若论太乙，当属循经

太乙者，阴阳之流变也，太乙循经也，因此金晶子祖师创太乙铁松别派，其名称正源于阴阳流通之太乙循经。所以从这个意义上讲，言太乙者必应精于循经，精于循经才属于宗传。能否循经，是检验宗传与否的试金石。少林洗髓金经，若无太乙循经的真阳流通，如何能洗髓？少林武功，若无循经的内涵，如何抵挡岁月的侵蚀？太乙者道也，循经者真元流通也。玉环桩、太乙元明功、太乙混元球等等丹经武学内家功法，都是围绕太乙循经的阴阳流通而展开的，这样看来，如果没有循经内涵，那么无论怎么谈论这些功法，都是盲人摸象、雾里看花，终究难成气候。学人也是一样，应以启动太乙循经之流通为修为根本，否则徒劳无益。如何能太乙流通？修心练性以止念，练功修命以聚元，真元俱足，自然冲开脉道、真阳流通体内：

此时方知我不俗，因有威猛身内流，
冲刷百骸换金躯，罡风动荡是真修。