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修丹
9、豪侠           豪侠佩神剑 大道说得清 九派环归处 自然浑如真

注册时间: 01/05/2007 16:25:13
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黄鹤白云 wrote:咱不懂诗,冒昧问一句为什么要“克子孙”阿?


这下联的“克”字,可以理解为:约束或管束、管教的意思。而下联连起来的意思是“管教好子女”,并引申为“管教好下一代”,要从“育心做人抓起”。此乃是我们这些“过来人”的责任和义务。“子不教、父之过”的古训,咱们要牢记。“传统文化的缺失亦是社会上的普遍现象”。“北京市循经太极拳培训中心”的常年开办就是弥补这些不足。欢迎您多多点评。
元光
新同学           初来入宝境 新到结奇缘 开眼拂真慧 立志入统元

注册时间: 30/06/2013 12:17:51
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修丹 wrote:
黄鹤白云 wrote:咱不懂诗,冒昧问一句为什么要“克子孙”阿?


这下联的“克”字,可以理解为:约束或管束、管教的意思。而下联连起来的意思是“管教好子女”,并引申为“管教好下一代”,要从“育心做人抓起”。此乃是我们这些“过来人”的责任和义务。“子不教、父之过”的古训,咱们要牢记。“传统文化的缺失亦是社会上的普遍现象”。“北京市循经太极拳培训中心”的常年开办就是弥补这些不足。欢迎您多多点评。


“克子克孙先克心”,是不是“课子课孙”之误啊?清代书画家陈鸿寿有一副手书联:“课子课孙先课己,成仙成佛且成人。”语言精练,富有哲理。这里的“课”字可解做“教育”。上联的意思是,要教育好子孙后代,必须先教育好自己。 “课己”要表里如一,说到做到。凡是要求孩子去做的,自己首先要实行。
元光
新同学           初来入宝境 新到结奇缘 开眼拂真慧 立志入统元

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修丹 wrote:《七一抒怀》
立党为民社稷兴,
倡廉惩腐树新风。
严明政纪真执法,
美好中国如巨龙。
楹联:
正人正己树正气;
克子克孙先克心。


“克子克孙先克心”,应该是“课子课孙先课己”吧。
修丹
9、豪侠           豪侠佩神剑 大道说得清 九派环归处 自然浑如真

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元光学友的点评有其道理。下联有多种“对法”,每个人的思路不尽相同。我欢迎大家能“对出”更好的下联,以便共同提高文学水平。
元光
新同学           初来入宝境 新到结奇缘 开眼拂真慧 立志入统元

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克子克孙”好像是很不好的意思,没有教育子女的意思?

http://so.360.cn/s?ie=utf-8&src=hao_search&q=%E5%85%8B%E5%AD%90%E5%85%8B%E5%AD%99
修丹
9、豪侠           豪侠佩神剑 大道说得清 九派环归处 自然浑如真

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元光 wrote:克子克孙”好像是很不好的意思,没有教育子女的意思?

http://so.360.cn/s?ie=utf-8&src=hao_search&q=%E5%85%8B%E5%AD%90%E5%85%8B%E5%AD%99

那我就换一种说法:教子教孙先教心。同时也希望您也对一句下联,共同交流,不断提高。
修丹
9、豪侠           豪侠佩神剑 大道说得清 九派环归处 自然浑如真

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《以师祖之书为师》
癸巳年五月二十五
继承传统己先行,师祖宝笈隐道风。
指路禅灯心透亮,真书字句理堪明。
文播寰宇揭人际,武化凡躯运九宫。
气脉周流合日月,寸心着意几宣情。
楹联:
书贵常读觉自性;
武得日练走缠经。
修丹
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人生不易修心难,
诸念莫除乱事摊。
万法归真还一处,
方知神气固丹田。
修丹
9、豪侠           豪侠佩神剑 大道说得清 九派环归处 自然浑如真

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《师语惊梦》
癸巳年五月二十九
恩师嫡脉意宣真,醒世文章引慧门。
古法缘心翻作艺,丹经寓理留凡尘。
常怀旧境嚼芳语,久注灵光育道伦。
把握今生成好梦,何时故里驾青云。
楹联:
心无杂念精神爽;
笔正畅情字迹玄。
修丹
9、豪侠           豪侠佩神剑 大道说得清 九派环归处 自然浑如真

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正道由心
癸巳年六月初八
真人著作隐玄机,研读方能开妙思。
世上纷纭心杂乱,书中明理神清晰。
修为缘己莫偏信,悟道窥尘揭惑迷。
师祖有言说密谛,行途勇进斩荆棘。
楹联:
修为靠己觉识正;
持戒由心佛法通。
修丹
9、豪侠           豪侠佩神剑 大道说得清 九派环归处 自然浑如真

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古贤教化应遵循,莫被创新自扰神。
师祖华章今悟透,践行累日入禅门。
楹联:
艺多谙理真识广;
书贵通神正见纯。
耒阳子龙
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真
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文章: 86
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这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 19/07/2013 08:44:09

修丹
9、豪侠           豪侠佩神剑 大道说得清 九派环归处 自然浑如真

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欢迎耒阳子龙学友的点评。您网上的文章我看过,颇受启发。
 
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