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文章发表人是: 真源
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发表人 内容
2011年08月27日01:54 京华时报
  据新华社电 根据教育部网站26日公布的通知,我国将在中小学校通过有关课程及活动开展书法教育。通知要求,在义务教育阶段语文课程中,要按照课程标准要求开展书法教育,其中三至六年级的语文课程中,每周安排一课时的书法课。

  在义务教育阶段美术、艺术等课程中,要结合学科特点开展形式多样的书法教育。普通高中在语文等相应课程中设置与书法有关的选修课程。中小学校还可在综合实践活动、地方课程、校本课程中开展书法教育。

  通知提出,书法教育应培养学生正确的写字姿势,养成良好的书写习惯;一至三年级着重培养学生硬笔书写能力。三年级开始,过渡到硬笔软笔兼学。学生要用毛笔书写楷书,临摹名家书法;大致了解书法历史和汉字字体源流;从书法作品的内涵、章法、结构、笔法等方面鉴赏历代重要书法家作品。

  通知强调,省级教育行政部门要对书法教育的课程安排、教学管理、教师任职条件及资源配置等进行规划。

“当兴者,王侯多姿;当隐者,希图世外。”一切皆是自然,修为非以迹现。
在采访日本《墨》月刊主编酒井明先生时,《环球时报》记者得知,关于日本的书法爱好者,没有一个精确的数字,一般认为有两三千万,也就是说五六个日本人中,就有一个练书法的。称得起书法家,能举办个展、出作品集的人,全日本大约有100万之多。在经销文房四宝的东京银座“鸠居堂”三四层画廊,一年到头,天天有书法家的个展。

http://travel.huanqiu.com/photo/2011-02/1487032_4.html
看了2010年暑期儿童“文武同宗”班视频资料后,内心感到非常高兴,真正的中华国学又一次得到了传播,又撒下了一批稚嫩的种子,相信在不久的将来定会绽放出美丽的花朵,结出坚硕的果实。
随着人们对国学认识的深入,相信会有越来越多的人们逐渐认清中华国学之精髓和核心之所在,只有中华国学之精髓才能孕育出国之精魂和世之栋梁,中华国学之精髓是造就"大人"的学问,<<易>>中有言:"夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶",这应该是人所共求之境,中华国学之精髓-----丹经武学正是塑造这种"大人"的千古不易之学,知之甚幸,学之甚幸,得之甚幸,传播之甚幸!
李老师曾经画过一幅画:松树、流水、竖石
其中题诗一首,记得其中三句:苍松如云天、江流石不转、中流砥柱坚。还有一句忘记了,有谁记得请指教。
美报:西方文化有缺陷 中国传统哲学有助可持续发展


新华网消息:美国《基督教科学箴言报》网站6月26日发表文章,题目是“儒学如何能阻止全球变暖”,摘要如下。
对西方政策专家而言,这是有些出人意料的:中国的知识分子正在公开讨论儒学、佛教和道教在推动和谐社会和可持续的经济发展中的作用。
对中国而言,如何应对环境问题的重要性超过其他任何国家。人们对中国在环境问题方面所起作用的总体印象是没有按照西方模式解决这一问题。
但是,中国环境保护部副部长潘岳提倡中国利用其传统信仰,促使生态可持续性发展。
他说,中国传统文化的核心思想之一就是人与自然和谐共处。不同的哲学派别均强调生态平衡的政治智慧。不论是儒学“天人合一”的思想,道教“道生万物”的观点,还是佛教“众生平等”的信仰,中国的哲学思想已帮助中华文明延续了几千年,是阻止环境危机和建设和谐社会的强大武器。
这或许可以起作用。
正如《纽约时报》最近报道的,尽管中国的大量能源需求仍需要通过低效的火力发电站来满足,但中国已开始向清洁煤炭技术大举投资,以提高燃料效率和降低排放量。
因此,国际能源机构将中国温室气体排放量增长率的预估值从3.2%下调至3%。同时,该机构还提高了中国经济增长率的预估值。这对所有人都是好消息。
当被问及该公司为何决定投资非常昂贵但更加清洁的技术时,中国最大国有电力公司之一华能集团总经理曹培玺回答说:“我们不能单从经济角度看这个问题。它代表着未来。”
摆在世界各国经济学家和政治家面前的问题是,如何放眼经济以外的东西、从整体考虑问题,从而作出决策。西方的政治经济学家无法回答这个问题,因为他们的理论是建立在自我主义的启蒙观点之上。
尊重前辈和后人的利益是儒学有关自我与群体思想的核心。儒家思想对这一问题的回答是:“我是谁?我是父母的孩子和孩子的父母。”
儒学思想的前提就是人是由延续了几个世纪的亲属关系网所界定的。从这一角度而言,个人利益是与宗族利益紧密地结合在一起,因为它可以前后延伸至很多代人。这将是中国解决现在与未来环境问题之道的重要因素。随着中国在世界舞台上承担更加重要的领导责任,我们可以预见将出现源自多元文化传统的各种可持续发展模式,其中包括儒学模式。西方化是唯一值得信赖的发展模式的时代已结束。
温家宝在西班牙塞万提斯学院畅谈中国传统文化http://www.sina.com.cn 2009年02月01日04:19 人民网
  院长女士,

  各位老师、各位同学,

  女士们、先生们、朋友们:

  很高心来到久负盛名的塞万提斯学院与大家见面。中国和西班牙都是世界上具有悠久历史文化的大国,今天的座谈会以文化为主题很有意义。贵国著名剧作家哈辛托·贝纳文特曾说过:“文化是理解与沟通的良师。”文化交流对增进我们的相互了解、促进两国友好合作必将起到有益的作用。

  中国5000年的文明史,博大精深,从未间断。在此,我想谈谈中国传统文化的一些主要精神及其现实意义:

  一是自强不息、刚健有为的进取精神。中国古代文化经典《周易》上说:“天行健,君子以自强不息。” 就是提倡人应效法日月星辰刚健运行那样奋斗不息、积极进取,坚持独立意志、人格尊严和做人原则。自强不息是中国传统文化思想的主旋律,也是中华民族历经磨难而不倒,中华文明历经浩劫而传承的重要因素。这种精神铸就了中国人民百折不挠、愈挫愈奋的民族品格。

  二是以和为贵、和而不同的和谐精神。早在2000多年前,中国古代思想家就提出“和实生物”、“和而不同”等思想。主张国家之间、民族之间、人与人之间和谐共处;不同文明之间和谐共存;人与自然和谐共生。“和”是中华文化的精髓,是中国人民奉行的崇高价值,在中国历史上曾经起了促进民族团结,增强民族凝聚力,实现睦邻友好的积极作用。

  三是民为邦本、民贵君轻的民本思想。成书于殷商时期的《尚书》中就有“民惟邦本,本固邦宁”的思想。我们提出的“以人为本”,是对“民本”思想的继承和发扬。就是通过改革开放,解放和发展生产力,满足人们日益增长的物质文化需求;就是要在平等、自由的条件下实现人的全面发展。

  四是天人合一、民胞物与的人与自然相统一的思想。中国宋代哲学家张载明确提出“天人合一,民胞物与”的思想。就是说,天地犹如父母,人与万物都是天地所生,人民都是我的兄弟,万物都是我的朋友。这充分肯定了人与自然界的统一。人是自然界所产生的,是自然界的一部分,人可以认识自然并加以改变调整,但不应破坏自然。如果破坏了自然,人类迟早会受到自然界的惩罚。

  中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健自强的人文品格和道德标准,不仅对中国的经济和社会发展发挥着巨大影响,也为中国人的世界观和行为方式的形成奠定了基础。它的影响一直延续至今。

  中国和欧洲的文化都源远流长,共同为人类文明进步作出了重大贡献。早在1000多年前,中国的商品和文化就通过丝绸之路传播到了南欧国家。公元13世纪,意大利著名旅行家马可·波罗就来到中国。16世纪末,西班牙人门多萨写的《中华大帝国史》一书,是西方第一本全面介绍中国历史、文化、宗教以及政治、经济概况的著作,在欧洲引起轰动。《周易》、《老子》、《论语》等中国传统文化经典,翻译介绍到欧洲,形成了历史上著名的“东学西渐“。18世纪,欧洲近代的先进科学文化成果传播到中国,掀起“西学东渐”的热潮,对中国文化产生了积极影响。 西班牙文明是欧洲文明的重要组成部分。西班牙文学、绘画、歌舞、体育等在世界上享有很高声誉,文学巨匠塞万提斯、画家毕加索、男高音歌唱家多明戈都为世人耳熟能详。我年轻时就读过塞万提斯的名著《唐吉诃德》,其深邃的思想至今仍给人以智慧和启迪。我经常在思考,一个民族要兴旺发达,就不仅要有人脚踏实地,埋头苦干,更要有人遥望星空,坚守精神家园。这样的民族才有希望,才能克服前进道路上的艰难险阻,才能有光明的未来。

  文明的多样性是人类社会发展的基本取向。不同文明的相互交流,推动了人类的相互学习和共同进步。中西两国文化交流从未中断,近年来更趋活跃,形式不断丰富。双方举办了一系列重要的文化活动。不久前,互办“中国文化节”和“西班牙年”,分别向两国人民展示了精彩纷呈的传统和现代文化。中西两国在教育领域的交流与合作也广泛进行。在华学习的西班牙学生有近千名,中国有16所大学开设西班牙语教学。2005年,两国还举办了“中国大学校长论坛”。2006年,塞万提斯学院在北京开设分院,成为促进中国和西班牙文化交流的重要窗口。这些都进一步加深了两国人民之间的了解和友谊。希望两国的文化工作者特别是青年学生继续携手努力,不断密切两国文化交流,为中西友好世代相传作出新的贡献。
《欧洲时报》:发扬中华文化优势 共渡经济危机难关
新华网巴黎12月26日电 法国《欧洲时报》26日发表题为《发扬中华文化优势 共渡经济危机难关》的评论文章。文章指出,面对席卷全球的金融危机,众多华商秉承中华民族的优良传统,尽最大努力降低了危机带来的影响,并适时抓住了危机中的商机。
文章说,2008年的圣诞节是一个具有悲情气氛的节日:在美国金融危机演变成经济危机后,迅速蔓延全球,这使得发达国家和发展中国家都感到了阵阵寒意。但同样是应对危机,海外华侨华人则要比所在国的民众多了一件“防身武器”,那就是融化在他们血液之中的中华传统文化的因子。与西方人“寅吃卯粮”文化相反,中国人更重视为明天积累,投资花钱,量入为出。这一文化帮助在美华人在汹涌的次贷危机之中得以自保。
有美国媒体注意到,在被“扫地出门”的法拍屋主的名单上,华人姓氏极为罕见,这一现象很说明问题。文章认为,这并非华人有先见之明,能够预知危机,而是因为他们的固有习惯使其避开了危机的陷阱,而这就是文化的力量。
文章引用《易经》的话说:天行健,君子以自强不息。这一中华文化的做人信条正是华人于危难之际,追求君子之风的文化源泉。有了这种精神,人们就会对未来抱乐观态度,有了这种作为,人们就会永不言败。
少林医院最快后年开张 根据古方配制几十种药

21日,少林寺监院、少林药局主要负责人释延琳法师向商报记者坦言,传说中的少林医院,少林养生功能型饮品等确实在运作中,最快的是茶疗系列,部分产品生产“准”字已获批,明年开春应该就会推出。

少林医院地址已初步选好,规划报上去有半年了,“就等审批了,如果能顺利通过,最迟后年,医院就能对众生开张”。

■ 新产品

温热凉补 暖茶更适合北方人

在释延琳的手中,根据少林寺古方记载配制出的膏、方、散等制品已有几十种,获得保健品或食品生产批号的也有30多种。其中,由少林寺古36堂口之茶堂口传承下来的茶疗制品占据了相当比例。

从释延琳展示给商报记者的有关部门批复材料中可以看到,少林药局方面已经获批的茶制品中,包括了灵芝桂圆暖茶、紫苏干姜颗粒、银花菊花茶等。

“这个暖茶,其实就是和南方习惯喝的那种凉茶刚好相对。”释延琳说,南方一般气温偏高,他们习惯喝凉茶,现在王老吉、和其正等把凉茶做成饮料,在北方推广,“其实,我们北方人需要喝的不是这种凉茶,而是温热凉补的暖茶。”

在释延琳看来,有了这种更适合北方人、疗效更好的功能性饮料,王老吉等南方凉茶品牌一家独大的情况也许会得到遏制。

■ 说推广

要看缘分反感铺天盖地广告

暖茶并不一定就是茶饮料。在释延琳看来,那样做无疑是“着了相”。对他们来说,茶疗系列包括以后将推出的各类养生产品,都不会讲究形式,只要方便老百姓使用就行。

比如紫苏干姜颗粒,这其实也是茶疗的一种,只是因为姜要咀嚼服用,才能达到这一古方的药效,他们才将其做成了冲剂。“里面含有干姜粒,冲开喝的时候顺便咀嚼下咽,方便。”

对于产品开发,释延琳坦言,一定是和一些企业合作的,少林只负责提供配方、技术等。至于什么企业,释延琳一直在强调“因缘”,“想和少林合作的企业太多了,找合作方并不难,难的是要找一个有缘、向佛的。”

“我们排斥那种广告铺天盖地的产品,和他们因缘可能很难到。”释延琳说,他们认为产品要靠的是口碑,而不是广告。有做广告的那些钱,还不如做些慈善事业。

■ 谈规划

占地百亩少林医院离少林寺3公里

少林药局计划并正在运作中的还有粥疗、灸疗等。“我们讲的是一种方式的改变,医食同源才是禅医之道。”释延琳说,这也正是少林医院设想诞生的根源。

“规划已经报上去半年了,按照正常程序,我们正在等待批复。”释延琳说,建少林医院的想法不是一天两天了。

规划中,医院地址已经定好,就在少林寺外3公里永泰寺附近。释延琳给商报记者的一张效果图显示,少林医院规划占地大概100亩。少林寺方面表示,他们已和当地村民达成了初步意向。

规划图中,医院有一座稍高的建筑物是门诊楼,更多的建筑物则按栋数被命名为疗养舍。这个规划图看起来和普通医院不一样的地方在于,他们的最显眼的建筑并不是门诊楼,而是一个叫禅修养心堂的地方。且分为两块,一块是室内,一块是露天的。

“这个规划现在做得还不准,上面还没批,一切都有可能变化。”但是,释延琳不否认,禅修养心堂是他们少林医院规划里的一个核心部分,这一点规划再变也不能更改。

■ 咋开药

到少林医院看病可能不会给你开药

释延琳习惯性强调,少林医院就是禅医,是少林禅医武文化的构成部分,医和禅密不可分。他们设想的是,以禅修入手,不离治病本质,改变愿意接受的人看问题的方式、生活方式。

释延琳的目标是,改变。改变人们的寻医问药习惯。感冒了,来少林医院,医生可能不会给你开药,而是告诉你,回家应该吃点什么,应该怎么休息,应该怎样锻炼。

更多的可能是,治未病。教你如何在办公室里用禅修的方法避免生病,告诉你什么叫医食同源,萝卜可以治什么病,大白菜应该怎么吃,大米小米在什么时间吃好,等等。总而言之,“教育,是少林医院的根本。”

对少林医院的定义,释延琳一直强调禅医,禅医讲究的是不离本质,只要能治病,“我们不排斥是什么治好了它”。

这也就决定了,这个以教育、授人以渔为指导思想的少林医院,不会排斥西医的出现。

但这并不代表少林医院会有内窥镜等西医里习惯使用的治疗工具或手段。释延琳说,内窥镜的引进将背离他们办医院的初衷。“上工治未病,我们最理想的方式是,我们治我们擅长的未病、亚健康的病,传授我们的养生健康理念。至于晚期肿瘤等已病,就交给专业的医院来做。”

■ 谁看病

僧人医生将有一部分来自医院学校

除了规划等待审批外,少林药局等待的还有行医资格等的认证。

“我们有计划地在进行这件事情,一定会走最正规的程序操作。”释延琳说,医院认证应该问题不大。

“国家中医药管理局非常支持我们搞这个医院,那些学院、医院将为我们提供一批医生来弥补我们的不足。”这并不是解决根本的办法,释延琳对此心知肚明。要做一家以禅医为主的弘扬少林文化的医院,僧人医生必不可少。

可是,尽管我们愿意承认确有僧人医生医术了得,行医资格的问题却不易解决。“培训、考证,我们都在做。”事实上,从去年开始,少林药局就在寺院内选合适人选,进行培训然后考取国家发放的行医资格证书。

目前,少林药局已有20多人通过考试,取得药剂师、中药调剂师认证,有近30人拿到了国家中、高级推拿师证书。另外,还有一些僧人被送入大学,“他们的主攻方向是中西医结合,毕业后考证,然后直接来少林医院上班。”

这些是第一梯队,还有第二梯队。他们的培训就在寺院内进行,每周2~3天,药局方面会请专家、学者来对这些储备力量进行培训。

■ 啥机会

懂中医大学毕业生培训后有望留医

在现在少林药局大堂的后方,一所禅堂正在整修。这里,就是明年少林药局开办体验式培训班的地方。这个培训班一期将招收20~30名学员,进行3个月的培训。

培训计划里,最重要的有三点:一是每天要有适当的锻炼、修行时间;二是每隔一段时间要进行节食甚至是断食养生疗法;第三点也是最重要的一点,静坐,每天至少保证静坐20分钟,用禅修的方法达到养生的目的。

参加培训的人,少林寺方面计划对外公开征集,他们希望的是多一点大学毕业生。而他们愿意优先收下的也有两类,一是懂中医知识的,二是会拳脚功夫的。当然,两者都会更是上上之选。

在释延琳看来,3个月时间,能带给这些参加培训的人的仅仅是入门。入门后,愿意留下来的,可以以居士的身份继续对少林禅医武文化进行深度研究。学成之后,同样可以以居士身份,被少林派往全国的各个下院协助工作。

但培训并不是免费的,尽管释延琳对是否收费的回答是“不一定”,但他也一再强调,“我们不以挣钱为目的,但也不能让寺院赔钱,还是要保本的。”

静夜偶感
真源

三言两语识真趣,
十万横磨赏至真.
心悟万法成道觉,
意达虚空参至尊.
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意达虚空参至尊.
信愿行结合方为妙
 
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