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平时也蛮喜欢这首诗的，但要达到那个境界还不是那么容易
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觉得挺遗憾的一次也没有去过，下次一定抽时间去看看。
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花开花落几经妍
仙子伴我度华年
教我长守莲花台
独出淤泥不染尘
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这种担心完全是没有必要的
金锋抖肘为小练形第一式为手太阴肺经之专修，肺主气司呼吸、通调水道，所以在五脏之中，肺脏起着平衡阴阳、调和百脉的作用。所以光单独练习金锋抖肘一式就可直接调节人体十二正经、七经八脉、阴阳交流循环的平衡。
举个例子：中医有种治疗方法被称为“提壶揭盖”之法，水壶的壶盖上有个小汽孔，如果小孔被塞住，则壶内的水就倒不出来了，这时把壶盖打开，就可使水流如注了。中医认为肺的位置最高，就好像一个盖子，所以中医又称肺为“华盖”。肺主气，为水道的上源，在肺气闭阻，肃降失职，影响其他脏器而气化失司的情况下，可出现喘促胸满、小便不利、浮肿等症，所以治疗应先宣通肺气，肺气肃降，气机通畅，就能使水液通利、二便通顺。由此可见其重要性。
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练金刚槊质要用力下撑，提气挺胸，瞪目。练太乙分身的左右伸展时注意力要集中在内力的左右拉伸上。
各式都是自然呼吸。
有位功友每次练元明功都能练二小时，我问他怎么练的，他说每式数36息就能练到了。后来我试了一下，每式都数息，数几下我就练不下去了，虽然我在呼吸但是感觉胸口还是不顺畅，有种憋着的特别难受的感觉，神经也好像高度的紧张起来不利于放松，怎么入境？我不知道这样他怎么能练二个小时的？反正我觉得还是自然放松为好，真要计时的话还是拿个钟在对面放着好了。
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祝大家学有所成
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同意楼上的说法，四个小时的练功可不是普通人能做的。练功的时候心神不定，神不守舍的，会严重影响练功的效果。楼主是不是从心神上入手查查呢？
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好像很多的脚底都会出现排毒现像，停下来不练就好了，一练就又有了
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元明八式和大炼形三式的谱文较短易于背诵,功法简单好学,比较容易上手,有得气快气感强的特点,是个非常好的功法
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真是可喜可贺,恭喜玉镜照尘同修,你的经历会鼓舞我们每一个立志通过学习丹经武学来寻求健康寻求真理的人
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我父亲很早就过世了,这使我深深体会到子欲养而亲不待的这种无奈和遗憾,希望大家都能孝敬自已的父母,善待自已的家人．我常对自已说愚孝也是孝，尊重老人最重要．
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我出门习惯带一本万字长联在身边,有空的时候就拿出来看看,比如说在地铁里或者坐飞机的时候就可以翻翻,还有就是把一些诗或谱文记在手机里有空的话随时就可以拿出来念念.也没要求自已把它背下来,只是在心里默念的那种感觉就很好.
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忙了大半年,错过了北京的二次盛会,现在一切安定了,又可以和大家一起在自已的家园里谈天说地感觉真好!希望大家在新的一年里都有进步!
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很受启发
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学习了
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北斗紫薇你好 欢迎你来到我们论坛成为这个大家庭的一员也非常欢迎你能指出我们的不足之处. 另外对于您的疑问我建议你有时间去看一下本论坛中关于<三味参真法>的有关文章,也许能解释您心中的疑惑.
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绝学如火永流传 先把这些星星之火点起来吧 呵呵
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不管练动功还是静功都在扎腰带的
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不难学的.如果你能天天练,又能经常去培训中心这样最好了.自已去感受一下吧.很多北京的学友都是利用双休日去的.
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李兆生老师录有武当玉环桩的光盘你多看几遍照着样子学就是了,先求形似再求神似吧,这个功法没有什么禁忌,只要每天能坚持练就是了,练了自然就会体会到其中的妙趣.等以后有了时间再去北京面授提高，感受一下北京中心的气氛。
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《国际先驱导报》文章
奔跑不能迷失方向
【作者】叶海林
三十年的高速奔跑后，中国人的“民族集体紧张”是在为经济发展提供动力还是造成阻力已经成了个值得探讨的话题。只有我们坦率地承认我们的发展已经失去了方向感，我们正在毫无目的地快速飘飞，我们才能镇定下来，为自己重新定位为发展重新确立目标。
互联网时代的“坏处”之一是人们无法再闭上眼睛假装身边的世界无限美好：有人会丧心病狂到对懵懂幼童举起利刃，有人会半夜明火执仗把别人房子拆成一片白地，有人会一本正经地用“拆错了”为前一伙人辩护，有人正在偷偷摸摸地向卖给别人的食品中添加他们自己绝对不会吃的东西，还有人言之凿凿供认杀死了的受害者会在11年后“转回”故乡……难怪有人说如今是一个“大家都有病”的时代。
我们犯了什么病？信仰缺失？道德沦丧？精神空虚？拜金主义？都对，但为什么我们会犯这些病？我们不是礼仪之邦吗？我们曾经有过坚定的信仰、崇高的道德、不屈的精神，我们崇拜的是不爱财的文官不怕死的武将为民请命的读书人舍身取义的大英雄。怎么现在从我们嘴里冒出来的却全是“为谁说话论”“水黑论”“拆错论”还有“抓错论”？
即使乱云飞渡一如现在，我们的孩子也是这么念书的：大成至圣先师云“君子不成人之恶”——就是不要帮黑心的地产商辩护；亚圣曰“幼吾幼以及人之幼”——也就是说别用刀砍人家的小孩。可是我们这些大人又是怎么做呢？圣人有云：“非其鬼而祭之，谄也”，媚都谄到西门庆身上了，我们主宰的这片土地距离礼仪之邦的确远了些。
无可否认，三十年前当我们迈步开始奔跑的时候，我们身上背负了太多太重的负担。为了跑向一个美丽的目标，我们在整整三十年当中几乎一刻都不曾停歇过。为了能跑得快些再快些，我们不断地卸下包袱，然而有些重量对于一个民族能够脚踏实地是必需而至关重要的，扔掉了最基本的良知和最厚重的传统，我们不再是有目的地快跑，而是无方向地飘飞。
任何人都不可能在连续奔跑三十年后心理和生理都还能一如平时。血压升高、心跳加快、呼吸急促、意识判断力也随之下降，这就是我们这个民族眼下的病症，常年的快速奔跑使得我们产生了巨大的精神压力：有人凭借着跑在别人前面而沾沾自喜保持表面上的理性，而实际上无时无刻不在恐惧着后来者的追赶以及先前被他们超越时无情踩在脚下的失败者的报复；有人为了跑得更快些而大把大把地服用兴奋剂，并且把因为不良反应而产生的呕吐物连同药品包装一道扔进我们的河流湖泊；更多的人则眼看着别人一路绝尘而去心中愤愤不平，其中有些人如同患上了“旅途性精神病”转身拿起了菜刀匕首……
“想用适得其反，用爆发，用一个恶劣的最坏的结果，用杀人，用血流成河，来证明错不在自己，把责任都推到对方和世界身上”。这段话像不像某个幼儿园凶手的心理素描？像，但不是，这句话出自几年前的刘震云小说《我叫刘跃进》第28页。小说家言，其精准的预见性却不禁令人毛骨悚然。
曾经有一种说法是，一个社会只有其大部分成员都生活在紧张状态下，经济发展才有效率，因为各种层次的生活压力会使人不得不为了保住或提高社会地位而努力工作，从而提高整个社会的竞争力。理论上很对，但由于全社会范围不分男女老幼的集体紧张会导致怎样高昂的社会支持成本？计算的时候可别忘了把学校门口头戴钢盔配备催泪瓦斯的警卫算上。
三十年的高速奔跑后，中国人的“民族集体紧张”是在为经济发展提供动力还是造成阻力已经成了个值得探讨的话题。
有人曾经用压力转移来试图解决紧张焦虑的问题，也就是为全民族因为高速奔跑而导致的紧张情绪找到外部指向目标进行宣泄，就像当年的德国和日本。后来的事情，世界史记载得很清楚了。我们显然不可能重复那条必然导致灾难的老路。而且由于我们的“崛起”是建立在外部环境友好这一假设前提上的，我们不可能通过引发外部冲突否定这一前提而保持目前的“崛起”战略。
那么我们便只能尝试进行自我诊疗。而要实现自我诊疗，首先就要承认我们自己出了严重问题，承认“大家都有病”，而不能再继续粉饰太平，躲在社会形势总体良好之类的漂亮话儿后面自欺欺人；更不能讳疾忌医，用环境成本巨大的所谓经济增长成就来沾沾自喜。面对多达三分之二的社会底层（也就是倒丁字型社会结构的那一横），喋喋不休我们的生活是多么的幸福，那不但是一种虚伪，更是一种残忍，而这种残忍几乎注定是要引发反弹的。
只有我们坦率地承认我们的发展已经失去了方向感，我们正在毫无目的地快速飘飞，我们才能镇定下来，为自己重新定位为发展重新确立目标。我们得知道一个民族的每一天和每一个人都同样重要，一个人更不能成为另一个人的垫脚石，今天更不是用来给明天当祭品的！
我们要摸着石头过河，我们更得扛着石头过河，因为那石头上有我们的孩子、有我们的祖先、还有我们的尊严。
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美国公司评价留学生：中国学生像迷失的狗~值得一读，值得思考（转自留学生论坛）
美国兰德公司是一家著名的非盈利的研究机构（这家公司在朝鲜战争爆发后准确的得出结论，中国将出兵朝鲜），为美国官方提供“客观的分析和有效的解决方案”。最近，他们公布了一份对中国现状分析报告，即有肯定，也有严厉批评，值得国人反省。本文观点来自兰德公司亚太政策中心。
如果20世纪的中国是一个富裕和统一的国家，我们会有一个完全不同的第一次世界大战，我们就不会有第二次世界大战而是第二次欧洲大战。中国能够阻止日本侵略或者打败日本。美国在这些冲突上的花费从根本意义上会减少很多，因为珍珠港事件不会发生。我们和整个世界，更不用说10亿中国人，一个多世纪以来，已经为中国的弱小付出了惨重的代价。世界需要一个健康的中国。
中国的需求对日本走出衰退起到了促进作用。日本状况给世界经济带来了风险。关于这一点，怎么说都不夸张。日本巨额的债务会产生多米诺骨牌效应，逐渐波及到全世界。在中国有力的帮助下，危险似乎已经过去。中国全球化给美国带来了很多影响。最明显的是，中国成为美国商品最大的市场。
可口可乐早就完成了那个看上去像是神话的目标：卖10亿瓶可口可乐；曾经嘲笑中国梦的通用在中国卖了很多的别克汽车，在困难时期，中国带来的利润占通用利润的很大一部分；中国联想购买IBM个人电脑业务，挽救了这个垂死部门的工作岗位。中国提供更低价的生活必需品给美国人的生活水平做出了很大的贡献，尤其是对我们不是那么富裕的居民而言。有迹象表明由于能够购买中国低价的出口货物，低收入美国人的生活水平可能提高了5%到10%。
中国金融体系的不合理意味著中国建造了垂死企业，导致巨大的生产力过剩。近些年来，中国财政政策上的反复无常导致过度建造，对铁、铝、水泥和其他原材料产生了巨大的需求。日本人和现在的中国人看上去似乎会买下世界上所有的东西，但是当你看到他们的财政状况的潜在问题时，你会发现一个黑洞。日本人在90年代陷入了这样一个黑洞，至今还在努力地爬出来。中国人很多年后仍将会为目前这种无节制的狂热的购买行为感到心痛。
目前，中国面临著巨大的挑战。中国的银行是我们所知道的世界上最糟糕的银行。中国每一代，都有相当于美国规模的人口从农村涌入城市。每年，都有1200-1300万新工人加入就业大军。在制造业，生产力对就业的影响比我们国家要严重得多。到2020年，中国人口老龄化会使工作人口与不工作人口的比率成为世界上最糟糕的，比日本更甚。如果没有特效的新政策的话，中国的经济在那个时期就会狠狠地撞墙。到2020年，以我们的标准来看，它会是一个非常穷的国家。
中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私、冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。
中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：即成就来自于与努力工作和牺牲。中国人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理：生活的真蒂不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。
大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对"保有面子"这样微不足道欲望感到满足。"面子"是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。
中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气把真理化为实践。
中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实，就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。
由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。
中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其他一般苦力没有本质上的区别。
中国大规模生产的便宜产品降低了输入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如日本，美国高出很多。因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的资源。同时，这种行为也严重地污染了环境，使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。
目前中国正在遭受着资本主义社会两大邪恶的折磨，即环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性，它们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止境的追求利润，忽视人的尊严。中国人对西方的技术与产品狂热地追求，却对西方管理文化所强调的坦率、直接、诚实这些品质漠不关心。
由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质，所以中国人极力避免冒险，他们也不想寻求机会来改善自己的生活。中国人对于生活的平衡性和意义性并不感兴趣，相反他们更执迷于对物质的索取，这点上要远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得"精神灵性"，"自由信仰"以及"心智健康"这样的概念，因为他们的思想尚不能达到一个生命（补：即肉体和灵性的并存）存在的更高层次。他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。
在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。
中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。
中国可以培养出大批的高级人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气、胆量、正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟.史密斯，一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。
大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的十字路口，像迷失的狗一样不知何去何从。
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那里不是有个小学嘛,我想人多的话可以去那里租个教室
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再怎么样我觉得也不要吃得太饱去练功 练功前能够先小睡一会儿最好
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最近在看武国忠写的＜黄帝内经使用手册＞，书中介绍了很多现代病的成因和医治方法，透露了很多启动人体阳气祛除湿气的窍门，是一本很实用的书．
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文化和制度的不同制造的差异就很大了
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一天连续练十二个小时?饭也不吃的?
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是不是练功的时候过于紧张用力了?呼吸也不对?放松着练,不要看时间和数量,心情放松呼吸自然一点
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又读了一遍,写得真是太好了
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回 见贤思齐j 同修
少林玉环桩和武当玉环桩,各有各的行功风格和动作标准,你所看到的" 少林玉环桩和武当玉环桩不能练混了"的意思是指,不要在少林玉环桩的动作中混入武当玉杯桩的动作.不是说练了少林玉环桩就不能练武当玉环桩,也不是说练了武当玉环桩就不能练少林玉环桩了.其实你练完少林玉环桩之后练武当玉环桩或者练完武当玉环桩之后练少林玉环桩都是没有问题的.只是二者在练习时要各按各的动作标准来练.不要把少林练成武当的动作,武当的练成少林的动作.
至于少林玉环桩是要猛练还是要练站桩,这个是在你自已练功当中按照你的体力情况来做调节的,感到体力有些不支的情况下可以先练几个站桩或先推一下武当玉环桩.
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我是一百为一组,数三组,然后再数到六十,达到三百六,然后按上述方法再数三百六
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武当玉环桩是最能修心养心的,能让人进入到终日身心清若水的状态．
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《词律新编》-目前最准确的词谱
小令（59字以内）九卷五十三调
第一卷〖十六字令〗〖忆江南〗〖渔父〗〖捣练子〗〖江南春〗〖忆王孙〗
第二卷 〖调笑令〗〖如梦令〗〖长相思〗〖相见欢〗〖生查子〗〖昭君怨〗
第三卷 〖点绛唇〗〖浣溪沙〗〖霜天晓角〗〖菩萨蛮〗〖诉衷情〗〖采桑子〗
第四卷 〖卜算子〗〖减字木兰花〗〖巫山一段云〗〖谒金门〗〖好事近〗〖忆秦娥〗
第五卷 〖清平乐〗〖一络索〗〖更漏子〗〖阮郎归〗〖画堂春〗〖喜迁莺〗
第六卷 〖摊破浣溪沙〗〖桃源忆故人〗〖乌夜啼〗〖眼儿媚〗〖朝中措〗〖人月圆〗
第七卷 〖太常引〗〖柳梢青〗〖武陵春〗〖酒泉子〗〖西江月〗〖少年游〗
第八卷 〖醉花荫〗〖南歌子〗〖浪淘沙〗〖鹧鸪天〗〖鹊桥仙〗〖玉楼春〗
第九卷 〖虞美人〗〖南乡子〗〖一斛珠〗〖踏莎行〗〖小重山〗
中调（60～90字）五卷二十五调
第一卷〖临江仙〗〖蝶恋花〗〖一剪梅〗〖唐多令〗〖钗头凤〗
第二卷 〖破阵子〗〖渔家傲〗〖苏遮幕〗〖定风波〗〖好女儿〗
第三卷 〖谢池春〗〖行香子〗〖青玉案〗〖感皇恩〗〖天仙子〗
第四卷 〖江城子〗〖千秋岁〗〖离亭燕〗〖风入松〗〖祝英台近〗
第五卷 〖御街行〗〖一丛花〗〖山亭柳〗〖蓦山溪〗〖洞仙歌〗
长调（90字以上）六卷三十调
第一卷〖满江红〗〖水调歌头〗〖满庭芳〗〖汉宫春〗〖烛影摇红〗
第二卷〖八声甘州〗〖凤凰台上忆吹箫〗〖声声慢〗〖暗香〗〖扬州慢〗
第三卷〖双双燕〗〖玉蝴蝶〗〖念奴娇〗〖高阳台〗〖桂枝香〗
第四卷〖木兰花慢〗〖水龙吟〗〖石州慢〗〖齐天乐〗〖雨霖铃〗
第五卷〖永遇乐〗〖西河〗〖望海潮〗〖疏影〗〖沁园春〗
第六卷〖贺新郎〗〖摸鱼儿〗〖兰陵王〗〖六州歌头〗〖莺啼序〗
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小令（59字以内）九卷五十三调
第一卷〖十六字令〗〖忆江南〗〖渔父〗〖捣练子〗〖江南春〗〖忆王孙〗
《十六字令》
十六字，单调，平韵。又名：《苍梧谣》《归字谣》《花娇女》等。
●正体
平。仄仄平平仄仄平。平平仄，仄仄仄平平。
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《苍梧谣》宋•蔡伸
天。休使圆蟾照客眠。人何在？桂影自婵娟。
注：第三句前二字有的词谱标注成可平可仄字，但是本人还没有见到唐宋词人的例作。
●变体：末句变“平平仄仄平”不可犯孤平！
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《十六字令》毛泽东
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。
《忆江南》
原为单调二十七字，平韵。宋人改双调。又名：《望江南》《谢秋娘》《江南好》《春去也》《望江楼》《梦江南》《望江梅》《归来曲》《望蓬莱》《归塞北》《思晴好》《滇春好》《南徐好》《梦江口》《安阳好》《梦仙游》《步虚生》《壶山好》等，双凋又名《江南柳》《逍遥令》等。
●正体，单调，二十七字平韵
平平仄，仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。仄仄仄平平。
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《忆江南》唐•白居易
江南好。风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
●正体，双调，五十四字，平韵。
‖平平仄，仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。仄仄仄平平。‖
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首句可以换“仄平仄”
《望江南》宋•戴复古
石屏老，家住海东云。本是寻常田舍子，如何呼唤作诗人。无益费精神。 千首富，不救一生贫。贾岛形模元自瘦，杜陵言语不妨村。谁解学西昆。
《渔父》
二十七字，单调，平韵。又名：《渔父乐》《君不悟》《君看取》《无一事》《谁学得》等。《词律》把它与《渔歌子》混为一调，实误！
●正体
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平仄仄，仄平平。平平仄仄仄平平。
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《渔父》唐•张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。
《渔父》五代蜀•李珣
避世垂纶不记年，官高争得似君闲。倾白酒，对青山。笑指柴门待月还。
●变体有多种组合：一、二、四句分别可以用
平平仄仄仄平平、仄仄平平仄仄平、仄仄平平仄仄平
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《渔父》宋•陆游
石帆山下雨空濛，三扇香新翠箬篷。苹叶绿，蓼花红，回首功名一梦中。
《捣练子》
二十七字，单调，平韵。又名：《深院月》《夜捣衣》《夜如年》《杵声齐》《剪征袍》《望书归》等。
●正体
平仄仄，仄平平。仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
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《捣练子》南唐•李煜
深院静，小庭空。断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
《江南春》
寇准小令三十字，平韵。吴文英慢词一百○六／一百○九字，仄韵。
●小令
平仄仄，仄平平。平平平仄仄，仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
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《江南春》宋•寇准
波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春景离肠断，蘋满汀洲人未归。
《忆王孙》
三十一字 单调，平韵。 别名:《独脚令》《忆君王》《豆叶黄》《化娥眉》《阑干万里心》等。另一体名《怨王孙》双调五十四字，仄韵，实际是另一词调。
●正体
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平仄仄平。仄平平。仄仄平平仄仄平。
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《忆王孙》宋•李重元
萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂。杜宇声声不忍闻。欲黄昏，雨打梨花深闭门。
●《怨王孙》双调五十四字，仄韵。实际是另一词调！
‖仄仄平平平仄仄，平仄仄、平平平仄。平平仄仄仄平平，仄仄仄、平平仄。‖
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《怨王孙》宋•李清照
湖上风来波浩渺，秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。 莲子已成荷叶老，青露洗、蘋花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。
第二卷 〖调笑令〗〖如梦令〗〖长相思〗〖相见欢〗〖生查子〗〖昭君怨〗
《调笑令》
三十二字，单调，又名：《转应曲》《三台令》《宫中调笑令》《古调笑》等。
●正体
平仄，平仄（叠句） ，仄仄平平仄仄。平平仄仄平平，仄仄平平仄平。
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平仄（颠倒前句末二字） ，平仄（叠句） ，仄仄平平平仄。
• • ＊＊＊ ＊•
（共用三个韵，两头两个仄韵，中间一个平韵。可平可仄字十六个，占50％，比率为所有词牌中最高者。其它词谱书籍，还没有达到如此完备的程度。）
《转应曲》唐•戴叔伦
边草，边草，边草尽来兵老。山南山北雪晴，千里万里月明。明月，明月，胡笳一声愁绝。
《调笑令》唐•韦应物
胡马，胡马，远放阏氏山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。
《宫中调笑》唐•王建
团扇，团扇，美人病来遮面。玉颜憔悴三年，无复商量管弦。弦管，弦管，春草昭阳路断。
（调笑令平仄韵律都比较复杂，所以举三个例句！）
●变体，又名《调笑令转踏》，三十八字，仄韵，与此调不同。倒数第二句可用“（平）平（仄）仄平仄仄”。
平仄，平平仄。仄仄平平平仄仄。平平仄仄平平仄。仄仄仄平平仄。
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平平仄仄平平仄，仄仄仄平平仄。
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《调笑令》宋•秦观
春梦，神仙洞。冉冉拂墙花影动。西厢待月知谁共？更觉玉人情重。红娘深夜行云送。困□钗横金凤。
《如梦令》
三十三字 单调，仄韵。别名:《忆仙姿》《宴桃源》《比梅》《无梦令》《不见》《古记》《玩华胥》等。双凋六十六字，又名《如意令》。
●正体
仄仄仄平平仄，仄仄仄平平仄。仄仄仄平平，仄仄仄平平仄。平仄，平仄（叠句），
＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ • • •
仄仄仄平平仄。
＊ ＊ •
《如梦令》 宋•李清照
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦！
●注：四个六字句多用“仄仄仄平平仄”少用“仄仄平平仄仄”。
＊ ＊ • ＊ ＊ •
《长相思》
三十六字，双调，平韵。又名：《长相思令》《相思令》《双红豆》《忆多娇》《琴凋相思令》《吴山青》《越山青》《青山相送迎》《山渐青》《长思仙》等。
●正体
‖仄仄平，仄仄平（叠后二字） ，仄仄平平仄仄平。平平仄仄平。‖
＊＊• ＊• ＊ ＊ • ＊ ＊ •
（末句不能犯孤平。）
《长相思》唐•白居易
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
《长相思》宋•万俟咏
一声声，一更更，窗外芭蕉窗里灯。此时无限情。 梦难成，恨难平，不道愁人不喜听。空阶滴到明。
《长相思》宋•林逋
吴山青，越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情。 君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。
●变体（和正体仅一字可平可仄之差，但是朗读效果明显不同，正体抑扬顿挫，变体却平和许多）
‖仄仄平，仄仄平（叠后二字） ，仄仄平平仄仄平。平平仄仄平。‖
＊＊• ＊＊• ＊ ＊ • ＊ ＊ •
《长相思》宋•晏几道
长相思，长相思。若问相思甚了期，除非相见时。 长相思，长相思。欲把相思说似谁，浅情人不知。
●注：上下阕前二句后二字多叠用或用二叠字（如：一声声，一更更。）
《相见欢》
三十六字，双调，平韵。又名：《乌夜啼》《月上瓜州》《上西楼》《秋夜月》《西楼子》《忆真妃》《乌啼月》等。
●正体
平平仄仄平平，仄平平，仄仄平平平仄仄平平。
＊ ＊ • • ＊ ＊ ＊ •
仄平仄（换仄） ，仄平仄，仄平平（复平） 。仄仄仄平平仄仄平平 。
＊＊• ＊ • • ＊ ＊ ＊ •
●注：上下阕末句可以是上二下七、上四下五、上六下三。
《相见欢》南唐•李煜
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。
《生查子》
又名：《绿罗裙》《愁风月》《楚云深》《梅和柳》《陌上郎》《晴色入青山》《遇仙楂》等。
●正体四十字，双调，仄韵。
‖平平仄仄平，仄仄平平仄。仄仄仄平平，仄仄平平仄。‖
＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ •
（第一句不能犯孤平。）
《生查子•元夕》宋•欧阳修（？）
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿（一本作“满”）春衫袖！
●变体四十、四十一、四十二字，双调，仄韵。已知道六种：
（一）四十字，下阕首句变“仄仄仄平平”
＊
《生查子》宋•晏几道
关山魂梦长，鱼雁音尘少。两鬓可怜青，只为相思老。 归梦碧纱窗，说与人人道。真个别离难，不似相逢好。
（二）四十字，上阕首句变“仄仄仄平平”
＊
《生查子》宋•晏几道
长恨涉江遥，移近溪头住。闲荡木兰舟，误入双鸳浦。 无端轻薄云，暗作廉纤雨。翠袖不胜寒，欲向荷花语。
（三）四十字，上下阕首句变“仄仄仄平平”
＊
《生查子》宋•晏几道
坠雨已辞云，流水难归浦。遗恨几时休，心抵秋莲苦。 忍泪不能歌，试托哀弦语。弦语愿相逢，知有相逢否。
（四）四十字，或作五言诗，《钦定词谱》以此为正体，大误！
仄仄仄平平，仄仄平平仄。平平仄仄平，仄仄平平仄。
＊ ＊ • ＊ ＊ •
仄仄仄平平，仄仄平平仄。仄仄仄平平，平平仄平仄。
＊ ＊ • ＊ •
《生查子》宋•韩偓
侍女动妆奁，故故惊人睡。那知本未眠，背面偷垂泪。 懒卸凤凰钗，羞入鸳鸯被。时复见残灯，和烟坠金穗。
（五）四十一字，下阕首句变“仄仄平，平仄仄”
•
《生查子》宋•牛希济
春山烟欲收，天淡稀星小，残月脸边明，别泪临清晓。 语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。
（六）四十二字，下阕前二句变“平平仄仄仄平平，仄仄平平仄”
＊ ＊ ＊ •
《生查子•药名闺情》宋•陈亚
相思意已深，白纸书难足。字字苦参商，故要檀朗读。 分明记得约当归，远至樱桃熟。何事菊花时，犹未回乡曲？
注：本作用了“相思”、“薏苡”、“白芷”、“苦参”、“狼毒”、“当归”、“远志”、“樱桃”、“菊花”、“茴香”十个药名。
《昭君怨》
四十字，双调，两仄韵两平韵。又名：《洛妃怨》《宴西园》《一痕沙》《明妃怨》《道无情》《德抱怨》《一叶舟》等。
●正体
仄仄平平仄仄，仄仄平平仄仄。（换平韵）仄仄仄平平，仄平平。（换仄韵）
＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊• ＊ • •
仄仄平平仄仄，仄仄平平仄仄。（换平韵）仄仄仄平平，仄平平。
＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊• ＊ • •
●注：末句有人用“仄仄平”，但不是常规！
《昭君怨•咏荷上雨》宋• 杨万里
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打蓬声，梦初惊。 却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泛清波。
第三卷 〖点绛唇〗〖浣溪沙〗〖霜天晓角〗〖菩萨蛮〗〖诉衷情〗〖采桑子〗
词谱说明：
注“＊”的字可平可仄，注“•”的必须入韵！上下阕相同的词调用“‖”标记。
第三卷〖点绛唇〗〖浣溪沙〗〖霜天晓角〗〖菩萨蛮〗〖诉衷情〗〖采桑子〗
《点绛唇》
四十一字，双调，仄韵。又名：《点樱桃》《十八香》《南浦月》《乐府乌衣怨》《寻瑶草》《沙头雨》《万年春》等。
●正体
仄仄平平，平平仄仄平平仄。仄平平仄。仄仄平平仄。
＊ ＊ ＊ • ＊ ＊• ＊ •
仄仄平平，仄仄平平仄。平平仄。仄平平仄。仄仄平平仄。
＊ ＊ • • ＊ ＊• ＊ •
注：上下阕倒数第二句多用“仄平平仄”。
《点绛唇》 宋•李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见客人来，袜划金钗溜。和羞走。倚门回首。却把青梅嗅。
《浣溪沙》
四十二字，双调，平韵。别名:《减字浣溪沙》《浣沙溪》《小庭花》《满园春》《试香罗》《广寒枝》《庆双椿》《玩丹砂》《玩溪纱》《怨啼鹃》等。四、五两句常对仗。南唐李煜有仄韵之作，用者不多。
●正体，平韵。
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平，平平仄仄仄平平。
＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊ •
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平，平平仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ •
注：首句可以用“仄仄仄平平仄平”
《浣溪沙》 宋•晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
●变体（一）平韵。首句变“仄仄平平平仄仄”
《浣溪沙》五代•薛昭蕴
红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行。整鬟飘袖野风香。 不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎。燕归帆尽水茫茫。
●变体（二）仄韵
仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄仄。
＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊ •
平平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄仄，仄仄平平平仄仄。
＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊ •
《浣溪沙》南唐•李煜
红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。 佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。
《霜天晓角》
四十三／四十四字。有平韵、仄韵两体。仄韵例用入声！又名：《月当窗》《踏月》《长桥月》《山庄劝酒》等。
●正体仄韵四十三字
平平平仄，仄仄平平仄。仄仄仄平平仄，平平仄，仄平仄。
＊ ＊• ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊＊ ＊＊•
仄平平仄仄（或平仄，平仄仄），仄平平仄仄。仄仄平平平仄，平平仄，仄平仄。
＊ • ＊• • ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊＊ ＊＊•
注：第二句可以用仄仄平平仄。
＊ ＊ •
上下阕倒数第二句多用“平平仄，平仄仄”，末句多用“仄平仄、平平仄”。
下阕首句分成两句时多用“平仄，平仄仄。”
《霜天晓角•梅》宋•范成大
晚晴风歇，一夜春威折。脉脉花疏天淡，云来去，数枝雪。 胜绝，愁亦绝。此情谁共说。惟有两行低雁，知人倚，画楼月。
《霜天晓角•题采石蛾眉亭》宋•韩元吉
倚天绝壁，直下江千尺。天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极！ 暮潮风正急，酒阑闻塞笛。试问谪仙何处？青山外，远烟碧。
●变体，平韵四十三字
仄仄平平，平平仄仄平。仄仄仄平平仄，平仄仄，仄平平。
＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ •
平平仄仄平（或平平，平仄平），平平仄仄平。仄仄平平平仄，平仄仄，仄平平。
＊ ＊ • • • ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ •
注： “平平仄仄平”的句子不能犯孤平！
＊ ＊
《霜天晓角》宋•蒋捷
人影窗纱，是谁来折花？折则从他折去，知折去、向谁家。 檐牙，枝最佳，折时高折些。说与折花人道：须插向、鬓边斜。
《菩萨蛮》
四十四字，双调，又名：《子夜歌》《重叠金》《梅花句》《花间意》《花溪碧》《城里钟》《晚云烘日》等。
●正体
平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄。 （换平）仄仄仄平平，仄平平仄平。（换仄）
＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊ • ＊ ＊ •
平平平仄仄，仄仄平平仄。 （换平）仄仄仄平平，仄平平仄平。
＊ • ＊ • ＊ • ＊ ＊ •
（共用四个韵，上下阕后二句字数平仄相同，末句不能犯孤平。有人认为上下阕末句第三字必须用平声，大误！）
《菩萨蛮》唐•李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭连短亭。
《菩萨蛮 》唐•温庭筠
南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳，杏花零落香。 无言匀睡脸，枕上屏山掩。时节欲黄昏，无聊独（入声）倚门。
《菩萨蛮 》五代•韦庄
如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。 翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白（入声代平声）头誓（去声）不归。
●注：温庭筠（杏花含露团香雪）第六句曾用“平仄仄平仄”，高观国（春风吹绿湖边草）第三句曾用“仄仄仄仄平”。都是特例，非常规用法！
●变体，四十九字
平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄。仄仄仄、仄平平，仄仄平平仄仄平。
＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊＊ • ＊ ＊ •
仄仄平平仄，仄仄平平仄。仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
＊ • ＊ • ＊ • ＊ ＊ •
《菩萨蛮》无名氏——敦煌曲子词
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。 白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头！
《诉衷情》
正体四十四字，双调。变体三十七字，单调。四十一、四十五字，双调。又名：《桃花水》（四十一字）《诉衷情令》《鱼父家风》《步花间》《一丝风》《画楼空》《偶相逢》《试周郎》等。另有《诉衷情近》双调七十五字，仄韵。
●正体，四十四字
平平仄仄仄平平。仄仄仄平平。平平仄仄平仄，仄仄仄平平。
＊ ＊ • ＊ • ＊ ＊ ＊ •
平仄仄，仄平平，仄平平。仄平平仄，仄仄平平，仄仄平平。
• • ＊ ＊ ＊ ＊ •
第五句例用“平仄仄”，罕见“仄仄仄”等。
《诉衷情》宋•陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘！ 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！
●四十四字变体（一）
第三句变“仄仄平平仄仄”
＊ ＊ ＊
《诉衷情》宋•张先
花前月下暂相逢。苦恨阻从容。何况酒醒（平仄两读）梦断，花谢月朦胧。 花不尽，月无穷。两心同。此时愿作，杨柳千丝，绊惹春风。
●四十四字变体（二）
第二、三句变“平平平仄平，平平仄平平仄”；
＊ • ＊
《诉衷情》宋•仲殊
楚江南岸小青楼，楼前人檥舟。别来后庭花晚，花上梦悠悠。 山不断，水空流，谩凝眸。建康宫殿，燕子来时，多少闲愁。
●四十四字变体（三）
第二、三句变“平平平仄平，平平仄平平仄”第九句变“仄平平仄”
＊ • ＊ ＊ ＊
《诉衷情》宋•仲殊
清波门外拥轻衣，杨花相送飞。西湖又还春晚，水树乱莺啼。 闲院宇，小帘帏，晚初归。钟声已过，篆香才点，月到门时。
●四十四字变体（三）
第九句变“仄平平仄”
＊ ＊
《诉衷情》宋•仲殊
长桥春水拍堤沙，疏雨带残霞。几声脆管何处，桥下有人家。 宫树绿，晚烟斜，噪闲鸦。山光无尽，水风长在，满面杨花。
●四十四字变体（四）
第三句变“平平仄平平仄”
《诉衷情》宋•仲殊
涌金门外小瀛洲，寒食更风流。红船满湖歌吹，花外有高楼。 晴日暖，淡烟浮，恣嬉游。三千粉黛，十二栏杆，一片云头。
●综述：第二句可以变“平平仄仄平”
＊ •
第三句可以变“平平仄平平仄”、“仄仄平平仄仄”
＊ ＊ ＊ ＊
第九句可以变“仄平平仄”
＊ ＊
以上情况可单独出现，也可以同时出现。不再一一列举！
●三十七字体
●四十一字体，又名：《桃花水》
●四十五字体
第四句五字变六字“仄仄仄，仄平平”
＊＊ •
《诉衷情》宋•欧阳修
清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作、远山长。 思往事，惜流光，易成伤。未歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。
《采桑子》
四十四字，双调，平韵。又名：《丑奴儿》《丑奴儿令》《罗敷媚》《罗敷艳歌》另有《添字采桑子》／《添字丑奴儿》，四十八／五十四字；《促拍采桑子》，五十字；《摊破采桑子》六十字；皆平韵。还有《采桑子慢》／《丑奴儿慢》／《丑奴儿近》等。
●正体
‖平平仄仄平平仄，仄仄平平。仄仄平平，仄仄平平仄仄平。‖
＊ ＊ ＊ • ＊ • ＊ ＊ •
《丑奴儿》宋•辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今尝尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”！
（注意：上下阕二三句不一定要叠句。）
●变体《添字采桑子》四十八字，上下阕末句变成“仄仄平平仄仄仄平平”。
＊ ＊ ＊ •
《添字采桑子》宋•李清照
窗前种得（一作谁种）芭蕉树？阴满中庭，阴满中庭。叶叶心心、舒卷（一作展）有馀情（一作清）。 伤心枕上三更雨，点滴凄清（一作霖霪），点滴凄清（一作霖霪）。愁损离（一作北）人，不惯起来听。
第四卷 〖卜算子〗〖减字木兰花〗〖巫山一段云〗〖谒金门〗〖好事近〗〖忆秦娥〗
中调（60～90字）五卷二十五调
第一卷〖临江仙〗〖蝶恋花〗〖一剪梅〗〖唐多令〗〖钗头凤〗
《临江仙》
五十八或六十字，双调，平韵。又名《谢新恩》《庭院深深》《雁后归》《采莲回》《想娉婷》《画屏春》《瑞鹤仙令》《鸳鸯梦》《玉连环》等。早期多五十八字体，后人多用六十字体。
●六十字正体，上下阕同。
‖仄仄仄平平仄仄，仄平平仄平平。平平平仄仄平平，仄平平仄仄，平仄仄平平。‖
＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ •
《临江仙 •送王缄》宋•苏轼
忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好在，孤容自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传舍，何处是吾乡？
《三国演义》开篇词 明•杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，观看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
注：“看”古代读平声。“夕”是入声字。
●五十八字体（一）上下阕首句变六字“（仄）仄（平）平（仄）仄”上下阕同。
●五十八字体（二）上下阕第四句变四字“（平）平（仄）仄”上下阕同。
●五十八字体（三）上阕首句平起“（平）平（仄）仄平平仄”，下阕首句仄起“（仄）仄（平）平平仄仄”，上下阕第四句变四字“（平）平（仄）仄”。
●五十八字体（四）上下阕首句仄起“（仄）仄（平）平平仄仄”，上下阕第四句变四字“（平）平（仄）仄”。
●五十八字体（四）上阕首句平起并入韵“（平）平（仄）仄仄平平”，上下阕第四句变四字“（平）平（仄）仄”。
《蝶恋花》
六十字，双调，仄韵。初名《鹊踏枝》，又名：《凤栖梧》《一箩金》《黄金缕》《卷珠帘》《明月生南浦》《细雨吹池碧》《鱼水同欢》《桃源行》《望长安》《西笑吟》《江如练》等。
●正体，上下阕第四句尾三字可以用“仄平仄”
‖仄仄平平平仄仄。仄仄平平，仄仄平平仄。仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄。‖
＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊ •＊ ＊ •
《蝶恋花》 宋•苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳絮吹又少。天涯何处无芳草？
墙里秋千墙外道。强外行人，强里佳人笑。笑渐不闻声渐杳。多情却被无情恼。
《一剪梅》
六十八字，双调，六平韵或每句押韵。又名：《腊梅香》《玉簟秋》等。
●正体
‖仄仄平平仄仄平。仄仄平平，仄仄平平。平平仄仄仄平平。仄仄平平，仄仄平平。‖
＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ •
《一剪梅》 宋•李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？燕子回时，月满西楼。
花自漂零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。
●变体综述：四个七字句可以是平起“（平）平（仄）仄仄平平”或仄起“（仄）仄平平（仄）仄平”，但是必须是律句。
《唐多令》
正体六十字，变体六十一字，双调，又名：《糖多令》《箜篌曲》《南楼令》等。
●正体
‖仄仄仄平平，平平仄仄平。仄平平、平仄平平。仄仄仄平平仄仄，平仄仄，仄平平。‖
＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊＊ •
（第二句不能犯孤平。）
《糖多令》宋•刘过
芦叶满汀洲。寒沙带浅流。二十年、重过南楼。柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。黄鹤断矶头。故人今在不。旧江山、浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不是、少年游。
●变体，第三句变“仄平平、（仄）仄仄平平”，有人认为多了一个衬字。
《唐多令 》 宋•吴文英
何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月，怕登楼。
年事梦中休，花空烟水流。燕辞归、客尚淹流。垂柳不萦裙带住，漫长是，系行舟。
《钗头凤》
六十字，双调，上下阕各两仄韵，下阕的前后两个韵分别与上阕相同。以陆游所作最有名，唐婉所作上下阕各一仄韵一平韵，为变体。又名：《折红英》《清商怨》《惜分钗》《玉珑璁》等。
●正体
平平仄，平平仄。平平仄仄平平仄。（换韵二）
＊＊• ＊• ＊ ＊ •
平平仄，平平仄。仄平平仄，仄平平仄。仄、仄、仄。（复韵一）
＊＊• ＊• ＊ ＊• ＊ ＊• • • •
平平仄，平平仄。平平仄仄平平仄。（再换韵二）
＊＊• ＊• ＊ ＊ •
平平仄，平平仄。仄平平仄，仄平平仄。仄、仄、仄。
＊＊• ＊• ＊ ＊• ＊ ＊• • • •
《钗头凤 》 宋•陆游
红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错。 春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫。
第二卷 〖破阵子〗〖渔家傲〗〖苏遮幕〗〖定风波〗〖好女儿〗
词谱说明：
注“＊”的字可平可仄，注“•”的必须入韵！上下阕相同的词调用“‖”标记。
中调（60～90字）五卷二十五调
第二卷 〖破阵子〗〖渔家傲〗〖苏遮幕〗〖定风波〗〖好女儿〗
《破阵子》
六十二字，双调，仄韵。又名：《十拍子》等。南唐后主李煜所作最早，但格律未定型，不作正体。
●正体
‖仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄平。仄平平仄平。‖
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ •
（注：上下阕末句不可犯孤平！）
《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》 宋•辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦里吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得身前身后名。可怜白（入声代替平声）发生！
《渔家傲》
六十二字，双调，仄韵。亦有上下阕各用二平韵三仄韵之作。又名：《荆溪咏》《渔家傲引》《吴门柳》《水鼓子》《忍辱仙人》《渔父咏》《游仙咏》等。
●正体
‖仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄。仄仄平平平仄仄。平仄仄，平平仄仄平平仄。‖
＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊• ＊ ＊ •
《渔家傲•秋思》宋•范仲淹
塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。
《渔家傲•记梦》 宋•李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗慢有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
《苏遮幕》
六十二字，仄韵，双调，又名：《鬓云松令》等。上下阕前二句常用对仗。
●正体
‖仄平平，平仄仄。仄仄平平，仄仄平平仄。仄仄平平平仄仄，仄仄平平，仄仄平平仄。‖
• ＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊ •
《苏幕遮 》宋•范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。
《定风波》
六十二字，双调。一平韵（贯串始终）三仄韵（每韵用二次）交错。又名《定风波令》《定风流》《醉琼枝》《卷春空》等。另有《定风波慢》，双调九十九字到一○五字各体，仄韵。
●六十二字正体
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，平仄。仄平平仄仄平平。
＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊ • • ＊ ＊ •
仄仄平平平仄仄，平仄。仄平平仄仄平平。仄仄平平平仄仄，平仄。仄平平仄仄平平。
＊ ＊ • • ＊ ＊ • ＊ ＊ • • ＊ ＊ •
《 定风波》宋•苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。
《好女儿》
有二体，六十二字体，始于晏几道，双调，平韵，又名：《国门东》《九回肠》《月先圆》《绮筵张》《画眉郎》等。四十五字体，双调，平韵，又名《绣带儿》《绣带子》。
●六十二字体
仄仄平平，仄仄平平。仄平平、仄仄平平仄，
＊ • ＊ • ＊ ＊
仄平平仄仄（上一下四），仄平平仄，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
仄仄平平平仄，平平仄、仄平平。仄平平、仄仄平平仄，
＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊
仄平平仄仄（上一下四），仄平平仄，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
（上下阕后四句相同。）
《国门东》宋•贺铸
车马匆匆。会国门东。信人间、自古销魂处，指红尘北道，碧波南浦，黄叶西风。堠馆娟娟新月，从今夜、与谁同。想深闺、独守空床思，但频占镜鹊，悔分钗燕，长望书鸿。
第三卷〖谢池春〗〖行香子〗〖青玉案〗〖感皇恩〗〖天仙子〗
词谱说明：
注“＊”的字可平可仄，注“•”的必须入韵！上下阕相同的词调用“‖”标记。
中调（60～90字）五卷二十五调
第三卷〖谢池春〗〖行香子〗〖青玉案〗〖感皇恩〗〖天仙子〗
《谢池春》
六十六字， 双调，仄韵，又名：《卖花声》《风中柳》《风中柳令》《玉莲花》《怕春归》等。又有同名慢词，或名《谢池春慢》，九十字，双调，仄韵。
●正体（据王力《诗词格律》）
仄仄平平，仄仄仄平平仄。仄平平、平平仄仄。平平平仄，仄平平平仄（上三下二）。
＊ ＊ ＊ • • •
仄平平、仄平平仄。平平仄仄，仄仄仄平平仄。仄平平、平平仄仄。平平平仄，
• ＊ ＊ • •
仄平平平仄（上三下二）。仄平平、仄平平仄。
• •
《谢池春》 宋•陆游
壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高，狼烟夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戎。笑儒冠、自来多误。 功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌，伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处？叹流年、又成虚度。
《行香子》
六十四、六十六、六十八字各体，平韵，以六十六字为正体。
●正体
仄仄平平，仄仄平平。仄平平（或平平仄） 、仄仄平平（可用平仄仄平）。
＊ • ＊ • ＊ •
平平仄仄，仄仄平平。仄平平仄（上一下三） ，平平仄，仄平平。
＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平（或平平仄仄） ，仄仄平平（或平平仄仄） 。仄平平，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
平平仄仄，仄仄平平。仄平平仄（上一下三） ，平平仄，仄平平。
＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
（注：按常理，正体应以上下阕同调者为标准，但此调变化较多，无法细分。下阕首句尾字为平声，入韵与否皆可；下阕前二句可用“仄仄平平”，也可用“平平仄仄”。上下阕尾三句都是一字领三个三字句，领字例用仄声，也有少数用平声的。）
《行香子》宋•苏轼
清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚（一作休）苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
《青玉案》
六十六、六十七、六十八字各体，以六十七字为正体。双调，仄韵。又名《横塘路》《西湖路》《青莲池上客》《谢师恩》等。
●正体
平平仄仄平平仄，仄仄仄、平平仄。仄仄平平平仄仄。仄平平仄，仄平平仄，
＊ ＊ • ＊＊• ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊•
仄仄平平仄。 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄平仄。仄仄平平平仄仄。仄平平仄，
＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊
仄平平仄，仄仄平平仄。
＊ ＊• ＊ •
（注：上阕第二句的三字豆可以是仄仄仄、仄平仄、平仄仄。下阕第二句宋人一般都用仄仄平平仄平仄，不用仄仄平平平仄仄。）
《青玉案（春暮）》 宋•贺铸
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦色年华谁与度？月楼花院，绮窗朱户，惟有春知处。 碧云冉冉横皋暮，彩笔空题断肠句。试问闲愁知几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
●变体（一）
六十八字，下阕第二句变为“仄平仄、平平仄平仄”
●变体（二）
六十六字，上下阕都与正体上阕相同。
●变体（三）
上阕第二句变七字“（仄）仄（平）平平仄仄”
●变体综述
变体多有正体添字、减字形成，据《词律》说，多达十多种。
《感皇恩》
有二体，一体六十字，与《小重山》相似，平韵。另一体六十七字，仄韵，与前者绝异，宋词多依此，又名《感皇恩令》《人南渡》、《叠萝花》。
●六十七字体
仄仄仄平平，平平仄仄。仄仄平平仄平仄。仄平平仄，仄仄平平平仄。平平平仄仄，
＊ ＊ ＊• ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊
平平仄。仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平仄平仄。仄平平仄，仄仄平平平仄，
• ＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
平平平仄仄，平平仄。
＊ ＊ •
（注：贺铸《人南渡》上下阕第三句变为“（仄）仄平平仄（韵）、平仄（韵）”）
《感皇恩》宋•赵企
骑马踏红尘，长安重到。人面依然似花好。旧欢才展，又被新愁分了。未成云雨梦，巫山晓。千里断肠，关山古道。回首高城似天杳。满怀离恨，付与落花啼鸟。故人何处也？青春老。
《人南渡（感皇恩）》宋•贺铸
兰芷满芳洲，游丝横路。罗袜尘生步。迎顾。整鬟颦黛，脉脉两情难语。细风吹柳絮。人南渡。回首旧游，山无重数。花底深朱户。何处。半黄梅子，向晚一帘疏雨。断魂分付与。春将去。
《天仙子》
或云本名《万斯年》，有单调、双调两种。单调三十四字，有五仄、四仄、两仄三平、五平韵数种。双调六十八字，仄韵，后人多用。
●六十八字正体
‖仄仄平平平仄仄，仄仄平平平仄仄。仄平平仄仄平平，平仄仄，平平仄。
＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊＊• ＊＊•
仄仄平平平仄仄。‖
＊ ＊ •
（注：上下阕两个三字句多用“平仄仄，平平仄”）
《天仙子》 宋•张先
水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期（一作悠悠）空记省。 沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘（一作翠）幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。
第四卷〖江城子〗〖千秋岁〗〖离亭燕〗〖风入松〗〖祝英台近〗
中调（60～90字）五卷二十五调
第四卷〖江城子〗〖千秋岁〗〖离亭燕〗〖风入松〗〖祝英台近〗
《江城子》
唐、五代均为单调，三十五到三十七字，平韵，宋人始作双调七十字，平韵，后人多用此。黄庭坚有仄韵之作。又名：《江神子》《水晶帘》《村意远》等。
●七十字正体
‖平平仄仄仄平平。仄平平，仄平平。仄仄平平，仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，
＊ ＊ • • • ＊ • ＊ ＊
平仄仄，仄平平。‖
•
（第四句可用“平仄仄平”代替）
《江城子•密州出猎》 宋•苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日谴冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
《千秋岁》
七十一或七十二字，双调，仄韵，又名《千秋节》《千秋万岁》等。另有《千秋岁令》《千秋岁引》即据此调添字而成，有八十二、八十四、八十五、八十七字等体。
●七十一字体
仄平平仄，仄仄平平仄。平仄仄，平平仄。平平平仄仄，仄仄平平仄。平仄仄，
＊ ＊• ＊ • • ＊ ＊ • ＊＊
平平仄仄平平仄。仄仄平平仄，仄仄平平仄。平仄仄，平平仄。平平平仄仄，
＊ ＊ • ＊ • ＊ • • ＊
仄仄平平仄，平仄仄，平平仄仄平平仄。
＊ • ＊＊ ＊ ＊ •
（上下阕后七句相同。）
《千秋岁》宋•秦观
水（一作柳）边沙外，城郭春（一作轻）寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。 忆昔西池会，鵷鹭同飞盖。携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞（一作落）红万点愁如海。
●七十二字体，上阕三、四两句六字变七字句“（平）平（仄）仄平平仄”
《千秋岁》宋•张先
数（一作几）声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更把残红折，雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日飞花雪。 莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月（一作孤灯灭）。
《离亭燕》
始于北宋张先，又名《离亭宴》。张词七十七字，双调，仄韵，又有七十二字体，双调，后人多用。
●七十二字正体
‖仄仄平平平仄，平仄仄平平仄。仄仄仄平平仄仄，仄仄仄平平仄。仄仄仄平平，
＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊ ＊• ＊
仄仄平平平仄。‖
＊ ＊ ＊•
《离亭燕》宋•张昪
一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天何处断？霁色冷光相射。蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍。云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。
《风入松》
有七十四、七十六字体，双调，平韵。又名《远山横》《风入松慢》《松风慢》等。
●七十四字体
‖平平仄仄仄平平，仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄平平（注） 、仄仄平平。
＊ ＊ • ＊ • ＊ ＊ ＊＊ ＊ •
仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。‖
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ •
（注：这个三字豆可以是仄平平、仄仄平、仄平仄、也可用平平仄。）
《风入松》宋•刘克庄
归鞍尚欲小徘徊。逆境难排。人言酒是消忧物，奈病馀、孤负金罍。萧瑟捣衣时侯，凄凉鼓缶情怀。远林摇落晚风哀。野店犹开。多情惟是灯前影，伴此翁、同去同来。逆旅主人相问，今回老似前回。
●七十六字体，上下阕第二句由四字变五字“（仄）仄仄平平”
《风入松》宋•吴文英
听风听雨过清明。愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。西园日日扫林亭。依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。
《祝英台近》
七十七字，双调，有仄韵、平韵两种，仄韵多见。又名：《宝钗分》《祝英台》《英台近》《月底修箫谱》《燕莺语》《寒食词》等。
●仄韵正体
仄平平，平仄仄①。仄仄仄平仄。仄仄平平，仄仄仄平仄②。平平仄仄平平，
• ＊ ＊ • ＊ ＊ • ＊ ＊
仄平平仄，仄平仄④、仄平平仄。 仄平仄。平平仄仄平平，平平仄平仄③。
＊ ＊ ＊＊ ＊ ＊• ＊ • ＊＊＊ ＊ •
仄仄平平，仄仄仄平仄②。平平仄仄平平，仄平平仄。仄平仄，仄平平仄。
＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊•
（注：上下阕后五句相同。①多用平仄仄，很少用平平仄。②上下阕都可用“平平仄平仄”。③少用“（仄）仄平平仄”。④可用平仄仄。）
《祝英台近》宋•辛弃疾
宝钗分，桃叶渡。烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，更谁劝，啼莺声住。 鬓边觑，试把花卜心期，才簪又重数。罗帐灯昏，呜咽梦中语。是他春带愁来，春归何处。却不解、带将愁去。
第五卷〖御街行〗〖一丛花〗〖山亭柳〗〖蓦山溪〗〖洞仙歌〗
词谱说明：
注“＊”的字可平可仄，注“•”的必须入韵！上下阕相同的词调用“‖”标记。
中调（60～90字）五卷二十五调
第五卷〖御街行〗〖一丛花〗〖山亭柳〗〖蓦山溪〗〖洞仙歌〗
《御街行》
范仲淹体七十八字，柳永体七十六字，又有八十字体，双调，仄韵。又名：《孤雁儿》。
●七十八字正体
‖平平仄仄平平仄，仄仄仄，平平仄。平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄。平平平仄，
＊ ＊ • ＊＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊
仄平平仄，仄仄平平仄。‖
＊ ＊ ＊ •
《御街行》 宋•范仲淹
纷纷坠叶飘香彻，夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。 愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。
●七十六字体，上下阕第二、三句六字变成五字句“（仄）仄平平仄”。
《一丛花》
七十八字，双调，平韵。又名《一丛花令》。
●正体
‖平平平仄仄平平，平仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄平仄、平仄平平。平仄仄平，
＊ ＊ • ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ •
平平仄仄，平仄仄平平。‖
＊ ＊ ＊ •
《一丛花令》宋•张先
伤高怀远几时穷。无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。 双鸳池沼水溶溶。南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。
《山亭柳》
有平仄韵两体，七十九字，句律不同。平韵始于晏殊，仄韵始于杜安世。又名《遇仙亭》。
●平韵体
仄仄平平，仄仄仄平平。平仄仄、仄平平。仄仄仄平平仄，平平仄仄平平。
＊ • ＊ • ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平平仄，仄仄平平。平平仄仄平平仄，平平仄仄仄平平。平仄仄、仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ •
仄仄仄平平仄，平平仄仄平平。仄仄平平平仄，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ •
（上下阕后五句相同。）
《山亭柳•赠歌者》宋•晏殊
家住西秦，赌博（一作薄）艺随身。花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人？若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。
《蓦山溪》
八十二字，双调，仄韵。又名：《阳春》《上阳春》《弄珠英》《心月照云溪》等。
●正体
‖平平仄仄，仄仄平平仄。仄仄仄平平，仄平平①，平平仄仄。
＊ ＊ ＊ • ＊ ＊＊ ＊ ＊•
平平仄仄，仄仄仄平平；平仄仄，仄平平②，仄仄平平仄。‖
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ •
注：上下阕各有三个必须押的韵，其它各仄尾句（上下阕倒数二、三句若用平仄仄，仄平平，则前句不入韵）入韵与否均可。
①多用仄平平，少用仄仄仄，很少用平仄仄。②两个三字句多用：平仄仄，仄平平。也可用：平（仄）仄，平（仄）仄，还可用仄平平，平（平）仄。
《蓦山溪》 宋•周邦彦
湖平春水，荇萦船尾。空翠入衣襟，拊轻桹、游鱼惊避。晚来潮上，迤逦没沙痕，山四倚。云渐起。鸟度屏风里。周郎逸兴，黄帽侵云水。落日媚沧洲，泛一棹、夷犹未已。玉箫金管，不共美人游，因个甚，烟雾底。独爱莼羹美。
《蓦山溪》宋•姜夔
青青官柳，飞过双双燕。楼上对春寒，卷珠帘、瞥然一见。如今春去，香絮乱因风，沾径草，惹墙花，一一教谁管。阳关去也，方表人肠断。几度拂行轩，念衣冠、尊前易散。翠眉织锦，红叶浪题诗。烟渡口，水亭边，长是心先乱。
《洞仙歌》
令词八十二至九十三字各体，慢词一百一十八至一百二十六字各体，均双调，仄韵。以八十三字为正体。变体繁多，《词律》载十体，《钦定词谱》载三十九体。又名：《羽仙歌》《洞仙词》《洞中仙》等。
●正体
平平仄仄，仄平平平仄（上一下四） 。仄仄平平仄平仄。仄平平，仄仄平仄平平，
＊ ＊ ＊ ＊• ＊ • ＊ ＊ ＊
平仄仄，平仄平平仄仄。 仄平平仄仄，平仄平平，仄仄平平仄平仄。仄仄仄平平，
＊＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊
仄仄平平，平平仄，仄平平仄。仄仄仄，平平仄平平，仄仄仄、平平仄平平仄。
＊ ＊＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
《洞仙歌》 宋•苏轼
冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。 起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河漠。试问夜如何?夜已三更，金波淡、玉绳低转。但（一作细）屈指，西风几时来，又不道，流年暗中偷换。
词谱说明：
注“＊”的字可平可仄，注“•”的必须入韵！上下阕相同的词调用“‖”标记。
长调（90字以上）六卷三十调
第一卷〖满江红〗〖水调歌头〗〖满庭芳〗〖汉宫春〗〖烛影摇红〗
第二卷〖八声甘州〗〖凤凰台上忆吹箫〗〖声声慢〗〖暗香〗〖扬州慢〗
第三卷〖双双燕〗〖玉蝴蝶〗〖念奴娇〗〖高阳台〗〖桂枝香〗
第四卷〖木兰花慢〗〖水龙吟〗〖石州慢〗〖齐天乐〗〖雨霖铃〗
第五卷〖永遇乐〗〖西河〗〖望海潮〗〖疏影〗〖沁园春〗
第六卷〖贺新郎〗〖摸鱼儿〗〖兰陵王〗〖六州歌头〗〖莺啼序〗
词谱说明：
注“＊”的字可平可仄，注“•”的必须入韵！上下阕相同的词调用“‖”标记。
长调（90字以上）六卷三十调
第一卷〖满江红〗〖水调歌头〗〖满庭芳〗〖汉宫春〗〖烛影摇红〗
《满江红》
正体九十三字，双调，仄韵，多用入声韵。姜夔有平韵体。又名：《念良游》、《上江虹》、《伤春曲》等。词牌人气：☆☆☆☆☆
●仄韵正体
仄仄平平，平平仄、平平仄仄。平仄仄①、仄平平仄，仄平平仄。
＊ ＊＊ ＊ ＊• ＊＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄。
＊ ＊ ＊ ＊ •
仄仄平、仄仄仄平平，平平仄。
＊＊ ＊ •
仄平仄，平仄仄；平仄仄，平平仄②。
＊＊ ＊• ＊＊ •
仄平平仄仄③、仄平平仄。仄仄平平平仄仄，
＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊
平平仄仄平平仄。仄平平④、仄仄仄平平，平平仄。
＊ ＊ • ＊＊ ＊ •
注：此调常用入声韵，而且往往用一些对仗。①少数用仄平平；②有人用仄平仄；③句法照例是上一下四，也有用平平平仄仄的，罕见；④宋词人填此调以柳永“暮雨初收”为准，但是仅柳永用平仄平。
例：
《满江红》宋•岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
《满江红》宋•柳永
暮雨初收，长川静、征帆夜落。临岛屿、蓼烟疏淡，苇风萧索。几许渔人飞短艇，尽载（一本作将）灯火归村落。遣行客、当此念回程，伤漂泊。 桐江好，烟漠漠。波似染，山如削。绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。游宦区区成底事，平生况有云泉约。归去来、一曲仲宣吟，从军乐。
《水调歌头》
正体九十五字，双调，平韵。又名：《台城游》《元会曲》《凯歌》等。上下阕后六句平仄格式相同。词牌人气：☆☆☆☆☆
●正体
仄仄仄平仄①，仄仄仄平平。平平仄仄平仄、仄仄仄平平②（或上四下七）。
＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平平仄，仄仄平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄仄平仄③，仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
仄平仄④，平仄仄⑤，仄平平⑥。平平仄仄、平仄平仄仄平平②（或上六下五）。
＊＊＊ ＊＊ • ＊ ＊ ＊＊＊ •
仄仄平平仄仄，仄仄平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄③，仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
注：上下阕后七句相同！①可以用“（平）平平仄仄”、“（平）平仄平仄”。
上下阕②句实际是个十一字句，可以是上五下六或上四下七。如果是上五下六，则为：
平平仄仄平仄，仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ •
如果是上四下七，则为：
平平仄仄，平仄平仄仄平平。
＊ ＊ ＊＊＊ •
上下阕③均可以用“（仄）仄（平）仄仄”。
④可以用平仄仄、平平仄、仄平仄、仄仄仄、仄平平、仄仄平、还可以用平仄平（未见到例子），切记不能用平平平！
⑤可以用平仄仄、平平仄、仄平仄、仄仄仄。
⑥多用仄平平，少用仄仄平（见三例）、平仄平（见二例）。
例：
《水调歌头》宋•苏轼
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！
《水调歌头》宋•刘过
弓剑出榆塞，铅椠上蓬山。得之浑不费力，失亦匹如闲。未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。老子不分别，内外与中间。 酒须饮，诗可作，铗休弹。人生行乐，何自催得鬓毛斑。达则牙旗金甲，穷则蹇驴破帽，莫作两般看。世事只如此，自有识鴞鸾。
《满庭芳》
九十五或九十六字，双调，有平韵、仄韵两体，以九十五字平韵为正体。又名：《满庭芳慢》、《满庭花》、《满庭霜》、《锁阳台》、《潇湘夜雨》、《潇湘雨》、《话桐乡》等。词牌人气：☆☆☆☆☆
●正体
仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄平平。仄平平仄，仄仄仄平平。
＊ • ＊ ＊ ＊＊＊ • ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平仄仄，平平仄，仄仄平平。平平仄，平平仄仄，仄仄仄平平。
＊＊＊ ＊＊ ＊ • ＊＊ ＊ ＊ ＊ •
平平、平仄仄①，平平仄仄，仄仄平平。仄仄仄平平（上一下四）②、仄仄平平。
• ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ •
仄仄平平仄仄，平平仄，仄仄平平。平平仄，平平仄仄，仄仄仄平平。
＊＊＊ ＊＊ ＊ • ＊＊ ＊ ＊ ＊ •
注：上下阕后两大句平仄格式相同。①处的五字句可以合成“（平）平平仄仄”。②处后四字可以是（平）平（仄）仄。
例：
《满庭芳》宋•秦观
山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共饮离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。销魂、当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得青楼，薄幸名存。此去何时见也？襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。
《满庭芳》宋•周邦彦
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船。年年、如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。
《汉宫春》
九十六字，双调，有平韵、仄韵两体。以平韵体为正体。又名：《庆千秋》等。词牌人气：☆☆☆☆
●正体
仄仄平平，仄仄平平仄（上一下四），仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ •
仄平平仄平仄①，仄仄平平。（或：平平仄仄，仄仄仄仄平平。）
＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ •
平平仄仄，仄平平、仄仄平平。平仄仄、平平仄仄，平平仄仄平平。
＊ ＊ ＊＊ ＊ • ＊＊ ＊ ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平仄仄②，仄仄平平仄（上一下四），仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ •
仄平平仄平仄③，仄仄平平。平平仄仄，仄平平、仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊＊ ＊ •
平仄仄、平平仄仄，平平仄仄平平。
＊＊ ＊ ＊ ＊ ＊ •
注：上下阕后三大句平仄格式相同。①可以用：（平）平仄平（仄）仄。②可以用（平）平仄平（平）仄。③可以用（平）平仄平（仄）仄、仄仄平平仄仄。
例：
《汉宫春》宋•辛弃疾
春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。年时燕子，料今宵、梦到西园。浑未办，黄柑荐酒，更传青韭堆盘。却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人、会解连环。生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。
《汉宫春》宋•辛弃疾
秦望山头，看乱云急雨，倒立江湖。不知云者为雨，雨者云乎。长空万里，被西风、变灭须臾。回首听，月明天籁，人间万窍号呼。谁向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑苏。至今故国人望，一舸归欤。岁云暮矣，问何不、鼓瑟吹竽。君不见，王亭谢馆，冷烟寒树啼乌。
《汉宫春》宋•陆游
羽箭难弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。吹笳暮归野帐，雪压青毡。淋漓醉墨，看龙蛇、飞落蛮笺。人误许，诗情将略，一时才气超然。何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山。花时万人乐处，敧帽垂鞭。闻歌感旧，尚时时、流涕尊前。君记取，封侯事在，功名不信由天。
《烛影摇红》
原为五十字《忆故人》，北宋王诜《忆故人》词中有“烛影摇红”句，周邦彦将王诜词略改字句，又加一叠，另成一曲，即以名之。九十六字，双调，上下阕格式相同，仄韵。又有四十八字单调体，即双调体的一半。又名：《归去曲》、《玉珥坠金环》、《秋色横空》等。词牌人气：☆☆☆
●九十六字正体
‖仄仄平平，平平仄仄平平仄。平平仄仄仄平平，仄仄平平仄。
‖＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平仄仄，仄平仄，平平仄仄。仄平平仄，仄仄平平，平平仄仄。‖
＊ ＊ ＊• ＊＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊ ＊• ‖
注：《烛影摇红》第二句在《忆故人》中原为三个三字句：“仄仄平，仄仄仄，平平仄”，其中第一、二个三字句的首字有人认为是衬字，去掉后《忆故人》就和《烛影摇红》的格式完全一样了。
例：
《烛影摇红》宋•周邦彦
芳脸匀红，黛眉巧画宫妆浅。风流天付与精神，全在娇波眼。早是萦心可惯。向尊前、频频顾眄。几回相见，见了还休，争如不见。烛影摇红，夜阑饮散春宵短。当时谁会唱阳关，离恨天涯远。争奈云收雨散。凭阑干、东风泪满。海棠开后，燕子来时，黄昏深院。
《忆故人》宋•王诜
烛影摇红，向夜阑、乍酒醒、心情懒。尊前谁为唱阳关，离恨天涯远。无奈云沈雨散。凭阑干、东风泪眼。海棠开后，燕子来时，黄昏庭院。
第二卷〖八声甘州〗〖凤凰台上忆吹箫〗〖声声慢〗〖暗香〗〖扬州慢〗
《八声甘州》
九十七字，双调，平韵。全篇共八个韵脚，故名《八声甘州》。又名：《甘州》、《潇潇雨》等。词牌人气：☆☆☆☆
●正体
仄平平、仄仄仄平平，仄仄仄平平。仄平平仄仄（上一下四），平平仄仄，
＊ ＊ ＊＊ • ＊ ＊ ＊ ＊
仄仄平平。 仄仄平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，仄仄平平。
＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平仄仄，仄平平仄仄（上一下四），仄仄平平。仄平平仄仄（上一下四），
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊
仄仄仄平平。仄平平、平平仄仄，仄平平、仄仄仄平平。
＊ • ＊＊ ＊ ＊ ＊ ＊ •
平平仄，平平仄仄、仄仄平平。
＊ ＊ ＊ •
注：张炎（记玉关、踏雪事清游）一首多一韵，其它格式完全相同，《钦定词谱》另列一体，不妥！
例：
《八声甘州》宋•柳永
对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处，正恁凝愁。
《八声甘州》宋•张炎
记玉关、踏雪事清游。寒气脆貂裘。傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠。短梦依然江表，老泪洒西州。一字无题处，落叶都愁。 载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中洲。折芦花赠远，零落一身秋。向寻常、野桥流水，待招来、不是旧沙鸥。空怀感，有斜阳处，却怕登楼。
《凤凰台上忆吹箫》
有九十五至九十七字多体，按《钦定词谱》：晁补之词九十七字，为正体；李清照词九十五字，为变体；另有吴元可词九十六字体等。均用平韵。又名《忆吹箫》。词牌人气：☆☆
●正体
仄仄平平，仄平平仄，平平仄仄平平。平仄仄、平平仄仄，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊＊ ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平仄仄①，平仄仄，仄仄平平。平平仄、仄仄仄平②，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊＊ ＊ • ＊＊ ＊ ＊ •
平平仄平仄仄③，平仄仄、平平仄仄平平④。仄平仄、平平仄仄、仄仄平平。
＊ ＊＊ ＊ ＊ • ＊＊ ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平仄仄，平仄仄，仄仄平平。平平仄，仄仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊＊ ＊ • ＊＊ ＊＊ •
注：①据《钦定词谱》，此句可以用“平平仄平（平）仄”。②有人用“仄平仄仄”。③此句常用“平平仄平（仄）仄”，也有人用“仄仄平平仄仄”，还有人拆成两句“平平（韵）。仄平（仄）仄”。④常用上三下六，也有人用上五下四“仄（仄）仄平平，（仄）仄平平”，且前五字是上一下四句法，或者是常规律句“（仄）仄仄平平”。
例：
《凤凰台上忆吹箫》宋•晁补之
千里相思，况无百里，何妨暮往朝还。又正是、梅初淡伫，禽未绵蛮。陌上相逢缓辔，风细细、云日斑斑。新晴好，得意未妨，行尽青山。应携后房小妓，来为我，盈盈对舞花间。便拚了、松醪翠满，蜜炬红残。谁信轻鞍射虎，清世里、曾有人闲。都休说，帘外夜久春寒。
●李清照体
仄仄平平，仄平平仄，平平仄仄平平。仄仄平平仄（上一下四），仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平仄仄，平仄仄、仄仄平平。平平仄，平平仄仄，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊＊ ＊ • ＊＊ ＊ ＊ ＊ •
平平，平平仄仄，仄仄仄平平，仄仄平平。仄仄平平仄（上一下四），仄仄平平。
• ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平仄仄，平仄仄、仄仄平平。平平仄，平平仄仄，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊＊ ＊ • ＊＊ ＊ ＊ ＊ •
注：按词谱换头规则，上下阕后几句平仄格式相同。本词下阕“从今又添”句格式为“平平仄平”，按规则，此处应为“平平仄仄”。本词有两个版本，一本为“从今更数”，格式为“平平仄仄”。至于为何有两个版本，那个在先在后，已经难以考证。
例：
《凤凰台上忆吹箫》宋•李清照
香冷金猊，被翻红浪，起来人未（一作慵自）梳头。任宝奁闲掩（一作尘满），日上帘钩。生怕闲愁暗恨（一作离怀别苦），多少事、欲说还休。今年（一作新来）瘦，非干病酒，不是悲秋。明朝（一作休休），这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵春晚（一作人远），云锁重楼（一作烟锁秦楼）。记取（一作惟有）楼前绿（一作流）水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今更数（一作又添），一段新愁。
《声声慢》
九十六至九十九字，有平韵、仄韵多体，仄韵例用入声。又名《胜胜慢》等。各家所作，平仄、句读差异多，《钦定词谱》共列十四体，平韵以晁补之（朱门深掩）九十九字体为正体，仄韵以高观国（壶天不夜）九十七字体为正体。李清照体九十七字，仄韵，与高观国体不同。词牌人气：☆☆☆
●李清照体
平平仄仄，仄仄平平，平平仄仄仄仄。仄仄仄平平仄，仄平平仄。
＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
平平仄仄仄仄，仄仄平、仄平平仄。仄仄仄，仄平平，仄仄仄平平仄。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊• ＊＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
仄仄仄平平仄，平仄仄，平平仄平平仄。仄仄平平，仄仄平平仄仄。
＊ ＊ ＊• ＊＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊•
平平仄平仄仄，仄平平、仄仄仄仄①。仄仄仄，仄仄仄、平仄仄仄②。
＊ ＊ ＊ ＊＊ ＊＊＊• ＊＊ ＊＊＊＊＊•
注：①可以用仄仄仄仄、仄平平仄、平平平仄、仄平仄仄、仄仄平仄。②可以用仄平平仄。
例：
《声声慢》宋•李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最（一作正）难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚（一作晓）来风急？雁过也，正（一作纵）伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！
《暗香》
姜夔自度曲。正体九十七字，双调，仄韵。又名《红情》。词牌人气：☆☆
●正体
仄平平仄，仄仄平平仄（上一下四），仄平平仄。
＊ ＊• ＊ ＊ ＊ •
仄仄仄平，仄仄平平仄平仄。
＊ ＊ •
仄仄平平仄仄，平平仄①、平平平仄。仄仄仄②、仄仄平平，仄仄仄平仄。
＊ ＊ ＊＊＊ ＊ • ＊＊＊ ＊ ＊ •
平仄。仄仄仄。仄仄仄仄平③（上一下四），仄仄平仄④。仄平仄仄。
＊• ＊• ＊＊ ＊＊ • •
仄仄平平仄平仄。仄仄平平仄仄。平仄仄⑤、平平平仄。
＊ • ＊ ＊＊＊ ＊ •
仄仄仄、平仄仄，仄平仄仄。
＊＊ ＊•
注：可平可仄字参照《钦定词谱》和王力《古代汉语》。
①三字豆可以是：平平仄、平仄仄、仄平平。②三字豆可以是：仄仄仄、平仄仄、仄仄平、仄平平。③后四字可以是：仄仄平平、仄平仄平。④可以是：仄仄平仄、仄平平仄、平仄平仄。⑤可以是：平仄仄、仄平平。
例：
《暗香》宋•姜夔
旧时月色。算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。江国。正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣。红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得。
《扬州慢》
姜夔自度曲。正体九十八字，双调，平韵。词牌人气：☆
●正体
仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄平平。仄平平仄仄①，仄仄仄平平②。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ •
仄平仄、平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平。仄平平，仄仄平平③，平仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ •
平平仄仄，仄平平、仄仄平平。仄仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平平仄，平平仄，仄仄平平。仄平平平仄，平平仄仄平平。
＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
注：①②两句例用上一下四句法。首字例用仄声！③有人用“仄平平仄”。
例：
《扬州慢》宋•姜夔
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马、窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？
第三卷〖双双燕〗〖玉蝴蝶〗〖念奴娇〗〖高阳台〗〖桂枝香〗
《双双燕》
九十八字，双调，仄韵。南宋史达祖自度曲，咏双燕，故名。吴文英词九十八字，句读稍不同。词牌人气：☆
●史达祖体（押韵用方言）
平平仄仄，仄仄仄平平（上一下四），仄平平仄。平平仄仄，仄仄仄平平仄。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
仄仄平平仄仄，仄仄仄、平平仄仄。平平仄仄平平，仄仄平平平仄。
＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
平仄，平平仄仄。仄仄仄平平（上一下四），仄平平仄。平平仄仄，仄仄仄平平仄。
• ＊ ＊• ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
仄仄平平仄仄，仄仄仄、平平仄仄。平平仄仄平平，仄仄平平平仄。
＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊• ＊＊＊ ＊ ＊ ＊•
注：除去上阕首句，下阕第一、二句，上下阕后八句同调（除去“愁损翠黛双蛾”的“损”字仄声）。
例：
《双双燕•咏燕》宋•史达祖
过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井，又软语、商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。芳径，芹泥雨润。爱贴地争飞，竞夸轻俊。红楼归晚，看足柳昏花暝。应自栖香正稳，便忘了、天涯芳信。愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。
《玉蝴蝶》
有小令、长调两体。小令始于温庭筠，双调四十一字或四十二字，平韵。长调始于柳永，双调九十九字，平韵，亦有九十八字体。词牌人气：☆☆
●长调正体九十九字
仄仄仄平平仄，平平仄仄，仄仄平平。仄仄平平，仄仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
仄平平①、平平仄仄，仄仄仄、仄仄平平。仄平平。仄平平仄，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊＊ ＊ • • ＊ ＊ ＊ •
平平②。平平仄仄，仄平平仄，仄仄平平。仄仄平平，平平仄仄仄平平。
• ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
仄平仄、平平仄仄，仄仄平③、仄仄平平。仄平平。仄平平仄，仄仄平平。
＊＊ ＊ ＊ ＊＊＊ ＊ • • ＊ ＊ ＊ •
注：可平可仄字参照《钦定词谱》和王力《古代汉语》。①可以用平平仄。②很少有人用“仄平”。③可以用：仄仄平、仄仄仄、平仄仄。
例：
《玉蝴蝶》宋•柳永
望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻、苹花渐老，月露冷、梧叶飘黄。遣情伤。故人何在，烟水茫茫。难忘。文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘。念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。
《念奴娇》
一百字，双调。有仄韵、平韵两种，以仄韵最常用。又名《百字令》、《大江东》、《大江东去》、《大江词》、《大江乘》、《大江西上曲》、《太平欢》、《双翠羽》、《白雪词》、《古梅曲》、《百字谣》、《百字歌》、《庆长春》、《寿南枝》、《赤壁词》、《杏花天》、《壶中天（慢）》、《天俗念》、《酹江月》、《湘月》等。词牌人气：☆☆☆☆☆
●仄韵正体
平平仄仄，仄平平、仄仄平平平仄（或仄平平仄仄①，平平平仄）。
＊ ＊ ＊＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊•
仄仄平平、平仄仄（或仄仄平平平仄仄） 仄仄平平仄仄。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平仄。平平平仄，仄平平仄平仄②。
＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ •
平仄平仄平平，仄平平仄仄③，仄平平仄。 （或仄平平仄，仄仄平平仄④）
＊＊＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平，平仄仄（或仄仄平平平仄仄） 仄仄平平平仄。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平仄⑤。平平平仄，仄平平仄平仄②。
＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ •
注：此调较灵活，常用入声韵。上下阕后七句相同；①用上一下四句法；上下阕②第二字可以用仄，或者用“（仄）仄（仄）平平仄”；③可以是律句或上一下四句法；④可以用上一下四“仄平平平仄”；⑤可以用上一下四。
例：
《念奴娇•赤壁怀古》宋•苏轼
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑处（一本作“间”）、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑，我早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
《念奴娇》宋•辛弃疾
我来吊古，上危楼、赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是，只有兴亡满目。柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹。 却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日惟消棋局，宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿。江头风怒，朝来波浪翻屋。
《念奴娇》宋•辛弃疾
野棠花落，又匆匆过了，清明时节。刬地东风欺客梦，一夜云屏寒怯。曲岸持觞，垂杨系马，此地曾轻别。楼空人去，旧游飞燕能说。 闻道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月。旧恨春江流不断，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。也应惊问，近来多少华发。
《酹江月》宋•文天祥
乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。风雨牢愁无著处，那更寒虫四壁。横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。江流如此，方来还有英杰。 堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。去去龙沙，江山回首，一线青如发。故人应念，杜鹃枝上残月。
《高阳台》
双调一百字，平韵。又名《庆春泽慢》、《庆春宫》。另有九十九字体，下阕首句减一字。词牌人气：☆☆
●正体
仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄平平。仄仄平平，平平仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
平平仄仄平平仄，仄仄平、仄仄平平。仄平平、仄仄平平，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ •
平平仄仄平平仄，仄平平仄仄（上一下四，），仄仄平平。仄仄平平， ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊
平平仄仄平平。
＊ ＊ •
平平仄仄平平仄，仄仄平、仄仄平平。仄平平、仄仄平平，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ •
注：上下阕后三大句同调。
例：
《高阳台》宋•张炎
接叶巢莺，平波卷絮，断桥斜日归船。能几番游？看花又是明年。东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜。更凄然，万绿西泠，一抹荒烟。当年燕子知何处？但苔深韦曲，草暗斜川。见说新愁，如今也到鸥边。无心再续笙歌梦，掩重门、浅醉闲眠。莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃。
（常规上下阕各押四个韵，“更凄然”和“莫开帘”两句，虽然押韵，不属常规。）
《桂枝香》
一百○一字，双调，仄韵。又名：《疏帘淡月》。词牌人气：☆☆
●正体
平平仄仄。仄仄仄平平①（上一下四），仄平平仄②。仄仄平平仄仄，仄平平仄③。
＊ ＊• ＊ ＊ ＊＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
平平仄仄平平仄，仄平平、仄平平仄④。仄平平仄，仄平平仄，仄平平仄。
＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
仄仄仄⑤、平平仄仄。仄仄仄平平⑥（上一下四），仄平平仄⑦。
＊＊ • ＊ ＊＊ •
仄仄平平仄仄，仄平平仄⑧。平平仄仄平平仄，仄平平、仄平平仄⑨。
＊ ＊ ＊• • ＊ ＊ ＊＊ •
仄平平仄，仄平平仄，仄平平仄。
＊ ＊ ＊ ＊ •
注：①后四字可以是：仄仄仄平、仄仄平平、平仄仄平。②可以是：仄平平仄、平平平仄、平仄平仄、仄仄平仄。③这两句可以是上六下四，也可以是上四下六：（仄）仄平平，（仄）仄（仄）平（平）仄。④可以是仄平平仄、平平平仄、平仄平仄。⑤可以是：仄仄仄、仄平仄、仄平平。⑥后四字可以用“仄平平仄”。⑦可以是：仄平平仄、平平仄仄、平仄平仄、仄仄平仄。⑧这两句可以是上六下四，也可以是上四下六：（仄）仄平平，（仄）仄（仄）平（平）仄。⑨可以是平仄平仄、仄平平仄、平平平仄。
例：《桂枝香•金陵怀古》宋•王安石
登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔繁华竟逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
第四卷〖木兰花慢〗〖水龙吟〗〖石州慢〗〖齐天乐〗〖雨霖铃〗
《木兰花慢》
一百○一字，双调，平韵。本调格律变化较繁杂，但仔细比较，仍有规律可循。词牌人气：☆☆☆☆☆
●正体
仄平平仄仄（上一下四，或仄平平仄仄，），仄平仄，仄平平（或仄平仄仄平平）。
＊ ＊ ＊＊ • •
仄仄仄平平（上一下四，），平平仄仄，仄仄平平。
＊＊ ＊＊•
平平仄平仄仄（或平平，仄平平仄，或平平仄、平仄仄，或平平仄仄平仄），
＊ • ＊
仄平平、仄仄仄平平。仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。
＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ •
平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。（或平平，仄仄平平，平仄仄，仄平平。）
＊ ＊ • ＊＊ • • ＊ • ＊ •
仄仄仄平平（上一下四，），平平仄仄，仄仄平平。
＊＊ ＊＊•
平平仄平仄仄（或平平，仄平平仄，或平平仄、平仄仄，或平平仄仄平仄），
＊ • ＊
仄平平、仄仄仄平平。仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。
＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ •
注：上下阕后三大句格式相同。
例：
《木兰花慢》宋•柳永
拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林，缃桃绣野，芳景如屏。倾城。尽寻胜去，骤雕鞍绀幰出郊坰。风暖繁弦脆管，万家竞奏新声。盈盈。斗草踏青。人艳冶、递逢迎。向路旁往往，遗簪堕珥，珠翠纵横。欢情。对佳丽地，信金罍罄竭玉山倾。拚却明朝永日，画堂一枕春醒。
《木兰花慢》宋•张孝祥
送归云去雁，澹寒采满溪楼。正佩解湘腰，钗孤楚鬓，鸾鉴分收。凝情望、行处路。但疏烟、远树织离忧。只有楼前溪水，伴人清泪长流。霜华夜永逼衾裯。唤谁护衣篝。念粉馆重来，芳尘未扫，争见嬉游。情知闷来殢酒，奈回肠、不醉只添愁。脉脉无言竟日，断魂双鹜南州。
《水龙吟》
一百○二字，双调，平韵。又名：《龙吟曲》、《水龙吟令》、《小楼连苑》、《丰年瑞》、《鼓笛慢》、《海天阔处》等。词牌人气：☆☆☆☆☆
●正体（一）
平平仄仄平平，平平仄仄平平仄。平平仄仄，平平仄仄①，仄平平仄。
＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
仄仄平平②，平平仄仄，仄平平仄。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
仄平平仄仄（上一下四），平平仄仄③，平平仄④，平平仄⑤。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平仄仄。仄平平、仄平平仄⑦。平平仄仄，平平仄仄，平平仄仄。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄⑥。仄平平仄仄（上一下四），平平仄仄，仄平平仄⑦。
＊ ＊ ＊• ＊ • ＊＊ ＊ ＊ •
注：少见情况：①有人用仄仄平平。②有人用平仄仄平。③这两句常用前五后四，有人用前三后六：仄平平、仄仄平平仄仄。④可用仄平仄。⑤上阕末尾六字，常用两个三字句，有人用六字句：仄平仄平平仄。⑥三个四字句，有人用：仄仄平平仄、仄平仄、仄平平仄。⑦下阕末尾十三字，多用五、四、四句法，少用三、六、四句法：仄平平、仄仄平平仄仄，仄平平仄（韵）。还有三、四、三、三句法。
例：
《水龙吟•越调•梨花》宋•周邦彦
素肌应怯余寒，艳阳占立青芜地。樊川照日，灵关遮路，残红敛避。传火楼台，妒花风雨，长门深闭。亚帘栊半湿，一枝在手，偏勾引、黄昏泪。别有风前月底。布繁英、满园歌吹。朱铅退尽，潘妃却酒，昭君乍起。雪浪翻空，粉裳缟夜，不成春意。恨玉容不见，琼英谩好，与何人比。
《水龙吟•寿韩南涧》宋•辛弃疾
渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首。算平戎万里，功名本是，真儒事，君知否？况有文章山斗，对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿夜风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年、整顿乾坤事了，为先生寿。
《水龙吟•次韵章质夫杨花词》宋•苏轼
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来、不是杨花，点点是、离人泪。
●正体（二）：首二句正体为前六后七，变体为前七后六。即为：
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄。
＊ ＊ • ＊ ＊ ＊•
《石州慢》
一百○二字，双调，仄韵，多用入声。又名：《柳色黄》、《石洲引》。词牌人气：☆
●正体
仄仄平平，仄平平仄（或平仄仄平，），仄平平仄（或平仄平仄）。
＊ ＊ ＊ ••
平平仄仄平平，仄仄仄平平仄。仄平平仄，平平仄仄平平，平平仄仄平平仄。
＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊＊＊＊ ＊ ＊ •
仄仄仄平平，仄平平平仄（上一下四或上三下二）。
＊ ＊ •
平仄。仄平平仄，仄仄平平，仄平平仄。仄仄平平，仄仄仄平平仄。
• ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
仄平平仄，平平仄仄平平，平平仄仄平平仄。
＊ ＊ ＊＊＊ ＊ ＊ •
仄仄仄平平，仄平平平仄（上一下四或上三下二）。
＊ ＊ •
例：
《石州引》宋•贺铸
薄雨收寒，斜照弄晴，春意空阔。长亭柳色才黄，远客一枝先折。烟横水际，映带几点归鸦，东风销尽龙沙雪。还记出关来，恰而今时节。将发。画楼芳酒，红泪清歌，顿成轻别。回首经年，杳杳音尘都绝。欲知方寸，共有几许新愁，芭蕉不展丁香结。枉望断天涯，两厌厌风月。
注：“枉望断天涯”一句，常用常规五字律句，这里用上一下四句法。
《石州慢•己酉秋，吴兴舟中》宋•张元干
雨急云飞，瞥然惊散（一本作：惊散暮鸦），暮天（一本作：微弄）凉月。谁家疏柳低迷，几点留萤明灭。夜帆风驶，满湖烟水苍茫，菰蒲零乱秋声咽。梦断酒醒时，倚危樯清绝。 心折。长庚光怒，群盗纵横，逆胡猖獗。欲挽天河，一洗中原膏血。两宫何处？塞垣只隔长江，唾壶空击悲歌缺。万里想龙沙，泣孤臣吴越。
《齐天乐》
一百○二字，仄韵。又名：《齐天乐慢》、《五福降中天》、《如此江山》、《台城路》等。词牌人气：☆☆☆☆
●正体
平平仄仄平平仄，平平仄平平仄①。仄仄平平，平平仄仄。仄仄平平仄仄。
＊＊ ＊ • ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊•
平平仄仄。仄仄仄平平（上一下四），仄平平仄。仄仄平平，仄平仄仄仄平仄。
＊ ＊• ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ •
平平平仄仄仄②，仄平平仄仄（或上一下四），平仄平仄③。仄仄平平，平平仄仄。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊＊＊• ＊ ＊ ＊•
仄仄平平仄仄。平平仄仄。仄仄仄平平（上一下四），仄平平仄。仄仄平平，仄平平仄仄。
＊ ＊ ＊• ＊ ＊• ＊ ＊ ＊• ＊ •
注：①多数用平平仄平平仄，少数第一字用仄，还有用平仄仄平平仄的。②本句变化比较繁杂，还有用平平仄平仄仄，仄平平平仄仄的。③常用平仄平仄，还有用仄平平仄、仄仄平仄、平仄仄仄的。
例：
《齐天乐》宋•周邦彦
绿芜凋尽台城路，殊乡又逢秋晚。暮雨生寒，鸣蛩劝织，深阁时闻裁剪。云窗静掩。叹重拂罗裀，顿疏花簟。尚有綀囊，露萤清夜照书卷。荆江留滞最久，故人相望处，离思何限。渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转。凭高眺远。正玉液新篘，蟹螯初荐。醉倒山翁，但愁斜照敛。
《齐天乐》宋•姜夔
庾郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语。露湿铜铺，苔侵石井，都是曾听伊处。哀音似诉。正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。西窗又吹暗雨，为谁频断续，相和砧杵。候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数。豳诗漫与。笑篱落呼灯，世间儿女。写入琴丝，一声声更苦。
《雨霖铃》
一百○三字，双调，仄韵，例用入声韵。又名：《雨霖铃慢》。词牌人气：☆
●正体（王力《诗词格律》）
平平平仄，仄平平仄、仄平平仄。平平仄仄平仄，平平仄仄、平平平仄。
• ＊ • •
仄仄平平仄仄，仄平仄平仄。仄仄仄、平仄平平，仄仄平平仄平仄。
• •
平平仄仄平平仄。仄平平、仄仄平平仄。平平仄仄平仄，平仄仄，仄平平仄。
• • ＊ •
仄仄平平，仄仄平平仄仄平仄。仄仄仄、仄仄平平，仄仄平平仄。
• ＊ •
●正体《钦定词谱》
平平平仄，仄平平仄、仄平平仄。平平仄仄平仄，平平仄仄、平平平仄。
＊• • ＊＊＊ •
仄仄平平仄仄，仄平仄平仄。仄仄仄、平仄平平，仄仄平平仄平仄。
＊ ＊ • ＊ •
平平仄仄平平仄。仄平平、仄仄平平仄。平平仄仄平仄，平仄仄，仄平平仄。
＊ • • ＊ ＊＊ ＊ •
仄仄平平，仄仄平平仄仄平仄。仄仄仄、仄仄平平，仄仄平平仄。
＊ • ＊ •
注：柳永之作品举世闻名，但这个词牌宋朝词人却很少使用，很多可平可仄字难以校对出来。王力《古代汉语》等书仅一个字，王力《诗词格律》里是3个字（第三句第二字可平，而《钦定词谱》不可），《钦定词谱》14个字。
例：
《雨霖铃》宋•柳永
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门畅饮无绪，方留恋处，蓝舟催发。执手相看、泪眼竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰美景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说？
第五卷〖永遇乐〗〖西河〗〖望海潮〗〖疏影〗〖沁园春〗
《永遇乐》
一百○四字，双调，仄韵，另有平韵体，少见。又名：《消息》等。词牌人气：☆☆☆☆
●正体
仄仄平平，仄平平仄，平仄平仄①。仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平仄。
＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ •
平平平仄，平平平仄，仄仄仄平平仄。仄平平②，平平仄仄，仄平仄仄平仄。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊＊ ＊ •
平平仄仄，平平平仄，仄仄平平仄仄。仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平仄。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊ •
平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平仄仄。平平仄③、平平仄仄，仄平仄仄。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ •
注：①可用仄平平仄。②可用平平仄。③可用仄平平。
例：
《永遇乐•京口北固亭怀古》宋•辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
《永遇乐》宋•李清照
落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
《西河》
一百○五字，仄韵，三叠。又名《西河慢》、《西湖》。词牌人气：☆☆
●正体（据王力《古代汉语》）
平仄仄，平平仄仄平仄。平平仄仄仄平平，仄平平仄。
＊• ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊•
平平仄仄仄平平，平平仄仄平仄。
＊ ＊ ＊ ＊ •
仄平仄①，平仄仄。平平仄仄平仄。平平仄仄仄平平，仄平平仄。平平仄仄仄平平，
＊＊＊ ＊＊• ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊
平平仄仄平仄。
＊ ＊ •
仄平仄仄仄仄仄。仄平平，平仄平仄，仄仄仄平平仄，仄平平、仄仄平平，
• ＊ • ＊ ＊ •
仄仄仄仄平平，平平仄②。
＊ ＊ •
注：第一、二段，后四句格式相同。①可以是仄平仄、仄平平、平仄仄、仄仄仄。②末尾三句十六字，可以是仄平平、仄仄平平平仄、仄仄平平平平仄。
《西河》宋•周邦彦
佳丽地。南朝盛事谁记。山围故国绕清江，髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城，风樯遥度天际。断崖树，犹倒倚。莫愁艇子曾系。空余旧迹郁苍苍，雾沈半垒。夜深月过女墙来，赏心东望淮水。酒旗戏鼓甚处市。想依稀、王谢邻里。燕子不知何世。入寻常、巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。
《望海潮》
一百○七字，双调，平韵。词牌人气：☆☆
●正体
平平仄仄，平平仄仄，平平仄仄平平。平仄仄平①，平平仄仄，平平仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ •
仄仄仄平平。仄平平仄仄（上一下四）②，仄仄平平。
＊ • ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平，平平仄仄仄平平。③
＊ ＊ ＊ •
平平仄仄平平。仄平平仄仄（上一下四），仄仄平平。
＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
平仄仄平①，平平仄仄，平平仄仄平平。仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ •
仄平平仄仄（上一下四）②，仄仄平平。仄仄平平，平平仄仄仄平平。③
＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ •
注：上下阕后八句格式相同！①多用平仄仄平，有人用（仄）仄平平。②多用上一下四句法，上阕柳永用仄平仄平仄，还有人用仄仄仄平仄、平平仄平仄、仄平仄仄仄；下阕柳永用仄仄平平仄，还有人用平平平仄仄，均非常规！
③上下阕后两句可换为：仄仄平平仄仄，仄仄仄平平。
＊ ＊＊ ＊ •
例：
《望海潮》宋•柳永
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
《望海潮•洛阳怀古》 宋•秦观
梅英疏淡，冰凘溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。长记误随车。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。 西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟。烟暝酒旗斜。但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。
《疏影》
一百一十字，仄韵，姜夔自度曲，又名：《绿意》、《解佩环》。词牌人气：☆
●正体
平平仄仄，仄仄平仄仄（上一下四）①，平仄平仄②。
＊ • ＊ ＊ •
仄仄平平，仄仄平平，平平仄仄平仄③。平平仄仄平平仄，仄仄仄、
＊ ＊ ＊＊＊＊ • ＊ ＊ ＊＊＊
平平平仄④。仄仄平、仄仄平平，仄仄仄平平仄。
＊ • ＊＊ ＊ ＊ ＊ •
平仄平平仄仄，仄平仄仄仄⑤，平仄平仄。
＊＊ ＊ •
仄仄平平，仄仄平平，仄仄仄平平仄。平平仄仄平平仄，仄仄仄、仄平平仄。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊＊ ＊ •
仄仄平、仄仄平平，仄仄仄平平仄。
＊＊ ＊ ＊ •
注：可平可仄字参照《钦定词谱》和王力《古代汉语》。①有人用仄仄仄仄平（上一下四）。②可用仄平平仄。③这一句可以是：平平仄仄平仄、仄仄平平平仄、仄仄仄仄平仄、平仄仄平平仄、仄平仄仄平仄。④这一句的三字豆可以是仄仄仄、平仄仄、仄平仄、仄平平。⑤可以是上二下三：仄平仄仄仄、仄仄平仄仄，或上一下四：仄（平）平仄仄。
例：
《疏影》宋•姜夔
苔枝缀玉。有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。
《沁园春》
一百一十四字，双调，平韵。又名：《寿星明》、《洞庭春色》、《东仙》。词牌人气：☆☆☆☆☆
●正体
仄仄平平①，仄仄平平②，仄平仄平③。
＊＊＊＊ ＊＊＊＊ ＊＊＊•
仄平平仄仄④，平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平仄仄平⑤。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ •
平平仄⑥、仄平平仄仄⑦，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ •
平平仄仄平平⑧，仄仄仄、平平仄仄平⑨。
＊ ＊ • ＊＊ ＊ ＊ •
仄平平仄仄④，平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ •
仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平仄仄平⑤。平平仄⑥、仄平平仄仄⑦，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ •
注：上下阕后十句相同；
①常用“（仄）仄平平”，“（仄）仄仄平”，少用“仄平仄平”，“平仄仄仄”；
②常用“（仄）仄平平”，“（仄）仄仄平”，“仄平平仄”，“平平仄仄”，少用“平平仄平”，“仄平仄平”，“平仄仄仄”；
③常用“（仄）平仄平”“（仄）仄平平”“（仄）仄仄平”；
①②③都禁止用“平平平平”、“仄平平平”。
④必须是上一下四句法，少用“仄（仄）仄（平）平”仍然是上一下四；
⑤不能犯孤平！
⑥可以用仄平仄；
⑦是上一下四句法，上阕这句有人首字用平声，（三例，文天祥“为子死孝”属此）
⑧可以拆成两句：平平，仄仄平平。
• ＊ •
⑨三字豆可以是“仄仄仄”，“仄平仄”，“平仄仄”，不能用“平平仄”。或用上一下七句法，首字必须用仄声。后五字绝对不许犯孤平！
例：
《沁园春》宋•苏轼
孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿；云山摛锦，朝露团团（一作漙漙）。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。 当时共客长安，似二陆、初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。
《沁园春》宋•辛弃疾
叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。正惊湍直下，跳珠倒溅，小桥横截，缺月初弓。老合投闲，天教多事，检校长身十万松。吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。 争先见面重重。看爽气朝来三数峰。似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。新堤路，问偃湖何日，烟水蒙蒙。
《沁园春》宋•文天祥
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠。骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。 人生翕欻云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得留芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
第六卷〖贺新郎〗〖摸鱼儿〗〖兰陵王〗〖六州歌头〗〖莺啼序〗
《贺新郎》
一百一十六字，双调，仄韵。又名：《贺新凉》、《金缕曲》、《金缕歌》、《金缕词》、《金缕衣》、《唱金缕》、《乳燕飞》、《风敲竹》、《貂裘换酒》。词牌人气：☆☆☆☆☆
●正体
仄仄平平仄。仄平平、平平仄仄，仄平平仄。仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄。
＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
仄仄仄、平平平仄。仄仄平平平仄仄，仄平平、仄仄平平仄。平仄仄，仄平仄。
＊＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊＊ •
平平仄仄平平仄。仄平平、平平仄仄，仄平平仄。仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄。
＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
仄仄仄、平平平仄。仄仄平平平仄仄，仄平平、仄仄平平仄。平仄仄，仄平仄。
＊＊ ＊ ＊•＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊＊ •
注：本词调的四个仄起七字句“（仄）仄（平）平平（仄）仄”，不可认为与律句全同，倒数第二字，多用平声。上下阕末句首字，以用去声为定格，极少有人破例！陈亮（离乱从头说）一首上下阕均用“平平仄”。
例：
《贺新郎•送陈真州子华》宋•刘克庄
北望神州路。试平章、这场公事，怎生分付。记得太行山百万，曾入宗爷驾驭。今把作、握蛇骑虎。君去京东豪杰喜，想投戈、下拜真吾父。谈笑里，定齐鲁。两河萧瑟惟狐兔。问当年、祖生去后，有人来否？多少新亭挥泪客，谁梦中原块土？算事业、须由人做。应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇。空目送，塞鸿去。
《摸鱼儿》
一百一十六字，双调，仄韵。又名：《买陂塘》、《陂塘柳》、《迈陂塘》、《山鬼谣》、《双渠怨》。词牌人气：☆☆☆☆
●正体
仄平平、仄平平仄①，平平平仄平仄。平平仄仄平平仄，仄仄仄平平仄。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
平仄仄。仄仄仄、平平仄仄平平仄②。平平仄仄。
＊• ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊•
仄仄仄平平（上一下四），平平仄仄，仄仄仄平仄。
＊ ＊ ＊ ＊ •
平平仄，仄仄平平仄仄。平平平仄平仄。平平仄仄平平仄，仄仄仄平平仄。
＊ ＊ ＊ ＊• ＊ ＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
平仄仄。平仄仄、平平仄仄平平仄②。平平仄仄。
＊• ＊＊ ＊ ＊ • ＊ ＊•
仄仄仄平平（上一下四）③，平平仄仄，仄仄仄平仄。
＊ ＊ ＊ ＊ •
注：①可以用平仄平仄。②上下阕这个十字句常用上三下七，可以改用仄（仄）仄平平（上一下四），（仄）仄平平仄。③可以用常规律句（仄）仄仄平平。
例：
《摸鱼儿》宋•辛弃疾
更能消几番风雨？匆匆春又归去。惜春常怕花开早，何况落红无数！春且住！见说道、天涯芳草无归路。怨春不语，算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞！君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处！
（休去倚危栏是上二下三，但一般都是上一下四，辛弃疾另两首也是上一下四。）
《摸鱼儿•东皋寓居》宋•晁补之
买陂塘、旋栽杨柳，依稀淮岸湘浦。东皋嘉雨新痕涨，沙嘴鹭来鸥聚。堪爱处，最好是、一川夜月光流渚。无人独舞。任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去。青绫被，莫忆金闺故步。儒冠曾把身误。弓刀千骑成何事，荒了邵平瓜圃。君试觑。满青镜、星星鬓影今如许。功名浪语。便似得班超，封侯万里，归计恐迟暮。
《兰陵王》
一百三十字，三叠，仄韵。词牌人气：☆☆☆
●正体（据王力《古代汉语》）
仄平仄，仄仄平平仄仄。平平仄、平仄仄平，仄仄平平仄平仄。
＊ • ＊ • ＊ ＊ •
平平仄仄仄，平仄，平平仄仄。平平仄，平仄仄平，仄仄平平仄平仄。
＊ ＊ • • • ＊ •
平平仄平仄，仄仄仄平平（上一下四），平仄平仄。平平仄仄平平仄。
＊ • ＊ ＊ ＊ • ＊ ＊ •
仄仄仄平仄（上一下四）①，仄平平仄，平平平仄仄仄仄。仄平仄平仄。
＊ ＊ ＊ ＊ • ＊＊ •
平仄，仄平仄。仄仄仄平平（上一下四），平仄平仄，平平仄仄平平仄。
• • ＊ ＊ • ＊ ＊ •
仄仄仄平仄（上一下四）②，仄平平仄。平平平仄③，仄仄仄、仄仄仄。
＊ ＊• •
注：①可以是仄平平仄仄（上一下四）。②可以是：仄平平平仄、仄平仄仄仄、仄仄仄平平。③可以是仄仄平平。
例：
《兰陵王•柳》宋•周邦彦
柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识，京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹。又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。望人在天北。凄恻。恨堆积！渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沈思前事，似梦里，泪暗滴。
《六州歌头》
一百四十三字，双调，平韵。词牌人气：☆☆
●正体
平平仄仄，仄仄仄平平。平平仄，平平仄，仄平平。仄平平。
＊ ＊ ＊ • ＊＊ ＊＊ ＊• ＊•
仄仄平平仄，平平仄，平平仄。平仄仄，平平仄，仄平平。
＊ ＊＊ ＊ ＊＊ ＊＊ ＊•
仄仄平平，仄仄平平仄，仄仄平平①。
＊ ＊ ＊ ＊ •
仄平平仄仄（上一下四），仄仄仄平平。仄仄平平。仄平平。
＊ ＊ ＊ • ＊ • •
仄平平仄（上一下三），平平仄，平平仄，仄平平。
＊ ＊＊ ＊＊ •
平平仄，平平仄，仄平平。仄平平。仄仄平平仄，平平仄，仄平平。
＊＊ ＊＊ ＊• ＊• ＊ ＊＊ •
平平仄，平平仄，仄平平。仄仄仄平平仄，平平仄、仄仄平平②。
＊＊ ＊＊ • ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ •
仄平平仄仄（上一下四），仄仄仄平平，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ •
注：《钦定词谱》以贺铸（少年侠气）为正体，平仄韵同部互叶，然后人模仿者甚少，且贺铸习惯以平仄韵同部互叶填词，故不可以其为准！各家词作，平韵位置多一致，故以张孝祥词为正体！
①可以用“（仄）仄（平）平（平）仄，（平）平仄，（仄）仄平平（韵）”，格式同下阕②的句式。
②可以用“（仄）仄平平，（仄）仄平平仄，（仄）仄平平（韵）”，格式同上阕②的句式。
例：
《六州歌头》宋•张孝祥
长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情。闻道中原遗老，常南望、羽葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺。有泪如倾。
《六州歌头》宋•贺铸
少年侠气，交结五都雄。肝胆洞。毛发耸。立谈中。死生同。一诺千金重。推翘勇。矜豪纵。轻盖拥。联飞鞚。斗城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮。吸海垂虹。闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓。狡穴俄空。乐匆匆。似黄粱梦。辞丹凤。明月共。漾孤篷。官冗从。怀倥偬。落尘笼。簿书丛。鹖弁如云众。供粗用。忽奇功。笳鼓动。渔阳弄。思悲翁。不请长缨，系取天骄种。剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐。目送归鸿。
《桂枝香》
二百四十字，仄韵，四叠。又名《丰乐楼》。词牌人气：☆☆
●正体（据王力《古代汉语》）
平平仄平仄仄，仄平平仄仄（上一下四）。 ＊•
仄平仄、平仄平平，仄仄平仄平仄。
＊＊ ＊ ＊＊ •
仄平仄、平平仄仄，平平仄仄平平仄。
＊＊ •
仄平平仄仄（上一下四），平平仄平平仄①。
＊ ＊ ＊ ＊＊ •
仄仄平平，仄仄仄仄②，仄平平仄仄（上一下四）。
＊ ＊＊＊ ＊
仄平仄、仄仄平平，仄平平仄平仄。
＊＊＊ ＊ ＊ ＊•
仄平平、平平仄仄，仄平仄、平平平仄。
＊ ＊＊ ＊ •
仄平平，平仄平平，仄平平仄。
＊ ＊ ＊ •
平平仄仄，仄仄平平，仄平仄仄仄③。仄仄仄、仄平平仄④，仄仄平平⑤，
＊ ＊ ＊ ＊ ＊＊ ＊• ＊ ＊＊＊• ＊ ＊＊
仄仄平平，仄平平仄。平平仄仄，平平仄仄，平平仄仄平平仄，仄平平、仄仄平平仄。
＊＊• ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ •
平平仄仄，平平仄仄平平⑥，仄仄仄仄平仄⑦。
＊＊＊ ＊＊＊＊ •
平平仄仄，仄仄平平，仄仄平仄仄（上一下四）。仄仄仄、平平平仄。仄仄平平，
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊•
仄仄平平，仄平平仄⑧。平平仄仄，平平平仄，平平仄仄平平仄⑨，仄平平、仄仄平平仄。
＊ ＊ ＊＊＊• ＊ ＊ ＊ •
平平仄仄平平，仄仄平平，仄平平仄。
＊ ＊ ＊ •
注：①这两句十一个字，在万树《词律》中作三、四、四句法。②可以是仄仄仄仄、仄平仄仄、仄仄平仄、平平仄仄。③可以是：仄平仄仄仄、仄仄平仄仄、平仄仄平仄、平仄仄仄仄。④四字句可以是：仄平平仄、仄平仄仄、平平仄仄、平仄平仄。⑤可以是：仄仄平平、仄仄平仄、平仄仄仄。⑥可以是平平仄仄平平、平仄仄仄平平、仄平平仄平平。⑦可以是：仄仄仄仄平仄、仄平仄仄平仄、仄平仄仄平仄、平仄仄平平仄、平平平仄平仄。⑧可以是仄平平仄、平仄平仄、仄平仄仄。⑨是律句，也可以用拗句：平平平仄平仄仄、仄平平仄仄仄仄。
例：
《莺啼序》宋•吴文英
残寒正欺病酒，掩沈香绣户。燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。画船载、清明过郤，晴烟冉冉吴宫树。念羁情、游荡随风，化为轻絮。十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。倚银屏、春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅。别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨？长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿，记当时、短楫桃根渡。青楼仿佛，临分败壁题诗，泪墨惨淡尘土。危亭望极，草色天涯，叹鬓侵半苎。暗点检：离痕欢唾，尚染鲛绡，亸凤迷归，破鸾慵舞。殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沈过雁，漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？
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祝贺体真止同修的文章被《武当》杂志社发表，也感谢体真止同修跟大家分享自已的练功经历和体会，祝体真止同修身体健康，功夫精进。
《我因练功戒了烟》
作者体真止
我在没练功之前抽烟很凶，只抽劲大的，比如万宝路什么的，而且抽的很多，后来我学习了丹经武学一段时间依然在吸烟，不过感到很不舒服，肺里有点疼，每天练功时都要吐很多痰，尤其是金风抖肘和摇身掌练完都要大声的咳嗽很久，一边咳一边练直到练完了感觉肺里才清爽，但是练完后只要一抽烟肺里就会痛，我五叔告诉我，咱们丹经这门功夫练到一定程度就会把烟戒了，现在门里坚持的好的都不抽烟，以后你也会戒的，当时觉得自己估计戒不了了，因为有一种说法，叫抽烟怕抽通了，抽通了就一辈子也戒不了烟了，什么叫抽通了呢，就是临睡觉必须抽一根然后掐烟闭眼睡觉，否则睡不着，早上一睁眼就摸火机点烟，这种情况就叫抽通了，我很小年纪就抽烟，烟龄很长，早就抽通，我自己认为谁戒得了烟我也戒不了，以前没练功时尝试过戒烟,基本感觉不可能，但是奇迹就是产生了，随着我不断地坚持增加练功数量，对烟的排斥也与日俱增，虽然是这样，但我抽烟还是觉得很香。即使是练功前后我也想抽烟，而且瘾极大，不过反应也越来越强烈，不适感也随之增加。于是我决定把烟戒了，结果一下就戒了，很突然，自己都没反应过来。戒烟一段时间后感觉到痰量增加了许多，（这很奇怪，但是确实是戒烟后痰量增加了，抽烟时反而痰少些）嗓子里老呼呼的有痰，一直到过了半年。我一直坚持练功基本没有间断，有一次我练完功后在车里睡着了，没关窗户，醒了之后就病了一场。我自练功以来印象里就没生过什么病，单位很多人感冒我都没有被传染，除非是吃不好闹肚子，一般感冒发烧自练功后是极少出现的，可这一次还挺重。这次病中，我极大量的开始吐痰，全是老痰，颜色黑或绿，极大量，好像大脸盆那么大密密麻麻的一滩。我很震惊，从小也没有见过自己或别人吐过这么多痰，吐痰后休养了几日病也就好了，从那时起我终于不再有痰了，可能在病中把积年老痰给吐出去了，肺里感到说不出的清爽，原来去唱歌嗓子都不行，一般只能唱半首歌就哑了，自从那次病后我好像有了一个新的喉咙，可清爽了，唱歌虽然还是不好听，但是那是水平问题，不是嗓子问题了，嗓子真的清亮了。自从戒烟以来我一直没有抽烟，一直到现在，已经戒了5年了，气色也好了，中医讲肺主容颜还真是有道理。自从练功以来感觉到自身受益是深远的，丹经武学是十分神奇的，自己身体由于练功有了彻底的变化。我觉得有些朋友可能不太了解丹经武学，所以在论坛里还会有一些争论，其实那就是不了解呀，不只是武学这么简单，要是想向着这方面发展的话是可以练成很厉害的功夫的，只是看你的着眼点放在哪里了，其实谁要是真的想评论就应该学练之后再来评论，只有练了才会明白，丹经武学是真正的武学瑰宝。
抽烟对身体很不好，有些癌症，高明的中医是可以治疗的，但吸烟引起的尤其是肺癌特别不好治疗，而且还容易引起很多疾病，我自从练功戒烟以来感觉一天比一天好。所以祝愿学习丹经武学还在抽烟的朋友能够尽快下决心把烟戒了，给自己一个清爽的肺，一个好的容颜，一个健康的身体，末学后进，书写水平有限，所以说的比较浅白，有不对的地方希望能得到各位前辈和同修的指点，不过这确实是我的真实经历。
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《我因练功戒了烟》
作者体真止
我在没练功之前抽烟很凶，只抽劲大的，比如万宝路什么的，而且抽的很多，后来我学习了丹经武学一段时间依然在吸烟，不过感到很不舒服，肺里有点疼，每天练功时都要吐很多痰，尤其是金风抖肘和摇身掌练完都要大声的咳嗽很久，一边咳一边练直到练完了感觉肺里才清爽，但是练完后只要一抽烟肺里就会痛，我五叔告诉我，咱们丹经这门功夫练到一定程度就会把烟戒了，现在门里坚持的好的都不抽烟，以后你也会戒的，当时觉得自己估计戒不了了，因为有一种说法，叫抽烟怕抽通了，抽通了就一辈子也戒不了烟了，什么叫抽通了呢，就是临睡觉必须抽一根然后掐烟闭眼睡觉，否则睡不着，早上一睁眼就摸火机点烟，这种情况就叫抽通了，我很小年纪就抽烟，烟龄很长，早就抽通，我自己认为谁戒得了烟我也戒不了，以前没练功时尝试过戒烟,基本感觉不可能，但是奇迹就是产生了，随着我不断地坚持增加练功数量，对烟的排斥也与日俱增，虽然是这样，但我抽烟还是觉得很香。即使是练功前后我也想抽烟，而且瘾极大，不过反应也越来越强烈，不适感也随之增加。于是我决定把烟戒了，结果一下就戒了，很突然，自己都没反应过来。戒烟一段时间后感觉到痰量增加了许多，（这很奇怪，但是确实是戒烟后痰量增加了，抽烟时反而痰少些）嗓子里老呼呼的有痰，一直到过了半年。我一直坚持练功基本没有间断，有一次我练完功后在车里睡着了，没关窗户，醒了之后就病了一场。我自练功以来印象里就没生过什么病，单位很多人感冒我都没有被传染，除非是吃不好闹肚子，一般感冒发烧自练功后是极少出现的，可这一次还挺重。这次病中，我极大量的开始吐痰，全是老痰，颜色黑或绿，极大量，好像大脸盆那么大密密麻麻的一滩。我很震惊，从小也没有见过自己或别人吐过这么多痰，吐痰后休养了几日病也就好了，从那时起我终于不再有痰了，可能在病中把积年老痰给吐出去了，肺里感到说不出的清爽，原来去唱歌嗓子都不行，一般只能唱半首歌就哑了，自从那次病后我好像有了一个新的喉咙，可清爽了，唱歌虽然还是不好听，但是那是水平问题，不是嗓子问题了，嗓子真的清亮了。自从戒烟以来我一直没有抽烟，一直到现在，已经戒了5年了，气色也好了，中医讲肺主容颜还真是有道理。自从练功以来感觉到自身受益是深远的，丹经武学是十分神奇的，自己身体由于练功有了彻底的变化。我觉得有些朋友可能不太了解丹经武学，所以在论坛里还会有一些争论，其实那就是不了解呀，不只是武学这么简单，要是想向着这方面发展的话是可以练成很厉害的功夫的，只是看你的着眼点放在哪里了，其实谁要是真的想评论就应该学练之后再来评论，只有练了才会明白，丹经武学是真正的武学瑰宝。
抽烟对身体很不好，有些癌症，高明的中医是可以治疗的，但吸烟引起的尤其是肺癌特别不好治疗，而且还容易引起很多疾病，我自从练功戒烟以来感觉一天比一天好。所以祝愿学习丹经武学还在抽烟的朋友能够尽快下决心把烟戒了，给自己一个清爽的肺，一个好的容颜，一个健康的身体，末学后进，书写水平有限，所以说的比较浅白，有不对的地方希望能得到各位前辈和同修的指点，不过这确实是我的真实经历。
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非常感谢体真止同修的投稿跟大家分享了自已的练功经历和感受，祝你身体健康，功夫精进。
《我因练功戒了烟》
全文如下
我在没练功之前抽烟很凶，只抽劲大的，比如万宝路什么的，而且抽的很多，后来我学习了丹经武学一段时间依然在吸烟，不过感到很不舒服，肺里有点疼，每天练功时都要吐很多痰，尤其是金风抖肘和摇身掌练完都要大声的咳嗽很久，一边咳一边练直到练完了感觉肺里才清爽，但是练完后只要一抽烟肺里就会痛，我五叔告诉我，咱们丹经这门功夫练到一定程度就会把烟戒了，现在门里坚持的好的都不抽烟，以后你也会戒的，当时觉得自己估计戒不了了，因为有一种说法，叫抽烟怕抽通了，抽通了就一辈子也戒不了烟了，什么叫抽通了呢，就是临睡觉必须抽一根然后掐烟闭眼睡觉，否则睡不着，早上一睁眼就摸火机点烟，这种情况就叫抽通了，我很小年纪就抽烟，烟龄很长，早就抽通，我自己认为谁戒得了烟我也戒不了，以前没练功时尝试过戒烟,基本感觉不可能，但是奇迹就是产生了，随着我不断地坚持增加练功数量，对烟的排斥也与日俱增，虽然是这样，但我抽烟还是觉得很香。即使是练功前后我也想抽烟，而且瘾极大，不过反应也越来越强烈，不适感也随之增加。于是我决定把烟戒了，结果一下就戒了，很突然，自己都没反应过来。戒烟一段时间后感觉到痰量增加了许多，（这很奇怪，但是确实是戒烟后痰量增加了，抽烟时反而痰少些）嗓子里老呼呼的有痰，一直到过了半年。我一直坚持练功基本没有间断，有一次我练完功后在车里睡着了，没关窗户，醒了之后就病了一场。我自练功以来印象里就没生过什么病，单位很多人感冒我都没有被传染，除非是吃不好闹肚子，一般感冒发烧自练功后是极少出现的，可这一次还挺重。这次病中，我极大量的开始吐痰，全是老痰，颜色黑或绿，极大量，好像大脸盆那么大密密麻麻的一滩。我很震惊，从小也没有见过自己或别人吐过这么多痰，吐痰后休养了几日病也就好了，从那时起我终于不再有痰了，可能在病中把积年老痰给吐出去了，肺里感到说不出的清爽，原来去唱歌嗓子都不行，一般只能唱半首歌就哑了，自从那次病后我好像有了一个新的喉咙，可清爽了，唱歌虽然还是不好听，但是那是水平问题，不是嗓子问题了，嗓子真的清亮了。自从戒烟以来我一直没有抽烟，一直到现在，已经戒了5年了，气色也好了，中医讲肺主容颜还真是有道理。自从练功以来感觉到自身受益是深远的，丹经武学是十分神奇的，自己身体由于练功有了彻底的变化。我觉得有些朋友可能不太了解丹经武学，所以在论坛里还会有一些争论，其实那就是不了解呀，不只是武学这么简单，要是想向着这方面发展的话是可以练成很厉害的功夫的，只是看你的着眼点放在哪里了，其实谁要是真的想评论就应该学练之后再来评论，只有练了才会明白，丹经武学是真正的武学瑰宝。
抽烟对身体很不好，有些癌症，高明的中医是可以治疗的，但吸烟引起的尤其是肺癌特别不好治疗，而且还容易引起很多疾病，我自从练功戒烟以来感觉一天比一天好。所以祝愿学习丹经武学还在抽烟的朋友能够尽快下决心把烟戒了，给自己一个清爽的肺，一个好的容颜，一个健康的身体，末学后进，书写水平有限，所以说的比较浅白，有不对的地方希望能得到各位前辈和同修的指点，不过这确实是我的真实经历。
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写得真好
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你去打听一下机场到通州的机场大巴通车了没有
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做元明指印时拇指都是要接触的
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每一式想站多久就多久,练到不想站了就换下一式,每天练三,六,九次就够了吧
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这次是我在北京中心见到学员最多的一次,大家来自五湖四海,好不热闹!
小肖每天早晚各二个小时的玉环桩下午再是二个小时的九龙环,一天至少六个小时的练功,看她弱小的身体而练起功来却这么刻苦让我感到非常的震憾!
四川的吴大爷每天早上三点半就起来了,等我四点半起来的时候他第一轮已经结束又去睡了,等睡一会儿又出来练第二轮...吴大爷已经七十四岁高龄了,耳不聋眼不花,思路清晰,说起话来中气十足。手机,MP3等各种数码产品都能熟练操作。他单身一人从四川坐船沿长江顺流而下到宜昌换坐火车来到北京，从北京出来后又到了千里之外的青海西宁原单位小住了几天，然后才回四川。我想等我到他这样的岁数也能有他老人家这样的精神状态和强健的身体那我也已经很知足了。
时间有限先写这么多
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如果不知道要怎么打坐那你坐在那里也只是空坐、枯坐。
学习丹经武学的人从来都不是从坐功入手修行的。
如果你真的喜欢修真的话那就先在自已经济条件允许的情况下买几本李老师写的书，通读几遍，这样对如何入手修真做一个较好的了解，然后再根据自已身体的实际情况参加一些函授或面授。
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以自然舒适为法度
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练功时间自已安排就行了,早上晚上都练也行,单独的早上练或晚上练也行,都一样有效果.真没有时间的话练个二十分钟也好啊.
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每个式子你想站多久就站多久,站到不想站了再换下一式.直到把八个式子练完,每次要练三,六,九遍后收功
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双锋学长说得好啊
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方姐人真好,好久没有联系了,烦请芷竹帮我问候一下她吧
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自今年五月以来我们丹经武学网站开展了向《武当》杂志社投稿征文的活动，此项活动从一开始就受到了广大丹经武学爱好者的热烈支持，投稿踊跃，我在这里向各位同修表示由衷的感谢！
经过《武当》杂志社的筛选和编辑，韩淑香老师，也是大家熟悉的DAO1008写的《丹经武学与健身》被发表于《武当》杂志的八月刊上。在此我向韩老师表示热烈的祝贺！同时也要感谢《武当》杂志社各位同仁的辛勤工作！
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自今年五月以来我们丹经武学网站开展了向《武当》杂志社投稿征文的活动，此项活动从一开始就受到了广大丹经武学爱好者的热烈支持，投稿踊跃，我在这里向各位同修表示由衷的感谢！
经过《武当》杂志社的筛选和编辑，韩淑香老师，也是大家熟悉的DAO1008写的《丹经武学与健身》被发表于《武当》杂志的八月刊上。在此我向韩老师表示热烈的祝贺！同时也要感谢《武当》杂志社各位同仁的辛勤工作！
《丹经武学与健身》
韩淑香
“经络论”和“气化论”是传统中医药学的两大基础理论，这两论是认识人体机制和治病疗疾的指导学识。由此可归结出人生病的三种原因。
一、通则不痛，痛则不通
气脉在经络中循行通畅，人就健康安泰；如果出现阻滞就要产生病痛，也就是“不通则痛”。
“不通则痛”分轻、中、重三种情况。如果只是轻微的阻滞，或者疾病还没有形成，这时人还没有明显的感觉。如果在此时，将这些异常加以调整，使之达到气脉正常循行，从根本上把生病的根源祛除，疾病就不会产生，即所谓“圣人不治已病，治未病”。
如果阻滞加重，疾病也就会形成；如果更甚,就会成为痼疾而难以治疗，甚至危及生命。各种现代医学检验仪器等可能查出疾病，但要做到标本兼治，与传统方法相比那是相去甚远的。
丹经武学中有很多针对性的功法，可以迅速的打通气脉，祛疾强身。如小炼形、玉环桩、太乙元明功、循经太极拳等。
二、阴阳失调
人体经络主要分为阴阳两大部分，细分为十二正经，奇经八脉等……
《黄帝内经》说：“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝”。阴阳气脉平衡，则健康安泰；阴阳不能平衡，就要产生种种疾病，甚至危及生命。
周潜川先生曾在《气功药饵疗法及救治偏差手术》中说过这样一段话：“现今流行的太极拳，存在门派纷歧，本质自然也因之而有些差别，至于内里气脉的运行，各家更是众说纷纭，都因架子繁复，反而把全身的‘经络’‘气脉’搞得纠结不清。例如：三阴的气脉每每过迟，三阳的气脉经常领先，太嫌过速，二者不能紧密地配合。据我所知，我所接触过的一部分练太极功的人，大约三四成犯了上述偏差，他们表面容光焕发，体格健壮，而细察其内脏经络，多患消渴症（即糖尿病)，虚阳上逆症（血压高的病因之一），左半边身体发麻症 (阴分受病的现象),后来多因高血压中风而偏瘫”。
周潜川先生是峨嵋临济宗十二代掌门，精通丹法、医事、内功、武学，于一九七一年辞世。生前曾任职于山西省中医研究所，著有《峨嵋十二桩释密》、《气功药饵疗法与救治偏差手术》和《峨嵋天罡指穴法》，并有多卷手本《丹医语录》等，是当代唯一的一位丹医。
他已很明确地点明了患有糖尿病、高血压、半身不遂、中风的那些人是因为“三阴的气脉每每过迟，三阳的气脉经常领先，太嫌过速,二者不能紧密地配合。”这些病因被中医统称为“阴阳失调”。
丹经武学中调节阴阳失调的功法是很多的，如小炼形，玉环桩、混元球、横运太极手、九龙环、飞鸣图……不论是什么原因的失调，也不论失调的程度如何，这些功法都能收到事半功倍的效果。
三、元气亏损和不足
“元气足则诸邪俱退”，元气不足则百病上身。
《封神演义》中有这样一段描写：
冬日雪天，老者渡水，不甚惧冷，行步且快。少年渡水，惧冷行缓，有惊怯之状。纣王不解，认为是“反其事了”。妲已说：“老者不甚怕冷，乃是少年父母精血正旺之时交媾成孕，所秉甚厚，故精血充满，骨髓皆盈，虽至末，遇寒气犹不甚畏怯也。少年怕冷，乃是末年父母血气已衰，偶尔媾精成孕，所秉甚薄，精血即亏，髓皆不满，虽是少年，形同老迈，故遇寒冷而先畏怯也。”纣王与妲已的所为虽令人发指，但此段文字其中所论还是有耐人寻味之处的。
老者“所秉甚厚”，是指在父母精血正旺，即元气充足之时得到生命；少年“所秉甚薄”是说父母血气已衰，即元气已有所亏失之时得到生命。这里提出的元气的盈足与亏损，也是影响人身体健康的一个重要因素，人到了老年为什么眼花耳聋，发堕齿槁，那是因为元气的缺失已不能够满足正常生理的需要了；为什么年轻人精力充沛、面容姣好呢，这是因为年轻人不仅元气充足，而且还有源源不断的补充，所以才会有“浑身有使不完的劲”的感觉。
“不通则痛”，经脉中有了阻滞，阻挡了元气的通行。而元气达不到的地方，就形成了病痛。
元气亏损或不足，不能周流、营运和滋养全身，则元气不畅的地方同样也形成了病痛，这叫“不荣（营）也痛”。“不通则痛”是实症；“不荣（营）也痛”属虚症。
如果元气亏损严重，则身体必定虚弱多病，传统中称为“五漏”之躯，要行“修墙补屋”之法。这也是丹经武学中的专有内容。这一方面的功法有太乙元明功、九龙环、小炼形、玉环桩等。
丹经武学可以应对各种流行疾疫，古人早有明论。可是现代人却有许多不明白的地方。譬如在理论上人们都明白“头疼医头，脚疼医脚”的局限性，但是到了具体实践中，还是要犯糊涂。在气功潮中就曾经衍生出“排病气”一词。我们知道，经络中运行的是元气，没有什么病气，排出来的也只能是元气，这样只会加重病情或产生新的疾病。
周潜川先生曾经这样说过：“人得了肠炎，拉肚子，西医说是大肠杆菌在作怪。他说的细菌，我不承认，为什么？我拿金针一扎就好了，我的针也没扎死一个细菌。”针灸与大肠杆菌有什么关系呢？按现代医学理论是无法解释的，而在传统医学中却是行之有效的办法。
针灸能够治好肠炎，是因为补足了元气，“元气足则诸邪俱退”，所以并未杀死细菌而肠炎却好了。治病的过程也是“修墙补屋”的过程。元气缺失要补足元气；要将阻挡元气通行的阻滞打通，使元气流通顺畅；阴阳失调要平抑过盛，补充不足。通过这样的修补，以达到“正气存内，邪不可干”。
修习丹经武学，可以使身体中的任何缺失与不足都得到快速地调整，也可以较快地补充气血，增强体质；丹经武学还能迅速打通阻滞，疏通经络，达到“经络疏通，百病不生”。它还能调整任何阴阳不调，使之平衡，达到“阴平阳秘，精神乃治”。也就是生病的三个原因可以同时得以调整，不仅能够治病疗疾，也可以提高身体素质，抵御各种疾病的侵袭。
丹经武学修习有度者，则可以达到“元气足则诸邪俱退”，“正气存内，邪不可干”，“虽有贼邪，弗能害也”。那么，任何流行疾患也就不能危害了。
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自今年五月以来我们丹经武学网站开展了向《武当》杂志社投稿征文的活动，此项活动从一开始就受到了广大丹经武学爱好者的热烈支持，投稿踊跃，我在这里向各位同修表示由衷的感谢！
经过《武当》杂志社的筛选和编辑，韩淑香老师，也是大家熟悉的DAO1008写的《丹经武学与健身》被发表于《武当》杂志的八月刊上。在此我向韩老师表示热烈的祝贺！同时也要感谢《武当》杂志社各位同仁的辛勤工作！
《丹经武学与健身》
韩淑香
“经络论”和“气化论”是传统中医药学的两大基础理论，这两论是认识人体机制和治病疗疾的指导学识。由此可归结出人生病的三种原因。
一、通则不痛，痛则不通
气脉在经络中循行通畅，人就健康安泰；如果出现阻滞就要产生病痛，也就是“不通则痛”。
“不通则痛”分轻、中、重三种情况。如果只是轻微的阻滞，或者疾病还没有形成，这时人还没有明显的感觉。如果在此时，将这些异常加以调整，使之达到气脉正常循行，从根本上把生病的根源祛除，疾病就不会产生，即所谓“圣人不治已病，治未病”。
如果阻滞加重，疾病也就会形成；如果更甚,就会成为痼疾而难以治疗，甚至危及生命。各种现代医学检验仪器等可能查出疾病，但要做到标本兼治，与传统方法相比那是相去甚远的。
丹经武学中有很多针对性的功法，可以迅速的打通气脉，祛疾强身。如小炼形、玉环桩、太乙元明功、循经太极拳等。
二、阴阳失调
人体经络主要分为阴阳两大部分，细分为十二正经，奇经八脉等……
《黄帝内经》说：“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝”。阴阳气脉平衡，则健康安泰；阴阳不能平衡，就要产生种种疾病，甚至危及生命。
周潜川先生曾在《气功药饵疗法及救治偏差手术》中说过这样一段话：“现今流行的太极拳，存在门派纷歧，本质自然也因之而有些差别，至于内里气脉的运行，各家更是众说纷纭，都因架子繁复，反而把全身的‘经络’‘气脉’搞得纠结不清。例如：三阴的气脉每每过迟，三阳的气脉经常领先，太嫌过速，二者不能紧密地配合。据我所知，我所接触过的一部分练太极功的人，大约三四成犯了上述偏差，他们表面容光焕发，体格健壮，而细察其内脏经络，多患消渴症（即糖尿病)，虚阳上逆症（血压高的病因之一），左半边身体发麻症 (阴分受病的现象),后来多因高血压中风而偏瘫”。
周潜川先生是峨嵋临济宗十二代掌门，精通丹法、医事、内功、武学，于一九七一年辞世。生前曾任职于山西省中医研究所，著有《峨嵋十二桩释密》、《气功药饵疗法与救治偏差手术》和《峨嵋天罡指穴法》，并有多卷手本《丹医语录》等，是当代唯一的一位丹医。
他已很明确地点明了患有糖尿病、高血压、半身不遂、中风的那些人是因为“三阴的气脉每每过迟，三阳的气脉经常领先，太嫌过速,二者不能紧密地配合。”这些病因被中医统称为“阴阳失调”。
丹经武学中调节阴阳失调的功法是很多的，如小炼形，玉环桩、混元球、横运太极手、九龙环、飞鸣图……不论是什么原因的失调，也不论失调的程度如何，这些功法都能收到事半功倍的效果。
三、元气亏损和不足
“元气足则诸邪俱退”，元气不足则百病上身。
《封神演义》中有这样一段描写：
冬日雪天，老者渡水，不甚惧冷，行步且快。少年渡水，惧冷行缓，有惊怯之状。纣王不解，认为是“反其事了”。妲已说：“老者不甚怕冷，乃是少年父母精血正旺之时交媾成孕，所秉甚厚，故精血充满，骨髓皆盈，虽至末，遇寒气犹不甚畏怯也。少年怕冷，乃是末年父母血气已衰，偶尔媾精成孕，所秉甚薄，精血即亏，髓皆不满，虽是少年，形同老迈，故遇寒冷而先畏怯也。”纣王与妲已的所为虽令人发指，但此段文字其中所论还是有耐人寻味之处的。
老者“所秉甚厚”，是指在父母精血正旺，即元气充足之时得到生命；少年“所秉甚薄”是说父母血气已衰，即元气已有所亏失之时得到生命。这里提出的元气的盈足与亏损，也是影响人身体健康的一个重要因素，人到了老年为什么眼花耳聋，发堕齿槁，那是因为元气的缺失已不能够满足正常生理的需要了；为什么年轻人精力充沛、面容姣好呢，这是因为年轻人不仅元气充足，而且还有源源不断的补充，所以才会有“浑身有使不完的劲”的感觉。
“不通则痛”，经脉中有了阻滞，阻挡了元气的通行。而元气达不到的地方，就形成了病痛。
元气亏损或不足，不能周流、营运和滋养全身，则元气不畅的地方同样也形成了病痛，这叫“不荣（营）也痛”。“不通则痛”是实症；“不荣（营）也痛”属虚症。
如果元气亏损严重，则身体必定虚弱多病，传统中称为“五漏”之躯，要行“修墙补屋”之法。这也是丹经武学中的专有内容。这一方面的功法有太乙元明功、九龙环、小炼形、玉环桩等。
丹经武学可以应对各种流行疾疫，古人早有明论。可是现代人却有许多不明白的地方。譬如在理论上人们都明白“头疼医头，脚疼医脚”的局限性，但是到了具体实践中，还是要犯糊涂。在气功潮中就曾经衍生出“排病气”一词。我们知道，经络中运行的是元气，没有什么病气，排出来的也只能是元气，这样只会加重病情或产生新的疾病。
周潜川先生曾经这样说过：“人得了肠炎，拉肚子，西医说是大肠杆菌在作怪。他说的细菌，我不承认，为什么？我拿金针一扎就好了，我的针也没扎死一个细菌。”针灸与大肠杆菌有什么关系呢？按现代医学理论是无法解释的，而在传统医学中却是行之有效的办法。
针灸能够治好肠炎，是因为补足了元气，“元气足则诸邪俱退”，所以并未杀死细菌而肠炎却好了。治病的过程也是“修墙补屋”的过程。元气缺失要补足元气；要将阻挡元气通行的阻滞打通，使元气流通顺畅；阴阳失调要平抑过盛，补充不足。通过这样的修补，以达到“正气存内，邪不可干”。
修习丹经武学，可以使身体中的任何缺失与不足都得到快速地调整，也可以较快地补充气血，增强体质；丹经武学还能迅速打通阻滞，疏通经络，达到“经络疏通，百病不生”。它还能调整任何阴阳不调，使之平衡，达到“阴平阳秘，精神乃治”。也就是生病的三个原因可以同时得以调整，不仅能够治病疗疾，也可以提高身体素质，抵御各种疾病的侵袭。
丹经武学修习有度者，则可以达到“元气足则诸邪俱退”，“正气存内，邪不可干”，“虽有贼邪，弗能害也”。那么，任何流行疾患也就不能危害了。
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自今年五月以来我们丹经武学网站开展了向《武当》杂志社投稿征文的活动，此项活动从一开始就受到了广大丹经武学爱好者的热烈支持，投稿踊跃，我在这里向各位同修表示由衷的感谢！
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《丹经武学与健身》
韩淑香
“经络论”和“气化论”是传统中医药学的两大基础理论，这两论是认识人体机制和治病疗疾的指导学识。由此可归结出人生病的三种原因。
一、通则不痛，痛则不通
气脉在经络中循行通畅，人就健康安泰；如果出现阻滞就要产生病痛，也就是“不通则痛”。
“不通则痛”分轻、中、重三种情况。如果只是轻微的阻滞，或者疾病还没有形成，这时人还没有明显的感觉。如果在此时，将这些异常加以调整，使之达到气脉正常循行，从根本上把生病的根源祛除，疾病就不会产生，即所谓“圣人不治已病，治未病”。
如果阻滞加重，疾病也就会形成；如果更甚,就会成为痼疾而难以治疗，甚至危及生命。各种现代医学检验仪器等可能查出疾病，但要做到标本兼治，与传统方法相比那是相去甚远的。
丹经武学中有很多针对性的功法，可以迅速的打通气脉，祛疾强身。如小炼形、玉环桩、太乙元明功、循经太极拳等。
二、阴阳失调
人体经络主要分为阴阳两大部分，细分为十二正经，奇经八脉等……
《黄帝内经》说：“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝”。阴阳气脉平衡，则健康安泰；阴阳不能平衡，就要产生种种疾病，甚至危及生命。
周潜川先生曾在《气功药饵疗法及救治偏差手术》中说过这样一段话：“现今流行的太极拳，存在门派纷歧，本质自然也因之而有些差别，至于内里气脉的运行，各家更是众说纷纭，都因架子繁复，反而把全身的‘经络’‘气脉’搞得纠结不清。例如：三阴的气脉每每过迟，三阳的气脉经常领先，太嫌过速，二者不能紧密地配合。据我所知，我所接触过的一部分练太极功的人，大约三四成犯了上述偏差，他们表面容光焕发，体格健壮，而细察其内脏经络，多患消渴症（即糖尿病)，虚阳上逆症（血压高的病因之一），左半边身体发麻症 (阴分受病的现象),后来多因高血压中风而偏瘫”。
周潜川先生是峨嵋临济宗十二代掌门，精通丹法、医事、内功、武学，于一九七一年辞世。生前曾任职于山西省中医研究所，著有《峨嵋十二桩释密》、《气功药饵疗法与救治偏差手术》和《峨嵋天罡指穴法》，并有多卷手本《丹医语录》等，是当代唯一的一位丹医。
他已很明确地点明了患有糖尿病、高血压、半身不遂、中风的那些人是因为“三阴的气脉每每过迟，三阳的气脉经常领先，太嫌过速,二者不能紧密地配合。”这些病因被中医统称为“阴阳失调”。
丹经武学中调节阴阳失调的功法是很多的，如小炼形，玉环桩、混元球、横运太极手、九龙环、飞鸣图……不论是什么原因的失调，也不论失调的程度如何，这些功法都能收到事半功倍的效果。
三、元气亏损和不足
“元气足则诸邪俱退”，元气不足则百病上身。
《封神演义》中有这样一段描写：
冬日雪天，老者渡水，不甚惧冷，行步且快。少年渡水，惧冷行缓，有惊怯之状。纣王不解，认为是“反其事了”。妲已说：“老者不甚怕冷，乃是少年父母精血正旺之时交媾成孕，所秉甚厚，故精血充满，骨髓皆盈，虽至末，遇寒气犹不甚畏怯也。少年怕冷，乃是末年父母血气已衰，偶尔媾精成孕，所秉甚薄，精血即亏，髓皆不满，虽是少年，形同老迈，故遇寒冷而先畏怯也。”纣王与妲已的所为虽令人发指，但此段文字其中所论还是有耐人寻味之处的。
老者“所秉甚厚”，是指在父母精血正旺，即元气充足之时得到生命；少年“所秉甚薄”是说父母血气已衰，即元气已有所亏失之时得到生命。这里提出的元气的盈足与亏损，也是影响人身体健康的一个重要因素，人到了老年为什么眼花耳聋，发堕齿槁，那是因为元气的缺失已不能够满足正常生理的需要了；为什么年轻人精力充沛、面容姣好呢，这是因为年轻人不仅元气充足，而且还有源源不断的补充，所以才会有“浑身有使不完的劲”的感觉。
“不通则痛”，经脉中有了阻滞，阻挡了元气的通行。而元气达不到的地方，就形成了病痛。
元气亏损或不足，不能周流、营运和滋养全身，则元气不畅的地方同样也形成了病痛，这叫“不荣（营）也痛”。“不通则痛”是实症；“不荣（营）也痛”属虚症。
如果元气亏损严重，则身体必定虚弱多病，传统中称为“五漏”之躯，要行“修墙补屋”之法。这也是丹经武学中的专有内容。这一方面的功法有太乙元明功、九龙环、小炼形、玉环桩等。
丹经武学可以应对各种流行疾疫，古人早有明论。可是现代人却有许多不明白的地方。譬如在理论上人们都明白“头疼医头，脚疼医脚”的局限性，但是到了具体实践中，还是要犯糊涂。在气功潮中就曾经衍生出“排病气”一词。我们知道，经络中运行的是元气，没有什么病气，排出来的也只能是元气，这样只会加重病情或产生新的疾病。
周潜川先生曾经这样说过：“人得了肠炎，拉肚子，西医说是大肠杆菌在作怪。他说的细菌，我不承认，为什么？我拿金针一扎就好了，我的针也没扎死一个细菌。”针灸与大肠杆菌有什么关系呢？按现代医学理论是无法解释的，而在传统医学中却是行之有效的办法。
针灸能够治好肠炎，是因为补足了元气，“元气足则诸邪俱退”，所以并未杀死细菌而肠炎却好了。治病的过程也是“修墙补屋”的过程。元气缺失要补足元气；要将阻挡元气通行的阻滞打通，使元气流通顺畅；阴阳失调要平抑过盛，补充不足。通过这样的修补，以达到“正气存内，邪不可干”。
修习丹经武学，可以使身体中的任何缺失与不足都得到快速地调整，也可以较快地补充气血，增强体质；丹经武学还能迅速打通阻滞，疏通经络，达到“经络疏通，百病不生”。它还能调整任何阴阳不调，使之平衡，达到“阴平阳秘，精神乃治”。也就是生病的三个原因可以同时得以调整，不仅能够治病疗疾，也可以提高身体素质，抵御各种疾病的侵袭。
丹经武学修习有度者，则可以达到“元气足则诸邪俱退”，“正气存内，邪不可干”，“虽有贼邪，弗能害也”。那么，任何流行疾患也就不能危害了。
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我记得好像是2003年10月在丹江口培训的时候有一天中午天上以太阳为圆心出现了一个很大的白色的光环,延续了很长时间才消失,当时很多学员都看到了这个奇异的天象,现在不知道还有多少人记得这件事?
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每天晚上我都要走十分钟去附近一个医学院的操场上练功,操场分为两半一半是排球场一半是篮球场，晚上那里都有很多学生在打篮球，排球场上有几位打太极拳的和练跆拳道的大学生在练习，我就在旁边的排球场上练．经常会碰到一些学生主要是一些偶尔来玩的中学生在远处看着我练玉杯桩然后哈哈大笑，遇上这种情况我就当没听见，依然我行我素，丝毫不受影响．
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我觉得现在大暑天练完功之后也不能多食西瓜，应该是喝凉开水解渴比较好。
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功夫无息法自修
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各地的真太阳时和北京时间的时差可以在网上查到,另外还有一种简便的校对方法就是把每天中午太阳过头顶的时间设为十二点,校对三四次就准了
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你是不是练功的时候心急火燎的?想快点把功练完,然后就飞快的往预定的数量练,所以心态上的心急上火.造成动作上的不规范,操练起来又比车轱辘转得还快,结果就成了这种样子?
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千万别叫我老师,我可不敢当,我只是比你早学一些时日而已,有什么问题大家一起讨论共同进步吧!
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大炼形三式是非常烈性的采气法,可以和元明八式一起练习,练的动作要缓慢一点.练功的环境一定要选择地势好的地方,不要在污秽污浊的地方练功,比方说地下有什么污水管的也不行或者是填埋垃圾的都不可以练功.
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最近在跟一些同修聊天中了解到他们都早上很早就起来练功了，然后再去上班。上午在单位倒没觉得什么，但到了下午就会发困。根据我的经验，这是练功初期每个人都会有的症状。早上被闹钟叫醒的时候人还觉得很困很不情愿的起来，但是只要一起身，马上就来了精神，这就是阳气升发的作用，关键就是在这起床的一刹那间转换的。等早上练完功后身体中的阳气得到了完全的提升，人就变得更加有精神，但是到了午后，阳气渐渐退却，人就会显得发困，身上的肌肉会酸痛有疲劳反应。遇到这种情况的时候有条件的应该在中午小睡一会儿，晚上回家也早点睡觉，利于恢复。
等到日久功深，身体中的元气得到了振发产生了循经之后，肌肉的酸痛就会消失，早上不用闹钟到了那个时间人自然就会醒了，睡眠自然会减少人也不会感觉累。那个时候人闭上眼就马上睡着了，睁开眼立马就来了精神做事情，哪怕就睡一小会儿。这就是产生循经后的效果。
刚开始练功的人，抻筋拨骨是必须的，肌肉酸痛在所难免，除非体质很差有严重疾病的人只能练习九龙环，所以要注意循序渐进的原则，功夫是时间的积累，这种积累是横向的也是纵向的。
我个人觉得在练功的前后增加练习元明功和真元固气法会加快练功的进展。
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飞天 wrote:现在请祖师像吗？我想请一幅，不知价格多少？
上淘宝网（绣虎雕龙）看一下吧，或者打电话到北京问一下
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这几天晚上练完功后就躺在床上看《丹经武学文集》直至深夜，众所周知这套书是根据李老师和《武当》杂志社共同在武当山下丹江口市举办的丹经武学学习班的内容汇集而成的精华本。拿起这本书我的神思又回到了当年的课堂上，当时有学员提问：“练丹经武学的禁忌是什么？”李老师说：“练丹经武学的禁忌就是不练！本来每天到了这个点你开始练功了，可是你今天没有练没有给气血做导引但是你的气血还是去按原来的样子循行了，这样会对你身体的危害是非常大的。”
当时有几位学员想趁这个机会上武当山游玩，被升哥（就是后来在北京中心任教的梁老师，当时我们都叫他升哥）知道了，他就说：“现在上山干嘛去？等以后修真有成了再朝山拜祖这样才有意义．＂
所以我觉得在修真自持的阶段如果做不到保证每天能练功的话还是不必去旅游了。等艺成之后再出游也不妨。
关老在《武当修真秘籍》中曾写过《论一游》全文如下：“技成后千成不要自满。惟我独尊。须知人外有人，天外有天。不仅要知自量，而且要知此知彼知人。知人敬人，则人自然敬已。技之门派繁多，各有所长各有所短，要学人之所长补已之短。就是高手，未必十全。须知大船往往翻于浅水，有名有时败于无名。病在见少寡闻，一意孤行之所致也。只有远游四方，拜师访友，方知余言不谬也。
名都大邑，藏龙卧虎。辟野深山，每多奇人隐士。地处不同，风尚各异。气候不一也能转变人之性情。热带人柔而巧，寒地人刚而燥。性格不同，所学技法，因之各异。例如南拳北脚自然沿革。内地有门有派，边疆尚奇尚怪，尤其是器械多种，何止十八，真是见所未见，闻所未闻，不但僧道长于斯道，即妇人儒子亦不可欺。飞针刺喉，竹马丧命。可不畏哉，可不慎哉。虽然如此，一经联欢，侠性则一。初则内心疑忌，继则志同道合，别后仍然气息相通，经年累月，不断鱼雁往还，对已利益非浅，因此应游则必游也。”
当年李老师也是走遍了大江南北，名山大川。或考古研史，或采制丹药，或开坛布法.....如果我们以后有机会能沿着李老师的足迹走一遍的话我想对于修真也一定会有很大的收获。
此篇是我的夜读有感，仓促成文，不足之处希望同道指正。
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元气不足的时候需要通过练功和睡觉来团练保养自已的元气等到元气振发之后就算睡眠减少了人也不会觉得累，每天三四点钟自已会很自然的醒过来起床练功,都不需要定闹钟的。
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洋洋洒洒数千字,
述说师真肺腑言.
读书明理修心性,
练达红尘世间情,
文章行世大神仙.
文人三绝不可轻.
多少青巾愿闻此,
千里春风伴君行?
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期待下文
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祝大家在新的一年里
身体健康!
合家欢乐!
美梦成真!
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在中国几千年的历史长河中流传着许多的神话故事和民间传说，其中有很大一部分与做梦有关。比如据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》，武当派为宋人张三丰所创，据说张三丰是北宋未年武当山的丹士（道士），徽宗召他入京，道遇贼人，梦中元帝授其拳法，次日张三丰孤身杀贼百余人，遂创立内家拳派。虽然这可能只是一个传说但是在武当太乙铁松派门内至今留有神传之说，在李兆生老师的著作《真元宝笈•抢救国术中不立文字的遗真》中对神传就有详细的论述：“三传，是练功的捷径，是按形迹、心迹、境迹分为初传、宗传、神传三种法境。初传惟见形迹出，宗传始悟法心传，神授真如演道妙，会将神髓谱中观。形传不立文字，即指传统旧说之初传，初传多为入门之持，犹如大人教孩子，一招一势就范，初传最慢。宗传亦即心传，叫做口传心授，也就是心领神会，是由师承亲传所授，言传身教，随师资造化，或以语言出之，或以文字出之，视承学者而有所不同。至于神传之法，系指谱文中所期之处，以及文字之外信息相感之境，多以文辞而持境，藏有隐真，但没有形传、心传之法作为基础，意境者更难明悟。要得神传，需背诵功谱，心领神会，通权达变。视灵性在声韵、境寓中唤醒。”
李老师在上课的时候也曾经跟我们说过：“我们做过的梦有些不能变成真的而有些是可以变成真的…”我的朋友也就是大家非常熟悉的文熙在大学毕业后先后在大连、北京和上海等地工作过，最后又回到大连成为了一名大学教师，结婚生子，又赴日本留学至今。他跟我说他很久以前就在梦中梦见过自已进大学做了一名老师然后结婚然后出国，只不过这些梦有些是在几年前出现有些是在几个月前出现有些是在几星期前才出现并没有规律可循。当时他觉得非常奇怪的是为什么在梦中出现的那个日本学校里的楼梯里上上下下的全是女孩子？等到了日本之后才发觉原来这所学校的前身是一所女子学校后来才跟另外几所学校合并成立了大学…
关于他做过的梦他自已也写了二首诗发表在论坛上：
其一
横冲双锤崩沧海，内运真力凌虚空，
轻重缓急用神发，狻猊腾身惊云松。
拳势如虎啸山谷，进退似龙舞玄琼，
短打长击真威武，气运收发竟从容。
仙真习武非逞勇，切忌握持应为公，
太乙入身成真慧，阴阳混合起飞鸿。
双运双发顾左右，击前击后立当中，
拳本猊虎争现爪，武合流龙入丹宫。
进退辗转藏玄妙，内运太乙成奇雄，
舞动神形会禅意，循彻大千百脉通。
静中动兮动归静，动静静动势如虹，
收发凝聚由丹力，丹成抖发示良工。
真人闲来悟拳脚，神仙飞剑运双瞳，
悟彻三昧动与静，意合虚无大道同。
闻鸡起舞轻舒展，夜来宴坐山雨隆，
常年累坐成丹体，人生长恨水常东。
神传本由心悟彻，梦中常现惊绝功，
醒来试运参真趣，又见黄粱梦几重。
其二
昨夜恩师又传我，进步缓身用急发。
臂弯身伏势高低，龙鳞进退气凌砂。
如需献爪龙拧身，照面横拓击金瓜。
间或拧身拳横过，一塘池鱼随峰差。
身如张弓有进退，手若劲弩强弓发。
单掌扣开来时路，龙爪现处起狂砂。
上去昆仑中封仞，威猛藏之不轻发。
龙腾深渊携带雨，李广射虎惟神杀。
惟有循经成罗汉，谁知身中贯金砂。
从此山人悟拳脚，不向俗人面前夸。
梦里恩师常点授，众人听罢笑哈哈。
在西方的宗教故事里有着关于天使的记载，那些天使长着白色的翅膀飞翔在天空给人们带去平安与幸福。有一次文熙告诉我说他梦见自已的背上长出了翅膀那是气化形成的结晶…而这一次我相信又是真的。
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双锋师兄过奖了,交流不敢当,我应该好好向你学习才对!
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刀剑相印酬壮志，笔墨生辉抒豪情。
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羽化天真，朱砂醒脑养真元。
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金风吹脉通玄窍,
神水推舟涌顶门.
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足踏九宫行如蛇，掌运八卦身似龙。
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劝君只念玄机事，
忘却三千尘埃情。
道心坚定华盛开，
止我心田波滔行。
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我等着听小杨讲故事
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写得很好,以前听张宏扬跟我说起过那时候学校的操场上全是练玉环桩的人场面相当的壮观.
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太极拳法古今传，
招招式式非等闲。
举手投足藏真谛，
还需世人细精研。
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形意清风客 wrote:身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，莫使惹尘埃。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃.
神秀:
身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，莫使有尘埃。
慧能:
菩提本无树，明镜亦无台。
佛性常清净，何处有尘埃。
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃。
经过后人的凝炼和修订:
菩提本非树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
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时间过得真快转眼又一年过去了，这几天又勾起了我对去年元旦北京之行的回忆。
那天一到中心就碰上了铸剑恰好他也是练少林玉环桩的，原来少林玉环桩有二种练法，他练的是用力的我练的是不用力的，收功方法也不一样，那次我们谈得很投机。
送走铸剑后我走进了教室，教室里刚挂出一副《蟾月神光图》古朴的画风，幽雅的意境让我看得入迷，正在这时候走进来一位女学员，我一眼认就出她就是林姐，我脱口而出：“林姐，你也来啦！”她很诧异的看着我：“你认识我？”
这事情还得从02年说起，那年的五月我独自一人从上海去武当参加李老师办的学习班。那天一大清早操场上全是推玉环桩的人，可我不会练啊！我看到李老师站在那里我就走了过去对老师说：“老师这怎么练啊？教教我吧？”李老师看了我一眼，然后环顾了一下操场最后指着一个女孩子对我说到：“去，跟在她后面练。”我顺着老师手指的方向走了过去发现这女孩子个子虽小但是练起来却是一丝不苟，一招一式动作相当舒展优美，于是我就开始跟在她后面学起了玉环桩，后来分组学习的时候她还带领学员一起练习了小炼形等功法，就这样我认识了林姐。
通过那次学习班我和很多学员结下了深厚的友谊！学习班结束的时候我和岭南布衣、江南游子还有文熙一起回的上海，后来我们又一起参加了后面几次的学习班，回想起来从最初到现在已经快有八年了！现在我们已经成了生活中最要好的朋友！
说远了，以后有时间再跟大家讲讲文熙跟我说的他做梦的故事也很有意思。再回到教室，在和林姐的交谈中才知道原来林姐和我差不多年纪，她是结婚后才开始跟随丈夫一起练功的，练了没有多久后就体会到了“龙虎文字放天光”的含意，于是她把所有的积蓄都换成了老师的字画，现在老师的字画已经成了她们家全部的储蓄。而且她和她先生都是各自分开购买李老师的著作，并不是二个人共读一本书，她先生会的功夫她也不跟他学而是交学费跟老师学......
林姐是南方人第一次见识北方的冬天，我陪她去镇上买手套和帽子，顺便带一点水果给大家伙吃，其中有一份苹果林姐坚持要自已付钱，她跟我说：“这是我供给三丰祖师的，必须我自已掏钱！”林姐的这份恭敬之心真的让我肃然起敬！
几天的时间一晃就过去了，相聚总是短暂。回到家乡后林姐来信跟我说她的北京之行收获很大，那里给她的感觉很神奇，却又不知道该怎么表达，只有每天练功让那种奇妙的感觉天天跟着自已。我去过北京几次了当然明白林姐说的是什么，可我也无法用任何语言和文字把那种感觉准确的表达出来，我只能说回来之后就像过年一样开心。
而用文熙的话来说：“这是一个新生命的开始！”
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玉环妙法健身心，
男女老幼皆可行。
日久行功聚丹力，
一举冲霄太乙仙。
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有缘入得太乙门，
祖师像前来参真．
春寒酷暑勤努力，
哪有仙丹练不成？
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为证般若入禅林，
久坐禅堂现真心。
得师点化入禅境，
日久功深法自臻。
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修心是决定修真成败的关键
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希望大家在新的一年里能够功夫精进
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年老体弱的就练练小练形 玉环桩 或者九龙环吧，神意气血都练到了
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铸剑 wrote:我喜欢那种练玩功后很温和很亲切的感觉，感觉每个人都特别的亲切好像相识好久似的，心里美的总想笑，真是妙不可言啊！
原来铸剑兄弟也有这种感觉啊，我早上练完的时候这种感觉特别明显．
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不知道这个人会不会对你有所帮助http://blog.sina.com.cn/mihongbin
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谢谢
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谢谢
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谢谢哈~~
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请问有没有张延生的<易学入门>和<易学应用>上传分享?
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不好意思我说错了，当时社会上流行的是＂玉蟾翻浪＂而李老师推广的是＂蟾月图＂中的＂金蟾拜月＂一式．具体的练法我也没有学过也没有见别人练过所以不是很清楚，希望有知道的老学员能够出来指点一下．
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文真师兄写得一手好书啊
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不赞成你用节食的方法来减肥!
就像ZIRAN说的:"要真能把五谷之气化成真元之气，吃多少还真不够呢！？ "
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我以前穿跑鞋，但是跑鞋的底太薄不耐磨，现在基本上是挑鞋底比较耐磨结实的回力牌篮球鞋一双鞋能穿很久，但是北方的冬天穿这鞋练功还觉得太单薄。
中心那里的甘棠镇上有种鞋子又便宜又结实就是样子太难看，我见过中心的梁老师穿过。
我还在电视上看到过武当道人现在穿的练功鞋子是一个当地人用一些比较结实和排汗性较好的材质制成的，款式也不错，据说这种鞋子现在老外也非常喜欢买，武当功夫表演团每次出国演出也要带回一些订单的。
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别的我说不好,我个人练少林玉环桩。一左一右算一个练到二百个以后的时候就会觉得小腹已经小了很多,体形就开始出现明显变化。连续二个星期练三百六十个的话就会瘦下去很多,而且这时候的饭量也特别大.以前也听老弟子们说过在八十年代末九十年代初气功减肥热的时候，老师还推广过《蟾月图》中的“玉蟾翻浪”一式就是针对减肥非常有效的。但是我看你才124斤好像没有必要减肥吧？
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疾风劲草 wrote:能不能感性地介绍介绍《统元楼印谱》对初学者的应用价值？从有形和无形两方面介绍介绍。以激发我们的购买热情，
李老师把他能找到的原印都刊登实物了，有超越宇宙的真力！
在中国失传的天垂像龙文篆字也都在印谱中呈现，以飨后学！
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不封住三阴那还怎么炼啊?
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贴身穿一件如网衣服之类的尼龙面料的衣服用来排汗,再套上件棉的衣服用来吸汗,外面再穿什么衣服你自已看着办了,等吸汗的衣服湿了之后可以再换一件,但是贴身穿的那件基本上是干的可以保证你不会因为它而受凉感冒.
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