随记

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 07/07/2013 19:40:46

今天上午8：00左右，笔者应约到市区一所小学校与近二十余位学友一起练功。操场上有的练武当玉环桩，有的练少林玉环桩，有的练小练形第一洞天，有的练如意太极拳，也有的练定元桩等等，可谓是“群英聚会，以武交友”。之后大约9：50分左右，大家走进一间指定的房屋内，在组织者的安排下，进行手工制作“竹剑”几十把任务的工作，这也是“奉旨”为“中心”制作的，用来常年教学之用。虽然大多数学友没有熟练使用过“木工刨子”、“木工锯子”等工具，但是在几个学友的耐心指导之下，不论是男学友还是女学友；也不论是老的还是年青的学友，均各就各位“埋头苦干”，凭着一颗爱心认真制作，锯的锯、刨的刨......整个制作过程是忙而不乱，只听到刨子声和拉锯声在房屋内不停的交织在一起。大家按规定的尺寸制作，看上去还真是有模有样。虽然这一上午未能将“竹剑”全部加工完成，但有的学友也将没有完工的“竹板条”拿回家再继续制作完成。大家认为，“中心”的事就是我们的事，“中心”的教学事业就是李老师用心血和精魂传下来的“弘扬丹经武学的事业”。虽然，李老师已经羽化飞身了，但恩师精心培植的“北京市循经太极拳培训中心”的“教学点”依然以崭新的面貌和高昂的姿态欢迎广大需要健身养心的人民群众来此“共享春风雨露般的滋润”，“中心”将一如继往的为“求学者”服务；按照以往的教学工作有条不紊地进行。
通过上述活动，增强了新老学友的“凝聚力、向心力”。“大家的心没有散，大家的意志更加坚定!”。笔者相信，在“北京市循经太极拳培训中心”的“集体领导下”，“凝聚大家的真如智慧”，“中心”的教学工作会像“雨后的春笋—样节节高”。随记随感，并在此作诗一首，以示情怀：
手工制剑续前尘，竹器成形凝慧心。
师愿留传利后代，宗风仍就育贤人。
法华常启迎新客，文武几度开善门。
举力奉公行道义，学识惠顾大乾坤。

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修丹 wrote:今天上午8：00左右，笔者应约到市区一所小学校与近二十余位学友一起练功。操场上有的练武当玉环桩，有的练少林玉环桩，有的练小练形第一洞天，有的练如意太极拳，也有的练定元桩等等，可谓是“群英聚会，以武交友”。之后大约9：50分左右，大家走进一间指定的房屋内，在组织者的安排下，进行手工制作“竹剑”几十把任务的工作，这也是“奉旨”为“中心”制作的，用来常年教学之用。虽然大多数学友没有熟练使用过“木工刨子”、“木工锯子”等工具，但是在几个学友的耐心指导之下，不论是男学友还是女学友；也不论是老的还是年青的学友，均各就各位“埋头苦干”，凭着一颗爱心认真制作，锯的锯、刨的刨......整个制作过程是忙而不乱，只听到刨子声和拉锯声在房屋内不停的交织在一起。大家按规定的尺寸制作，看上去还真是有模有样。虽然这一上午未能将“竹剑”全部加工完成，但有的学友也将没有完工的“竹板条”拿回家再继续制作完成。大家认为，“中心”的事就是我们的事，“中心”的教学事业就是李老师用心血和精魂传下来的“弘扬丹经武学的事业”。虽然，李老师已经羽化飞身了，但恩师精心培植的“北京市循经太极拳培训中心”的“教学点”依然以崭新的面貌和高昂的姿态欢迎广大需要健身养心的人民群众来此“共享春风雨露般的滋润”，“中心”将一如继往的为“求学者”服务；按照以往的教学工作有条不紊地进行。
通过上述活动，增强了新老学友的“凝聚力、向心力”。“大家的心没有散，大家的意志更加坚定!”。笔者相信，在“北京市循经太极拳培训中心”的“集体领导下”，“凝聚大家的真如智慧”，“中心”的教学工作会像“雨后的春笋—样节节高”。随记随感，并在此作诗一首，以示情怀：
手工制剑续前尘，竹器成形凝慧心。
师愿留传利后代，宗风仍就育贤人。
法华常启迎新客，文武几度开善门。
举力奉公行道义，学识惠顾大乾坤。

借着老学员的好诗句，我把今天制作竹剑的相片发上来让大家看看。今天正值小暑节气，尽管广西南宁的天气比较热，但丝毫不影响大伙做竹剑的热情，大家根据刘泽南老师的传授，尽情的挥舞着各式各样的工具，尽管汗如雨下，但功夫不负有心人，两三个小时下来，大部分学员都能现场拿出自己亲手制作的竹剑，在经过刘老师的现场检验之后，合格的剑留下，不合格的，经过老师的指导和学友的再加工之后，也都基本能够符合既定的要求。

还有

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继续

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尽管很多学员都是第一次制作竹剑，也许制作出来的竹剑在外观或者细节上有所欠缺，但有一点是可以保证的，那就是每一把剑都是学员们严格按照老师的传授，并用自己的心思和心力，经过十万横磨方才制作出来的。每一把竹剑都得经过刘老师的亲自验收之后，方可送往中心。

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1

非常感动广西各位学友的努力！
摘录94年《国术交流》杂志中李老师的几句话：“真正的徒弟有好多。比如广西，一个磕头的没有，可是在我心目当中，他们已经是很好的徒弟。这些个徒弟，事实上以前磕头的徒弟都没做到的事，他们做到了。他们对功夫的学习，对传统文化的追溯钻研，已经超越了以前的一些徒弟。”
不用说空，也不用说有，真正的行动超过空谈100倍，广西各位学友是我学习丹经武学的楷模。

十万横磨！能够在南宁学习和练习丹经武学真幸福呀！这次从南宁回来又学到了许多的东西。非常感谢各位老师和学友的大力支持和帮助！向您们致敬了！小林学友的一个“用心”二字，点醒了沉睡于自我缺点而沾沾自喜的我。在此非常感谢她对我的提醒！平时默默无闻的曾大哥这次竟然口吐莲花，说出了许多的佛教故事及修真故事，看来他的记忆力是很好的。学习丹经武学许多先学们都是如此的默默无闻，很低调，藏龙卧虎呀！

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向各位学习！

曾子杉 wrote:向各位学习！

我觉得在丹经武学这个“大家庭”里，每个人的修为年限是有先有后的，话说我在36岁时，已是一个小孩爸爸的时候，才有缘跟着我单位的朱师兄习练“小炼形、玉环桩、元明功”等功法。后来又接连二三的参加了几个“学习班”的学习。但授课的学友有的比我还年轻。当时我没在意讲课者是年青或是老龄什么的，只是一门心思报着求学的心态去参加学习的。讲这些就是告诫我，学习丹经武学这门学问，是不分年少年老的，也不分先来或是后到的，有一句话是“逆水行舟，不进则退”。“尺有所长，寸有所短。”在我们的学友当中每个人均有不同程度的“特长”，有的练大字桩二三个钟头，有的练武当玉环桩及其它功法也达到二三个钟头，有的写诗作画或写文章、篆刻等均得心应手，等等。这些个“突出表现”均为道之形也。把这些“各有所长”修持者的“分力”合在一起就形成了一个巨大的“合力”。这种“合力”对丹经武学的弘扬光大是多么的重要。因此说，大家要互相学习，取长补短。这也是树立一种良好“学风”的问题。就我的观点来看，能达到像恩师这种“多才多艺”层次的“修为者”，比较难寻啊！能学得一技臻完美者已经不容易了。就目前“北京市循经太极拳培训中心”的作法，是由“各种人才”组成的“组合体”，而形成一种“群策群立”的教学的“师资力量”。通过这十几年来的教学实践证明是切实可行的，是卓有成效的。尤其我特别赞成习练丹经武学应从“基本功”入手这一作法是“有的放矢”。想一想看，倘若人家问你：“武当玉环桩您推的如何？书法、绘画、篆刻等如何操修啊？”您要答得出啊！并且能把道理能讲一讲。这些就涉及到“初传、宗传、神传”的内容。我的体会是，没有得到初传就是没入“门槛”，其他无从谈起。
在此我也由衷的赞佩常年为弘扬丹经武学的“中心”老师们，是他们为众学子的“传、帮、带”花费了财力以及消耗了精力。这方面我是“问心有愧”啊！言之不妥处，还望大家指出。

小孩专心制作的样子很迷人，想起自己的童年，也是很喜欢各种小制作，喜欢养花，每样事情都是全副身心投入，如今杂念从生，越来越难做到专心了

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三伏天的南宁，像钻进“蒸茏”一样，室外气温均在36度左右，是典型的南方气候。而南宁素有中国十大“火炉”城市之称。今天早上5：40，我听到手机定时“闹铃打点”时便起床了，之后洗漱完毕。并在室内的客厅先练习小炼形以及“龙虎神功”，亦称“游桩”，前后大约练了40分种左右。然后打开液化器先烧开一锅水，随后将大约三两面条下锅并盖好锅盖，待水烧开后，又加了一些冷水，又烧开之后便迅速倒进事先准备好的虑盆中并在冷水中“虑一下”即倒在一个空碗内。这样做的好处是使面条没有“黏性”。然后再将煮好“佐料汤”淋在面条上，拌一拌吃起来感觉还挺“爽口”的。在家又忙活一阵子，然后骑着电动车赶到离家还有十余公里远的“南宁市解元坡学校”，到达时再看时间也刚过8：00许。进了学校大铁门，并将电动车停放在指定的“停车点”。然后朝学校操场上看去，十几位男女学友已早早的在此练功了，小炼形、武当玉环桩、循经太极拳等，尽现“英侠之风范”。
这时自己也换好了印有“神龙”二字的“半节袖”开始习练武当玉环桩。一左一右的围着操场连续推了180个，有一圈半时便停了下来后收功。于是又练定元桩，将元气“固住”，这时只觉得上身全被汗水湿透了，豆大的汗珠顺着定元桩手势的两个小拇指滴落在地上，且侵湿水泥地板并留下了明显的水痕迹......但过了十几分钟后才感觉不流那么多汗了，也就停止了练功。
于此同时，笔者还看到有几位新学友在老学友的“指点下”在推玉环桩，哪个动作如何练？哪方面要注意加强均热情的传、帮、带。而新学友也是练得挺“起劲的”。
时钟已指到了9：40分左右，这时在一位姓赵的组织者的召唤下，新老学友又走进了学校一间指定的房屋内，我也随之进屋了。当时组织者要求每个人去拿“竹条”以及“刨子”、“手锯”等工具，准备接着上个星期没有完成的手工“制剑”的活儿继续加工。这时我和几位新学友，有男的也有女的，都觉得无从下手“干活”，这时就有一位姓曾的老学友将如何握“刨子”，怎样推“刨刀”，并将加工的尺寸标准跟我们说清楚了。并随口道：“制剑也是在练功，而且是十万横磨呀。”当时我和几位学友是“不得其解”，我跟他们说：“先试着干吧”。于是，我们各自开始“制剑”了......我谈一谈自己的感受，当时我将一条半成品“竹条”的一头顶在墙与地面的交叉处，另一头则顶在我的肚脐处，当然在肚脐处先放一条折好几层的毛巾，如果有一条“练功带”缠在腰间会更“稳妥些”，但事先没有准备呵，只好用毛巾来“应付了”。开始时，那刨子不太听使唤，这刨刀“吃不进”竹条内，总觉得刨刀在“打滑”，后来姓曾的学友“凑到”我跟前并“点了几度”，“还真灵！”于是乎，我手上的刨刀“仿佛有灵性一样”就渐渐地熟练了起来。在制作“竹剑”的过程中，我有几点体会要与学友交流一下。“聚气”、“会心”、“炼眼神”，这七个字是我的总结和概括。“聚气”，就是当“竹条”用我的丹田与墙壁相互“顶压”时而形成一股“内力”，这几乎调动了全身的气力，生怕这竹条移位会不稳当；“会心”，就是在操作的时候我已经没有任何杂念了，只是一心一意的如何把这把“竹剑”制作好，别的什么都没想；“炼眼神”，就是手中的刨刀在竹条的正面、背面、两个侧面来来回回，返返复复的“刨呀刨呀”......也不知过了多长时间，我觉得这把竹条加工的“差不多了”，该给它“定型了”。我又找来了手锯按尺寸将画好线的多余部分“锯掉”，同时又拿着砂布及木锉刀对“竹剑”进行打磨和精加工。等到我将这把凝聚心血制作好的“竹剑”交给刘老师检验时，他说了一句“可以了！”我这时的心“甭提有多舒畅啦！”之后又有几位二十几岁的“广西中医药大学”的年青女学友也陆陆续续的将自己的竹剑交给刘老师“过目”，均得“过关了”。这时，只有甜美的微笑挂在她们“清纯的脸上”。
之后，大家将各自经验收完工的“竹剑”摆放在墙边的一侧，准备于“十一”前交付“北京市循经太极拳培训中心”，用来教学之用。正是：
十万横磨悟道玄，有心诚化结竹缘。
无尘能启丹田气，有法可揭宇宙源。
功在刀间凭帅意，艺留宗风赖承传。
魂识宝剑明今古，华夏再续九脉篇。

瑞靄芝華 wrote:十万横磨！能够在南宁学习和练习丹经武学真幸福呀！这次从南宁回来又学到了许多的东西。非常感谢各位老师和学友的大力支持和帮助！向您们致敬了！小林学友的一个“用心”二字，点醒了沉睡于自我缺点而沾沾自喜的我。在此非常感谢她对我的提醒！平时默默无闻的曾大哥这次竟然口吐莲花，说出了许多的佛教故事及修真故事，看来他的记忆力是很好的。学习丹经武学许多先学们都是如此的默默无闻，很低调，藏龙卧虎呀！

《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
您的夸奖也是对南宁学友的“一大鼓励”。我看您在网上写得文章“挺好的”，如果能像李老师那样，在诗联方面有所“精进”，就更全面了。

文远 wrote:小孩专心制作的样子很迷人，想起自己的童年，也是很喜欢各种小制作，喜欢养花，每样事情都是全副身心投入，如今杂念从生，越来越难做到专心了

您说的“专心”二字很重要。做哪样事情均不离“专心”，因为心主神明呀！练功也是如此。

谢谢“修丹”先学的鼓励！可怜我诗词楹联的平仄、押韵一概都不懂，实在是惭愧！我自己的感受是玉环桩推上2个小时勉强可以做上几首诗。下次您出上联，我试着对一下。

修丹 wrote:

文远 wrote:小孩专心制作的样子很迷人，想起自己的童年，也是很喜欢各种小制作，喜欢养花，每样事情都是全副身心投入，如今杂念从生，越来越难做到专心了

您说的“专心”二字很重要。做哪样事情均不离“专心”，因为心主神明呀！练功也是如此。

是不是“童心”，才能做到“专心”呢？记得论坛以前也讨论过何为“天真”，小孩子应该是很天真的。

童心：孩童般纯真之心。
专心：用心专一,一心不二

瑞靄芝華 wrote:谢谢“修丹”先学的鼓励！可怜我诗词楹联的平仄、押韵一概都不懂，实在是惭愧！我自己的感受是玉环桩推上2个小时勉强可以做上几首诗。下次您出上联，我试着对一下。

相互学习。现出一上联如下：
上联：女侠舞剑仙姿美；

隐真削竹意气专。

再出如下上联：
上联：勤能补拙验心力；

上联：功靠日修长志气；

上联：助人为乐心胸广；

上联：女侠舞剑仙姿美；
下联：志士行拳瑞影明。

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上联：勤能补拙验心力；
下联：习文练武长功夫。

上联：功靠日修长志气；
下联：忙里偷闲吟诗词。

上联：助人为乐心胸广；
下联：积德行善福慧藏。

再出上联如下：
上联：抑扬顿挫讲平仄；
上联：用心思考勤书写；
上联：常品诗词积慧力；
上联：母爱惊天儿女福；

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上联：抑扬顿挫讲平仄；
下联：掤捋挤按分阴阳。

上联：用心思考勤书写；
下联：无欲清净苦参禅。

上联：常品诗词积慧力；
下联：勤拂明镜少尘埃。

上联：母爱惊天儿女福；
下联：师恩旷世后学绵。

再将原网上出的上联摘录，望学友参与并斧正。
1.荣辱若惊心泛浪；2.禅化浊魂心境敞；3.习文练武身心泰；4.一代英豪承法脉；
5.救死扶伤行道义；6.尊师敬祖勤修道；7.养目常观星斗布；8.气循五体如轻燕；
9.一生寻道不知苦；10.蟾游开启周身窍；11.笔运双锋龙虎现；12.善启心宫行事正；
13.身无五漏丹砂显；14.气聚丹宫神自爽；15.逆来顺受心无浪；16.空竹通气笛声远；
17.声律常持宣五脏；18.字隐丹光生瑞气；19.自纯德性心莲绽；20.修德方使心胸豁；
21.心无杂念静如水；22.助人为乐心胸广；23.克己观心明法谛；24.满目蟾光无夜色；
25.语低情挚心无障；26.缘遇真师莫错过；27.击舞双并由气化；28.谱文参透明真意；
29.生灵不语自心觉；30.六根清静神显慧；31.气循有律应心举；32.事小不为留后患；
33.诗韵宁神意会顶；34.音震天门慧自省；35.法无师授空留羽；36.武化凡身气运脉；
37.入世修行不闭户；38.顺者烦心逆者圣；39.放下包袱如雁羽；40.佛不应语神自醒；
41.山无通径人开拓；42.峭岩不惧松风舞；43.雪梅独傲寒霜谷；44.杂语无章常乱事；
45.洞天常育樱花籽；46.师恩浩荡情开宇；

1.风幡不动神自安；2.武焕英姿阳气升；3.隐恶扬善福寿绵；4.有缘后进延宗风；5.惩恶扬善匡佛门；6.克己修身长养真；

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在此鼓励各位学友，继续发挥你们潜在的神思遐想，同时将王力先生的“诗词格律”研读，这样对“写诗作对”帮助甚大。“炼神为上”这一说法在这里就可以得到“印证”。社会上需要的是真才实学，学好“诗书画”等诸艺恰恰能与整个社会“接轨”。“中心”的办学方向是合乎时代发展的。一个人练功的成效，很大程度是通过文的形式反映出来的。这点李老师是我们终身学习的好榜样。

上联：抑扬顿挫讲平仄；
下联：沾连粘随习推手。

上联：用心思考勤书写；
下联：推敲二字聚心神。

上联：常品诗词积慧力；
下联：经习笔墨抚六琴。

上联：母爱惊天儿女福；
下联：师恩浩荡法孙绵。

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1.荣辱若惊心泛浪；赤子情怀海不惊。
2.禅化浊魂心境敞；
3.习文练武身心泰；笔墨情思神气爽。
4.一代英豪承法脉；满圃鲜花映日红。
5.救死扶伤行道义；惩恶扬善扬宗风。
6.尊师敬祖勤修道；念念在兹日日为。
7.养目常观星斗布；8.气循五体如轻燕；
9.一生寻道不知苦；终生有依乐自来。
10.蟾游开启周身窍；11.笔运双锋龙虎现；
12.善启心宫行事正；常诵经文浩气存。
13.身无五漏丹砂显；14.气聚丹宫神自爽；
15.逆来顺受心无浪；应对进退法传承。
16.空竹通气笛声远；笔墨有情韵味长。
17.声律常持宣五脏；稚子开口吐瑞声。
18.字隐丹光生瑞气；墨蕴五色显性情。
19.自纯德性心莲绽；法乳纯真慧心启。
20.修德方使心胸豁；有慧才能福田藏。
21.心无杂念静如水；镜不染尘性自明。
22.助人为乐心胸广；积德行善福慧存。
23.克己观心明法谛；
24.满目蟾光无夜色；
25.语低情挚心无障；推云见月意浓浓。
26.缘遇真师莫错过；机不可失此生福。
27.击舞双并由气化；
28.谱文参透明真意；日日持颂朗心音。
29.生灵不语自心觉；30.六根清静神显慧；31.气循有律应心举；32.事小不为留后患；
33.诗韵宁神意会顶；34.音震天门慧自省；35.法无师授空留羽；36.武化凡身气运脉；
37.入世修行不闭户；38.顺者烦心逆者圣；39.放下包袱如雁羽；40.佛不应语神自醒；
41.山无通径人开拓；有法可循真师传。
42.峭岩不惧松风舞；
43.雪梅独傲寒霜谷；莲华不染出淤泥。
44.杂语无章常乱事；
45.洞天常育樱花籽；
46.师恩浩荡情开宇；满圃色华意浓浓。

我想在此提示一下，上下句的“词性”要保持一致。就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等等，这是作对联的起码要求。当然“平仄”也有讲究，这还要学习一些基本规则。我觉得先要把“普通话”的发音弄明白，掌握了汉字的声调也是不可缺少的一个环节。希望各位学友多写、多练方可进步。

空竹通气笛声远；笔墨有情韵味长。
上述的下联我觉的对得比较规范。不论是词性或是平仄均合规则。当然还有几联不一一例举了。

惩恶扬善匡佛门；克己修身长养真；
上述两下联的词性、平仄基本合乎对联的规则，继续努力。

真好的练功环境，挺羡慕的，湖南这边真找不到这么多志同道合的人了。各位文化素养不错，我见过的80后基本不会对对子…