[Logo] 丹经武学--循经太极拳培训中心网站
  [Search] 搜索   [Recent Topics] 最新主题   [Hottest Topics] 热门主题   [Members]  会员列表   [Groups] 返回首页 
[Register] 会员注册 / 
[Login] 登入 
[讨论]地球中心是个大水晶  XML
论坛首页 » 温馨家园
前往:
发表人 内容
道道道
1、初义士           初义鸣铁甲 壮怀演三军 拳脚并锋仞 始知入自身

注册时间: 20/02/2009 11:32:55
文章: 18
离线

详细请看这里:
http://bbs.qiudao.net/dispbbs.asp?boardID=9&ID=14082&page=1




[讨论]地球中心是个大水晶
http://www.tianyabook.com/qita/sjtg/SJTG.HTM


在水晶头骨之秘中,(第二十章 "技术巫师"论道)……由于没有人能把地壳钻出一个超出7英里(12公里)深的洞来,所以人们无法知道地球的内部到底是如何构成的。从火山活动提供的证据来看,很明显,在坚硬的地壳下有熔化的岩石,这就是我们在火山喷发时见到的岩浆。很久以来人们相信,由于地球重量造成的高温高压,使得从地幔到地核的岩石都以岩浆的状态存在,而且越到中心,温度越高,岩浆也就越接近液态。但是到了1996年这种观点受到了挑战。

  巴黎附近的两名法国地质学家波瓦里尔和L·穆埃尔博士做了一个实验。他们模拟了地球中心的高温高压状态,然后把一些熔岩挤在两个金刚石保护着的装置之间,再用激光技术把熔岩加热到大约相当于地球中心的5000摄氏度的高温。这就带来了一场高温和高压之间的搏斗。最外面的一层薄壳确实凝成了固体,正如地壳一样。由于高温,地壳以下的物质熔成液态,好像地壳下的熔岩或地幔一样。但是在这些沸腾物质的最中心,液态物质固化成为一种晶体结构。之所以会产生这种现象,是因为地球内部的熔岩是由铁和硅组成的。对于铁来说,高温战胜了高压,所以它熔化了,并"漂浮"到地壳的外层。但是对于硅来说,高压战胜了高温,因而它固化成地核中心非常坚硬的晶体。

  关于地震的最新研究,使其他科学家们得出了和上面类似的结论。葛庭翰大学的拉斯·斯蒂思鲁德和卡内基研究所的罗纳德·哥恩正在研究,为什么过去10年内地球各地方发生的大小地震和石英晶体一样呈各向异性的。他们认识到地球中心的持续不断的高温和较低的地心引力是结晶的理想环境。1995年,他们发表了最新理论。该理论说,地核实际上是一块直径744英里(1200公里)的巨型固体水晶!
  帕特李乔接着说。

  "假如这是真的,那么这就意味着地球本身具备某些性质,可以接收从宇宙、甚至是从过去传来的无线电波、短波或者其他电子信息。从某种意义上说,外面可以把地球想象成世界上最大的接收雷达,它能接收到过去和未来发来的信息。"……(哇,地球中心是个大水晶)

还有(第六章 古代计算机)……这就是我们最初对水晶头骨可以储存信息这件事的认识。后来我们从在海尔莱德-派克尔德的查尔斯·亚当斯和杰克·克斯特斯了解到,现代计算机的"心脏",即储存全部信息的地方只是一个很小的硅片。硅片上的细胞组织,或称作"硅集成电路",是计算机的大脑细胞或记忆细胞。这片小小的晶片有着极大的储存空间,成为整个信息时代的心脏。硅片是靠水晶的独特性能来存储信息的。这就引发一个问题,如果现代计算机内的硅水晶片能够存储大量信息,那么水晶头骨内的石英水晶难道就不能吗?

  查尔斯·亚当斯告诉我们说,至少从理论上讲,像水晶头骨这样的石英原料能够很好地储存信息。从水晶的独特性能上来看,一块天然的压电二氧化硅完全可以像硅片那样储存信息。……(哇,水晶能储存信息,我们人类向地球中心的大水晶都输入的什么信息啊???)


参考水晶头骨之迷中说地球中心是一个大水晶,相当于一个电脑中的三极管晶体放大器,他是否会可以把信息放大的能力???然后反应到外部世界。


地狱是个很错误的观点,已经在地心形成恐怖之场。

黑暗魔法,人类一群人发出的。能量够大。
如果说水知道答案,推而广之,可以联想到,我们一直说的地狱就是一个很错误的观点,因为把地球中心说成是地狱,地球中心也知道答案他会怎么样。(读了水知道答案联想到的)

惟有人类可以和自然界中的万物产生共鸣;惟有人类可以和宇宙中的万物展开对话,赋予它们能量,并从它们身上获取能量。
  推而广之,可能不光是水知道答案吧,想法,变成了一把双刃剑。要对整个世界发射出什么样的频率,要让地球变成一个什么样的星球。
感悟:一定要改变地球中心场的频率,让他心中充满爱与感谢,值得我们去爱与感谢的事物就会源源不断地降临,让我们的生活从此充满幸福与健康。如果我们人类(地球的大脑)发出的只有那是地狱的波动,(因为地球中心影响万物,他是地球的心啊。)世界又将如何呢?想必,万物从此会越发深陷于生病〉忧郁〉愤怒〉仇恨之中,最后堕落到灭亡的地步吧。


人的思维是有能量的,请不要在对地球中心发出错误的思维波动了啊。


种善因得善果,种恶因得恶果,向地球中心种地狱(一种错误的思维波动)得到的是什么啊。


万物波动

万物是通过波动而存在的,世间所有的一切都在波动,并且各自拥有一定的波长,从而形成自己独有的波动。

  同时还是宇宙之所以存在的基本原理。

  上面涉及到的关于万物都在波动的观点,用语言只短短一行就能表达完整了。但对于第一次接触到这

种说法的人,或许还是很难理解。

  "世间的一切都在波动?眼前的桌子、椅子、自己的身体,眼前所见到的一切都在波动,这到底是什

么意思?"

  的确,若单是相信人的触觉所触摸到的物体的实感的话,告诉他说,其实内外都很坚实的木材、石头

、水泥等物体都在波动,真的会让人难以置信。

  然而,在量子力学等科学领域,物质的波动是一个常识。如果将物质一一细分,其实我们身处的是一

个一切都是粒子与波动的不可思议的世界。

  假如你将自己的身体设想成一个极其微小的个体,并准备开始去探索宇宙形成的奥秘的话,就一定能

明白,世间万物不过是围绕在原子核周围的电子而已。其中的原子通过电子的数目与形状,维持着其固有

的波动。

  无论是什么东西,它的原子世界都不是密实得毫无缝隙的,它随时围绕着原子核作着波动。(电子围

绕原子核做高速运动)

  所有的物体均通过波动处于非静止状态中,并以超高速的频率不断循环往复。《般若心经》中说:"

色即是空,空即是色。"换言之,我们肉眼所看到的未必就是一种真实,肉眼所不见者,却常常就是真实

的存在。

  过去释迦牟尼的这句谜一样的偈语,现在却很神奇地得到了科学的证明。

万物肉眼可见,波动却看不见。像下面这种情形或许大家都曾经历过。

一天和某个朋友两个人正在屋里聊天,气氛愉快而热烈,这时另外一个朋友突然来访。当这个朋友打

开门的一瞬间,原本明朗得如百花盛开一样的气氛,骤转直下,空气就像凝固了一样,整个房间顿时都被

阴暗、沉郁的氛围所笼罩。

  再看走进来的这位朋友,面容憔悴、垂头丧气,怎么看都是一副为了生活而极其疲顿的样子。他到底

怎么了?失恋了?工作不顺利?还是他的人生充满了烦恼与困惑?

  至于到底为了什么,就任由各位去猜想了。问题的关键在于,当他打开门的一瞬间,为什么房间里的

气氛会凝固了呢?

  其实这是因为,人也在波动。每个人都有其各自固有的波动频率,同时也像具有接收器一样,能接收

外来的波动。

  对人生感到悲观的人,就会发出悲观的波动频率;对一切都能欣喜相对的人,就能发出一种欢喜的波

动频率;爱上他人时,会发出爱的波动频率;做了坏事时,所发出的波动频率往往充满了黑色的邪恶。

  自身可以波动的并不仅仅限于人类,某些事物及场所同样能发出波动。就像在某一地方开店,就会生

意兴隆,是因为那地方总是被幸福的气氛所笼罩。说到这里,不禁使我联想起经常听到的有些宝石会给主

人带来不幸的传闻。

  不只是物质,其实这个世界上所有的现象都有其固定的波动频率。当大气内部的能量发生某种变化时

,就会引发雷电或台风。虽然其剧烈的能量转换可能会给我们带来灾难,但换个角度想,那也未必是件坏

事。假如雷电或者台风能把地面上累积的负面能量一扫而空的话,倒也是件值得感谢的事情。

  从这方面去考虑,便不难理解为什么人类自古以来就喜欢祭奠了。当很多人聚集在一起,穿着华丽的

衣装又唱又跳时所发出的明快而高昂的频率,肯定能使原来凝重的负面能量因此而灰飞烟灭。

  万物皆能发出波动,并有其固定的波动频率。了解了这一点,相信除了能让你更加深刻地感知世界,

还能令你在面对过去与未知的未来时,一改压抑在你意识底层的忧郁,通过新的发现与感动,为你的人生

增添瑰丽的色彩。
  既然万物都能发出波动,那么也必然能发出声音。

  不过我们未必能听到所有的声音。也许少数人拥有能听见树或者花草之间的对话的能力,但绝大多数

人的耳朵却听不见植物所发出来的声音。所以比较稳妥的说法是,万物所发出的每一种波动,都能被置换

成各自不同的声音。

  我们的耳朵能听到的声音大约在15~20000赫兹之间。所谓赫兹就是指一秒钟所波动的次数。

只能听到这个范围内的声音其实对我们很有益,如果能听到所有的声音的话,恐怕夜里我们就很难入睡了



具有同样波动频率的东西,只要一方发出声音,另一方就能产生共鸣。我们通常所说的物以类聚,指

的就是这种具有相同波动频率的东西之间相互吸引、相互作用的"共鸣"。

  如果平常仔细观察的话就能发现,这种共鸣现象随处可见。

  走在大街上的狗看到其他动物往往无动于衷,但是道路的另一侧也有一条狗的话,它就会很敏感地作

出反应。此外,还有一些狗听到救护车的警笛声,以及沿街叫卖的喇叭声时,会大声狂叫,这都是一种共

鸣。

  反观人类也是一样。具有同样波动频率的人与人之间会相互吸引,从而成为亲密的朋友;不同类型的

人,不管距离再怎么近,彼此也会漠不关心,甚至相互排斥。如果在生活中有一个你讨厌的人试图接近你

,其实说明你与他之间在某些方面是存在共鸣的。

"波动"与"震动"不同,彼此之间如果没有共鸣的话,肯定会越走越远,因为我们无法接受与自己不是

"同类"的人。
  
惟有人类可以和自然界中的万物产生共鸣;惟有人类可以和宇宙中的万物展开对话,赋予它们能量,

并从它们身上获取能量。

  但这一切却因为想法的不同,变成了一把双刃剑。要对整个世界发射出什么样的频率,要让地球变成

一个什么样的星球。
感悟:从河图洛书中看出,一定要改变地球中心场的频率,让他心中充满爱与感谢,值得我们去爱与感谢

的事物就会源源不断地降临,让我们的生活从此充满幸福与健康。如果我们人类(社会复合记忆体,也即

地球的大脑)发出的只有那是地狱的波动,(因为中心场影响万物)世界又将如何呢?想必,???从此会

越发深陷于生病>忧郁>愤怒>仇恨之中,最后堕落到灭亡的地步吧。

难怪地球被海奥华称为忧郁的星球.

一项震惊世界的神奇实验——水知道答案http://book.sina.com.cn/nzt/1076479952_water/

《水知道答案》文摘http://www.success001.com/b/1shui.htm


如果说水知道答案,推而广之,可以联想到,我们一直说的好人上天堂,坏人下地狱就是一个很错误的观点,因为把地球中心说成是地狱,地球中心也知道答案他会怎么样。


再给大家看下与神对话中第一段思维是纯能量是怎么说的,
情绪是在动的能量。当你挑动能量,你便创造出效应。如果你移动了足够的能量,你便创造出物质。物质是能量聚结在一起而成的。它们四处移动,挤在一起。如果你以某种方式操纵能量够长的时间,你便得到物质。每位大师都了解这条律法。它是宇宙的炼金术,是所有生命的秘密。
思维是纯能量。你所有、曾有、会有的每个思维,都是有创造力的。你思维的能量永远不会死。永远。它离开你后会朝向宇宙前进,永远延伸。思维是永恒的。
所有的思维会凝聚在一起;所有的思维都会遇见其他的思维,在能量不可思议的迷宫里穿梭,形成一个难以形容的美丽,且不可置信的、复杂的、流变不居的花样。
相似的能量会吸引相似的能量――“形成”类似的能量“团”。当这些类似的“团”彼此穿梭――碰触――慢慢地它们彼此就“黏在一起”。于是,难以想象的大量相似能量“黏在一起”就形成了物质。但物质是由纯能量形成的。事实上,那也是它能形成的唯一方式。所以,一旦能量变成了物质,它就会有很长时间都维持是物质――除非它的构造被一个相反的,或不同的能量形式扰乱。这不同的能量就会是物质产生作用,实际上也就是拆散了物质,释放出组成它的原能量(raw energy)。
基本来说,这就是你们的原子弹背后的理论。爱因斯坦是比任何其他人――以前或以后――更接近于发现和解释宇宙的创造秘密,并加以运用的人。
你现在该了解臭味相投的人如何能一起努力来创造一个他们偏爱的世界了吧。“不论何处,两个或更多的人因我之名聚在一起”这句话(译注:圣经名言“若你们中二人,在地上同心合意,无论为什么事祈祷,我在天之父,必要给他们成就。”)乃变得有意义多了。
所以想当然而,当整个社会以某种方式去想,往往会发生非常令人惊愕的事――并非全都必然是人们想要的。举例来说,一个活在恐惧中的社会,往往――事实上不可避免的――反而制造出它最怕的具体东西。
同样的,一个大的社区或宗教集会,也就很可能在共同的思想(或一些人称为的共同祈祷)里,找到制造奇迹的力量。
所以你们可以很清楚,即使是个人――如果他的思想(祈祷、希望、愿望、梦想、恐惧)是令人讶异的强而有力的话――也是能自己制造出这种结果来的。耶稣就经常这样做。他了解如何操纵能量和物质,如何重新安排它,如何重新分配它,如何完全地控制它。许多大师都知道这种事。许多人现在也知道它。
你也可以知道它。就在现在。



人类往往抱持着旧有的僵固观念不放,而拒绝革新与接受新观念(新想法);直到他们终于尴尬地面临强有力的新证据,而不得不改变。却因而延缓了人类的进化历程上千年。(摘录于新启示录)

看完这篇还有这篇:
http://dwbbs.qiudao.net/dispbbs.asp?boardid=3&Id=234
[原创]大家一起来帮助地球
道道道
1、初义士           初义鸣铁甲 壮怀演三军 拳脚并锋仞 始知入自身

注册时间: 20/02/2009 11:32:55
文章: 18
离线

看完这篇还有————

http://dwbbs.qiudao.net/dispbbs.asp?boardid=3&Id=382

[讨论]地球的灵性中心在智利
人面桃花
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 12/03/2009 11:03:29
文章: 137
离线

有点不知所云~~~

一心凌然,金息混真,
万念灭尽,绝欲离尘。
道道道
1、初义士           初义鸣铁甲 壮怀演三军 拳脚并锋仞 始知入自身

注册时间: 20/02/2009 11:32:55
文章: 18
离线

主要是纠正大家练功中的错误思想啊,什么病气啊,还有什么大家说的地狱啊,阴间啊,阴曹地府啊,都是错误的。
http://yushenduihua.com/bbs/bbs.asp?t=282&id=19306&p=1&s=default
给大家看下与神对话中第一段思维是纯能量是怎么说的,
情绪是在动的能量。当你挑动能量,你便创造出效应。如果你移动了足够的能量,你便创造出物质。物质是能量聚结在一起而成的。它们四处移动,挤在一起。如果你以某种方式操纵能量够长的时间,你便得到物质。每位大师都了解这条律法。它是宇宙的炼金术,是所有生命的秘密。
思维是纯能量。你所有、曾有、会有的每个思维,都是有创造力的。你思维的能量永远不会死。永远。它离开你后会朝向宇宙前进,永远延伸。思维是永恒的。
所有的思维会凝聚在一起;所有的思维都会遇见其他的思维,在能量不可思议的迷宫里穿梭,形成一个难以形容的美丽,且不可置信的、复杂的、流变不居的花样。
相似的能量会吸引相似的能量――“形成”类似的能量“团”。当这些类似的“团”彼此穿梭――碰触――慢慢地它们彼此就“黏在一起”。于是,难以想象的大量相似能量“黏在一起”就形成了物质。但物质是由纯能量形成的。事实上,那也是它能形成的唯一方式。所以,一旦能量变成了物质,它就会有很长时间都维持是物质――除非它的构造被一个相反的,或不同的能量形式扰乱。这不同的能量就会是物质产生作用,实际上也就是拆散了物质,释放出组成它的原能量(raw energy)。
基本来说,这就是你们的原子弹背后的理论。爱因斯坦是比任何其他人――以前或以后――更接近于发现和解释宇宙的创造秘密,并加以运用的人。
你现在该了解臭味相投的人如何能一起努力来创造一个他们偏爱的世界了吧。“不论何处,两个或更多的人因我之名聚在一起”这句话(译注:圣经名言“若你们中二人,在地上同心合意,无论为什么事祈祷,我在天之父,必要给他们成就。”)乃变得有意义多了。
所以想当然而,当整个社会以某种方式去想,往往会发生非常令人惊愕的事――并非全都必然是人们想要的。举例来说,一个活在恐惧中的社会,往往――事实上不可避免的――反而制造出它最怕的具体东西。(晕死,练功把病气创造出来了)
同样的,一个大的社区或宗教集会,也就很可能在共同的思想(或一些人称为的共同祈祷)里,找到制造奇迹的力量。
所以你们可以很清楚,即使是个人――如果他的思想(祈祷、希望、愿望、梦想、恐惧)是令人讶异的强而有力的话――也是能自己制造出这种结果来的。耶稣就经常这样做。他了解如何操纵能量和物质,如何重新安排它,如何重新分配它,如何完全地控制它。许多大师都知道这种事。许多人现在也知道它。
你也可以知道它。就在现在。

因为人的思维是纯能量,错误的思想就会创造出错误的东西啊。尤其练功者思维能量很大的,
种善因得善果,种恶因得恶果啊。

这篇文章被编辑了 2 次. 最近一次更新是在 16/03/2009 11:34:56

真觉
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 16/03/2009 10:03:11
文章: 151
离线

还有什么大家说的地狱啊,阴间啊,阴曹地府啊,都是错误的。


不要信口开河的耸人听闻,楼主是想否认各大宗教都有定论的认识内容吗?地狱不但是佛教里的内容,也是各大宗教里面都有的内容。请看下述帖子对地狱的描述:

http://baike.baidu.com/view/89774.htm

地狱

释义
  (1) [hell;hades nether world]∶某些宗教的说法,指人死后灵魂在地下受折磨的地方,跟“天堂”相对
  (2) [inferno]
  (3) 比喻受苦受难的地方
  (4) 黑暗、喧闹、混乱和坏人无法无天的地方
  ①某些宗教认为恶人死后灵魂受苦受罚的地方。佛教认为人在生前做了坏事,死后就要堕入地狱。基督教则称不信仰耶稣的恶人于末日审判后在地狱受永罚。地狱(或阴间),被一些人认为是人死后灵魂会到的地方。地狱的观念出现于世界各地的宗教信仰,有佛教、道教、印度教、现今的犹太教和基督宗教等。其实阴间和地狱概念不尽相同.阴间也称冥界,泛指亡魂所在的空间,而地狱特指囚禁和惩罚罪孽深重的亡魂的地方,可以说是阴间的监狱和刑场。
  ②比喻黑暗而危难的境地。“地狱就是与没有亲密感的人近距离相处”——但丁对地狱的定义。
[编辑本段]各个国家宗教信仰的地狱
  不同的信仰对地狱的理解会有所不同,但一般与人死后的灵魂会到地狱受审、等待轮回、转世或受刑罚等事有关。地狱与痛苦的负面情绪有不可分割的联想,佛教认为地狱道是没有喜悦意和喜乐的地方,在六道之中最苦的境界;地狱道的是囚犯即“罪鬼”,这与鬼道中的鬼是不同的。
  印度
  印度印度教的前身婆罗门教传说第一个死去的人叫做阎摩(Yama),后来演化为印度教的阴间的主宰阎王。其后思想被佛教所吸收,成为二十诸天之一。《玄应音义》中称阎罗王兄妹,阎摩与阎美(Yami),兄管男鬼、妹管女鬼。印度教只认为地狱是灵魂投胎转世的一个阶段。佛教据佛陀所说,地狱为六道之一,轮回者根据其业力而往生此道。但地狱不是永恒的,地狱中的有情(生命)虽受苦但亦有死亡的时候,到时会再根据其业决定下次往生的界别。
  佛教
  据佛陀所说,地狱为六道之一,轮回者根据其业力而往生此道。但地狱不是永恒的,地狱中的有情(生命)虽受苦但亦有死亡的时候,到时会再根据其业决定下次往生的界别。
  中国信仰的地狱
  中国自古以来,有关地狱的故事不计其数,最有名的当是《聊斋志异》中的〈续黄粱〉,叙述一位福建省曾孝廉做了一个梦,梦中他成为宰相,却贪赃弄权,无恶不作,死后下地狱受尽酷刑,文中对地狱的种种情景,有非常精彩的描述。
  中国在佛教未传入前的传统信仰认为,普通人死后亡魂会归于泰山之下,泰山神东岳大帝为冥界主宰。后来认为酆都为冥界入口之一。 佛教传入后认为地狱是六道轮回中最劣最苦的,民间认识的“重狱”便是“十八层地狱”,事实上地狱只有十殿,每一殿有一阎王掌管,故有“十殿阎王”之称,十八层地狱即是十殿的第九殿——阿鼻地狱。中国人相信,通过冥币能够买通地狱中的小鬼,而免于较重的刑罚,而已故亲属的家人在农历十月初一或者清明节扫墓期间也会焚烧“纸钱”给“阴间”的亲属。
[编辑本段]阎王观念
  十殿阎罗。阎罗王被认为是地狱的主宰,掌管地狱轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中,有十殿阎罗之说。此说源于唐代,相传天帝册封阎罗王,由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。地狱更分为十殿,十殿各有其主和名号,称地府十王,统称十殿阎王。 十殿阎王各有其主、诞辰和专职,简述如下:
  第一殿:秦广王蒋(广明王蒋子文),二月初一日诞辰(一说为二月初二日),专司人间寿夭生死,统管吉凶。
  第二殿:楚江王历,三月初一日诞辰,专司活 大地狱,即寒冰地狱。
  第三殿:宋帝王余(宋帝明王),二月初八日诞辰,专司黑绳大地狱。
  第四殿:五官王吕(官明王),二月十八日诞辰,专司合大地狱,即血池地狱。
  第五殿:阎罗王包(阎罗天子包拯),正月初八日诞辰,专司叫唤大地狱。
  第六殿:卞城王毕,三月初八日诞辰,专司大叫唤大地狱及枉死城。
  第七殿:泰山王董,三月二十七日诞辰,专司热闹地狱,即肉酱地狱。
  第八殿:都市王黄,四月初一日诞辰,专司大热闹大地狱,即闷锅地狱。
  第九殿:平等王陆,四月初八日诞辰,专司铁网阿鼻地狱。
  第十殿:转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,区别善恶,核定等级,发往投生。
  一殿 秦广王
  专司人间寿夭生死册籍。统管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃 礁石外。正西黄泉黑路。凡善人寿终之日。是有接引往生。凡勾到功过 两平之男妇。送交第十殿发放仍投人世。或男转为女。或女转为男,依 业缘分别受报。凡恶少者。使入殿右高台。名为孽镜台。台高一丈,镜 大十围。向东悬挂。上横七字。曰孽镜台前无好人,押赴多恶之魂。自 见在世之心之险。死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来。一生惟有 孽随身。入台照过之後,批解第二殿。用刑发狱受苦。
  二殿 楚江王
  司掌大海之底。正南沃石下活大地狱。此重纵广五百由旬,另设以下十六小地狱。
  一、黑云沙小地狱
  二、粪尿泥小地狱
  三、五叉小地狱
  四、饥饿小地狱
  五、渴小地狱
  六、脓血小地狱
  七、铜斧小地狱
  八、多铜斧小地狱
  九、铁铠小地狱
  十、幽量小地狱
  十一、鸡小地狱
  十二、灰河小地狱
  十三、斫截小地狱
  十四、剑叶小地狱
  十五、狐狼小地狱
  十六、寒冰小地狱。
  三殿 宋帝王
  阳世为人。不思君德最大。民命为重。膺位享禄者。不坚臣节。不顾民 命。士庶见利忘义。夫不义。妻不顺。应爱继与人为子嗣。曾受恩惠。 及得过财产。负良归宗归支者。奴仆负家主。书役兵隶负本官管长。夥 伴负财东业主。或犯罪越狱及军流逃遁。因管押求人具保。负累官差亲 属等事者。久途而不忏悔。虽作善。发入各重受苦不免,如犯讲究风水 ,阻止殡葬,造坟掘见棺。不即罢垦换穴。有损骨殖,伦漏钱粮。遗失 宗亲坟冢。诱人犯法。教唆兴讼。写作匿名揭帖退婚字据。捏造契议书 札。收回钱债券据。不注不掣套描花押图记。添改帐目。遗害後人等事 件者,查对事犯轻重。使大力鬼役进入大狱,另发应至何重小狱受苦。 受满转解第四殴。加刑收狱。
  四殿 五官王
  司掌大海之底。正东沃石下合大地狱。此重亦广五百由 旬,亦另有十六小地狱。
  一、池小地狱
  二、蝥链竹签小地狱
  三、沸汤浇手小地狱
  四、掌畔流液小地狱
  五、断筋剔骨小地狱
  六、堰肩刷皮小地狱
  七、锁肤小地狱
  八、蹲峰小地狱
  九、铁衣小地狱
  十、木石土瓦压小地狱
  十一、剑眼小地狱
  十二、飞灰塞口小地狱
  十三、灌药小地狱
  十四、油滑跌小地狱
  十五、刺嘴小地狱
  十六、碎石埋身小地狱
  五殿 阎罗王
  五殿阎罗天子曰。吾本前居第一殿,因怜屈死。屡放还阳伸雪。降调司 掌大海之底东北沃石下。叫唤大地狱。并十六诛心小地狱。凡一切鬼 犯,发至本殿者,已经诸狱受罪多年,即有在前四殿,查核无甚大过。 每各按期七日。解到本殿;亦查毫不作恶。尸至五七日,未有不腐者也 ,鬼犯皆说在世尚有未了善愿,或称修盖寺院桥梁街路。开河淘井。或 集劝善书章未成。或放生之数未满。或父母尊亲生养死葬之事未备。或 受恩而未报答。种种等说。哀求准放还阳。无不誓愿。必做好人,吾闻 之曰。汝等。昔时作恶昭彰。神鬼知你。今船到江心补漏迟。可见阴司 无怨鬼。阳间少怨人。真修德行之人。世间难得。今来本殿鬼犯。照过 孽镜,悉系恶类,毋许多言,牛头马面。押赴高台一望可也。所设之台 。名曰望乡台。面如弓背。朝东西南三向。湾直八十一里。後如弓弦,坐北剑 树为城。台高四十九丈。刀山为坡。砌就六十三级,善良之人。此台不 登。功过两平。已发往生。只有恶鬼。望乡甚近,男妇均各能见能闻。 观听老少语言动静。遗嘱不遵,教令不行。凡事变换。逐件改过,苦挣 财物。搬运无存。男思再娶。妇想重婚,田产抽匿。分派难匀,向来帐 目,清揭复浊。死欠活的难少分文。活欠死的奈失据证,彼此胡赖,搪 塞不逊,一概舛错,尽推死人。三党亲戚,怀怨评论,儿女存私。朋友 失信。略有几个,想念前情,抚棺一哭,冷笑两声,更有恶报。男受官 刑,妇生怪病。子被人嬲。女被人淫。业皆消散,房屋火焚。大小家事 ,倏忽罄尽。作恶相报。非独阴魂,凡鬼犯闻见之後。押入叫唤大地狱 内。细查曾犯何恶。再发入诛心十六小地狱受苦。小地狱内。各埋木桩 。铜蛇为链。铁犬作墩。捆压手脚。用一小刀。开瞠破腹。钩出其心。 细细割下。心使蛇食,肠给狗吞。受苦满日。止痛完肤。另发别殿。
  六殿 卞城王
  司掌大海之底。正北沃石下。大叫唤大地狱。广大五百 由旬。四围另设十六小地狱。
  一、常跪铁砂小地狱
  二、屎泥浸身小地狱
  三、磨摧流血小地狱
  四、钳嘴含小地狱
  五、割肾鼠咬小地狱
  六、棘网蝗钻小地狱
  七、碓捣肉浆小地狱
  八、裂皮暨擂小地狱
  九、衔火闭喉小地狱
  十、桑火烘小地狱
  十一、粪污小地狱
  十二、牛雕马躁小地狱
  十三、绯窍小地狱
  十四、头脱壳小地狱
  十五、腰斩小地狱
  十六、剥皮揎草小地狱
  七殿 泰山王
  司掌大海之底。西北沃石下,热恼大地狱。周围广五百由 旬,并另设十六小地狱。
  一、恤自吞小地狱
  二、冽胸小地狱
  三、笛腿火逼坑小地狱
  四、权抗发小地狱
  五、犬咬胫骨小地狱
  六、燠痛哭狗墩小地狱
  七、则顶开额小地狱
  八、顶石蹲身小地狱
  九、端鸨上下啄咬小地狱
  十、务皮猪拖小地狱
  十一、吊甲足小地狱
  十二、拔舌穿腮小地狱
  十三、抽肠小地狱
  十四、骡踏猫嚼小地狱
  十五、烙手指小地狱
  十六、油釜滚烹小地狱
  八殿 都市王
  司掌大海之底正西沃石下,大热恼大地狱,此狱纵广五 百由旬。另设十六小地狱。
  一、车崩小地狱
  二、闷锅小地狱
  三、碎剐小地狱
  四、孔小地狱
  五、翦朱小地狱
  六、常圊小地狱
  七、断肢小地狱
  八、煎脏小地狱
  九、炙髓小地狱
  十、爬肠小地狱
  十一、焚小地狱
  十二、开瞠小地狱
  十三、剐胸小地狱
  十四、破顶撬齿小地狱
  十五、割小地狱
  十六、钢叉小地狱
  九殿 平等王
  司掌大海之底。西南沃石下,阿鼻大地狱。圜叠绕广八 百由旬。密设铁网之内。另设十六小地狱。
  一、敲骨灼身小地狱
  二、抽筋擂骨小地狱
  三、鸦食心肝小地狱
  四、狗食肠肺小地狱
  五、身溅热油小地狱
  六、脑箍拔舌拔齿小地狱
  七、取脑填小地狱
  八、蒸头刮脑小地狱
  九、羊搐成盐小地狱
  十、木夹顶小地狱
  十一、磨心小地狱
  十二、沸汤淋身小地狱
  十三、黄蜂小地狱
  十四、蝎钩小地狱
  十五、蚁蛀熬眈小地狱
  十六、紫赤毒蛇钻孔小地狱
  十殿 转轮王
  殿居幽冥沃石外,正东直对世界五浊之处。设有金银 玉石木板奈何等桥六座。专司各殿解到鬼魂。分别核定,发往四大部 洲何处,该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。每月汇 知第一殿,注册送呈酆都,阴律凡胎卵湿化。无足两足四足多足等类 ,死就为;轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不 定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报,岁 终汇解酆都。
  凡阳世读易儒士。诵经僧道,勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能 用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落 生册。押交孟婆尊神(酉区忘台)下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死 於腹中,或生一二日,或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之 後。第一殿。加差厉卒,勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过 两平,及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方 富贵贫贱之家者。即交(酉区忘台)下本殿点名发放。往生人道凡阳世读易儒士。诵经僧道,勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能 用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落 生册。押交孟婆尊神(酉区忘台)下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死 於腹中,或生一二日,或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之 後。第一殿。加差厉卒,勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过 两平,及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方 富贵贫贱之家者。即交(酉区忘台)下本殿点名发放。往生人道中。
  屡有妇女哀求,供称有切齿之仇未报。甘为饿鬼。不愿做人。妍询情 由。多系闺女,或系贞洁之妇女,因被读书中之恶少,或贪姿色,或 图财物。装尽风骚诸般投好,计诱成奸,诳云未有妻妾,誓必央媒聘 娶。或有甜骗婢女。娶纳为妾,或有谎许养老其妇。或允抚养伊前夫 之子女等情事不等。误被计骗。痴心顺从。失节相赠之後。耽延日久 。反出恶言扬丑。致令父兄知觉。亲邻鄙贱。冤无可伸。羞忿寻死。 或得郁症而亡者,闻知负心贼子。今科该中。此恨难消。号泣求准索 命等情。细查事果真实。但该生阳寿,尚未该终。并伊有祖父之余德 未灭。本殿姑准妇女搴票,魂入科场。阻惑违式。更换榜上之名。再 俟应绝之日。准同勾死鬼进门索命。仍在第一殿查核判断。
  世人若於四月十七日,誓立信心,遵奉玉历知警行事。常将以上诸语 向人谈说者。来生发往阳世为人。不受鄙薄。不遭官刑水火伤体等项之灾。
[编辑本段]十八层地狱
  十八层地狱据东汉安世高所译的《十八泥犁经》中,地狱分为十八层,合称为十八层地狱。十八层地狱的“层”不是指空间的上下,而是在于时间和内容上,尤其在时间之上。十八层地狱是以生前所犯罪行的轻重来决定受罪时间的长短。每一层地狱比之前一层地狱增苦二十倍和增寿一倍,全是刀兵杀伤、大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。当到了第十八层地狱时,苦已经无法形容,也无法计算出狱的日期了。
  地狱(梵语naraka)十八泥犁纤中,列有十八个地狱,何等为十八呢?就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音,全部是一些刀兵杀伤,大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。
  第一层,拔舌地狱:凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辨,说谎骗人。死后被打入拔舌地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长,慢慢地拽......后入剪刀地狱,铁树地狱。
  第二层,剪刀地狱:在阳间,若妇人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是为她牵线搭桥,那么你死后就会被打入剪刀地狱,剪断你的十个手指!更不用说她的丈夫还没死,就像《水浒传》中的王婆,潘金莲本无意勾引西门庆,王婆却唆使她讨好西门大官人,并赠予她毒药,毒害武大郎。且不说潘金莲,西门庆下场如何,单讲王婆,剪刀地狱够她一戗!
  第三层,铁树地狱:凡在世时离间骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人,死后入铁树地狱。树上皆利刃,自来后背皮下挑入,吊于铁树之上。待此过后,还要入拔舌地狱,蒸笼地狱。
  第四层,孽镜地狱:如果在阳世犯了罪,若其不吐真情,或是走通门路,上下打点固旃海,就算其逃过了惩罚,逃亡一生也终有死那天吧?到地府报道,打入孽镜地狱,照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。
  第五层,蒸笼地狱:有种人,平日里家长里短,以讹传讹,陷害,诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后,则被打入蒸笼地狱,投入蒸笼里蒸。不但如此,蒸过以后,冷风吹过,重塑人身,带入拔舌地狱。
  第六层,铜柱地狱:恶意纵火或为毁灭罪证,报复,放火害命者,死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服,让你裸体抱住一根直径一米,高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火,并不停扇扇鼓风,很快铜柱筒通红……看过《封神榜》吗?苏妲己的炮烙,到此你肯定激灵一下。
  第七层,刀山地狱:亵渎神灵者,你不信没关系,但你不能亵渎他;杀牲者,别提杀人,就说你生前杀过牛呀,马呀,猫,狗,因为它们也是生命,也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间,那里没有高低贵贱之分,牛,马,猫,狗以及人,来者统称为生灵。犯以上二罪之一者,死后被打入刀山地狱,脱光衣物,令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重,也许“常驻”刀山之上。
  第八层,冰山地狱:凡谋害亲夫,与人通奸,恶意堕胎的恶妇,死后打入冰山地狱。令其脱光衣服,裸体上冰山。另外还有赌博成性,不孝敬父母,不仁不义之人,令其裸体上冰山。潘金莲定在!
  第九层,油锅地狱:卖淫嫖*,盗贼抢劫,欺善凌弱,拐骗妇女儿童,诬告诽谤他人,谋占他人财产,妻室之人,死后打入油锅地狱,剥光衣服投入热油锅内翻炸,啪,啪直响!依据情节轻重,判炸N遍......有时罪孽深重之人,刚从冰山里出来,又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和……平常人们所说的十八层地狱,数目是对了,但从意义上却却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别,最主要不在于空间的上下,而在于时间和刑法上的不同,尤其时间上。若与阳世的时间比教,第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年,在这里的众生必须此生活一万年,想要早死一天都不行,而这一万岁就相当于阴间的一百三十五亿年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的,所以,到了第十八层地狱,便亿亿亿年为单位,如此长期的受刑时间,可说是名符其实的万劫不复,痛苦和残酷的景象,是世人所难以想像和理解的。
  第十层,牛坑地狱:这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜,把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好,死后打入牛坑地狱。投入坑中,数只野牛袭来,牛角顶,牛蹄踩.....另据记载,与之相反的还有名为“刀船地狱”的,未在此十八层地狱之列,后面将补充。
  第十一层,石压地狱:若在世之人,产下一婴儿,无论是何原因,如婴儿天生呆傻,残疾;或是因重男轻女等原因,将婴儿溺死,抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池(槽),上用绳索吊一与之大小相同的巨石,将人放入池中,用斧砍断绳索......
  第十二层,舂臼地狱:此狱颇为稀奇,就是人在世时,如果你浪费粮食,糟踏五谷,比如说吃剩的酒席随意倒掉,或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱,放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话,特别是脏话,秽语,骂街,死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家,吃饭的时候最好不要说话,特别是骂街。
  第十三层,血池地狱:凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪门邪道之人,死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。我也不大明白,这里说凡难产,吐血,流血而死之人,死后也投入血池中受苦?
  第十四层,枉死地狱:要知道,作为人身来到这个世界是非常不容易的,是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜,去自杀,如割脉死,服毒死,上吊死等人,激怒阎王爷,死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。我劝戒在世的人,遇到多大的困难,也要顽强的活下去,自杀是懦弱的表现。特别是那些殉情的傻小子们。
  第十五层,磔刑地狱:现在不多见了,不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人,死后将打入磔刑地狱,处磔刑。
  第十六层,火山地狱:这一层比较广泛,损公肥私,行贿受贿,偷鸡摸狗,抢劫钱财,放火之人,死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚,道士。也被赶入火山之中。(这层应该人满为患了)
  第十七层,石磨地狱:糟踏五谷,贼人小偷,贪官污吏,欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨!另外还有吃荤的和尚,道士皆如此。
  第十八层,刀锯地狱:偷工减料,欺上瞒下,拐诱妇女儿童,买卖不公之人,死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光,呈“大”字形捆绑于四根木桩之上,由裆部开始至头部,用锯锯毙。
  更恐惧被关押的时间:十八地狱是以受罪时间的长短,与罪行等级轻重而排列,若随最短时间的光就居地狱之寿命而言,其一日等于人间三千七百五十岁,三十日为一月,十二月为一年,经一万岁,也就是人间一百三十五亿年,才命终出狱,逐次往后推,每一地狱各各比前一地狱,增苦二十倍,增寿一倍,到了十八地狱时,简直苦得无法形容,并也无法计算出狱的日期了。 注:第十九层地狱据说是爱上恶魔 (电影《第十九层空间》)
  在小说《地狱第19层》中地狱地十九层被定为“爱上恶魔”。
[编辑本段]宗教中的地狱
  犹太教的地狱早期的犹太人不相信有天堂和地狱,这并非早期犹太教的教义。据古波斯宗教的学者研究,“在巴比伦之囚以前,犹太人并不相信有天堂和地狱。……旧约几乎没有提到过天堂和地狱。”此观念是受琐罗斯德教影响而产生的。现今的犹太人认为,人死后不是完全消灭,死人仍然存在一个荒凉,痛苦,阴暗,恐怖之处,称为 “阴间”或 “地狱”。那是一个与上帝隔绝,没有光明,没有喜乐,永远痛苦的地方。
  基督教的地狱传统基督教的地狱之说的主要来自耶稣在《新约》中的叙述和《启示录》的描述,因此地狱观念是《圣经》字面的描述。按照普遍基督教说法,地狱是“最凄惨,最痛苦,是世上的言语无法形容的可怕地方”, “黑暗的无底坑,有不死的虫和不灭的火焚烧,使人昼夜永远受痛苦”。 是刑罚魔鬼,关押犯罪的天使,以及“恶人受永刑之处”, 他们相信地狱的存在和是受痛苦的可怕地方,与天堂相对;地狱是上帝创造的,但不是物质的,如同另一个时空一样。此外,部分基督徒宣称,不信基督教而不能获得“救赎”,都要被扔在地狱的火湖里受永刑。一些基督徒认为人必须永远信仰基督教,克制欲望,尊敬上帝,才能不被打入地狱。在天主教的信仰中,在天堂与地狱之间另有称为炼狱的地方。但由于圣经中未提炼狱,一些新兴教派不承认这种说法。
  《圣经》中的“地狱”按照《圣经》原文的意义,完全不含有死人受审受苦的含意。阴间/地狱只是指描述死亡的情况和坟墓,而不是烈火红红的地狱。而三个被译成中文词语的地狱的希腊文词语,希腊原文和意义分别是:矶汉那(Geenna),指欣嫩谷,是过去位于耶路撒冷城墙外的一个谷地,当时的以色列人在此焚烧罪犯尸体(如果人犯罪严重就不配复活,因此犹太人认为不知悔改的人不配进入墓地安葬,只能扔到这个谷自然腐烂或者被焚烧)及生活垃圾。当时的人们还在垃圾上撒上硫磺以帮助燃烧,因此这个地方总是烟雾缭绕。海地司(Hades),指死人的地方,即坟墓。 塔塔鲁斯(Tartaroo),描述撒但及其反叛天使堕落的动词,意思是“扔到tartar里去”。
  耆那教的地狱耆那教认为地狱是由恶魔掌权,罪人会受到折磨的,直到一生的积恶全都清除为止。
  佛教地狱
  佛教之地狱说是与其轮回观念有关,以便更形象地解析“业”与“果报”,以导人向善。
  佛教所说的地狱和鬼,是不同的两类众生。地狱之名在许多佛经中皆有出现,最常见的是《立世阿毗昙论》中称「泥梨耶」(梵文niraya或naraka),意思是没有喜乐和福德的地方。而在《新婆沙论》中,称为「那落迦」(梵文naraka),则是没有喜悦意和喜乐之意。从意译上可知,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。(地狱道是欲界六道中最苦的境界)例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能。根据印顺导师在《成佛之道》的说法,地狱可分四大类:
  1.八大地狱:八大地狱是此道的最根本,到处充满火焰,所以也叫做「八热地狱」,与基督教所说的「永火」相近。最底层就是令人闻之丧胆的阿鼻地狱,亦即无间地狱。
  2.游增地狱:八热地狱的每一热地狱都有四门,每门又有四小地狱,总共一百二十八地狱。凡是从八热地狱出来的众生,要一一游历此处受苦,所以称为「游增」。
  3.八寒地狱:极为寒冷,此处众生经常因寒冷而悲号,身体也为之冻得变色。
  4.孤独地狱:这是在人间的山间,江边等,过著孤独、非人的生活,可说是人间地狱。总计八热、八寒、游增、孤独,地狱共有十八处。
  佛教中的地狱除了18层地狱的说法外还有 八炎火地狱,八寒地狱,八热地狱。
  八热地狱又称八大地狱,据《俱舍论》卷八、卷十一和《大乘义章》卷八记载,八大地狱在须弥山南的南方增长天王护持下的南赡部洲下面。八大地狱为:
  1.等活地狱(Samjva),堕入这里的鬼魂互相残杀,凉风吹来死而复活,更受苦罪;
  2.黑绳地狱(Kalsotra),以黑铁绳绞勒罪人;
  3.众合地狱(samghata),以众兽、刑具配合惩处罪人;
  4.号叫地狱(Rdurava),罪人受苦折磨,发出号叫;
  5.大叫地狱(Maharaurava),在此受罪更惨烈,号叫之声更大;
  6.炎热地狱(Tapana),罪人在铜镬、炭坑中煮烧;
  7.大热地狱(Pratapana),在这里受到更历害的烧煮。
  8.阿鼻地狱(Avici)意即“无间地狱”。凡造“十不善业”者堕入此地狱,一刻不停受诸刑惩罚,故称“无间地狱。”
  据说八大地狱是竖着一层层排列的,另外还有一层层横着排列的“八寒地狱”,这里酷寒异常,与八大地狱的酷热相对应。
  八寒地狱。据《俱舍论光记》卷十一说,八寒地狱名目如下:
  1.阿部陀(Arbud),意思是“疮狱”,入者身寒生疮;
  2.尼刺部陀(Nirarbuda),入者身寒疮破;
  3.阿吒吒(Atata),入者唇舌冻僵,发出颤声;
  4.{月霍}{月霍}婆:(HahaVa),入者口中冻得发出“臛臛婆”之寒
  5.虎虎婆(Huhuva),已冻得发不出声音,只在喉间伦‘虎虎婆”之响;
  6.温钵罗(Utpala),身体冻裂如青莲花;
  7.钵特摩(Padma),身体冻得大折裂如红莲年;
  8.摩诃钵特摩(Mahapama),全身冻得骨折如大莲花或白莲花。
  据《大智度论》卷十六说,在八大地狱周围还有更厉吾的“八炎火地狱”。
  八炎火地狱。其名目如下:
  1.炭(火)坑地狱;
  2.沸水地狱;
  3.烧林地狱;
  4.剑树地狱;
  5.刀道地狱;
  6.刺棘地狱;
  7.咸河地狱;
  8.铜(热铜)柱地狱。
  除了这些具体有名的大系统地狱之外,还有专门对付那些在零的零星鬼魂的地狱,这就是“孤独地狱”,又叫“平狱”。《俱舍颂疏》卷十说:“余孤地狱各别业招,或多或少,或二或一,所止差别多种,处处不定。或近江河山边旷野,在地下空及余处。”这种无定处、单个存在的地狱据说有八万四千多个,给鬼魂撤下了天罗地网,到处都跑不脱。
[编辑本段]地狱七君主
  Belberith与人订定麦灵痕契约 的魔王代表原为智天使墯天后为地狱祭司长书记官
  Douma 希伯来字"沈默."的意思.(诗篇)圣经中犹大国先知以赛亚受启示之地.死之沈默天使.犹太神秘学述人死后将会见到的死亡天使.又称埃及守护者.耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔首领.
  Suriel据以《以诺书》的讲法沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污.同是也是掌管月亮的天使.古时候,人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方,由于沙利叶是"月之天使",而月亮在古代总和一些不好的事 (如魔法、死)连在一起,所以沙利叶也被传为堕天使之一.出列在地狱统治者"地狱七君"之一,传为因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神(在基督教中自然改成神了)在被放逐前潇洒地离开了天界.但「死海文书」之「光之子与闇之子之战」中沙利叶却又在光之子的战斗序列之中,只能说沙利叶是双重身份的天使.但沙利叶因为职务的关系传具有所谓"邪眼(Evil-eye)"的能力.被邪眼瞪到的生物行动将会被封死.古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征沙利叶自然被视为恶魔.
  Mephostophilis "恨恶光者"中世纪魔法师之神. 在歌德的著作「Tragical History ofDoctorFaustus」(1589)及十九世纪的歌剧作品「浮士德」(Faust;1832)中有提到.默菲斯托菲里斯作为恶魔的魔术师之间契约者,引诱人类堕落的恶魔,自称为地狱之王路西法.貌似直立的狮鹫兽又有几分似龙形全身都覆满了黑毛,又有一双大大的翅膀.当他化身到人间时是以山羊的形态出现不过头上只有一支角,背上还有两片蝙蝠般的小翼.当魔术师将自己的灵魂卖给了恶魔即可以达成自己的愿望,这位能够在天空飞舞的魔神对于天文占星及气象学的知识相当丰富.又善操火炎和幻觉的法术.除了会利用法术造成人类五觉的幻觉外,对于改变大自然的气象很拿手.坐骑为一双头龙的马车到处诱发人类的淫欲.
  LucifugeRophocale 地狱的宰相,避光者.有巴力阿加雷斯等部下.为地狱之首相,无毛的头上长着三只折曲的角,有着很大的眼睛以及山羊的下半身与长尾.有着与契约相关的权限,以将灵魂于20到50年后献出作为条件可以实现愿望.当然较短的话可实现的愿望也较大.也兼任藏相,由路西弗任命管理这世界之物质界的全世界财富.
  Melilim这名叫茵蔯的天使是一个苦毒的天使.耶稣在「路加福音」十章十八节讲到撒旦从天堕落「启示录」十二章七至九节指出米迦勒将撒旦从天上摔下来.我们可以相信这颗第三号茵蔯星就是从天上堕落的撒旦。」之后就被述为堕落天使的其中一位,使徒保罗称其为「空中大军的君王」一位施苦毒的天使.释经中解说这位恶魔掌司了人们堕落腐败的根性,能够毁坏一个人的慈爱心信仰心.人们如果被其诱惑只会坠入无垠的颓癈. 他们以路西弗的臣子自居,在地狱中拥有极高的权力及地位,而他们的名号可能也多取自于圣经中对于不善事物隐喻用的词
  还有在“启示录八章十一节”中“使土地和海水变苦”的天使:“第三位天使吹号,就有烧着的大星,好像火把从天上落下来,落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫茵蔯,众水的三分之一变为茵蔯;因水变苦,就死了许多人。”
  在《启示录研究》中,作者解释道:“茵蔯是一种味苦的植物,其汁有毒,这第三号名叫茵蔯的大星,如同第一颗一般是从天而降,《约伯记三十八章七节》称为天使为星,这名叫‘茵蔯’的天使,是一个苦毒的天使。
  Rahab 原始的混沌之海的支配者,希伯来文“Rahab”意即广大,骄傲的意思。《以赛亚书》有提及其名,被称呼为"猛狞的勇士",《诗篇》中即用作“埃及”的代名词。古时多数神话都有主神斩大蛇的故事.如巴比伦神话主神马迪克斩地母神泰亚玛特.迦南神话巴力斩罗腾(Lotan)甚至是日本神话须佐之男斩八岐大蛇.在神话中蛇的阴性代表了文明的潜伏和未开.斩大蛇则是一种文明开化的象征.先知以赛亚(据说)为了重整犹太人民对上帝的向心力而传出了类似一般神话的情节,来显示耶和华的万能.而这位代罪羔羊就是拉哈伯.所以除了堕落天使的形象外,部份神话是将其描述成龙神的形态.地狱道在一般的民间传统的认知中,都以为人死后,若生前做了坏事,死后就会下地狱,尤其穷凶恶极的人更会下十八层地狱。
  另有三则传说与拉哈伯有关,一是犹太民间认为说神创造天地时,命拉哈伯将天上的水和地上的水分开,他拒不从命,而被斩为两截,天上的水和地上的水因此被强行分开,拉哈伯自然因抗拒神被打入地狱成为死亡天使;见《约伯记二十六节10-13章》:“在水面的周围划出界限,直到光明黑暗的交界。天的柱子因他的斥责震动惊奇。他以能力搅动(或作:平静)大海;他藉知识打伤拉哈伯,藉他的灵使天有妆饰;他的手刺杀快蛇(即撒旦)。”
  后世有一说法,当撒旦和他的随从们被上帝驱逐的时候,就是将撒旦的住所“行星——拉哈伯,一个介于地球和火星之间的一个行星”毁灭,部份散落至火星上而定居,在天文历中可能是有记录到这次的天文奇景并在火星陨坑中找到记录,而在古时被说成神话,和明星“路西弗”的说法或许有重叠,不过唯一有提到明星路西弗的只有以赛亚书,而拉哈伯的神话却一直从约伯记流传到以西结书等中。
  当天使拉结尔之书失落时,为免人与恶魔为争夺此书陷入大战,神命拉哈伯找回此书,于是他从红海海底找回呈缴,因此功得以复权。好景不长,拉哈伯支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人,神命拉哈伯分开红海让以色列人渡过,拉哈伯再度拒不从命,于是又被神给打回了地狱。
  约书亚记二章一节记录到在耶利哥有一名自称和耶和华平起平坐妓女喇合(希伯来字Rahab是女人的名字),该城尊其为领导,当约书亚攻入城时保留了喇合的家族;由于耶利哥是耶路撒冷偏远的一个城市,都是被放逐的犯人等,被当时人谑为地狱,而突显了喇合的地位。
  四大冥河
  Styx 怒河守誓河
  Acheron 怨河苦恼河
  Cocytus 悲河悲叹河
  Phlegethon 火河

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 16/03/2009 16:09:54


真觉觉通,觉而遂通,
通天彻地,通真真通。
真觉
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 16/03/2009 10:03:11
文章: 151
离线

耶稣就经常这样做。他了解如何操纵能量和物质,如何重新安排它,如何重新分配它,如何完全地控制它。许多大师都知道这种事。许多人现在也知道它。


荒谬绝伦,不要毫无根据的编造谎言。

真觉觉通,觉而遂通,
通天彻地,通真真通。
真觉
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 16/03/2009 10:03:11
文章: 151
离线

随意篡改圣人理论是为歪理,歪曲圣人之说是为邪说,歪理邪说足以扰乱人心,因此建议版主删除本帖,以正视听。

真觉觉通,觉而遂通,
通天彻地,通真真通。
道道道
1、初义士           初义鸣铁甲 壮怀演三军 拳脚并锋仞 始知入自身

注册时间: 20/02/2009 11:32:55
文章: 18
离线

http://yushenduihua.com/bbs/bbs.asp?t=261&id=19414&p=1&s=default
对神的惧怕是宗教创造出来的

打倒骗人的宗教,这位真觉同志被宗教骗的太深了。呵呵
:haa

真觉同志学我大笑三声,就不怕骗你的宗教的胡说八道了,你说的什么圣人理论圣人之说,都是无知的古人因为不懂科学而编造出来骗三岁小孩的,哈哈

其实要说神,可以把地球看做神,把宇宙看做神,我们不能伤害地球神,宇宙神啊,老向地球下面(地球内部)说成是什么地狱啊,阴间啊,(带有恐怖信息的能量,因为思维是纯能量)就是向地球内部输入恐怖信息,你向你身体里面老发恐怖信息试试,其实练功要向身体发身体健康,经络通畅的信息,同理,向地球老发坏信息,地球就会生病的,所以不能再伤害地球神宇宙神了啊。

这篇文章被编辑了 3 次. 最近一次更新是在 16/03/2009 17:14:20

无忧乐境
11、剑庐士           剑庐周天卧 有无同呈痕 大千谙真我 无处不藏真
[Avatar]

注册时间: 05/01/2008 21:05:32
文章: 2158
离线

强烈建议删除这位的帖子,随意歪曲曲解圣人的言论,走入了歪道还不自知,真是可悲可叹。
道道道
1、初义士           初义鸣铁甲 壮怀演三军 拳脚并锋仞 始知入自身

注册时间: 20/02/2009 11:32:55
文章: 18
离线

宇宙的本质

天文学家采用了一种切片的方法,也就是把宇宙像切西瓜一样,切成一片片以我们为中心的扇形薄片。在这些切片上,一个个星系犹如一粒粒西瓜籽,我们就可以看清楚它们的空间分布。结果,天文学家看到在更大的尺度上,星系、星系团和超星系团连接成链状和蜂窝状的结构,从总体上看明显趋向均匀化,但也可以看到呈现出一些巨壁和巨洞,好似生物体的细胞壁和细胞,不过它们的大小是以十亿光年计的,大家一定会为微观世界与宏观世界的如此相似而吃惊。

太阳系以每秒230公里的速度,完成它围绕银河系中心的航行,银河系则以每秒90公里的速度,接近它的伴星系仙女星系,它们俩都属于绵延约1000万光年的"本星系群",这个本星系群又以每秒约600公里的速度移动,被室女星系团吸进本超星系团,这些超星系团的范围约6000万光年。本超星系团及长蛇座与半人马座超星系团,接着又落向另一个更大的星系集团,天文学家称之为"大引力源",这些星系团与超星系团,形成了范围有几亿光年大的垣状和丝状结构,这些垣状和丝状结构很象生物体内细胞和组织。

过去,人类对"生命"的理解是非常狭隘的,他们只将与自身相似的、能不断复制、繁演、新陈代谢的物体称为"生命"。运用今日的科技,我们就能发现整个宇宙也是一种不断复制、繁演、新陈代谢的活体,宇宙生命体通过上夸克、下夸克组合成质子与中子,再与电子一起组合成"原子",就象地球上的有机生命体通过粒子、原子、有机分子组合成"细胞","宇宙奇点"形成之后的3秒内,宇宙生命体就完成了自身"基础细胞"——氢氦原子——的复制过程,并在恒星中复制繁演出100多种"特化细胞"(除氢氦原子之外的100多种化学元素),星系、星系团、总星团就相当于宇宙生命体的器官或组织。二进制的正、反粒子的不同组合就相当于有机生物体的基因中四个碱基A、G、C、T(四进制)的不同组合。

有机生命体不可能演化成"神",因为它们不可能拥有神的能量,神的能量即是宇宙总能量,有机生命体只能依附于神,最终融入神的博大,获得"至善",获得永恒。

宇宙即神,神即宇宙,整个宇宙就是一种特殊形式的生命体,地球人类就是一群居住在神体内的一个细胞(银河系)中的极微小生物,神用机体中的精华哺育着我们,他是无私的、博大的、全能的。我们每时每刻都在接受神的关爱与恩赐,人世间的所有物质都是神赐与的,神是至善的。

为什么存在着宇宙?为什么宇宙存在着一个可以理解的结构,而且在这个结构中生命能够出现?

宇宙有法则,有秩序,人的职责就是运用"理性"去发现宇宙的秩序与法则。当人类的自然科学探索越向微观与宏观世界的两端延伸,就越接近发现宇宙之神。当前,研究微观世界以量子物理学为代表,人们发现量子世界神奇而诡异;当前研究宏观世界以天文学、宇宙学为代表,人们发现宇宙是那么神秘而博大。宏观物质是由微观物质组成,宇宙学与量子物理学的合流,必将使人类触摸到神的脉动。

自然科学是认识宇宙之神的最好方法,科学是未来神学的重要组成部分,是证实神的全能、神的博大的最有力工具。

神的博大不是一般人所能理解的,神的能量就是宇宙总能量,如果将神缩小到人的尺度上,整个银河系只相当于神体内的一个细胞。有机生物不可能成为神,因为他们永远达不到神的能量,但他们可以用理性或信仰的方法最终与神融为一体,达到永恒。历史上如耶稣、穆罕默德、释迦牟尼等伟大先知已率先达到了这一步,他们是永恒的。

人们也许会觉得奇怪,这样一个硬梆梆的物质世界,怎么会有精神?他们可能会反问:"石头有精神吗?"笔者的回答是:"如果将石头放到银河系、宇宙中去观察,它就是宇宙精神的一部分,这是一种局部与整体的关系,就象人体内的单个分子是没有人类级精神的,但由众多分子构成的人体就具有人类级精神。"

我们人类作为有机分子级的有限存在物,是不容易理解宇宙之神这种永恒生命体的,但如果运用科学,就能使我们超越有限,感知到神的博大。

从粒子层面看,石头就是一种神奇的物体,它不是一种死物,它是由众多电子以光速各自围绕原子核运行构成的,如果将我们缩小到光子的尺度上,并且以光速运行,就会看到石头的结构中绝大部分是空的。石头是一种光速运动的活的存在物。正因为电子运动速度太快,才使我们误认为石头是不动的。我们的有限,不仅是认知上的有限,更是时空上的有限,如果我们用1000亿年这样一种时间尺度,将一块石头放到整个银河系空间中去观察,就会发现石头(原子)的运动,它们就象神体内流动的血液。包括石头在内的宇宙万物都是由正反夸克组合成质子、中子,再与电子构成了宇宙大爆炸之初的氢氦原子,氢氦原子再聚合成恒星,并在恒星内部聚变成100多种化学元素,通过(超)新星爆发,各种化学元素散布在宇宙空间,并逐步聚合成行星,也就是我们所谓的"石头"。最终银河中心黑洞会吸入其引力场内的所有恒星、行星物质,也就是将石头重新压缩成引力子,用于收缩宇宙。

有机生物体都是由碳、钙、磷、硫、铁、铜、硒、钾、镁、锌、碘、铬、钼、锰等三十多种矿物质及化学元素组成,这些都源于初始的地球,源于星尘,也就是说我们源于"石头",没有"石头"就不会有地球上的有机生物体,有机生命源于石头,复归于石头,生物体死亡后会重新变成化石(石头)。

宇宙为什么存在?为什么宇宙万物的运行充满和谐与秩序?因为宇宙是一种永恒的生命体,它无始无终地存在于无限空间中,它就是人类宗教中至高无上的神,宇宙唯一主宰。宇宙万物的运动就是宇宙生命体脉动,它的运行必然是充满和谐、秩序的,是宇宙各级程序完美协同运行的结果,有机生物体是这些宇宙程序协同运行的一种小集成。

是神创造了宇宙万物,创造了人类,神利用(超)新星爆发,为宇宙有机生命提供必要的化学元素。神在空间中设置了众多有机生命孵化场,那就是"类太阳系",恒星为生命提供热源,恒星引力场则用于固定生命的摇篮——类地行星(如地球)。且在每一个类太阳系中最多只有一个生命摇篮能孵化出高等智能生物,这由类地行星的运行轨道所决定,如地球的轨道恰到好处,且质量适中,而在地球旁边的金星、火星却因酷热或酷寒难以演化生命,且火星质量过小,大气浓度低,不适合高等生物演化。在火星之外的巨大木星吸引了大量来自太阳系之外的小行星,使地球遭受小行星撞击的次数降低,而且我们的太阳系处于稳定的银河系的较外围,天体运行环境较稳定(与银核附近相比),正是这些无数必然性和偶然性因素的综合作用,使我们的太阳系中演化出一种智能生物——地球人类。

地球生命的演化,遵循着从低级到高级的演化过程,这也是生物智能进化的阶梯。有机生物"性"的意识是何等强烈,低级生物的使命就是通过适应环境和繁演后代使物种向高级进化,繁演后代就是一种基因重组的过程,正是在无数次基因重组中,最终进化出宇宙之神杰出的儿女——地球人类。他们肩负有神的使命——使宇宙行星群文明化,使之成为充满"善与爱"的天堂。

基因突变在生物进化中占重要位置,这些导致基因突变的物理或化学因子正是神赐与的,如宇宙射线、太阳辐射,经口、鼻、皮肤进入生物体的各种物理性、化学性突变因子。地球及其它星球上的各种恶劣环境都是神为了磨练人类及其它星球的智能生物的意志,使进化能持续不断的进行,长期在温室里的花草,必然丧失适应各种环境的能力,放到自然环境中必然被淘汰。

宇宙的宽广和恒星燃料的有限性,正是神对宇宙有机生命的考验,如果在类地行星上经100亿年都无法进化出信步漫游宇宙的智能生命,那该类地行星上的生物都属于淘汰品种,最终恒星爆发,又为新一代宇宙有机生命播下种子(碳、氧等化学元素)。

宇宙万物的运行显现出完美的秩序性,宇宙万物的设计是完美的,这种秩序性和精确设计是不可能随机产生的,必然有深刻的原因,宇宙秩序就是宇宙程序完美运行的结果,就是宇宙精神的有序运行,神就是宇宙万物的设计者和创造者。


§1.2 宇宙的主宰

人最初崇拜自然,人们谈论一切事物都采取寓言形式,把自然的每一部分都人格化了,于是就有了阿波罗、天照大神(日本神道教中的太阳神)等等。人们不知道这就是自然以及这样地成了寓言的自然各部分,人们很快忘掉了神仙们的由来,自然的力量被形容成为一个不可理解的存在,被称为自然的推动者,就这样,自然被与其自身割裂开来,被看成一个不能活动的无生命的巨物。

在自然宗教的漫长历史时期,在远古的希腊和在世界其它许多地方一样,人们依赖自然,相信自然本身就是神灵,并将其人格化和对其顶礼膜拜。对自然的观察活动,是从属于宗教活动的。也就是说,当时的宗教与科学是融为一体的,萌芽时期的科学活动也就是宗教活动。人们认为自然是由超自然的神灵创造和支配的。人们所能认识到的一些规律都被归结为神灵所定的规律。所以人们通过从事观察自然、了解自然的活动来活识神灵和了解神灵的意志。从宗教的视角取得的对自然的认识,是人们的宗教知识,也就是人类对自然的全部知识。

从古至今,世界上有很多部族、民族信仰太阳神,崇拜太阳神的威力,那位太阳神实际上就是指太阳,具有人形的太阳神就是太阳的人格化,还有月亮神、山神、雨神、雷神,都是具有一定威力的自然物的人格化,而那位宇宙唯一的主宰,当然就是宇宙本身。宇宙的主宰只有一位,因此,真主、上帝、梵天等各大宗教中那位至高无上的神就是宇宙之神的化身,地球人类信仰的实质上都是同一位神或者宇宙之神的部分躯体(如太阳、月亮、山)。各大宗教的先知感知到宇宙之神的博大,各自凭着当时人类认知水平来描述那位宇宙的主宰,因此各宗教中的宇宙主宰的人格化形态各不相同。

"从公元前800年到公元前200年,全世界出现了一些非凡人物,各自从他们的社会中凸现出来,并宣称重要的新洞见。在中国有孔子、孟子、老子、墨子,在印度有乔答摩即佛陀,耆那教创始人大雄。《奥义书》以及后来《薄伽梵歌》的作者。在波斯有琐罗亚斯德。在巴勒斯坦有希伯来先知,如阿摩司、何西阿、耶利米、以赛亚和以西结。在希腊有毕达戈拉斯、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。人类思想中这一十分重要的转折期已被称为轴心时期。如果基督教是以犹太教为前提的,而伊斯兰教是以犹太教和基督教为前提的,那么所有当前的主要世界宗教都可以追溯到轴心时期"(《第五维度》,[英],约翰·希克著)。为什么在交通极不发达的轴心时期,世界各地的伟大思想家、哲学家、神学家、先知会各自独立提出相似的学说?这是因为当人类的知识积累到一定程度,对宇宙万物的认知到达一定水平,就会自然而然提出相似的学说,因为宇宙真理只有一种,宇宙万物的本质是同一的,宇宙的主宰只有一个。

基督教、伊斯兰教、印度教、犹太教等各大宗教的创始人都是伟大的先知,他们的思想在当时具有无比的先进性,是顺应人类社会发展需要的,他们具有极高的智慧,他们感知到宇宙存在一位主宰,一位至高无上的神,是神创造了宇宙万物。

但在宗教的发展过程中,都出现了一些无知教徒,或因曲解了神的意旨,或因僵化运用教条,或因迷惑,或为了个人或小团体的私利,使教会在历史上留下一些污点。这是历史的局限,在当今科学昌明的时代,终会有天才的科学家解开宇宙的奥秘,神的本质。
宇宙的主宰只有也只能是一个,还有比"宇宙之神"更大的神吗?所以"耶和华、安拉、梵天"等各大宗教中那位至高无上的神就是也只能是"宇宙之神"。宇宙之神在各大宗教中有不同化身,先知们感到了宇宙之神的存在,却根据自己不同的生活经历来描述这种博大的宇宙精神,因此各宗教中神的形态各不相同,但本质上都是信仰同一位神,宇宙唯一的主宰。

存在是一,一就是神,第一推动者只能是一个,即终极因本身。

各宗教所宣称的终极对象,如人格的耶和华、天父、真主、上主、梵天、毗湿奴、湿婆都是宇宙之神的化身,非人格的道、天、空、涅槃、太一都是不同宗教的先知对宇宙主宰的心得体会。

基督教、伊斯兰教、犹太教三者同源而不同流,这个源就是犹太教,他们都崇拜一个神,他们的教义都可以追溯到《旧约》。伊斯兰教较为晚起,从《可兰经》的内容看,它与《旧约》和《新约》都有思想渊源关系。

对泛神论(Pantheism)来说,神是世界的内在根据,对自然神论(Deism)来说,神是超越的根据,而对一神论来说,则兼而有之。实际上它们都有正确的成分,只不过观察角度不同而已。一神论在其严格的意义上是信仰一个超越的神,他不仅是世界的创造者,而且也进入了他与人和自然事件的内在关系当中,这种概括相当彻底,是宇宙的真理,但过去却苦于无法用科学的方法来阐述。

有神论、无神论、一神论、多神论、形而上学、唯心论、唯物论等一切探索宇宙本原的神学和哲学,实际上都是站在不同角度观察或感知同一种事物——宇宙之神。有神论、唯心论感知到宇宙之神"精神"的一面,无神论、唯物论观察到宇宙之神"物质"的一面,有的学说(如多神论)只注重宇宙之神的部体躯体或精神(如太阳、山、海),有的学说只注重研究宇宙之神"精神"态的抽象化(如非人格化的终极实在)。伊斯兰教宇宙学提供了宇宙的幻象,让人通过物质世界而认识到更高层的精神世界,精神世界被认为是物质世界的原型(或"原型世界")和基础。

奇妙的是,《古兰经》作为伊斯兰教的圣典,通过借喻自然,使得真主更为实际和淳朴可爱。"真主确是使谷粒和果核绽开的,他从天生物中选出生物,从生物中选出无生物。......他从云中降下雨水,使一切植物发芽,长开翠绿的枝叶,结出累累的果实......"(参阅《古兰经》第95-99章)。

《古兰经》鼓舞穆斯林对无所不在的"神之脸",或"神的自我"培养出一种永恒意识,"不论你转向何方,都有安拉的脸"。和基督教的天父一样,《古兰经》把神视为绝对,只有他才拥有真正的存在。

穆罕默德相信古阿拉伯万神庙中的神安拉,与犹太教徒和基督徒所膜拜的神是一样的。

"安拉是至仁至慈的,是万有的保障,是公平的至尊的主。他是万物的创造者和监督者,是万物的起始者,也是万物的终结者。他能使人生,能使人死。他无时不在,无处不有,是无所不在的永恒的唯一真神。"(参见《古兰经》第57章第1~6节,第59章第22~24节)

"安拉是仁慈的,是万物的供养者,他是慷慨的,也是和蔼的;是多恕的,也是温和的;是宽容的,也是特慈的;是独一的,也是公正的。"(参见《古兰经》第3章第31节,第11章第6节,第36章第15节,第65章第2~3节)

简言之,安拉是独一的,并且是永恒不灭的,是整个宇宙的创造者,是万王之王,万主之主。他无处不在,无时不有,没有开始,没有结束。他对人类的恩典是数不清的。

在《新约全书·马太福音》中耶稣说:"你要尽心、尽性、尽意,爱主你的上帝,这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲。"这里的"人",不是某个具体的人,而是不分性别、种族、民族、宗教、国家的人。爱上帝是伦理的基础,爱人则是伦理的体现。

《圣经》中的上帝是全知、全能、全善的唯一主宰。在本文中上帝(God)即是指天主、耶和华。

《新约全书·约翰福音》中说"耶稣是道成肉身","道"太初就与上帝同在,是永恒的,耶稣从而摆脱了被造者的身份,而上帝创造万物是藉看道造的;最后,道就是上帝,耶稣终于与上帝同一了。笔者认为,耶稣从一位伟大先知,逐渐完全融入"神"的至善,成为上帝之子,因为他体内的每一个原子、每一个粒子都属于上帝,他的使命就是拯救人类,他向人类传播上帝的至善、至爱,他是永恒的。

托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas,1224—1274年)说:"理性的哲学思维的最终归宿必然是无限的最高存在者,即上帝。几乎所有的哲学思维都以认识上帝为目的。""人的理性通过自然的受造物上升到认识上帝,信仰则相反使人们通过上帝的启示去认识上帝。前者是上升法,后者是下降法,就其认识上帝来说,二者是相同的,其实,无论是由超越理性而获得的信仰,或者是通过理性而获得对上帝的认识,不过是殊途同归。"

柏拉图在他的《蒂迈欧篇》中说:"世界灵魂有自己的原始的运动,这是一切运动的原因;它自己运动,并促使物体运动。它弥布于全世界,是世界上美、秩序与和谐的根源;它是上帝的影像,一个可见的上帝。世界灵魂是理念世界和现象世界之间的中介。它是一切法则、数学关系、和谐、秩序、齐一性、生命、精神和知识的根源,它按照它本性固定的规律来运动,使物质分布给天体,并促使它们运动。""精神是真正的实在,最有价值,它使万物拥有形式和本质,是宇宙中法则和秩序的基质,而物质属于第二位。"

奥古斯丁感概道:"我爱你已经太晚了,你是万古常新的美善,我爱你已经太晚了!你在我身内,我驰鹜于身外,我在身外找寻你;丑恶不堪的我,奔向看你所创造的眩目的事物,你和我同在,我却不与你相偕"(《忏悔录》10:27:38)。"哪里有真理,哪里就有上帝" (《忏悔录》10:24:36)。

不要用今日的人类思维来衡量古代宗教经文的时间数据和神话般的描述,要知道当时的人类社会中"神话"之风非常盛行,人们都信这个,这为当时的人类认知水平所限,那些伟大的先知当然是因人施教,因势利导,用他们能理解的语言来描述神的博大。如果我们用现代的科学语言告诉当时的人"宇宙万物的真象",他们是不可能理解的,必定斥之为"邪说"。正象我们的子孙后代会暗笑我们当代人对事物本质的理解,会嘲笑当代人为众多无意义的事物而争斗,相互残杀,充满迷惑和低级的攻击性。我们需要用一种"换位思考"的方法,要知道在几千年前的自然社会条件下,各大宗教的伟大先知们必须要用当时的人类所能理解的词汇和方式,使他们感知神的全能和博大,事实证明,先知的方法在当时无疑是非常成功的。
耶稣、穆罕默德、释迦牟尼、摩西已率先达到"神人合一"的境界,他们已能感知神的启示。他们拯救人类于危难之中,将原本四分五裂、相互残杀的部落、部族、种族统一到神的旗帜之下。

印度教有人格化为三位一体的神:(1)梵天:宇宙的创造神;(2)毗湿奴:宇宙的保护神;(3)湿婆:宇宙的破坏神;三大神都是一元之世界本体的"梵"所作的三种不同的显现,实质也是一神论。

梵语māyā,音译为"摩耶",意译为"幻、幻象、幻现",按吠陀经、吠陀仙人、哲学家从他对森罗万象变动不居的自然界的观察中猜测,世界只是一个广大无垠的幻象,而幻象的制造者就是神。

"无"与"有"是印度哲学两个最基本的概念。早在奥义书之前,吠陀仙人、哲学家从观察宇宙千变万化的现象过程中发现事物本身存在着"无"与"有"的矛盾和统一。"诸天之初际,从无产生有"(《梨俱吠陀》X.72.2~3,《阿闼婆吠陀》X VⅢ.1.19,《鹧鸪氏奥义》Ⅱ.7.1),原来"无"乃宇宙的本原,万物依之而产生(有)。佛教哲学接过吠陀——奥义书的"无有说",并根据缘起性空原理把它改造为"空有说"。空、有被赋予新的内容,成为佛家专用的哲学术语的—空→真谛;有→俗谛(假谛)。

《奥义书》继承和发展《梵书》的"梵我"原理,集中阐述梵(Brahman)、我(Ātman)、幻(Māyā)三个核心范畴和它们之间在哲学上的相互关系,从而创立梵我同一说,扼要地说,梵、我、幻的基本内涵相互关系是:梵是客观世界的本原,我为主观世界的本原;梵与我在本体上同一,在形式和作用上差别。幻是主观和客观的现象,产生于梵我本体;现象是虚幻,本性是真实。

印度哲学的"梵我合一"与中国哲学的"天人合一",实质上是同一的,也与基督教、伊斯兰教"神人(人的灵魂)合一"的思想同一。

佛教主要通过调整人的心态而获得解脱和宁静,因为释迦牟尼清楚就几千年前人类的认知水平而言,是很难了解宇宙,了解神的博大的,因此他转向发掘人类内心的神,通过传教(如"四圣谛":(1)苦谛、(2)灭谛、(3)集谛、(4)道谛),改变人脑程序,使人改变思想,看清事物的某些本质,虽然某些思想是消极的,但总体上使人们消除一些迷惑和过度的欲望,使人向"善"的方向发展,因此佛教与其它一神教是殊途同归,前者发掘内心的神,后者发掘的是外界的神,如果将两种方法合而为一,就能起到更好的实际效果。

佛教将注意力放在用内心的"神"消除内心的"魔","神"也在我们心中,修行静思就是一种感悟内心之神的方式,并通过抑制欲望,静思明心而获得"慧",从而达到涅盘境界而获得拯救。
在大乘佛教中,对人格神的需要更加迫切,佛教创始人不仅仅是一个人,而且是一个神,他从一个人类最伟大的导师被提升为具有普遍力量和意义的存在者。
世界各大宗教都有一些长盛不衰的教义,那就是教导人类要向善,人类都是兄弟姐妹,要团结友爱共发展,这些去芜存精的教义正是"宇宙之神"的真正旨意,它代表着人类长期繁荣发展的根本原则。
世界各大宗教的先知都具有某种与宇宙之神沟通的能力,这种沟通可以用他的眼、耳、皮肤、鼻等感觉器官,也可以用科学和经验,也可以用沉思和灵感,因为宇宙之神是无所不在的,它也在地球的每一个角落,宇宙中的全部物质构成宇宙之神的躯体,我们都是宇宙之神的儿女。
在人类社会中,国家、团体和个人的绝大部分的失败,是因违背了事物的发展规律而导致的,这就必然会遭到宇宙之神的惩罚,只有使人类吸取失败的教训,才能逐渐掌握事物的规律,才能使人类更好的进化,才能有望完成宇宙之神赋予人类的使命,宇宙之神就象威严的慈父。



《阿米:星星的小孩》中关于爱心的描述:

http://www.vegsky.com/Article/ArticleShow.asp?ArticleID=3649


………………
「那你先忘掉我说过的话,假设我只是在骗你,或者是我错了。现在,想象一个没有爱心的宇宙……」
   我开始想象没有爱心的宇宙会是什么情景--人人都以自我为中心,冷酷无情。
就像阿米说的,因为没有爱心,谁也不控制自我;人们你争我夺,自相残杀。我想起阿米提到的种种毁灭性能源,那些原子能、核能很可能为宇宙带来大灾难。我想象若是有某位当权者,为了个人私欲而枉顾全人类的命运,那么整个银河系就会发生连锁反应……
   「没有爱,宇宙也就不存在。」我告诉阿米我的推论。
   「那么是不是可以说:爱是创造,缺乏爱就是毁灭呢?」
   「当然可以这样说。」
   「谁创造了宇宙?」
   「神创造了宇宙。」
   「如果爱是创造,神又『创造』了宇宙,那么神身上有爱吗?」
   「当然啦!」我脑海里浮现出这样的景象;一位圣洁无比,全身散发光辉的神正着手创造银河、群星、宇宙。
   阿米笑着说:「请拿掉神脸上的胡须!」
   他猜得没错。我又把神想象成一张有胡须的人脸,只是这一次神不是在云端,而是悬浮在宇宙空间里。
   「根据刚才的推论,我们就可以说神是充满爱心的了。」
   「当然!」我说:
   「好,那神为什么要创造宇宙呢?」
   我想了好久,不知如何回答才好。我抗议道:「你不觉得我的年纪还太小,不适合回答这么艰深的问题吗?」
   阿米完全不理会我的抗议。
   「你为什么要把刚刚吃的干果带回去给奶奶?」
   「想让奶奶也能吃到这么美味的东西啊。」
   「你希望她喜欢,对吗?」
   「当然。」
   「为什么?」
   「为了讨她喜欢,让她高兴。」
   「为什么你希望她高兴呢?」
   「因为我爱她啊。」
   原来爱心的另一个特点是希望所爱的人幸福快乐。这个发现让我吃了一惊。
   「你就是因为想要奶奶幸福快乐,才希望她喜欢核桃,对不对?」
   「对,就是如此。」
   「神为什么创造人和世界、创造风景和美味、创造颜色和芳香?」
   「为了让我们幸福快乐!」我高声喊道,因为明白了从前不懂的事情而兴奋。
   「很好。那么,神爱我们吗?」
   「当然。他非常爱我们,他为我们创造了整个宇宙。」
   「那么,既然神爱世人,我们也应该有爱心。对不对?」
   「对。」
   「好极了。有什么能高于爱心的吗?」
   「你说过爱心是最重要的。」
   阿米笑着说:「我还说过;你要忘记我说过的话!因为有人认为;聪明才智是最重要的。对了,你打算怎么把这些干果送给奶奶?」
   「想办法给奶奶制造一个惊喜。」
   「为了制造惊喜,你会运用自己的聪明才智,对吗?」
   「当然,我要想一想怎么做才能让她更加高兴。」
   「所以说,你的聪明是为了你的爱心服务的,总不会刚好相反吧?」
   「我听不懂。」
   「你希望奶奶幸福的动机是什么?是你的爱心还是思想?」
   「啊,我知道了。是我的爱心,一切来自于爱心。」
   「『一切来自于爱心』,这句话说得很好,因为宇宙的创造就来自于神的爱心。所以,你先有了爱,然后运用聪明才智让奶奶高兴,对吗?」
   「说得对。聪明是为了发挥爱心而存在的。爱心是最重要的。」
   「那有什么是在爱心之上的呢?」他问我。
   「难道有吗?」我反问。
   「没有。」他转身看我一眼,眼睛闪闪发亮。
   「可是我们看到神身上有大量的爱心,那么神是什么呢?」
   「我不知道。」
   「如果有什么比爱心还是重要,那一定是神了。对吗?」
   「啊,我想是的。」
   「那比爱心重要的是什么呢?」
   「我不知道。」
   「关于有什么比爱心更重要,我们刚刚是怎么说的?」
   「没有什么东西比爱心重要。」
   「那么神是什么呢?」
   「啊,你说过好几次了;『神就是爱心。』《圣经》上也是这么说的,可是我一直以为神是个很有爱心的人。」
   「不,神不是某个人。神就是爱心本身,或者说,爱心就是神。」
   「阿米,我还是不太懂。」
   「我告诉过你:爱是一种力量,一种振波,一种能源,其效应可以用工具测量出来,比如『进化测量器』」
   「是的,我还记得。」
   「光也是一种能量或振波。」
   「真的吗?」
   「是的,不管是X光线、红外线、紫外线还是人类的思想,都是某个『东西』用来传递振波的媒介,只是频率略有不同而已。频率越高,那种物质或能量就越纯净。一块石头和一种思想是同一个『东西』以不同频率振动的结果。」
   「这个『东西』是什么?」
   「就是『爱』。」
   「真的吗?」
   「真的。一切都是爱,一切都是神。」
   「那么是神用纯粹的爱创造了宇宙?」
   「神『创造世界』是一种说法,实际上是神『化』做了宇宙,『化』做了石头,『化』做了你,『化』做了我,『化』做了星星和云彩。」
   「那么,我就是神了?」
   阿米亲切地微微一笑说:「虽然大海是由海水组成的,但我们不能说一滴海水就是大海。你是用跟神同样的物质构成的,你是爱心,可是你振动的频率不很高。进化的结果可以提高我们的振动频率,而提高频率可以让我们识别和恢复我们真正的本质--爱。」
   「提高我们的振动频率?」
   「比如说,仇恨的振动频率很低,而你可以感觉到的爱频率就高了。」
   「啊!」
   「来!你用手指着自己!」
   「阿米,你在说什么啊?」
   「当你说『我』的时候,你会把手指着身体的哪个部位?」
   我指指胸口,说了一声「我」。
   「你为什么不指着鼻子、前额,或是喉咙呢?」
   一想到说「我」不指胸口而指着身体其它部位,让我觉得很好笑。
   我笑着说:「我也不知道为什么要指胸口。」
   「因为那里才是真正的『你』你就是爱,而爱存在你的心里(同样,地球中心应该充满爱,因为那是地球神的心,地球是活的,我们的地球母亲)。你的头脑就像潜水艇里的『潜望镜』一样,是个让你……」他指了指我的胸口又说:「感受外界讯息的工具,这个『潜望镜』里头还有一台计算机,也就是你的大脑。透过大脑的思考,你才能了解万事万物是怎么运作的,而且它也帮你支配全身的活动。最后是你的四肢,有了它们你才能行动自如,才能拿东拿西的。」
   他再次指指我的胸口:「但是,你在这里!你就是爱心!所以,凡是作出任何违反了爱的事情就是反对自己、反对神的行为,因为神就是爱心。   「宇宙的基本法则就是爱,而爱又是促进人类发展的首要因素。所以说,神就是爱的化身。因此,唯有感受与付出爱,人才算拥有完整的灵魂。小彼得罗,这就是我对神的认知,以及如何应用到生活上的方法。」
   「你说的一切道理,现在我都懂了。谢谢你,阿米。」
   「就像你们《圣经》说的,爱或『生命之树』会繁衍出许多果实,而『感谢』就是其中的一种。」
………………

http://www.vegsky.com/Article/ArticleShow.asp?ArticleID=3648
海奥华预言上有很多星球的中心变冷就不能住了的事情,但是没交待为什么会星球中心会变冷。可能也是这个原因,猜测哈………………

人的一生都是在这个相对性的世界里进行的.是一个由层次较低的向层次较高的状态循环.不管是物质方面还是精神方面都一样.这是生命的规律.这也就是佛说的轮回.科学上说的能量转换.这个循环的时间从一秒到几世不等.物质世界里我们大多数人现在都在无意识的生活从低到高追求,在精神方面(宗教或哲学)也是从低到高的体悟.最高的境界都一致.万物一体,唯有喜悦.精神方面的追求只有意识最快(思维是纯能量).一个物质循环的结束就是一次死亡.而精神方面的结束会是人更有选择权.脱离循环还是进入循环.


  定义的成功的人就是对周围的一切付出爱心,很专注的人.也是不执著.无分别的人.因为这样的人才能创造.而人生就是在爱的状态下生活,追求灵性的进化,增强自己意念的能量,在一个循环结束时,能自由的选择下一个生活.也就是能创造想体验的人事物.至于在循环中如何做?就随自己的喜欢啦.快乐层次高低都无所谓,反正就是一出戏不断上演.但如果想主动过自己想过的理想生活,圆满过一循环,没有无奈和被动的话.只能在精神方面体悟,达到高处后,才能自由选择.所以应该选择追求精神的成长和感悟.


:ai

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 17/03/2009 08:46:45

真觉
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 16/03/2009 10:03:11
文章: 151
离线

真觉同志学我大笑三声,就不怕骗你的宗教的胡说八道了,你说的什么圣人理论圣人之说,都是无知的古人因为不懂科学而编造出来骗三岁小孩的,哈哈


照你所说,中外的古人圣贤都是在胡说八道了?只有你所说的这个道理是真的?建议你应该去测量一下体温,看看自己有没有发烧?

真觉觉通,觉而遂通,
通天彻地,通真真通。
真觉
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 16/03/2009 10:03:11
文章: 151
离线

「没有爱,宇宙也就不存在。」我告诉阿米我的推论。
   「那么是不是可以说:爱是创造,缺乏爱就是毁灭呢?」
   「当然可以这样说。」
   「谁创造了宇宙?」
   「神创造了宇宙。」
   「如果爱是创造,神又『创造』了宇宙,那么神身上有爱吗?」
   「当然啦!」我脑海里浮现出这样的景象;一位圣洁无比,全身散发光辉的神正着手创造银河、群星、宇宙。
   阿米笑着说:「请拿掉神脸上的胡须!」
   他猜得没错。我又把神想象成一张有胡须的人脸,只是这一次神不是在云端,而是悬浮在宇宙空间里。
   「根据刚才的推论,我们就可以说神是充满爱心的了。」
   「当然!」我说:



这些自以为是的人从来就没有停止过对古人探索到的真理的歪曲,他们自诩比古人更加科学和神圣,试图否定一切并重新建立宇宙理论和宗教理论的新秩序,实质上都是痴人说梦、狂人日记,光是观看此文就能使人心神迷乱而陷入无所宗的思维混乱的境界,因此祸乱人心的实质昭然若揭。我们不能被上述混乱和疯狂的呓语迷惑了心智,显然该帖是与本论坛的宗旨不相符合的,因此,再次建议给予彻底删除!

真觉觉通,觉而遂通,
通天彻地,通真真通。
道道道
1、初义士           初义鸣铁甲 壮怀演三军 拳脚并锋仞 始知入自身

注册时间: 20/02/2009 11:32:55
文章: 18
离线

人类往往抱持着旧有的僵固观念不放,而拒绝革新与接受新观念(新想法);直到他们终于尴尬地面临强有力的新证据,而不得不改变。却因而延缓了人类的进化历程上千年。(摘录于新启示录)

唉,这位真觉的僵固观念还真的很觉耶~!@# :RS

不过碰到真觉这位朋友还是很高兴,呵呵

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 17/03/2009 09:02:48

真觉
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 16/03/2009 10:03:11
文章: 151
离线

「没有爱,宇宙也就不存在。」我告诉阿米我的推论。
   「那么是不是可以说:爱是创造,缺乏爱就是毁灭呢?」
   「当然可以这样说。」
   「谁创造了宇宙?」
   「神创造了宇宙。」
   「如果爱是创造,神又『创造』了宇宙,那么神身上有爱吗?」
   「当然啦!」我脑海里浮现出这样的景象;一位圣洁无比,全身散发光辉的神正着手创造银河、群星、宇宙。
   阿米笑着说:「请拿掉神脸上的胡须!」
   他猜得没错。我又把神想象成一张有胡须的人脸,只是这一次神不是在云端,而是悬浮在宇宙空间里。
   「根据刚才的推论,我们就可以说神是充满爱心的了。」
   「当然!」我说:


上述内容纯粹是一派胡言,有爱就有恨,有分别心就有成灭,宇宙和人类生发之本原无爱无恨、是无穷无尽的虚无大道,这是无数古人早已认知到的宇宙本源道理,而上文仅靠猜测和想象、甚至“又把神想象成一张有胡须的人脸,只是这一次神不是在云端,而是悬浮在宇宙空间里。”简直是井底之蛙妄测无垠无际之大海,如此妄想之呓语也试图和圣人之理论相提并论,并试图彻底推翻圣人之理论,可见是内心狂驰、痴妄之极。

真觉觉通,觉而遂通,
通天彻地,通真真通。
 
论坛首页 » 温馨家园
前往:   
Powered by JForum 2.1.8 © JForum Team