练功夫要注意守心

练功夫要注意守心。简言之，贪于财者会有财来作为考验，贪于色者会有色来作为考验。考验能过得了，则进一大步。《真元宝笈》上也提到《封神演义》说是“让人惊魂……”。练功修真是走“逆则圣”的路子，既然是“逆”，其考验的力量更甚常人。当其时，让人异常痛苦，我小议心得：如何守心？依“实处就法，虚处藏神”，守是实，是具体去守，是有为，“静观牛眠之地”语言其详。守的时候藏神，深藏在哪里？藏在虚处，诗曰：“漫漫天涯兮举步无疆，渺渺玄机兮人我一方，金编常在兮神魂不忘……”。能这样去做，在待人接物时才能“‘受’之以真，视之以神”，“明之在心，守之在魂，不苟不慢”。话虽如此，要慢慢训练自己的定力，心不可动，所以要看皮影戏。古人说“功夫在诗外”，根本的还是看我们大家自己的所作所为。慎之！慎之！
不妥之处，请大家指正。未尽之言，欢迎大家讨论。

返还大千 wrote:考验能过得了，则进一大步。

那若是过不了呢？

“实处就法，虚处藏神”，很重要，但不甚解，学长能否进一步阐释一下？

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 09/03/2009 09:26:10

这些内容本来李老师在书中都写的很清楚了，既然大家问，我也结合例子分析一二。

那若是过不了呢？
这个要去看皮影戏，李老师曾经说过要看200遍。“人心生一念，天地尽皆知”，看每个人发心的善恶，《五锋会》曹克让“全凭丹心一点忠”，所以最终逢凶化吉。

“实处就法，虚处藏神”
依太极拳为例，眼神要照顾到手脚照顾不到的地方，手脚的动作是实，其它地方是虚，要藏神，就是练武常说的“眼观六路，耳听八方”。

李老师在书中说的很详细的。

李老师在书中说的很详细的。

看来阅读老师的著作是非常重要的，包括看皮影、琢磨老师的书画印拓，都是获得神传的主要方法，这些都是丹经武学宗风的方便手段、神传方法，是宗风宗传的根本。能阅读并受到启发者必然聪慧而虚灵、能够逐渐谙合于大道！

因此老师的书不但要通读，而且要反复多读，能达到背诵是最好的，每次必定都有独特的启发。包括各种功谱，背诵并悟彻了，功谱中的精神就化入我的身体，成为我的精神了，就是宗风神传的一个主要途径。因此，反复阅读老师的著作，并对照书画印拓等特殊神传形式进行学习，就能最终获得丹经武学宗风的神传。

因此，非常赞同楼主的观点！

文熙 wrote:

李老师在书中说的很详细的。

看来阅读老师的著作是非常重要的，包括看皮影、琢磨老师的书画印拓，都是获得神传的主要方法，这些都是丹经武学宗风的方便手段、神传方法，是宗风宗传的根本。能阅读并受到启发者必然聪慧而虚灵、能够逐渐谙合于大道！

因此老师的书不但要通读，而且要反复多读，能达到背诵是最好的，每次必定都有独特的启发。包括各种功谱，背诵并悟彻了，功谱中的精神就化入我的身体，成为我的精神了，就是宗风神传的一个主要途径。因此，反复阅读老师的著作，并对照书画印拓等特殊神传形式进行学习，就能最终获得丹经武学宗风的神传。

因此，非常赞同楼主的观点！

随风潜入夜，润物细无声。