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发表人 内容
寻樱东去
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身
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注册时间: 13/07/2010 21:08:42
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少幼曾将笔墨耍,无师无门难用功。
常羡他人临池课,欲待深求畏艰深。
人老志衰奔波苦,梦魂难忘翰墨情。
他年可曾为墨客,今生怎往字中寻。
幸吾有缘得师指,文物同宗示脉源。
上注神意存高古,中求气脉合字形。
下索形骸存真意,三品同运皆见功。
操习数日经师授,点挑横竖运中宫。
循经太极日操演,提笔点顿丹田动。
是文是武浑不知,惟是师门法宏深。
更参恩师亲笔书,反复临摹意趣生。
忽然一日观法本,偶见墨迹正反痕。
示我提按笔力高,起落之际尽在胸。
落笔坠石力千钧,起笔游龙挐虚空。
转换全凭心意注,提按皆是吾神通。
欣然提笔舒胸气,迂回使转皆玲珑。
书山有路通芳径,何用窗底十年功。
师真授法翰墨缘,运笔之机通坦途。
神意气血形皆备,莫非天也复何云。

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 18/01/2013 23:53:12

寻樱东去
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身
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注册时间: 13/07/2010 21:08:42
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学书法是一个听上去美好,做起来很枯燥的事情。小时候借宿在班主任家,她是个语文老师,要求她的小孩每天临帖。那时我只是旁观,也不明白为啥要学毛笔字,一日不断,放弃了很多玩耍的时间,有时没完成还要挨骂,难道就是为了学校搞活动时露一手?我也曾好奇拿笔写了几次,都畏难而退了。多复杂呀,字帖上标注出每一笔的路线图,每一个看似简单的笔画里,箭头歪歪扭扭转上好几个圈儿,笨拙地抓着毛笔,怎么也摸不着写好字的门道。当时就简单的认为:只有写上十年、二十年,就自然而然成了书法家,就能明白这深奥莫测的曲线箭头了。

社会上的书法家很多,作品是千奇百怪,形态各异,有的看了觉得美,有的觉得丑,有的觉得怪,有些觉得不知道如何形容。对于如何评价书法作品的好坏,社会大众都是讳莫如深的,一般人看字都是“看不懂”。亦或是认为只要书者名气大,那么其作品大概也许或者可能就比较好吧。和绝大多数人一样,我以为这辈子就是个书法的门外汉,永远也不会学她了,因为信息时代都用电脑了嘛,不要说毛笔,许多人连圆珠笔都写不好了。

自从接触了《翰墨缘》,渐渐与笔墨结下了缘。粗浅地翻阅,似懂非懂地看过每个章节,对书法仍然是很懵懂的。后来开班时听了王老师的书法课,依葫芦画瓢学了几个字,学了楷书的运笔法,才算是开始真正的学书了。断断续续地练了些时日,自以为熟练了,某一日拿出老师课上写的范本一看,发现自己越写越不像了。在枯燥苦闷中继续写着,有时看看《翰墨缘》,居然有了新的感受,“绝知此事要躬行”,后来发现王老师说得运笔法,和《翰墨缘》是一模一样,丝毫不差的,原来学书的规矩老师早就写在书中了,是我自己太笨,看书的时候忽略过去了。《翰墨缘》里到底讲些什么呢,个人体会是“掌握剑胆琴心的经验”,就像圣人传药不传火一样,古人论书之作可以充栋,却很少有人提及剑胆琴心的经验。这个经验可以帮助初学者跨过入门时的难关,进入学书的正轨。这个火候自古以来少有论及,也难以言传。

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 21/01/2013 19:34:49

寻樱东去
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身
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注册时间: 13/07/2010 21:08:42
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市面上教学书法常用的临摹本上,笔划内都有标注出每一笔的路线图,每一个看似简单的笔画里,箭头歪歪扭扭转上好几个圈儿,那么实际是这么写的吗?无从知晓。也不知是哪位专家教授创造了这个尖头曲线图,令初学者望而生畏,学书道路上平添多少荆棘。
凡事有繁则有简,写字无非是“移点成波”,起于点,点移动的轨迹形成笔划,再终于点,又复起于点。落笔时用按劲,写出一个点;提笔后形成轨迹,再按下就是一个笔划的终止。明白了起落和提按,学书有何难哉。
文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 6342
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写得很好,很有领悟,文思心意渐入佳境。

大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
龙心雪魄映玄宇 点点星光共诗修
独孤浪云
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真
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注册时间: 31/07/2008 16:07:13
文章: 68
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东来,看到这句“人老志衰奔波苦”有点笑喷。你都还没小孩,你就人老了。 哈哈。

《翰墨缘》,我也是似懂非懂地看过。

一直很遗憾没在中心学过写字。

周围都没人会写毛笔字,所以我连基础中的基础都不会,我写字是吧龙行大草复印出来,在上面临描,就这样还写得歪歪扭扭。不知道中心的书法课有没有影像资料可以学习学习。
寻樱东去
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身
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注册时间: 13/07/2010 21:08:42
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不是东来,是东去。
“复印出来,在上面临描”,这是最糟糕的学习方法。字帖应该印在脑子里,写字前的草稿也打在脑子里。
前几天看电视,有个台每天夜里放书法名家讲座,有个副教授就说要追求字的神态,他曾说“如果拿一张半透明薄纸盖在字帖上,临描字帖,即使描得一模一样,也会觉得字看上去没有神。”学书法的道理要多看《翰墨缘》。
至于影像资料,优酷网上有一些李老师写字的视频,你可以观看学习。

这篇文章被编辑了 2 次. 最近一次更新是在 25/02/2013 15:37:01

文远
9、豪侠           豪侠佩神剑 大道说得清 九派环归处 自然浑如真

注册时间: 09/08/2009 22:10:36
文章: 683
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小的时候很喜欢描字帖,现在描却觉得很痛苦,副教授的话我很爱听,只是不知道对不对。《翰墨缘》说要“多读多临”,读帖和临帖心里爽快多了
小杨
11、剑庐士           剑庐周天卧 有无同呈痕 大千谙真我 无处不藏真

注册时间: 22/01/2008 21:05:18
文章: 1715
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我觉得可以有重点,笔划、结构、风神、笔法,可以有针对性的学习。
寻樱东去
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身
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注册时间: 13/07/2010 21:08:42
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我个人揣测,书法和太极拳一样要“曲中求直”。自然界的线条大多是曲线、弧线、太极图一样的S线,绝少有笔直僵直的直线,即使有直线也是有曲意的。观看书法字帖也能发现这个现象,每一个笔画都是曲线,小者如点,弹丸之地走螺旋;大者如横竖,直中含曲如满弓。曲则能蓄力,蓄而不吐有气势,蓄而吐之如发箭。又如猛虎作势欲扑,必先后退弓身,然后蓄力一扑。字的笔划有力处,如人的筋骨、竹的竹节,都是曲中见直,似直而又曲。西洋拳击也有勾拳比直拳杀伤力大之说,都是曲的妙处。
寻樱东去
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身
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注册时间: 13/07/2010 21:08:42
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初学时从笔法、结构入手,明了执笔、运笔的准则,根据字的结构,临帖以求形似,循规而入逐渐熟练。而后学习字的循经脉络,沿顺着前人的笔迹,感受一笔作书时气脉相连的感受,还有些字是笔断而气未断的也能循经。写字入境时偶有一气呵成的感觉,兴致高时作一笔划如通电,气脉流行过后笔划的曲直恰到好处。到此时还觉得不尽如人意,写字仍旧稚拙。又过了些时日,才明白作书时的妙处是“如列阵之排云”、“曲折如钢钩”。譬如作一横,神意中有“列阵之排云”,则气脉自然相随,形态亦观之愈无穷尽了。当然有些笔划我还是没搞明白为什么,也未能入其境界。回顾学书的历程,先学形骸似,复求之气脉,再求于神意,无怪乎古人说“练神为上”了。神意至则气与形皆至了,反之光学形似则可能永远也得不到气脉更遑论神似了。学书如此,练太极也如此,为人处世想来也是如此吧,“修合无人见,存心有天知”,一个人存神在何处,则此人就会修成何模样。

这篇文章被编辑了 5 次. 最近一次更新是在 18/02/2013 10:28:27

寻樱东去
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身
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注册时间: 13/07/2010 21:08:42
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很多年前看到某武术杂志上刊登一篇文章,介绍某奇门兵器:闭血镢,作者说前人留下的套路名称都是什么“鹞子穿林”之类的,不合时代了,这位高明作者将套路名称都改成“上步双刺”、“弓步斜刺”之类的名称,更加形象好记……
回想起此文,真是感慨万千,多少传统国学就这样一代一代被高人大师给毁坏了。龙行虎踞被改成了“上山步、下山步”,许多事物只保留了形,而扔掉了神,犹如古人说的“买椟还珠”。你练不到“鹞子穿林”的境界,就一改了之。按这些大师的逻辑,长城就是一堆旧砖瓦,古书字画都是废纸张,青铜文物是一堆废铜烂铁罢了。而这些高人也无非是一些碳水化合物。

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 18/02/2013 11:00:37

寻樱东去
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身
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注册时间: 13/07/2010 21:08:42
文章: 244
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书法之所以为一门艺术而不等同于“写字”,是因为作书时倾注了书者的神思与灵气,与自然相合的神气。李斯“夫书之微妙,道合自然”,说书法是炼神的艺术,更有何疑。

从小就听说过“道法自然”,但一直不理解什么是自然,怎么去法,什么是道。由于从小是典型的理科男,数理化学得较好,思维不自主地就陷入逻辑性的怪圈。看什么事都套用数学、物理当中的原理,其实离自然越来越远。自然之道本来无一字可说,人非要说,那么说出来的就是人的规则,而不是自然规律了。微积分、几何学、牛顿三定律,是否真的符合自然呢?是真的也不完全是真的,牛顿晚年放弃物理搞神学,而生活中也有很多神秘现象是数理化所不能解释也不符合科学定律的。
近日学书忽有所感,为这不可名的自然之道缪说一二。自然界的数理远比人要高明,何以见得?可观树、观草、观花、观菜、观人、观云,等等。譬如一棵树,有许多枝桠,千万个分支,千万片树叶。然而没有两片完全一样的树叶,也没有两根完全一样的树枝。草原上有无数棵草,是否能找到两棵完全一样的呢?菜地里种上几百颗青菜,它们一定是大小肥瘦各不相同的。地球上有几十亿人,没有两张面孔是相同的。一棵树有千万个枝桠,它们的位置、长短、粗细遵循怎么样的数学公式?是等差,等比,还是极差,开方?仿佛哪个都不是。但这棵树看上去还是那么和谐,每一个树枝都是自然的线条,与其他线条都不雷同而又和谐统一。自然之道就是各不相同而又有大的统一,作书写字也是如此,通篇的字不可雷同而又要风格统一才是佳作。这同而不同之间大有滋味。

这篇文章被编辑了 2 次. 最近一次更新是在 18/02/2013 11:21:58

 
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