如何把握金锋抖肘的练习标准？

来自: ＊＊＊
收件人: 若然山人
日期: 19/05/2008 09:56:21
主题: 请教两个问题
若然先生，我有两问题不明，请教于先生：
1.我现在正练金锋抖肘，结合谱文背诵和体会，每日早晚各做3600次，能感受到谱文中叙述的一些境界了。但近日在网上看到＊＊＊先生谈金锋抖肘的体会中写到他当年能做3000多次，而＊＊＊先生却说，他那是练错了，而且教给他金锋抖肘的威猛练法。我还没有参加过函面授，只是看李老师的书和师兄们的体会练的，我觉得我练的接近谱文中叙说，而且练完神清气爽，精力充沛，怎么会是练错了呢？是否这是两种不同练法？我觉得我该按自己的体会继续练下去，不知是否正确，请先生给予指导。
2.这几天练完金锋抖肘，我又加练《二十四式循经太极拳》单式云手，感觉更好，可我的书借给同事看找不到了，我只背过它的谱文了，却不知练云手时意在手掌还是哪个手指，请教先生。
谢谢！

＊＊＊您好

我以自己的个人学习体会来试着回答您：

1，金锋抖肘的练习方法和标准应该以李老师著作《真元宝笈》上叙述的动作要领为标准，或者以北京市循经太极拳培训中心教师的面授指导为标准，具体学习体会应该参照李老师功谱和对内脉循经的详细描述去进行自我对照，自我参真。至于社会上其他人所设定的各种练习标准都不足取，都不能取代李老师著作中所叙述的标准。因为丹经武学的任何功法在向社会传播的时候，都会被随意的发挥出很多枝杈，公说公有理，婆说婆是真，必然造成真假难辨，莫宗一是的局面，这也是为什么李老师只通过北京市循经太极拳培训中心向社会传授丹经武学的原因之所在。因此只要掌握住李老师所传授的根本标准就可以了。至于所谓的威猛练法，也是因人和因练习而异的。威猛必须得循经之罡气后才可以谈到威猛，否则只不过是肉身威猛，不是真元罡气之威猛，对于初学者似无所助。初学者应该持致正中和之念去练习金锋抖肘，不过也无不及，重要的是注意身体内在的变化，金锋抖肘在初始阶段主要是靠手臂的转动和肘部的后击来调整阴阳和开启循经，只有练习练到水到渠成的程度才有可能开启循经。而开启循经后也需要较长的时间才能使柔弱元气升华为混元金气或者罡气，则一抖手即现冷疾快脆的威猛之态，是金气之所为，而非人之浊力所为，是有本质区别的。
初学者应该先求形似，保持中庸态势，感而遂通，通过逐渐练习去体会蕴藏在金锋抖肘中的内脉循经和武技演化，这些都需要较长的时间，非是短时间内可以做到的。尤其是不要过度追求所谓的武技演化，否则即是舍本逐末，以求武之意念而落于后天有为之境界，心有欲念而必然遮蔽真元阳气的自然生发。总之，一切皆应听其自然而生化。我以无心入道，无求无欲，毋念毋助，感而遂通即可。神清气爽，精力充沛正说明您已经通过金锋抖肘的练习充分改善了身体的健康和精神状态，这就是速效，应该继续练习，心无旁骛，不为他人言语所左右，以李老师著作或者北京市循经太极拳培训中心所教授的动作标准为准绳，刻苦练习，感而遂通即可。自然练习，自然感悟，若有唐突实非大道，大道必无唐突之处，自然才是大道。因此，不必在意网上的各种言论，要心有主帅，自学自悟，学会对比和鉴别，尤其是以李老师的著作为丹经武学一切功夫的准绳。否则，就容易被网上的各种论调所误导，而给自己带来不必要的烦恼。网上很多言论多以外在的功夫来吸引人，而实际上外在的功夫是末，内在的所得才是本。有内在的所得，必然逐渐获得外在的功夫。实际上很多所谓的功夫表演都是后天之混力练习可以达到的，但是却与大道无关，只不过是手足等形体的耐受度和灵敏度的训练，和真正的循经所产生的内脉混天真力，罡风透体是两种境界，一味谈武则舍本逐末与大道无益。

2，关于云手，也是以无念之念入手为真，既不要意念手掌，也不要意念手指，应以神关照和感通，所谓感而遂通。只要姿势正确，用神观照即可，而绝不要用意念，否则就落入后天。意念是后天之有意识之注意的念头，以神观照是以先天无意识之神顺遂观照，是一种似有似无若即若离的随行观照的精神活动。意念是必欲主导之俗念，可滞脉涩气，而观照是舍己从人之无念之念，只用观照，不用主导，不会引起气脉涩滞的阻碍。因此，不但是云手，练习其他的任何功法都要用无心之观念，而不用有心之意念。

以上，简要的回答您，不知道能否对您有所帮助，如有不妥之处，敬请各位指出为盼，谢谢！

"自然练习，自然感悟，若有唐突实非大道，大道必无唐突之处，自然才是大道。因此，不必在意网上的各种言论，要心有主帅，自学自悟，学会对比和鉴别，尤其是以李老师的著作为丹经武学一切功夫的准绳"
"因此，不但是云手，练习其他的任何功法都要用无心之观念，而不用有心之意念。"
读后受益良多，这就给后学指明了今后练功依据和参考标准，在此谢谢若然先生，您辛苦了！

不客气，让我们互相学习，共同进步！