文章发表人是: 小杨

夫子曰：“吾十有五而志于学”，立志的年龄是在十五岁，“三十而立”，是学习已经有了成果了。
从人的身心发育来说，7、8岁是从童蒙教育进入到正式学习的阶段，到了十五岁左右不管是学习到的知识，还是内在的思考能力，以及对世界的了解，都到了能够确立奋斗方向的阶段。
十五岁正是最冲动、热血沸腾的阶段，此时加以正确的教育，能够立下正确的志向。
现在的好多年轻人为什么没有志向？一是教育有问题，受到的不是圣贤的教育；二是对外界的思考和观察不够，没有基于现实的责任心和上进心。
请大家指正。

向您学习！

少儿班正在筹划中，很快就能够确定下来，请留意论坛里面的公告。

可以下载啊，如果不能下载，请发短信与我联系

北京市循经太极拳培训中心关于报名学员的特别说明：
1、请参加培训班的学员遵纪守法。
2、中心不欢迎参与传销的人员。
3、中心不欢迎社会上某些打着“资本运作”“资金运作”等名号活动的人员，如有疑问，请与中心联系。

正式报名表请在这里下载：
1、请将本表发送至：lionking3000@163.com
2、咨询电话：010-61529925 （李教练）
3、正式参加本次培训班的学员将接到正式电子邮件或电话通知。

练武是一个自讨苦吃的过程，你练功循序渐进，轻点练不就好了吗。
想办法去北京找老师学，学武还是要手把手的教啊

大汗亡阳说的是生病，不是练功。
练功的标准可以看真元宝笈，多想想老师是如何教你的，有问题可以多问问老师。

这两天在当当网买了两本书：周潜川先生的《内经知要述义》，讲的是如何学习黄帝内经。廖厚泽先生的《廖厚泽经方临症传心录》，讲的是中医基本理论。这本书里面有李老师写的廖厚泽先生的小传，可惜编者用了李老师的文章去没有署李老师的名字。
推荐给对医学感兴趣的朋友。

这两天在当当网买了两本书：周潜川先生的《内经知要述义》，讲的是如何学习黄帝内经。廖厚泽先生的《廖厚泽经方临症传心录》，讲的是中医基本理论。这本书里面有李老师写的廖厚泽先生的小传，可惜编者用了李老师的文章去没有署李老师的名字。
推荐给对易学感兴趣的朋友。

功夫具体的可以去北京找老师学习。时间长短都可以，原理就是易经讲的“天行健，君子以自强不息”。

腰太软，其实还是丹田气不足啊。多练桩功。
向你学习，暑假我也要好好学习如意太极。

店主每天都会查看的，会发货的。

我的书已经到了，中心人手有限，希望大家稍安勿躁

心有戚戚焉。
我自己也是通过学习和落实弟子规，感觉有了一点小进步。
弟子规也是文武同宗少儿班的重要内容。第一届少儿班的时候，应李老师的要求对弟子规和太上感应篇进行教学。
建议大家向瑞靄芝華学友学习，从最基本的蒙学教育弟子规开始，把传统文化真正落实在自己身上。

封面

目录

第一章　六脉太极源流
　第一节　民族文化的萌芽
　第二节　六脉传真太极魂
　第三节　六脉太极示意图
　第四节　如意太极拳法诀
　　一、如意演真篇(总诀)　
　　二、全体大用诀　
　　三、武功内功行功诀
　　四、如意太极拳行功顺序记忆歌
　　五、太极浅说
　　六、技击谱
　　七、五字诀
第二章　如意太极拳二十四式
　第一节　如意太极拳二十四式动作名称
　第二节　如意太极拳二十四式行功动作图解
　　第一式　太极元桩
　　第二式　横开二臂
　　第三式　山人捧图　
　　第四式　孔雀开屏　
　　第五式　揽雀尾
　　第六式　孔雀抖翎
　　第七式　三展鸿图　
　　第八式　罗汉屈臂　
　　第九式　斜挂单鞭
　　第十式　寒犀望月　
　　第十一式　肘底抛捶
　　第十二式　单展翅
　　第十三式　太极边球
　　第十四式　倒转彩球　
　　第十五式　推窗望月
　　第十六式　山人执灯　
　　第十七式　苏秦背剑
　　第十八式　倒提金枪　
　　第十九式　肋下掖掌　
　　第二十式　手挥琵琶
　　第二十一式　童子学剑
　　第二十二式　黑熊戏水
　　第二十三式　萍运双环
　　第二十四式　太极绷捶
附：宗传龙腾虎踞操演法

如意太极是武当先天六脉太极之一，是武当太乙铁松派独自传承的内脉绝学功法。
当年三丰祖师“内执丹道，外显金锋”而开宗武当，传承三乘九地法门，开武当先天太极宗门，传至李老师是武当先天太极拳第十八代掌门，以先天太极拳三十六式为宗，这则是太极拳的宗风内隐来历。
明•九脉合真后，国术与修真的发展臻至大成，纳丹道与武学合为一体。这样一方面是内在学术思想的成熟，另外一方面则是时代风云的变化，反清复明，封真封法，当时的先师法祖将武林绝技化险绝而为平和，潜迹而修，这样继先天三十六式太极拳而后又有了如意太极、龙虎太极、乾元太极、混元太极、混天太极。
丹经武学，将武法与丹道合为一体是其最本质的特色。丹法中有“攒簇五行”“和合四象”等的说法，这一切皆须在黄婆真意的主导下进行。如意太极拳正是专门针对先天真意进行锻炼的功法，如意，顾名思义，如我心意是也。
例如如意太极拳第一式“太极元桩”，是在桩功的基础上通过四式细微的动作来调整气血的细微运行，在修习的过程中因为动作的风格，自己的心意、头脑会得到相应的调整和锻炼，这样天长日久，许会讨得个中真消息，会悟到拳谚语“全凭心意炼功夫”的真实滋味。
“全凭心意炼功夫”，若无明悟的真意，如何真正对功夫进行锻炼？反过来讲，许多丹经武学的练习者为何“每见数年纯功，不能运化者”，前辈先贤语“双重之病未悟尔”，而欲悟此病，正是依赖先天真意的主宰。如意太极拳是安排给丹经武学爱好者对先天真意进行锻炼的专修功，也是提高功，是必修功。
“月在天心一水静，意在禅中分外明”，这是修习如意太极拳有成的一位贤者的自我写照。
太极拳是刚柔相济的功夫，古谱言“运气如九曲珠无微不至，运劲如百炼钢何坚不摧”，如意太极拳能够完美的展现这运气、运劲的刚柔境界。例如如意太极拳最后一式“太极绷锤”，是在三阳化力达到极致的基础上展现出来的刚猛至极的神勇功夫。而“罗汉曲臂”一式谱曰“罗汉功法壮真力，功健日久尽添增”，谱文的内容已经清晰的透露出来如意太极拳经过专修而后可以练出走马对阵的真实功力。故如意太极拳对于有志于修习的学子来说即是运气养生的妙法，也是可以练出驰骋武坛扎实功力的武功。
常见社会泛传太极每言“沉肩”“坠肘”“含胸”“拔背”“顶头悬”“沉丹田”等语，这些要求本身并没有问题，但细观其锻炼方法，多因不能达到日月经天的循经运气真实内含，失去了道法自然的原则，好多太极拳的爱好者勉强用后天的意念去强制达到这些要求，使太极拳的锻炼效果大打折扣。如意太极拳一共二十四个式子，动作风格简洁，运气的内含古朴、深奥，通过一段时间的练习，上述要求即可非常轻松的达到。这样循序渐进，“观其小效而验其大乘”，如意太极拳可谓为太极拳的爱好者开一深悟三昧的捷径。
论及如意太极拳的修习顺序，若是专修，当然还是有一定的基础为好，学者可以先学循经二十四式太极拳、先天三十六式太极拳，同时兼学太极拳的基本功玉环桩、小炼形、元明功等，然后再进入如意太极拳的专修领域，会很快领略如意太极拳的个中三昧。然而法无定法、深浅同源，若是有心的学子当然也可以直接修习如意太极拳，同样经过刻苦的锻炼之后也能得到如意太极拳的三昧滋味。现北京市循经太极拳培训中心对如意太极拳展开常年面授，学者可以随到随学。
《如意太极拳》一书经由人民体育出版社出版，大三十二开，印刷精美，书中有图有谱，有口诀，有李老师亲自演示的图片，如有需要的学友也请直接与北京市循经太极拳培训中心联系。
如意太极拳虽以太极名之，按其真实内脉则是隐藏着武当太乙门户掌。太乙门户掌，顾名思义，是过去武林的时代用来保门护道的绝活。以门户掌中的孔雀三式为例来说明，泛传社会太极拳中只见揽雀尾一式，孔雀开屏、孔雀抖翎则留在武当宗风内脉中未为流传。此次如意太极拳则将孔雀三式和盘托出。门户掌即以门户命名之，不管是在武法还是在丹工中都有着独到的作用，丹经武学的追随者岂可不深思之、谨习之？如意太极拳乃是又开法缘，正是“今又重开真境，始觉大道感人天”！
如意太极拳在李老师近三十年的教学中曾在门人弟子中择人而授，今天面向社会广泛教学，不论有无基础都可学习，同时在条件许可的时候，北京市循经太极拳培训中心也可以开办专修班进行专修。今天如意太极拳面向全社会的公开是进一步实现三丰祖师“欲天下众英豪益寿延年”的遗愿，正如其《全体大用诀》谱文中言 “身心永宁无疾苦，法化万千功果成”。
最后摘录如意太极拳《技击谱》几句以为结语：
“国术要属此最精，多少英才理未明”。
又：
“若问此理几时悟，七尺丹青寄中庭”。

随时可以学

儒家的功夫实质即在于养气，养天地间浩然正气，今天的时代读书的人多，养气的实质少有人提及。
故韩愈言“古之学者必有师”。

1、可以，玉环桩随时随地都可以练。功夫以真元为宗，当养心养气团敛真元，以待百日筑基。
2、练功强身健体，好坏不与人比。速度快慢当按师所授，依法而修，故无所谓快慢。当以心灵清净不清净而论法度。

飞蛾 wrote:上文中：
我们应该护持自心，视良念如生命，嫉恶念如仇敌，如此下定修持自我的决心，才能逐渐改变自己的命运，使幸运福德辐辏于一身，使不幸烦恼无由产生在自身。

为一念善，则增一份明，增一份明，则得一份福，夫子曰“吾欲仁，斯仁至亦”，为善不难，只待大家实践中得来。
易经中又说，物以类聚，人以群分，人真以善心而转，则善的方面的缘法自会越来越多，如是，生活中幸福自会越来越多。

飞蛾 wrote:上文中：

是因为我们都处在深迷的红尘欲海，鲜有自我觉悟并脱身的能力，因此必须借助圣贤的教化这一外部助力才有希望澄澈自身，显密诸教皆属此类。

这个真的是这样哦，今天因为时代和教育的原因，很多人的观念有问题，写一下这段时间我接触的一些人。
杀：现代人学的是原子、分子诸种物质，不明白在物质至上还有神气，因此看待生命尤其是动物，不承认灵魂的存在，甚至认为动物没有痛的感觉。再加上一些错误观念的引导，例如认为小孩没出娘胎就不算成人，今天的世界犯杀戒的人太多了。
盗：有些人是随波逐流，以社会如此、他人如此为幌子，经常占有自己不该占有的东西，其背后都是一个贪欲。
淫：接触一个人认为古代要戒色，不然周围的人会指责，现代则不必，因为周围的人不会指责。而现代社会色情泛滥，有些人更以所谓情愿、情趣为幌子多犯邪淫戒。
妄：诚信的缺失是整个社会的问题。
酒：放逸、懒惰、贪婪，不明白过量饮酒对自己身心的伤害，很奇怪的是很多人的娱乐必以过量饮酒展现。
凡此种种皆是让人身处红尘欲海，自我反省，我们身心中接受此等污染无数无量。
佛法讲信愿行，今天好多的社会观念是让人不信，愿和行也就更加谈不上了。
信为道源功德母，是为反省！

天地之道即是夫妻之道，修身、齐家、治国俱在其中亦。
此中大有深意，慢慢领会得来。

1、定位
一阴一阳之谓道，天地定位，男以刚健比乾，女以柔顺喻坤，所以家庭生活首先在于男女夫妇要定好自己的位，男以四义为要，女以四德为要。
四义者：仁义、恩义、情义、道义。
四德者：妇德、妇容、妇言、妇工。
连结夫妇之间的则是三从：在家从父，成家从夫，老来从子，这三从表面上看是对女性的要求，实质则是对男性的要求。
略说四义。仁义，最简单的理解是有爱心；恩义，要感天地之恩，父母之恩，夫妻之恩；情义，有情有义；道义，明是非，晓道理，人生有更高的追求。这其中女性可以观察男性，比如连父母恩都不感恩报答的人，此人不可言为人，不可与交。同样，男性如果感觉家庭生活烦恼很多，可以在四义上反省自己，必定是自己四义做的不够。
四德。妇德，女子象地，当以柔顺、宽容、包含为要，以显生机，帮助父母、老公、子女、家庭有一个良好的发展。多少家庭烦恼虽说与男方四义没有做好，但是也与当今时代有些女性性格过于刚硬有关。妇容要端庄，推己及人，也要家人穿着、容貌端庄。妇言，在家庭子女教育中女性承担着最主要的责任。妇工，不但自己要操持家务，也应该让老公一起操持家务。
在家从父，要求父亲是子女的楷模，能够承担家庭的重任。成家从夫，扶持老公从不成熟成为顶天立地的男子汉。老来从子，抚育子女成人。
2、地天泰
阴阳交感，阴阳互化，不同的时代有不同的要求。今天的社会生活女性是出去工作的，所以女性在讲四德的同时要讲四义，相应的男性也要讲四德、三从。
家庭生活，阴阳得位才能圆满，阴阳互化才能完善，所以易经有地天泰一卦，各位男同胞应该向女性学习学习，讲讲三从四德。
3、心地清明生智慧
心平气和才能产生智慧，处理家庭问题和纠纷必须以心平气和为原则。
譬如“夹心饼干”的问题。媳妇看婆婆不顺眼，告诉老公，老公告诉妈妈；婆婆看媳妇不顺眼，告诉儿子，儿子告诉媳妇；儿子本来是陪着小心，一心想处理好婆媳关系，结果双方都不满意。儿子想用更好的沟通技巧处理关系，技巧不是智慧，心平气和才能产生智慧。
一、处理问题必须自己做到心平气和，不用智慧只能弄巧成拙。和父母、妻子沟通以安抚、劝说达到心平气和为原则，让父母、妻子产生智慧才能战胜烦恼。
二、家庭纠纷一般主因在老公，老公没有起到家庭顶梁柱的作用。
三、事有不顺，反求诸己，总是自己德行、能力不够。
四、少说教，多行动，以自己的行为感动、感化亲人。
4、夫妻相处
夫妻相处“发乎情，止乎礼”。不能因为是夫妻太熟了就把礼给丢了。把夫妻间的行为限制在礼节范围之内。
老公要有真正的志向，指引着家庭前进的方向。比如人人有两重父母，老公能真做到，老婆才有做到的可能。
夫妻间永远不吵架的秘诀是只看对方的优点。
因为私心而产生的成为欲望，因无私的心、清净的心产生的叫做愿望。家庭中上要光宗耀祖，下要福泽子孙，可以以清净心转欲为愿，正是：世间行愿清净法，不负如来不负卿。
5、功夫
真气要柔，用功夫把身心调柔和，少一些执着，多一些微笑。功夫所达到的神气合一的状态是我们面向每一个人时的状态。
“少做烦恼，少做幽怨，长看明月一轮”，安住于淡泊心光中去观察世界，有内观，有外观，在观照中开发智慧，看到一切事物的实相，修为自己，达成所愿。
6、功德
所谓福至心灵，家庭生活要多积累福德。有功德，自然少烦恼，天人助之。反过来伤天害理，比如对父母不孝，烦恼丛生还是小事，必受天谴，乃是必然。
说食数宝，为贤者笑，请大家批评指正。

佛法禅宗乃教外别传之旨，本来不立文字，以心印心，那么少林玉环桩谱文必然还有言外之意，而这个内容就是以我肤浅的修为怎么也想不出来了。

对少林玉环桩谱文的一点思考：
少林武法艺惊人神勇功夫天下闻
少林者，古今称第一，是拳不是禅。故少林武法者当劈开真径，直指人心，以明心见性为宗旨。“艺”是形式，是先师法祖参禅的经验结晶。惊人，人是自我，是带有后天角色的每一个人；惊人是禅钟猛响，惊醒苦海迷梦人。神，神是先天，是每一个人一落生本来具有的能量，故佛言众生皆有佛性，人人皆可参禅，皆可成佛。人人都有神，但以后天的意执着、迷茫，使真性堕落，生死苦海也，故参禅要以极大的热情和勇气面对自己的内心，自净其意，是诸佛言。常见修习玉环桩者，局限于拳脚，不敢反观自照，是有勇欤？天下者，头为天，脚为地，神勇皆是真元一气所化，故以此神勇照彻一身上下，“元气润大千，周野全四极”。
提龙腿法罗汉手里截外斩见性真
提龙腿以升阳气也，化去一身阴霾。罗汉者勇猛精进，斩断烦恼。截，斩，要知道斩断的是什么。见性真，要撞开铁壁铜墙，杀出一条生路，鲁智深说：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”

我的一点小建议：
丹经武学论坛应该是一个纯学术研究的论坛，我建议我们大家多做学术研究，最好在这里少做对错是非的争论，大家可以把更多的精力花在学术研究上面。
对于我们的观点，有错误的地方，文熙师兄作为版主指正出来，当事人注意到了就可以了，其他各位师兄、师弟是否就不必要再争论了呢？
文武，玉环桩、太极拳，声律、书法等等学问的研究老师画了一个总纲，我们作为学生的学习和研究应该说大多数学友只是刚刚开始而已。还有太多的事情等着我们去做。
说话容易做事难，最近因为家事繁忙，我在论坛也少有文章，写出来我不成熟的思考两点，请大家指正：

两个都对。
曲中求直是求气力相合，曲可蓄气，直可藏力。

呵呵，健康最重要

中心除了过年那几天随时欢迎大家去学习。

讲得好！希望文远学友能坚持下来。

这个是真的，有的人做了一辈子的饭也不知道到底应该怎样做饭，有的人炒了一辈子的菜也不知道应该怎样炒菜，有的人学了一辈子的佛也不知道佛陀究竟在说什么，有的人天天说修行，可是根本不知道到底怎样修行。
学而不思则罔，思而不学则殆，要真正思考啊。

优酷网上传视频出现故障，请大家谅解。

书法中的玄妙

http://v.youku.com/v_show/id_XMzExODAxMjY4.html

中医“子午流注”理论课

http://v.youku.com/v_show/id_XMzExNzk5OTcy.html

炫丹兄只知其一不知其二，最近培训中心发生了一些事情，引起了一些思想上的混乱，文熙师兄苦口婆心说的很及时，很到位。

闭幕式，本次培训班圆满结束！

灵芝桩

灵芝桩

预备式

学员玉环桩操演

学员玉环桩操演

许老师与李俊老师演示循经推手

循经推手练习

循经推手练习

循经推手练习

课间辅导

学员对练

许老师授课

许老师授课《循经太极拳与武技》

许老师授课

右边陈老师指导学员练功

集体练功

正在看时间？

正在准备练拳了

神，神，神

排成两列

神情专注

书法，“神”

书法

王老师教学书法课

太极拳好

陈老师讲课

陈老师讲课

陈老师讲课

谱文讲解

晨练，教学

晨练，太极拳

晨练，提龙腿

学员示范

陈老师讲课

陈老师讲课

金锋抖肘
天气不错

理论讲解

理论讲解

谱文持颂

切腕下砸

切腕下砸

晨练

手挥琵琶，呵呵

晨练

刘老师讲课

刘老师讲课

罗老师讲课

太极拳操演

太极拳专修

太极拳专修

上课

教室上课

最美不过夕阳红

灵芝桩

提龙腿

灵芝桩

提龙腿