请问

统元楼藏真丛典.序言中有：“今古无常，岁月无常，反复无常，三昧即觉，赖一束天光照彻，龙雷震撼，道源而示之。”其中“一束天光”和“龙雷震撼”指的是什么？

nene wrote:统元楼藏真丛典.序言中有：“今古无常，岁月无常，反复无常，三昧即觉，赖一束天光照彻，龙雷震撼，道源而示之。”其中“一束天光”和“龙雷震撼”指的是什么？

我个人理解，在这里的一束天光，是指后面的内容：“先老玄而吐紫气，留言五千。”也就是指传统国学是来自“古有先师圣者，几度真贤”的传承，因此称之为一束天光。而这一束天光，又是大道的隐喻，指出传统国学是最真切的中华传统国术，是代表了祖先对人类和宇宙自然界关系探索的最高超最科学的境界。当然这一束天光也可以理解为真如智慧的照耀。而龙雷震撼，指的是修为的道路，指出通过学习传统国术，可以使人们净化身心、纯化阴阳，其中的佼佼者可以获得阳气的震动，这种真阳就是人身本自具有的真如智慧的力量，也就是我们赖以净化身心的道理，通过这种真阳的震动，也就是龙雷震撼，我们可以进入到对于大道的体验和印证的过程。而龙雷是个比喻，龙是阳气，雷是指阳气的生发而产生的震动，所以以龙雷震撼来形容这一团真如元气得以启发时的状态。而后面的“道源而示之”，是指出大道之本源就在于“先老”和“真贤”们所昭示和传流的内容之中，也就是说包含在传统国学宗风丹经武学的学问之中。

《老子三清大法》一书中指出：“是以神思定虑，清灵慧照，神息若一。由聚气而生光，真元日充而萌发震动，启动龙雷之火，势举冲霄之验，大道非常，隐在仙机之中。”因此，龙雷之火是指阳气生发，是言真种子之出现。

大道非常，乃由神思造作，秉赋阴阳之运化，以清静自然为其神意。因此清静自然是大道的代名词，因此老子的境界是化为三清，是最为清净自然的大道运化状态。因此，修为的本质就在于息心静虑，以神思会合天真，明了大道之本源。因此，才有：“三昧即觉，赖一束天光照彻，龙雷震撼，道源而示之。”三昧者精气神是也，天光者纯阳是也，龙雷者太乙是也，道源者清净是也，如此道妙，尽在丹经武学之国学宗风传承之中。

解释得非常透彻，读来很受用。谢谢！

[img]《老子三清大法》一书中指出：是以神思定虑，清灵慧照，神息若一。由聚气而生光，真元日充而萌发震动，启动龙雷之火，势举冲霄之验，大道非常，隐在仙机之中。