佛祖所说的般若的实体

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佛祖所说的般若的实体（更多般若心经解说内容请登录 www.xiuxinshengdi.com 阅读）

般若的根本实体是什么呢？在佛经里“般若”这个词是密语中的密语，佛祖的所有秘密都藏在“般若”这个词里。佛教徒们如果不懂得般若的实体的话，再怎么看佛经和苦练修行也不会得解脱。所以佛教徒们就算不懂得其他佛祖说的话语里的意思，也一定要懂得般若的实体。在梵语里般若（prajna）的意思是慧、明、智慧等。佛教称般若是至高无上的智慧。那么般若就是单纯的智慧吗？问题是佛教徒们到现在为止没有开慧眼的人可以懂得般若的实体。般若不是单纯的智慧，而是实际存在的创造和主管宇宙万物的大神。可是引导佛教徒们的禅师和佛教学者们都不懂般若的实体是什么，称佛教里没有神，并否定神的存在。
所以佛教徒们主张释迦牟尼佛祖没有依靠任何神或帮助，全靠自己得了正觉，解脱成佛了。可是佛祖得了正觉的意思就是悟到了真理。这就证明真理是在佛祖存在之前就已经存在了。那么佛祖悟到真理后究竟看到了什么呢？佛祖彻悟到真理后用智慧之眼看到了般若的实体就是大神。
佛祖能够彻悟真理是因为般若已经在佛祖之前存在了。佛祖是通过般若智彻悟到了真理。所以佛祖是通过彻悟到真理后成佛的，并不是真理的本体。般若是彻悟到了真理，并成了佛的人们所显现的智慧。般若智就是依靠大神般若而显现的。所以般若不是单纯的智慧，而是实际存在的，主管宇宙万物的大神。
在般若心经里的“般若波罗密多咒是大神咒”这句经文的意思是般若波罗密多咒就是真正伟大的正义之神的真理。那么佛祖经历那么漫长时间的苦行修炼而悟到的真理就是“般若就是大神”。佛祖因为悟到了般若就是大神，并依靠般若而解脱成了佛。所以如今的佛教徒们也为了能够像佛祖一样得到正觉和解脱成佛而努力去懂得佛祖讲的每一句密语中的秘密和修炼苦行着。可是佛祖却通过般若心经说明自己是依靠般若的帮助而解脱成佛的。这句话的意思是如果没有神存在的话，释迦牟尼也无法解脱成佛。因为只有神才有让无明的众生脱离生老病死的轮回，进入永恒世界的权柄。所以释迦牟尼佛祖在般若心经里称般若为神，并且还说只有依般若时才能成佛。换句话说观自在菩萨和菩提萨陀和三世诸佛也是依靠般若的帮助而成的。正是因为上述原因，释迦牟尼才说般若是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒。所以释迦牟尼通过般若心经阐述地最明确的就是神的存在，并把神称为般若。但是佛教学者们和禅师们却主张般若只是单纯的智慧。可是世上的智慧和佛的智慧也都是从实际存在的人或神那里而来的，并不是从哪个仓库或金库里突然冒出来的。所以在佛教里称为智慧的般若就是因为有实际存在的般若神才从般若神那里显现的，而不是没有本体的智慧从天空或地下突然冒出来的。换句话说般若就是实际存在的神，智慧就是从神哪里而来的咒。所以般若就是唯一真神，而佛教把般若称为“佛”，在基督教把般若称为“上帝”，伊斯兰教把般若称为“阿拉”。这就和中国人把同一个太阳称为“日”和英国人称为“sun”和韩国人称为“해”是一样的道理。
可是佛教徒们却否定着这么俨然存在的神，并主张佛教里不存在神。如今修行的佛教徒们之所以修行几十年也无法得解脱是因为否定了神的存在，并没有依靠神的缘故。所以如今佛教徒们应该从现在开始摈弃以前认为般若只是单纯的智慧的固定观念，并把般若升华成神和依靠般若神。只有这么做时才能得到无限的来自般若的智慧，并彻悟到自己是多么微小的存在，最终将得到解脱成佛。如果佛教徒们继续否定般若是神的话，就无法得到般若神的帮助，而且即使修行时间在长也不可能成佛。因为般若是大神，是创造和主管宇宙万物的独一无二的绝对神，而众生们是应该受般若的创造的受造之物。就像有些禅师们常说人就像微生物一样渺小一样，人就是像微生物一样渺小的被神创造的受造之物。
所以像微生物一样微小的无明众生们一定要尽早把般若升华为宇宙的绝对神，并且相信和依靠般若神，最后都被般若创造成为佛。只有把般若升华为绝对神，才能让自己充满般若的慈悲和爱，而且可以得到般若的帮助得解脱。

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这篇文章在诽谤佛法

阿弥陀佛！楼主真正的了解佛法吗？

此是魔子魔孙妖言祸众，大家切不可相信啊！~末法时期法弱魔强！~

天哪，魔军，无慧之人，着相

版主读过哪些佛经啊，佩服你的想象。无名生我见，万法相依相缘。知之为知之，不知为不知，是知也。

以上我说的是“楼主”，不是“版主”，特此更正，请谅解。