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人之生也,万事劳其形,百感困其志,无时无刻不处于天地万物困扰之中。先天所赋有限,苟非后天以补先天俾获得坚强之体魄,方能战胜世物之困扰,御侮以图存。八极拳者正为此而作也。此拳将健身与技击熔为一炉,顺会先天自然之能,对人之精神与肉体并练,内脏与外躯兼修,使全躯内部循环、神经、消化、排泄、呼吸诸系统及躯干筋骨,经过锻炼更加坚强于协调一致,不独为技术,亦是众生其延年益寿之良方也。
拳名八极者,乃取拳中八大招之出手起脚无所不用其极也。行拳心内存八意,外具八形,劲发八面。八意者,即警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急也。八形者,即龙、虎、熊、猴、燕、犬、鹰、鹑也。八面者,八方也。内存八意方可先机制胜,外具八形始堪进退。应敌身体中正,劲发八面,不偏一隅,方能稳重厚实建立而博人。八意、八形、劲发八面均以“极”字为宗旨,此拳名之所由来也。本拳又名开门子拳者,盖取应敌进招均不离硬开之意也。
人之全身内外乃完整之体,体内动必形于外,体动必发于内,意动形随,气动血行,骨顺筋直,气到力发,怒形于色,喜形于面。呼气则胸缩,吸气则胸张,一肢动百骸随,一处形百处静,一极动百极响应。五脏动于内,四肢全躯必形于外,此自然之理也。故八极拳每一出手起脚,必将八极治为一气,形神合一,以意使气,以气活血,论呼吸讲含胸拔背、松肩松胯、气贯丹田者,均为求内外协调也。此不仅为技击之需要,亦为健身所必由之路也。练习此拳必须明主寄办三节,知根叶,通劲路,晓三催。心为元帅,本全躯动作之主宰;眼为先锋,乃通观四路所必需;脚是战马,专主运行;手是兵车,为技击之主将。要眼领意动,步随手准。上节不明,手多强硬;下节不明,足多盘跌;中节不明,浑身是空。头为叶,身为枝,足为根。八极拳者乃一步拳也,全在骑马一步,无马步则身为虚,故练拳则先自站骑马桩始,所以先固腿也。上身肩为根,肘为枝,拳为叶。劲由肩发,经手达于手指。下身腿为根,膝为枝,劲自腿(胯)催出,经膝达于脚趾。腰为囊专主变化,以腰带动四肢,以下盘稳固为主。双足要落实,尾阎要中正,松肩下气,气贯丹田是稳固下盘之要旨。足踏偏为实,身侧为定,下盘不固,则步伐虚浮,上重下轻,发招无力,势必偏重,一动则跌。三催者即手催、身催、步催也。
力必出于自然又贵于沉实厚重,活泼虚灵,如是方能运使自然,得心应手。忌用强力僵力,所谓自然之力者,并非全不用力,乃一顺先天自然之能,循序渐进,以求各部之协调一致也。要以气为主,气顺则灵,气逆则滞, 故气顺为发自然力之第一要义。气有呼有吸,力有吞有吐,形有屈有伸。吸为吞为含蓄为屈,呼为吐。为松放为伸。吞吐是否中式外于形,内存于气,用气要内七外三,下贯丹。田。胸腹松静则力足,肩胯松放则力强。吸过深则缓,呼过度则蓄迟。善呼吸方能有吞有吐,有含蓄有松放方能伸屈自如。吞若吸铁不见形而劲已含蓄,吐似放箭势已止而力仍前贯。掌如瓦扰而力注掌根,出手要运使腋力,臂似直非直、似曲非曲。步促、身要通、胯要催、肩要松、气要下,掌法歌曰:气自丹田出,全力注掌心,要按实始用力,吐气需开声,椎宜朝上起,紧逼短马镫,三字沾、按、吐、全凭十天星。
变要快,发要急,定要稳,劲要极。变式如闪电,发招似鹑突,定式如泰山,劲似箭离弦,运输和要外具八形,内存八意,八形歌曰:
猛虎捕羊凶又狠,
熊精硬靠距山林。
紫燕穿帘迅敛翼,
乌龙入洞回首频。
猿猴夺食手急冷,
灵犬角斗巧伏身。
饥鹰捉兔力透骨,
鹑突冲撞势凌云。
八意者,警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急也。要动中含静,静中含动,刚中有柔,柔中有刚。要静时随时可变之,要动时又随时可定之,如山峰之起伏,外形公断坐之,却一脉相连其收发也。如饥鹰之下击卑飞敛翼,如猛兽之将搏缩爪张牙其吐也,嗔目切齿雷霆万钧其停也,稳重踏实几屹若泰山,不触则柔,一触则刚,遇刚则柔,遇柔则刚,刚极刚柔,柔极则刚,有横有直,有上有下,直不离圆,横不离圈,出手如风驰电掣,耳不及掩,目不及瞬,瞬息万变,并无手迹可寻,若此方称形神一致,气态完整。应敌以镇静胆壮,精熟为主,逢机而人,遇隙即钻,不招不架,出人自然,镇定方能看出可乘之机、可踏之隙。
应敌用法歌日:一要心力,二要熟,三要胆壮,四要逼,五要精足镇静待,六要精神对彼映,七要气力全身注,八要见势顺势行,九要急快如闪电,十要发动不须停。
要出手不见手,手到不能走,不招不架步落招成,又日打招如走路,看人如蒿草,练空如打实,打实如练空,一动二静必存应敌之心,发则金刚怒民守若菩萨低眉,守而如妇,奋而如虎。博狮用全力,博兔亦用全力,声以惊之,势以逼之。身法要灵活,步伐要相随,斜肩切胯,一空胸紧腰,折腰叠肚,屈脚束身,拧腰松胯,缩颈长臂身法也,你进我亦进,你退我亦进,手到步随步法也。
进退歌曰:进步捷如风,失机退宜快,乘势侧锋人,身稍向前迈,掌实即须吐,一发声使惊怪,变化如故龙,迟速分胜败。
超避歌曰:超避须眼快,左右见机行,超澜避中取,实自虚中生,山重身难压,隙开且莫停,势猛君休惧,四两拨千斤。
劲出于顺熟,不出于强力,出强力则滞。巧出于久练,全赖日积月累,久练精熟,即可得心应手,艺精于思,故艺不精熟思则精。
练功为健身,打拳为致用,故以健身为第一要义。练拳之外,还须练其他内功以养之,练功又养功方能达到身心健康、击技神化之境,故八极门除八极拳路外,又有各种基本功、气功等以补之,俾使气血更加调和,内脏及各器官更加坚实,筋骨更加坚强有力,故大敌当前能处之自如也。
八极拳八要
一要:八极相合内外一致,上下相随完整一气。人乃一完整之躯,内外必须一致,上下要相随,要用六合劲,即眼与心合、心与气合、气与力合为内三合;肘与膝合、肩与胯合、手与足台为外三台。用与下身动作相随。
二要:身躯中正不倚不偏,下盘稳实劲发八面,尾阎中正不偏方可,前后左右进退运用自如,方能有横力直力,不致出项劲,方可变转灵活。
三要:提顶吊裆,含胸拔背,沉肩坠肘,十趾抓地。
四要:呼吸自然,气贯丹田,内七外三,意静神恬。
五要:以意行气,以气以气催力,力出自然,不僵不滞。
六要:碾步台膝,五心要实,两足平正,。十趾抓地。
七要:以腰为主,带动四肢,要发腋力。
八要:有吞有吐,有蓄有发,耸动有力,刚柔相济,变式要快,发力要狂,定式要稳,节奏分明。
八极拳八忌
一忌:内外不一致,劲不完整。
二忌:出一面劲。
三忌:腆胸撅臀。
四忌:用僵力、强力、粘力。
五忌:眼神不正,练空不存意。
六忌:下盘不稳,步法虚浮。
七忌:虚实不分,无吞无吐。
八忌:闭气。
大大开
此拳乃八极拳术之根本招法也,练架子以固根基,练六大开以致用所谓开者,开而后进也,一切手均不离开。此拳有六招,即顶、抱、掸、提、跨、缠也。所谓招也者,非指定式而言,定式乃招已打成之式,非招也,所谓招者,乃在应敌变化过程中。所谓“步落招成”又云“打招如散电”此意也。招,巧力也,以力降人非招也,
招不离突胯,而突与胯又必须合一。
(一)六大开歌
一打顶肘左右翻,二打抱肘顺步赶。提胯合练单场打,顺步绕身便是缠。翻身顶肘堂中立,打开神拳往后传。
(二)六大开附属招术
进步用法有:朝阳手、单提手、背后折缰、霸王折缰、猛虎爬山、半步胯打、朝天掌、攉腼肘、阎王三点手。
截手招法有:斩龙手、外塔肘、达踢蹬、开门炮、斜打太阳穴、背后肘、撩阴脚、背后撩阴,撩阴捶、点劈砸、迎面捶、觎掌、架打、压打、扁打、拧身腿、迎门腿、漂腿、外拐腿。
六大开以三靠、三合、突胯相连为宗法。跨乃横力、突力、冲力,所谓招招不离胯也。打招尤以桩步为根基,根基不固,则招无所用。六大招中之抱、缠、顶、胯、掸五招连同折缰、朝阳手两招之使用,均为一线之争,我站一线则我胜敌一败,敌站一线则敌胜我一败,明于此则见敌处处有可乘之机,昧乎此则竟通身无隙可乘。发招最忌亮相,亮相已露变化之机,易为人所乘,善功者,敌不知其所功。见缝即插有隙即钻上乘,连架钻混而为中乘,门转腾挪,犹疑不定则下乘之下乘也。六大开员单练,又贵喂招,否则临敌仍难致用。单练贵在手,尤贵闯步,无闯步则无突力、松肩。松胯方能合膝,合膝方能吃步,不合膝则胯力无所施。
八极拳小架
小架乃八极门之基本功也,初学者必须从小架开始’此路练好再练八极拳,最后为六大开及其他散手等;“架子乃八极拳门精华也”。
(一)小架各式名称:悟空间路、定心肘(亦称开心肘)、摆肘捆人(亦称二郎捆人、顺势抽肘、凤凰单展翅)、按阴掌(亦称罗汉式、打虎式)、迎面掌。(亦称打洋炮、.单扬掌)、牵缘手(亦称摔手护裆)、双手接拿(亦称六合手)、顶肘揣裆(亦称双缠扎捶)、托枪式(亦称前进跨步)、穿掌进步(亦称阎王三点手)、跪膝、回身按揉(亦称抱拿搡撞)、捋手(小缠)撞、左撞捶、左捋手、左撞捶、穿袖、中平掌(亦称斜身拗步)、双展翅、撩阴腕、左中平掌、退步插掌(亦称挂搭)、搜裆缠肘、收式。
(二)小架歌:
双拳齐出站中央,开步两肘勒胸膛,
双手一合分左右,拧身扣步左右扬,
右手高挑打洋炮,甩手退步忙护裆,
双手接拿顶肘式,两拳平对急揣裆,
前进跨步托枪式,穿掌进步两分张,
要打跪膝把裆藏,拧伸腿不避了裆,
搜裆挂搭归中央,下接顶肘换式忙。
又歌曰:
悟空间路头一请,离步顶肘在中央,
顺势抽肘弓裆步,二郎神拳两分张,
扭身圈胯如访月,齐步搓掌把手拍,
左手先搓右手护,倒退一步进了裆,
开弓顶拔扎捶急,前进跨步招数强,
穿掌前进三点手;根部跪膝把裆藏,
回首按搡横拉车,要把捋手两头忙,
斜身拗步双展翅,转身撩阴式难防,
退步挂搭人难识,搜裆缠肘归中堂。
小架变化歌:悟空问路出开胸肘,双拳一合出二郎捆人,按阴掌出指上打下,挖目掌出禁闭敌人,上步出迎面掌,左手掸开出牵线手,护裆出双手接拿,揣裆出前鹏步,揣裆跨步出阎王三点手,跪膝出上撑下搂,转身出抱拿,撞捶出小缠,穿袖出中平掌,拧身出撩阴腕,退步出插掌,搜裆出缠肘。
三)小架练习要领:八极架子定式极重要,为此拳之根本也。小架一式定式歌曰:十趾抓地,头顶青天,怀抱婴儿,肘拄泰山,两肩松下,气沉丹田,拔背含胸,膝扣裆圆,尾问中正,不倚不偏,两国平视,呼吸自然。此式练习时要提顶平裆,拔背含胸,松属下气,台膝收臀,碾步松胯。
练习时要发六合劲,要以意行气,以气引力,手足相合,身心相印,要有吞有吐,有松有放,后肘催前启,前肩催两手,内外上下要完整一气,即所谓劲整也。总之,劲之发也,须以意为指挥,运气以促力,根在脚发于腿,主于腰发于两肩,出于足趾手指,气力相辅,气促力走,力由气发,一极动百极响应,一者不具则失其髓。又所谓三催着,即步催、身催、手催也,有式止而力仍前贯之势,劲断意不断,形断而神又相连,吞即蓄,吐即发。吞吐是否中式内,外求于形,内求于气,要极刚猛亦极自然,赐中含柔,柔里有刚。气上发于鼻,下按于丹田。上身要正直,下身要弯曲,开拳、用力、发手如握虎尾,前肘如顶泰山,所谓动中含静,静中含动,要不滞不散不迟不断。以上所言乃定式与发劲之要旨也。
发要急,变要快,定要稳。行如龙,动如虎,步如猴。抽身换影翩若惊鸿,要明五行,存八意。五行者,即心动如火烟,肝动如飞行,肺动如雷响,脾肾紧相连,五行一齐放,气势可冲天;八意者即八式也,外行必须协调一致,气由心生,起鼻尖落丹田。练架子及八极拳最忌者为:腆胸弯腰,敞膝翘臀,耸肩缩颈,身躯不正,内外不合上下不随,上身发力过大和练空不存意。
(四)小架各式之练习。悟空间路:向前迈步时忌向前侧身。变开胸肘时要直向前,不要侧身出。
开胸肘:两手发撕勒劲,右手拳距口一拳许,要以后手催前肩。
摆肘捆人:左手出合力,左手展开,后拳稍里侧,肘尖与左拳向两极拉力。
打虎式:由前式变本式时,右手要顺,腿下按,使用松肩和挺拔力,后手向斜上方翻拧,两掌跟挣力。迎面掌:以向前迈步即打出为合,式后脚并拢式稍带趋步。
牵缘手:右手向回牵动时,出斜按劲,左手出圈抱劲,左掌跟与右臂出台拧劲。
双手接拿:按拿要快,出顶肘时,全靠松胯拧腰摆肩发力。
揣裆:揣裆时两肘不得后背,两脚跟稍提起,并向内台揣,下时要碾步扣裆提顶,忌弯腰低首作势。
托枪式:双手齐出向正前方冲击,步落即松肩摆身,右手随之拉回为最得力;右手抽回时,要塌肩而出,左胯要向前,松后脚出蹬劲,前脚出碾步,前启与腿成一直线,肘与膝相对应,头部、臀部与后足跟成一垂直线。
回身拧按:可回身连挤带按,也可抱式后再按,要从丹田发力,按挤时松肩翻手吐力,后腿不能带动全恃和膝,坐腰以杀步。
捋手:定式时,前腿出碾蹬劲,身要前挤,前腿稍弓,要扣裆合膝,后肘要松,发力要以腰带膀,以膀带手。
中平掌:要以腰带膀,右手要塌,肩出腋力。
撩阴腕:要转身即发,右手出甩劲,并以肩向前松力,后手向外翻拧,松启下按。
挂搭:以软膀,出腰切胯。
八极拳八字:即顶、抱、缠、拿、劈、砸、攉、挑也,其练习要领一如架子。
(一)八极拳歌诀:
八极顶肘奔胸膛,进步横打往上闯;
要挤裆,把拳藏,右捋手,又踢裆。
用反砸,迎面放,左横肘,奔胸膛;
转环手,两分张,打卡肚,用双撞;
倒退一步避里裆,用刁手,大缠上,
捧小缠,打搜肚,上步掌,用挂塔,
打跪膝,把裆藏,里夹外架两分张,
捕面掌,往上闯,倒退一步避了裆;
十字架,不用忙,左右双架两分张;
打捋手,两头忙,斜身拗步逞刚强;
拧身退步避了裆,搜肚挂耳归中堂。
八极拳对接歌:
(上)
拔步肘上步攉打左右忙,
滚手抗脚踢拳打裹打刚,
甩步掌卡肚跨截单乘扬,
刁扣腕进大缠来左右上,
小缠丝防破阴捶起身掌,
打小缠两头成破终一样,
撒左腿遂捶夺步换捶放,
向国接上翻下夹如上样。
(下)
立肘接捧捋挤按怀里逛,
高搓手两护裆来挤架搡,
对搓掌柔化撩阴上步掌,
推舟式弓撑抽步搓胸胸,
先捋手抽步颇腿搂护裆,
撩衣式进步跪膝把裆藏,
顺手接齐步右手迎面掌,
打捋手走脱过步归中堂。
八极拳单式名称:上步顶肘、进步攉打、左扶打、挤裆、右踢腿、反臂砸、左攉打、转环手双分掌、卡肚(卡撞)、推步按掌、翻身掌、左大缠、右大缠、小缠、上步掌、挂塔、跪膝、里扶外架、扑面掌、退步护裆、十字架、双分掌、上步掌、撩阴掌、上步掌、退步掌、退步掌挂搭、小缠、落步砸、夺步撩阴脚、左反臂砸、挤裆踢、右反臂砸、攉打、转身掌、右捋手、左撞捶、右捋手、左撞捶、穿袖、中平掌、撩阴腕)、中平掌、退步掌、搜裆挂耳、收式。
攉打顶肘:要向前侧身而去,右拳尽力向前攉出,落左步时,左手一齐顶出。
攉打:右臂顺腿向前攉出,两臂向外吐力,要松腰松胯,以腰带动。
挤裆:头要上顶,右拳下揣,两臂下沉,左手内合而向外翻,对接亦可以击敌肋,此乃近身击法也。
翻臂砸:放时要松腰松胯,步为四六步,换攉打时要左臂下按后抽。
卡肚:要出侧形进步,丹田发力,对方以左手按我,我则乘势以左手压之,随压而进步。
跨缠:以跨肩窝为宜,肘向下技发力,对接时要面向对方肘,下掖时合膝、正身转骑式可变缠及跨打。
小缠:捧时要贴于己身,对方顶抗时,我以卷按拿之,放左臂时要紧贴敌胸,对方夺步拟走时,我以左臂视之,此式自己上身要正直,忌低头、弯腰,步要前挤。
跪膝:单练时要空胸紧臂,挺首松肩,对按时,前步要踏人对方之前腿后面,钻人对方之怀,面向对方,则对方之臂不可落。钻人要快,所谓隙开切莫哪,可变赶船等手。
落步砸:臂下砸,并向前出按压力,臂稍曲,下手可使举臂或缠。
夺步撩阴脚:右步向后搓出夺步,脚踢不过膝。练习整套拳时,开始用四成功力,继用六成,后用八成,最后用十成,如此方能使精神二贯到底。
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一个拳种的功法,均包括内功和外功,发力练习也可以称为功法。而本节所讲的主要是操身功法。
何为操身?
操身在就是徒手或利用器械,采用专门的方法对自身的专项能力进行超出先天所具备条件而进行的加强性练习。这些练习有的是各个门派都必须练习的,如发力、抗击能力等;有的是特点突出拳种为了使自己的技术更有杀伤力而练习的专项功法,比如鹰爪门的指力、南拳的桥手等等。这个专门功法必须与某个拳种的技术特点相对应,换一句话说就是“没有这个专项训练,这个拳种的某些技术就不能够实用或者说用了但效果不好”。
八极拳的特点,决定了桩功的重要、贴身靠撞能力的重要、双臂缠带能力的重要和沾衣发力能力的重要,因此,八极门的许多功法都是为了加强这一能力而设计和训练。
霍氏八极拳的主要操身功法可以概括为八个字:
弓(弹力弓)、把(竹把子)、球(黄泥球)、板(木掌板),桩(活树桩)、包(布砂包)、衣(铁坎肩)、气(气口)。
一弓。
弓,顾名思义就是象发射箭的弓一样,是练习外撑功夫的,可以增加进攻时的突破能力和沾衣发力的穿透能力。弓有两种练法:一是练上肢,二是练整体。
就练习上肢的功夫而言,弓的最现代的替代品就是拉力器。它的制法是多种多样的,只要是个弓就行。但拉力器比弓差的地方是:拉力器只有前后的力,而没有折拉手腕的力。如果弓是较长的,则对于手腕稳固性的练习是拉力器所不能代替的。将弓套在身上,还能练一些撩击和劈砸的技术,这也是拉力器不能承担的。
弓的弹力要因人而异,因人的体力和功力而异,循序渐进。
弓的练法是:攻击之手抓弓背、另一手抓弓弦,两手同时发力到位并挺住。手在抓时要先松擎,发力时再抓紧,这是原则(图223、224)。练习时要左右互换,发力之手的方向也不应该固定在一个位置和方向上。如果是练习肘的发力,弓的里侧则应该是凹形的,有利于肘的支撑。
就练习整体之功而言,弓就不单纯是弓,而是要借助桩。具体方法是:将一圆木松埋于地下,圆木木身要包上比较厚实的棉絮(用布裹好)。然后在圆木的背面(相对于练功的人)加一个弓或竹扁担横向兜住并固定,弓或扁担两头扯绳,向练功者的身后拉,固定起来,使木板在受到击打时具有较大的反弹力。
练习发力不是随意地做动作,必须使用规范的武术技法。如果练功和练拳是脱节的,那就失去了意义。
练功的原则和注意事项前文中有详细论述,希望学者尤其注意。其它功法亦是如此,后不赘述。
二把。
把的称谓还是源于民间常用的工具,也就是扫帚把的部分(图225),它是练习手的抓握力的。可以增强对敌过程中和控制对手的能力,也是增强擒拿能力的关键。
做的时候,用细竹扎捆,一般三道铁带,把长约二尺,去掉毛刺,练双手拧劲。同时可做全身拍打和对小臂、小腿骨的擀压。
把功不是李书文所传。
把的练习总的原则是:双臂尽力伸直,保持外撑之意。膝要弯、身要正、气要沉。一手抓紧另一手比抓紧手稍松一点点--既形成双手的抗力,又要保证抓紧的手可以费力地旋转用力。
把的练法一般分以下几种:
1、双手均正握,相反方向互拧(图226),直到达到活动极限。这里必须指出的是:真正的极限不是大家随便一做的那个样子,而是双臂达到交叉,两手的手心均向着练习者的面部--一是左臂在里右臂在外,另一个是右臂在里左臂在外(图227)。
2、双手均反握。要求同上。
3、手正握一手反握。这种握法,臂是难以交叉的。
4、抽打全身时,要特别注意自己的承受能力,绝对不可以蛮干。用把擀压臂和腿时也是一样(有时是可以臂腿同时擀压的,方法是两臂夹擀或臂腿夹擀)。
在以竹把排打身体的时候,必须有气口配合,后有详论,注意详读品味。如果你的抗击力还不够,则要先用不太硬并没有棱的器械。
此外,用把的一端顶在心口的位置,另一端顶在墙上也可以做抗击力练习。
器械的运用只要符合原则,你是可以采取许多方法的,这全在于你的悟性。
三球。
这里所说的球,它并不是标准的非常圆的球体,而是馒头状的(图228)。霍氏八极所练的球是两个,左右手各一,同时而练。它是练习浑身在有阻力情况下整体协调能力的,可以增强上肢的撑裹功夫,使上肢发起进攻时不被轻易地化开。球的练习是以上肢为重点的,但它出的是全身的功夫。
制作时,先用黄土与麻刀搅拌均匀,然后加水和成泥,并制成镘头状。趁球未干时,在球的上圆端,用张开的五指(如抓馒头状)直插下去形成五个孔,注意是用指直插,不能去抓出孔来。插到底后,也就是手心靠实球面后,指尖再向内稍稍一抠,但不可向里过深抠。这些都有做完后,将其放到阳光直射不到的地方阴干。在练习之初,一般以四五斤为宜,且不可贪多。另备一此搅拌好的黄土,每日以三钱的重量去抹。只要坚持,功力自然会提高很快。这套功法是霍氏八极的典型功法,然而却不是神枪李书文的传授。想当年霍殿阁练此功时总是偷着练的,怕被李书文看到。
它的传功者是一个叫做高仙云(高虎臣)的人,此人是当时天津督军李景林(李芳寰)的战俘,大家都叫他高老道,可据说他是从少林寺出来的。据说,练此功法有一个规定,那就是每只球练不到四十斤是不可以打擂的。据本人的了解,目前,霍文伯师兄的长子霍金铃和三子霍金锋练过了四十斤。
刁球之所以称为刁球,是因为它的基本功是刁腕(图229、230),它要求只用腕力而不可以用臂力。
刁球的练习有一个套路,可合练也可拆练,但归根结底要先拆练。因为成套地练不容易把握意。刁球是双手做动作,练全身的整体之力,是桩功的升级。因此,它也必须遵循桩功的要领要求。
具体练法如下:
刁球传自高老道, 黄泥指插直不凹。
双球并放无极式, 身拨体松气无涛。
俯抓直起平臂刁, 屈臂刁球腕挑高。
俯身反托送裆后, 直刁高举挺直腰。
侧分托球双臂平, 合举再分走三遭。
开臂转身出右球, 仰首向右拨转腰。
一顺一背转三回, 转腰俯手刁十遭。
仰起旋臂不间断, 左右三换指上翘。
双臂平托与地平, 突变俯刁球莫掉。
双臂并拢前直刁, 俯身放球不急躁。
气随球走体松沉, 骑马蹲裆步要牢。
不辍每日增三钱, 不可贪功使命糟。
此套功法之外还有一些单练法。如:抓球、吸球、煽球等。抓球以大球练习,专练指抓臂提之力;吸球不以手指插入,却以掌心之含扣而提球;煽球是制一扁球装入布袋中,袋上加一环套子套在拇指上,然后平臂以掌沿颠之。
四板。
就是结实而有弹性的长条木板,它是专门练习拳掌盯劲儿的功法,可以增强沾衣发力的突破能力,还有拳掌的二次出击能力。因为此功以练掌为主,所以也叫掌板。
一块长条木板,长约2米,木板置于窄地槽中,地槽的长度大约为50厘米,地槽的宽度以按照木板的厚度给木板留下活动的间隙为宜,在板的背面用弹力杆顶住(图258)。这种功法最适合于练习拳掌膝肘,若以掌击之,既练顶劲儿,也练上挑之力,以图将人击飞。
也可以象打弓一样来布置掌板(图259)。
而对于初学者来说,应该以练固定距离的顶住发力为主。对于有一定功力的人来说,可以结合一些活步的练法,尤其是一些突进突撤的技术,以获得在受到抗力时平衡身体的感觉,也更能很好地锻炼距离感和沾衣发力的能力。这一点,对走向实战来说是至关重要的。
木板的选择十分重要。不要用一些特别干燥的板,因为容易折断,弹力也不好。
五桩。
桩,就是碗口(双手虎口对环)粗的树桩,可以练习八极拳中的各种技术的运用。这个桩要有弹性是至关重要的。没有弹性的桩不但伤身体,而且根本无法练出合力击摔的盯意和透劲。桩的弹力绝不能出在桩的根部,而应该出在桩的中上部。出普中人的膝以上。这对于出功夫是相当关键的。
用桩主要练贴身摔法,当然也可以练习掌法和脚法。如在桩上裹一些软的东西,也可以练肘膝。
桩功是八极拳的最具重要性的功法。八极拳的贴身击摔(注意是击摔而不是别的)是有别于很多拳种的特征鲜明的技术,而桩功正是锤炼这一核心技术的最科学的方法。之所以说它科学,是因为常见的许多功法都忽略了人的根基在脚步上这一特点(如沙袋功),而桩功却直指于此。没有了桩的训练也就基本丧失了八极拳功法的训练,去了桩相当于把八极制胜的关键全都丢了。鉴于此,桩功也可以有其它练法,如搂桩(图260-261)、撞桩(图262-265)、踢桩等。
桩功既是结合技术练的,也是结合气口练的。这一点也应该十分注意。桩的选质也非常重要,弹性好是一个方面,粗细也要适度。如果是活着的树则最佳。
桩功第一练就是“撞击功力”,没有强大的撞击能力,八极拳的摔法则很难奏效。
六包。
包,即吊起的砂包和平放的砂袋。前者练打、摔、靠带、挑等,后者练铁砂掌(臂)。
铁砂掌的练法:
1.制砂袋。缝一个枕头样的帆布袋子,里外双层。内装铁砂、绿豆、花椒、麸子。铁砂的多少视自己的适应能力而定,切不可贪多。绿豆、花椒的作用是消毒、活血。
2.练功部位。以练掌心、掌背、拇指外侧、小指外侧以及小臂的四面为主,也可以练习指力。但一般情况下,练习指力要在袋内进行或其它容器内进行。
3.练法。练习铁砂掌的基本动作“溜穴”,只是在发力时不搂击自己的迎面骨或软肋,而是砂袋。(图266-270)
4.要领。全身放松,自然动作,吊尔郎当。
5.练手药。使用神枪李书文亲传之秘方,笔者多次自用和为别人治疗,效果非常好。此药由于透骨草的作用,可以把药力渗透到筋骨之中,及时清除绮功中产生的皮肤红肿,淤血以及筋骨之伤,同时,该药还有生新功效,每日使用,可以随着人体组织的自然新陈代谢来逐渐改变机能,强壮筋骨。因此有人说:“铁砂掌是用药喂出来的。”
七衣。
衣,也称铁坎肩功。做法是用布制坎肩,前后多缝衣袋,袋中插铅条、铁块或装铁砂,负重练习。霍家不允许练沙绑腿,因为它给双腿的暗示是必克服沙袋的下沉力而导致腿向上用力,这恰恰是八极功夫的大忌。可以避免摘掉后下盘发飘。而铁坎肩则不然。它能够支持八极拳顶拔劲的练习,并且可以增强腿部力量。
八气。
气,也就是前面多次提到的气口。它作为一种功法,属于内外合一的抗击功夫,有溜穴,靠山背、心口功等练法。
溜穴就是用手抽击自己的身体;靠山背就是用身体撞靠山墙;心口功就是练心窝的抗击能力。
练气口的时候,要在撞击到自己身体的一瞬间,把体内的气调动到被击部位并向外顶,同时要绷紧肌肉增强抗力,同时醒气。调动气的过程就是用意的过程。在所有抗击能力训练中,意的运用都是十分重要的,不论是人的腔体也好,还是非腔体也好,都是如此。训练用意也就是训练人体的反应速度,而任何动作没有速度都是不行的。
气口可自练,也可由另一人辅助练习。在互练时,配合者要完全按照被击者的意愿来发力。自己练习时也掌握好适度的原则。
此外,霍家八极还有鹰爪力、金刚指等,功法很多,不要求全练。
金刚指的练法:
金刚指的功用在八极技击中非常大,对鹰爪力功的帮助也非常大,是意气力合练之法。
第一步:以拇指虚指墙面,用意念来导引体内之气必于指端,有欲穿墙而过之意,同时喳息。
第二步:以拇指虚点到墙上,稍加力。其余同上。
第三步:以拇指实点墙上,加力,以指可承受为限,不可硬来。其余同上。
第四步:以拇指实触墙上,双脚向后移,使身体与墙有一个夹角,人不再直立与墙平行,以此增加指上的压力。其余同上。随着功力的增长,身体的倾斜度要逐渐加大。
此功法要先练拇指,然后练其它手指。也可五指齐练。
作为一种功法,它叫金刚指功;面对于单个指头的练习来说,称为练金针指。金针指在“易筋经”中和“应手拳”中都有体现。
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八極拳立根生氣秘要"根"者腳或腳底或下盤立根之處,八極拳發勁的要領,生氣由腳底起,運氣由中丹田五行導引產生氣質,領氣由手指指揮發勁氣而出體外,分屬有歸要清楚不能含糊走樣,不對勁氣不出,錯誤凡而勁力反震回身傷害到自己,健康受損久來成疾病,練功不成纏病伴一身,因此發勁時先從腳生氣升上到身軀,在運氣五行氣所屬氣勁,由手指領這五行氣勁而出,這才是發勁最先生氣的立根點原則,開始動作不正確發勁不實,秘要在此.八極拳腳底所產生的氣,生氣秘要視為門內秘傳,不輕易傳授,就是外界武術文獻著作,也從未見公開講述,別的門派有沒這秘要不清楚,劉雲樵師父門下系統,得真傳者現在功力深厚弟子,都是由基礎功就獲傳授指點這生氣秘要,因此久年之後功力實際有得,藝高超凡,如果門下的人不知道這最根本立腳生氣入藝開始要領,恐怕你心術不正得不到真藝,如果你認為誠心敬師受業,但連這最基本要領都沒聽授過,那你一定是進了一家,掛羊頭賣狗肉的黑店,花錢受騙枉走一程,但是狗肉是香肉更好吃價錢更貴,也是禍而得利,給人家打腫了臉還認為容光滿面神氣昂昂,可憐不知者太多,明知是毒但沒決心戒這毒,現在我就把這"立根生氣秘要"第一次公開出來,讓有志練劉師八極拳新手上門,第一步就真正受益不假。腳底分三才位,把腳底分三等份,腳尖份位屬"神",腳心份位屬"氣",腳跟份位屬"精",兩腳並靠腳心成"神氣同精氣”。腳尖的神位是連貫頭腦內思想意念,發勁最終目的,要使氣勁帶有靈性技巧,勁集中一點,碎脈阻血循環,常使用在發火行心氣或木行肝氣,生氣之根點由這裏發動產生,開始原頭不知心火勁和肝木氣,發勁變成假象不實的虛招空力,點不死人,多運動這神位,能安神健腦強記憶良判斷意念。腳根的精位是身軀重心力量接受位子,穩固重心推送重心體重,發勁目的不但活動勁力還加上固體的重量,勁打一面,散內氣毀筋骨,常使用在發水行腎氣,生氣之原根由腳根送出或沉殿震湧出,打面是小面積,"靠打"用全肩背,"落步砸捶"用手臂面擊打,下使腿胯面封打鎖彈的,勁打上下面法,勁道力加重量力,是精位生氣秘要,多磨練去病強身動作靈活耐力長氣。腳心的氣位是用在推送內氣出體外,形成帶有磁波電流高過平常人身體臨界面,能改變別人氣流和能量,發勁目的是打透入體內摧毀內臟或神經系統或氣質交換,是金土勁使用要點,壓迫震盪旋窩鑽入的勁道,由腳心氣位生氣而產生,多震動能使體內內氣平均暢通,去內傷瘀結經脈順流,長耐力強內勁養正氣。從腳三才氣根本運氣而發展成,八極拳特要五種步法,亦稱五行步,是門人必需鍛練的功法,否則出拳動式繡拳花招沒有本門特性,許多同門知其名知其動作,但內裏秘要不明白,所以就差一點而發不出五行氣勁,凡而認為沒有這技術存在,這些人有罪過壞門人敗門子,真心發揚八極拳藝,我將秘訣公開,目的是揭開假名欺師這些人的惡心態,讓武林界有真正評其真實面目判明一天。五行步是碾步。殿步(沉墊)。疊墊步(落拍或闖步)。磋步和磨盤步。碾步發肝木勁是左右發勁,腳底根生氣是腳尖腳跟連同外腳底緣觸地,出拳時穿腳(八極拳術名,同八卦蹚泥步或螳螂箭步,腳進步時要伸直膝關節向前邁落。)向前落步時腳尖九十度旋轉,神位精位腳底外緣同落沉地,而成碾步動作的熊晃步,左右衝拳就是,功夫深能發寸暗勁及透勁出來。殿步亦叫沉墊步是熊靠步的一種,動作有二,一為腳跟提離地再用力往下沉殿,有技術勁力還要加體重重心力,平常用于固定一邊,如雙栽捶式卦塌式,二為腳全提上下落時先腳跟精位沉殿,技術上用在轉身換邊使用,如千斤墜地式落步砸捶式,五行勁氣是腎水勁氣,專由上引下氣勢,可發出爆發勁。疊墊步落拍步熊闖形步法,腳底心氣血位落拍而生肺金勁,雙手發前後勁用,也能纏身捆挾使用雙臂,使用搯肚雙托或大纏圈抱等,功力高時能將人打出丈外遠,或使人體內氣血翻滾陰陽失調而亡。磋步是上擊發心火勁用,熊形抗步的一種,雙腳底順勢往前衝身,用腳尖神位煞住重心,而爆出上沖火勁道,如托塔掌降龍式,六肘頭拳內提藍肘都是,勁發如閃電著人身上,如觸電流熱流使神經麻痺,腦血充爆心脈血流閉塞失神空意而亡。磨盤步為發脾胃土勁用,熊擺步的特性,腳雙雙提空向左或向右擰旋轉,落地時用雙腳底外緣搓地而成,一是將勁由中心椎脊骨往身外發出,是纏絲外爆發勁功力,如蟒蛇纏身或橫捶,二是勁由外內旋纏擰到身內中軸心,是內爆發勁功力,如熊形抖肘或旱地拉舟(八大招式內動作),這土勁道有爆發勁外還有透化勁,著人身上會爆浪體內氣血使五臟器官毀壞,或斷脈亂氣呼吸無有而命亡。
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能练成吗
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现在还有吗
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多多交流
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好奇特啊
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