文熙 wrote:因此，不能通过文武操持达到太乙循经的都很难说是真实的修为，不能通过体内龙雷火发开启阴阳流通的功夫，最后也都与身心无补，百年瞬间，春秋空过，没有比这个更悲哀的事情了。修心难，循经难，所以才叫做修为，如果很容易就到手的，那些都不是修为，不容易得到的才最宝贵。毕竟真实的见到循经给自身带来的变化比什么都宝贵，所以没有太乙循经就不能称为丹经武学，丹经武学的根本就是太乙循经，所以才有《真元宝笈》，《太乙金编》，《中国循经太极拳统真大典》，《太乙元明密持大法》，《修真图箓》这一系列的书籍名称，说得其实都是丹道循经，或者叫做心意功夫，也就是真实实践《般若心经》的具体修为方法。所以在老师的新著《太乙金编》上卷彩页中，张三丰祖师圣像之后，就是老师画的《观自在》图，在大士的旁边用小楷工整的写经《般若心经》，这是我们丹经武学修为的根本。只有用心修为，观透一心，用真如元气之循经熏蒸自身，使成金玉水晶之心，金刚宝石之心，太乙龙流贯穿体内，一颗丹砂九曲珠微化尽凡躯，我们才是真实的走上了修持自心的修真大道！只有逐渐悟彻自心，才能使烦恼如流云而不住于一心，使大乐常在我，四时如常，万古不变。