丹经武学在几千年流传的过程中形成了一个完整的体系，这个完整的体系中具体就某一方面或某一专修又形成了具体的小体系，这些内容李老师在讲课中和他写的书里面都有体现，但是是分开了讲的，所以今天我们有志于学习丹经武学，做一代宗风的人必须要详细研究才能得其三昧。

“双手抱印护襟胸，正展身姿神气升。”对这句谱文，我的理解如下，请大家斧正。
这是两手臂的行功，“护襟胸”提示了我们抱印的标准，上手在膻中位置左右，这样才能护住襟胸，太高则小腹露出来了；太低则胸门大开。下手在丹田的位置。身体要中正，这样才能把一身的精气神都端正、壮旺起来，精满神旺，才有神气升的效应。
印盒掌”，抱印，两手一上一下如抱印盒。过去的风习中，登坛拜将要用印，皮影戏中有“杨金花夺帅印”，三国中关羽“封金挂印”。太极拳的练习要求“威猛生之，收藏在内”，印盒掌是端正身形，是合、收的过程，所以要理解“印”所代表的文化，这样才能有威武的表现和收藏，等到横开抚琴手的开、分时才有“大将军八面威风”的雍容大度。

学习循经太极拳第一步当然是规范动作，只要动作大体正确就可以了，接下来的工作则是自己研习谱文的过程。一开始的动作偶有误差不会出现太大的问题，不能象有的学友说的那样，我的动作不太规范，练了不如不练，只要动作不出现大的错误，练习起来对身体仍然是有益无害的。就像我们在生活中见到的很多现象，有精细，有误差，循经太极拳的循经只要在误差范围之内都是允许的。误差范围之内的练习顶多不能产生极为精习和完整的循经，然而在总体上仍然是能够产生相关有益的功用的。

循经太极拳的动作规范以操演谱文为标准，认为动作不规范就不练了是一种特别糟糕的想法。初学动作，知其大概，然后则是对操演谱文的学习和研究。要用操演谱文校对自己的动作，同样可以肯定的说，如果操演谱文理解对了，动作不可能不规范。而对谱文的学习是一个非常有趣的过程，一方面要在练中学，另一方面要在学中悟。谱文是用非常精炼的语言涵盖了非常多的内容，学习谱文的过程就是一个解码的过程。
循经太极拳有四个谱文，操演谱文是第一个，循经谱文是第二个，对谱文理解、学习的程度决定了动作的规范程度和循经的细微程度。操演谱文是外，循经谱文是内，虽然有内外之分，然而内外又是合一的，操演谱文有焉不是循经谱文？这样深入下去，会发现循经太极拳的内涵是隐奥、深邃的。从这个角度上讲，计较于动作的规范与否不是太肤浅了吗？或者说循经太极拳的动作有一个完全不变的动作规范吗？只能说一开始是简单的学，接下来是深入的学，再然后是精细入微的学，最后是质变升华的学，这些动作规范在别人看来好像都一样，可是自己心中明白，细微的地方是不一样的，味道是不一样的。

元气在人体中的律动是有要求和速度的，外观表现起来就是武学的架子的要求，所以学习循经太极拳第一步就是必须把动作的要求掌握下来。六合之中提到内外相合，内在是循经，外在当然就是动作规范，那么如果外面的动作都不是很规范，内在能达到完整、科学的循经吗？动作规范是第一步，接下来神韵、心态的调整就是循经更细微的体现。太极拳的动作不是完全的动，是动中有静，而这动静之间的节奏正是内息律动的节奏，我们要把自己的动作调整得完全符合内息律动的科学规律，当然这是一个相对很难的过程。所以这些内容的训练方式，有桩功、有盘架子，有循经太极拳的基本功和各种专修功，有谱文，有对对太极拳论述专著的学习，这样在生理和心理上都得到调整，才能够走向完整、科学的循经。
正是：神意相合参动静，太极焉得不循经！

太极拳的“以心行气”已经揭示出了循经的奥秘。循经可以肯定的讲是一种很朴实、很自然的现象，这种现象是潜藏在每一个人的身体里面的，是每一个人只要按照要求去做都会出现的，循经没有什么特别神秘和奇异的地方。“以心行气”，这是每一个人在练习太极拳的时候自然的心理要求，简单的分析一下，心里面藏着神，神遇境变成意，而神意先天就是和人的气血连在一起的，以心行气和以心行手没有本质上的区别，这不过是两种不同的思维方式而已，都是人的先天自然本能。
小孩子经过妈妈的养育和教导，逐渐长大，学会了很多东西，能跑能跳，这种跑和跳是小孩先天本能就会的东西。循经太极拳也是这样，以心行气是每个人的先天本能，经过老师的正确教导和悉心培育后，也能够达到循经的目的。
循经是什么？往简单的讲，循经就是人体中的能量的律动。循经太极拳是历代祖先大德和老师总结出的科学、正确、完整的元气的律动。循经在人体内部，有经络、穴位、脏腑、内景等等内容；在外部和自然环境、天体运行、天干地支等等相联系，所以循经既简单有复杂，老师才提出“学识要广博”的要求。

我对循经太极拳肤浅的理解，请大家指正。

因为时间的关系和我的素养很肤浅，只能简单写上一些，循经太极拳的总的要求是“动作要精准，学识要广博”，看一个水果，会发现分为这么几部分：果皮、果肉、果核，我用这个方法写一下，请大家批评、指正。

对“白鹤亮翅”的名称的理解：
果皮：●以鹤姿而行功，取鹤轻灵、雅静、高洁之态，“亮翅”自然是喻意两手臂的行功，姿态、神韵俱在其中。
果肉：●修为中古人以鹤喻意而为飞升羽化，常言“炼神为上”，神无为而形有象，故鹤姿修真、武学皆须参省，以此而窥太极拳与修真的关系，以至太极真谛。
● 太极拳虽为武学，然而带有书卷文雅之气，在操演太极拳的实际过程中，人们会从舒缓、轻灵的动作中获得一种实际的滋味，遥想武林岁月的先祖在不知道多少年的操修中获得真实的体验，以白鹤而总结之。今天我们学习当于古人心地上徘徊，以期心会，以姿神遇。
● “亮翅”揭示了我们此势的重点当然在手臂上，可是根据拳论的介绍，其根在脚，主宰于腰，形于手指，那么能否亮翅的重点则是腿、脚、腰、手能否顺遂一气上，通过日复一日的操演和调整，达到气脉通畅的目的。
果核：●“亮”有光明之意，光是心光，亮是明亮。在内是明亮照见自己的气脉和良心，在外是照见自己练拳的动作和环境。古人云：“内实精神，外示安逸”。白鹤亮翅一式作为正宗的武学，其内涵深奥，通过周身气脉的运转，得到真实的修为，手臂才有亮翅的体验。修真中又有真气化光之说，当然是在功夫有坚实的基础上的，笔者不敏，未达此境，亮字的深意也许另有玄奥吧。

儿童发蒙的力量何在？一曰圣贤法本教化之功，二曰父母师长淳淳化导之力，三

曰少儿天性蓬勃生发之机，此三者合一方可育材成人也。而在此之外尚有另一种

灵性的力量，演为风俗，化成宗教，如祭拜孔庙，家中供奉文昌帝君、孔子，外

国有宗教祈祷等，这种灵性的力量，今天尚不为国人所识。凡此皆是真元一气所

化，故武当宗风教化直取本源，直接以真元的灵光启迪儿童的灵性，通过实践，

我们发现“确实有一种内在的力量改变孩子的身心”（2010年暑假第一届少儿班

语）。纯纯生机，活泼烂漫，天真妙相，文武双全，如此，是为识矣。

说明：
1、请将本表发送至：lionking3000@163.com
2、咨询电话：010-61529925 （李教练）

正式报名表可以在这里下载：

说明：
1、请将本表发送至：lionking3000@163.com
2、咨询电话：010-61529925 （李教练）

正式报名表可以在这里下载：

第二期“文武同宗”少儿培训班说明：
1、请有意参加学习的学员认真填写，如开班具体时间等许多具体事项需要我们根据大家的情况和要求再做调整，在正式开班前会通知大家。
2、请将本表发送至：lionking3000@163.com
3、咨询电话：010-61529925 （李教练）

第一期循经太极拳专修班报名表
说明：
1、请有意参加学习的学员认真填写，如开班具体时间等许多具体事项需要我们根据大家的情况和要求再做调整，在正式开班前会通知大家。
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3、咨询电话：010-61529925 （李教练）

第二期“文武同宗”少儿培训班报名表
说明：
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2、请将本表发送至：lionking3000@163.com
3、咨询电话：010-61529925 （李教练）

第一期循经太极拳专修班报名表
说明：
1、请有意参加学习的学员认真填写，如开班具体时间等许多具体事项需要我们根据大家的情况和要求再做调整，在正式开班前会通知大家。
2、请将本表发送至：lionking3000@163.com
3、咨询电话：010-61529925 （李教练）

暑假我一定要参加，顶个先！

欢欣鼓舞，赞叹再三！体现了象我这样的广大丹经武学爱好者的心声啊！

神情专注，功架低，练得非常好！尤其是铁马弯弓的动作眼睛里面有那么股劲！

非常赞同文熙老师的观点，我暑假也会去中心进修学习，非常想见到各位同修，尤其是天真无邪的小朋友们。其实也不一定要采用某种特定的办班形式，大家都去了，按照大家的意愿和实际情况进行调整，进行某一个内容的专项学习，或专门的训练。比如有很多小朋友一起去学习，儿童班自然就形成了，有许多学友希望进行循经太极拳的学习，太极拳的专修班就形成了。
就yhc93421学友提出的儿童班的情况，我提议有小孩的学友可以在后面跟帖，这样我们一共有两个多月的提前时间让中心知道，同时也可以借助论坛把有意向的学友的意见聚集起来，这样水到渠成咱们的学习班就办起来了。

非常赞同文熙老师的观点，我暑假也会去中心进修学习，非常想见到各位同修，尤其是天真无邪的小朋友们。其实也不一定要采用某种特定的办班形式，大家都去了，按照大家的意愿和实际情况进行调整，进行某一个内容的专项学习，或专门的训练。比如有很多小朋友一起去学习，儿童班自然就形成了，有许多学友希望进行循经太极拳的学习，太极拳的专修班就形成了。
就yhc93421学友提出的儿童班的情况，我提议有小孩的学友可以在后面跟帖，这样我们一共有两个多月的提前时间让中心知道，同时也可以借助论坛把有意向的学友的意见聚集起来，这样水到渠成咱们的学习班就办起来了。

如何降服其心？应如是降服其心。
心安神才定。神气交融才见真功。
默默之中，可见如斯。
勉之！

一个朋友写的，送给生活中有烦恼的人。特别转过来，如下：

小x，你的信“俗情难断，真情难生”我收到了，本来想着这是修真中必然会出现的事情，这个需要时间的酝酿，但是现在有点时间，还是结合我的体验说一说

你现在这样的情况，要按我说就是闲的蛋疼给闲的。

夫修行者，精进是第一波罗蜜。智慧产生于精进，烦恼产生于放逸。有一个上师有一个观点“解上士道，行下士行”（原话我记不住了），夫上士者修道灵性震动，神会心合，于上师处以明月相印；中士者修行记师言，守己心，于生活中一点一滴，不离师心，谨守神魂，于上师处以心解心会为证；下士者修行以师训为诫，谨恭行，慎言语，紧守六门，尽一天二十四小时挤出所有点滴时间，操习师传文武诸艺业，凡上师所要求者，自己以精进诚恒而操修，于此，上师或以微笑相赠。

你我凡夫的烦恼是如何产生的呢？概曰心随境转。譬如眼睛，眼之所视，神亦相随，神即有感，心必震动，若眼在色处，终不离贪嗔二字，烦恼丛生亦。同样的道理，若是眼能视上师所传之处，心为之夺，魂为之系，则心中没有时间和机会产生烦恼。

总之一句话，人闲生是非，饱暖思淫欲，望君多思！

我的看法：“洞门已被白云封”是对的，武当修真秘笈诠编》上面“白雪”应是印刷错误。下一句两者都对。

观自我以内省，观万物以畅情。内省以性，畅情以心，是为性情中人。性情者龙虎也。夫观法难习，凡心难净，受教于文熙先生也！

小孩，我的建议还是应该以学习书法、声律等传统文化为主，练功当然可以练，可以去中心专门学习。
制作为动画或小朋友演练，我个人不成熟的想法这个不需要，宗风就是宗风，为什么要做这么多转变呢？坚守阵地很不容易啊。

古言“无师不成道”，若只是为健身计，每天大概操拳三五趟可以理解，若有更高的追求，建议和培训中心联系。

建议听从教你玉环桩的老师的安排

你说得很对，以道成医是真正中医的真谛

持之以恒会有更大的收获,贵在坚持啊，共勉

向你们学习

朴实，赞一个

2011年寒假“丹经武学后备师资培训班”照片 ---01月27

2011年寒假“丹经武学后备师资培训班”照片 ---01月25

2011年寒假“丹经武学后备师资培训班”照片 ---01月25

2011年寒假“丹经武学后备师资培训班”照片 ---01月25

2011年寒假“丹经武学后备师资培训班”照片 ---01月25

2011年寒假“丹经武学后备师资培训班”照片 ---01月23

2011年寒假“丹经武学后备师资培训班”照片 ---01月23：