恩师雨隆真人畅怀诗作无数,或大气磅礴畅游三界人天,或真情流露真切似赤子秋客,无一丝矫柔造作,诗言纯净似纷纷琼雪飘,诗魂炽热如火、或诗情威勇、或仙逸飘洒、或豪气直干云霄,首首如行云流水畅然无碍,颂之无一丝晦涩滞障不适之感,其诗作读之或如战鼓阵阵轰鸣,或如暴风骤雨横卷一切秋情,或如方春细语润泽心扉,或如冬雪凝澈晶莹。只恨吾笨嘴拙舌难以尽言其妙。我愿从恩师的各种著作中采撷雨隆真人的诗作与各位贤者共分享。
李真阳的诗作专著《声律真诠》,就是雨隆真人诗魂所系,当然除了这本专门的诗歌集之外,雨隆真人在他几乎所有的著作中都无不诗情挥洒,以禅魄诗魂畅真武当宗风,向世人展现了他深厚的传统文化底蕴。但是阳春白雪和之者寡,由于雨隆真人的诗作直示中国五千年传统文化精髓,而由于历史的风烟侵袭,国术断代已久,我们今世的炎黄子孙已经有些数典忘祖,忘记了祖宗留下来的传统文化精髓,而人云亦云的尾随于娱乐或西方的快餐式文化。
我刚才去访问了一下网易的名人博客,这些人的博客中很多并无一丝传统文化的才气,有的只是个人隐私的暴露或今天作了什么明天如何之类的日常琐碎,但是奇怪的是却能受到无数大众的热烈追捧,甚至有的人在博客中直言:“人生就是一坨屎”。的确对于很多名人来说,他们的人生就是追逐于名利,物质很丰厚,但是却不过是过眼云烟,数载或数十载过之,就会如因水流而激起的团团泡沫,最后也会随水流逝。但是就是上述这些没有任何内涵的博客,其访问量却常常是千万甚至几千万,有的博客名字干脆是:“某某找乐”却也有几千万的浏览。可见世人都以俗为而自娱,很少有人愿意进一步探索中华传统文化的精髓到底是什么,这可不可以说是一种悲哀呢?
前几日我和一个最要好的朋友在一起吃饭,他向我倾诉了对于社会文化肤浅的苦恼。他的孩子非常喜欢看动画片,但是电视台播出的一些动画片,多有粗浅俗劣之作,少有对人有启发和正面引导作用的优秀作品,而人们也早已不再去读什么《论语》等四书五经了,而是热衷于学英语和电脑等知识。我想忽视了传统教育,忘记了中华传统文化,那么我们是否有迷失自己的危险呢?
我又信笔而言的跑题了,还是回到先前所谈的李老师的诗歌吧,在这篇文章里我仅摘出几首我随意翻到的喜欢的雨隆真人的诗句,并略发感慨:
在《一万珍函》中摘录几句吧:
原诗:
(前略)
但见飞泉
寒冻流波铺千尺,
雾卷江气浮清烟。(若然山人注:指松花江)
丽质积瑞,
树挂寒江漫天白,(注:指雾凇形成的树挂)
夜半月冷蟾光辉。
照彻乾坤凝如画,
团团玉气琼雪翻。
使我神思曾忆之,
他年瑞雪已排空。
千里江天飞白絮,
霜盖玄穹月未明。
今日大雪趁江风,
万倾琼雪撒江城。(注:江城指吉林市)
大雪飞过冰山顶,
天池凝结如玉平。(注:指长白山天池)
倒挂古松空绝壁,
山少玄猿空少鸿。
林中寂静无雀语,
天上光遮有日烘。
江风凛冽惊绝倒,
千花万树似雪崩。
江水无波流水缓,
松花瑞气傲日形。
沿水江雾饶畔栏,
堤柳尽挂冰雪条。
雪朗神峰争欲立,(注:雪朗神峰是否指雪封群山争雄)
莽莽寒光拢大千。
玉历真乾千万里,(注:玉历真乾是否指乾坤常泰如玉永存)
琼花飞舞布满天。
(下略)
在这首一万数千字的长联诗歌中,雨隆真人畅言古今、直泻中华传统文化之精髓神气,上述只是节选作者描写吉林雾凇的文字,文中描写神奇逼真,诵之如身临其境。而其中一些自然界的景象又可移入内景掌上观!
若然山人甚喜其中妙语连珠,如“今日大雪趁江风”,一个“趁”字写活了万里雪飘,雪也如碧落仙子有活泼生气和神意。类似的再如“雪朗神峰争欲立”,一个“争”字使群峰披雪争雄的大千生动气象展现在人们面前,群峰争雄惟我武当傲立岸然。而“大雪飞过冰山顶”和“江风凛冽惊绝倒”又是多么的威勇绝伦,自然的威勇和生生不息的英雄豪气,不正是我们中华民族神魂的最好写照吗。而“倒挂古松空绝壁,山少玄猿空少鸿。林中寂静无雀语”不正是最好的禅境吗?禅是中华民族智慧的最好体现之一,禅应该就是真实和自然。如果我们都能够受到这样的传统文化熏陶,那么我们中国人的文明素质应该有个质的飞跃,而那些所谓名人的博客和博客中无聊的日常琐事就不会再有人去追捧和感兴趣了!
并且上述雨隆真人的诗歌对仗十分工整,画面展开井然有序,叙述铺陈极其自然,了无雕琢之痕,是为作者的真心流露矣!诗乃神品,无神岂可称为诗歌。而遍观《武当》和《武魂》中刊出的一些所谓传世功谱又有几个能有如此神采,无非是草莽之作,浅露的表述根本就不是我中华五千年文化精髓的代表。如果武术丧失了文化和文明的气息,那么练武的那些人必将会堕落成野蛮未化的武夫,这样的武术宁可不要,也绝不是我们民族的传统精髓!