文章发表人是: 事志

小王的文章很好，入门不分前后，只要你悟出来，做出来就有所得，有收获。一个人你很难判断，今日的无知，并非这个人以后都无知，今日的彷徨，并非以后没有精进。人没有领悟明白时，你就是说千句万句也无用，人要开悟，一要明白人用通俗易懂的语言反复对其说，二要这个人善于反省自己，慎思自己。只有这两方面因素促使人的开悟，经过多次反复开悟。人就有宊飞猛进的进步。

丹经武学要发展，要传播。要有规矩有章程，但也不是缩手缩脚，这也不能说，那也不能谈。个人看法不对，请严厉批评。

什么问题不能说，什么问题能说。我有时也感到迷糊。

修真涉及到前生来世，有些问题是不能回避的？越是回避越容易引起不应有的误解。天地人。人鬼神修真的人应如何理解，如何把握的确要有人出来说一说，解惑释疑吗。

早上跑步、爬山就出危险，不是的。真正出危险的是自己虚弱的身体。一个人不清楚了解人体科学知识，不了解自己的身体情况。不论他选择何种运动方式，都是有危险的。因为他是盲目的。社会上有不少人就是这样去锻炼身体。我们学习玉环桩，丹经武学。清清楚楚了解自己是做什么，这样做又有什么效果，不会出偏的。

生命在于运动，后来有人觉得不大对，加上生命在于适度运动，但什么是真正适度运动。这些也只有亲身实践的人才明白，不是听信专家教授理论上的研究。

早上锻炼身体无危险，危险的是风烛残年的老头，老太太不清楚自身的糟糕身体状况，强行做超出自己身体承受能力的运动。

楼主，一开始我学习丹经武学也是想学点武功、内功。自己以前也练过一些武术，大成拳站桩试力也尝试过，可自己总是找不到力从丹田发出的感受。于是乎自己经历太多的失败，自然而然把目光投向丹经武学，学习丹经武学多年，自己也明白，真正的武学是不以追求武技为目的，可以说我们是被人忽悠了，我们可以通过自己的思考和实践终会有明白的一天，有些人总显耀自己的技巧，连一些大师也加入这行列，不错武术技巧动作在一定条件下可以四两拨千斤、也可弱女子制服壮汉，有不少武术爱好者总以为学会什么武术动作技巧，就能应用，这仅是一厢情愿的想法，人是活的，也许对方比你有力、比你更快…你的绝招又怎样用得上？学武如果是追求怎样能打，发放外气是会走许多弯路的，有不少武术爱好者未明白，这是伤害身体的。有人说向人类极限挑战，明白的人是不向这方面学习，人活着身体健康是最重要，为了打败张三、李四，为了证明自己的武功，值得搞垮自己的身体吗。学习丹经武学，你就会慢慢明白许多道理，也可以帮助你解百思不得其解之困惑。学习丹经武学功法，我个人认为是以动作标准为主，在动作标准前提下再说一说神意。但论坛不同水平的人都在看，都在谈，出现一些不同的看法是免不了，但层次深的问题最好在贵宾区谈。个人观点，不对请各位批评

楼上此言出自《菜根谭》，此书有很多哲理值得人长久品味。

言从心出，善人善言，恶人恶语。规范言行，先降妄心。

最好的是在掊训中心那里购书，这样最好！

活学灵用好。

读书，养气养神好。

冬练三九，夏练三伏，这句话除了激励人们勤学苦练外，是不是还另有“隐情”。若没有知道是一个口号就算了。

楼主说得好，对于有些问题，的确需要有人出来说一下。没有人说，没有质疑，时间长了花假的东西在人的心里反而是真的。

就练功而言不中断最好的，就效果而言室外好过室内，但遇大风就要选避风风力较小的地方去练，室外太冷，先在室内热热身后到室外去练，有时候别人穿几件衣服在耍太极，自己赤裸上身推玉环算是冬天里广场一道“风景”，我们这里不算冷，但手脚也会有冷到痛的日子。暴雨、闪电交加自己也在凉亭屋檐下练过没有觉得不适，我想可能是自己修为太浅，没有体会到什么来，暴雨雷电自然灾害是不是对自己的元气运行，对自己的元神有所扰乱，不利练功呢。个人看法，不对劳烦各位指正。

文熙你好，你是论坛优秀管理者，你的文章我反复多次地看，我来论坛主要看你的文章和一些优秀先学的文章，这些文章可以说是对李老师著作通俗易懂的注解，每个人的成长离不开老师，也离不开那些优秀先学的帮助。从能够公开看到的文章这个角度来看人的修为，很少有人达到象你这样的高度。你不管理论坛谁来管理呢。管理是很麻烦的亊，因为你面对是的各色各样的人，个别别有用心的人，往往先抛出“烟雾”，后甩出“炸弹”唯恐天下不乱，别人不认识象他这样的“英雄”。在现实生活中这样的人被人称为“小人”不要认为这类人人数极少，成不了气候，大家想想，一条街的房屋耗费多少人的人力物力，可有一个坏人点一把火就足以毁掉这美好一切，江湖险恶，实是人心险恶。我希望先学多些人恊助文熙，后学不要添堵。让文熙多些休息，让论坛更好发展……。说得不对，请各位批评指正。

传统文化学识不足是个普遍现象，初学者和象我这样修为不够的人也同样存在学识不足问题，有不少人一开始学习丹经武学也就是想身体好些，我也是为了了解传统武学去学习丹经武学。九十年代开始，自己就多次看过李老师的《真元宝笈》和在《武当》发表的文章，当时觉得是好的，但到底有多好，自己也是拿不定主意，传统修真文化在古代可以说是家喻户晓，在现代的确少人知晓。五百年来宗风长久不显，人们往往误猫为虎。以前三字经倒背如流的人很多，现在“人之初，性本善”接着说下去的人也少，以前是常识的，现在知道的人也少。由此我们说话语气是否平和些，我们说的是否通俗易懂些……。道理也好，学术也好，真理也好，都不是人为议论出来，静下心来学些东西吧。

又一次重读返还大千、文真的的解析，情不自禁 :-)起来， :) :) :)

金针三味 wrote:先祖真是用心良苦啊。毎想及此，焉能不令人肃然起敬？

同感！ :) :) :) :) :)

小练形太高深了，简简单单的十几个式子，包含如大海那样深溥的东西。

用丹经武学的理论指导我们去学习丹经武学就是最好的办法。

趁着脑袋清醒的时候确是学习思考的好时机，每个人的生活习惯形成的读书学习规律是有所不同的，有些人觉得自己晚上精神特别好，有些人觉得早上精神特别好，在自己精力充沛的时间内学习的确起到亊半功倍的作用，大家都同时学习丹经武学，有的学得很好，有的学了十年八年也如同初学者，除了心性、悟性，的确讲究一些方法。学习除了弄清楚道理，的确要注意一下方法。

有些问题一下子别人不理解，应留些缓冲区，等上到一定台阶自然明白。只要热爱丹经武学，学习丹经武学，不明白、不理解总有理解明白的时候。我想大多数人都是这样走过来的……。

我个人觉得你是用流行的武术、气功之类的冬冬指导你的练习，一般人感觉喘不过气是运动过量过快。而你大热天推玉环桩不出汗，可以说运动量太小。反而呼吸困难，肯定是你加入“自己的东西”，不是玉环桩了。你的问题很有可能是你以前东练西学乱七八杂一些东西，加上你的身体状况本来可以说不好，出现你所说的问题不是在网上简单你问我答就能解决的，我建议你请尽快去中心，让那里老师面对面地帮你解决你练功问题。个人看法妥否，请各位赐教。

我比较喜欢光着上身练功，近日在其他网站看到有位己故太极名家曾过说“如遇出汗，切忌脱衣裸体”容易引起患疾。自己也一直不在意，可自己感觉近段时间特别累，白天睡了一个小时的觉，对着镜子看眼睛也是红的。生活在南方的人都知道，早上起来练三四个小时，不知湿透几件恤衣，湿了又换有点麻烦，干脆赤膊上阵。待到晨练的人多了才穿衣遮身，光着上身子练功会不会出现什么不适，有时冬天自己也光着上身子练，以前自己也赤脚推玉环桩，后被先学说穿上鞋子，自已觉得是保护脚，赤脚推玉环桩如果自己的脚能承受应该也没问题。自己的理解和做法对否，请指教。

这个世界有太多太多的人想学的是一种打架斗殴的技巧，一种群众性的表演套路，一种哗众取宠玩火自焚、胸碎大石、脚踩灯泡之类的功能表演，小孩耍的是积木，大人玩的是学问，耍积木耍出花样，耍不出学问。

社会上流行的那一套虽名目繁多，动作也有差异，但都是玩动作游戏，亮个虎爪可以耍成虎拳，来个醉步又是醉拳，添个蛇手即成蛇拳，别人想学什么，你就玩成什么。玩来玩去都是动作。不信你学多几种什么拳术，便知换汤不换药也。

我个人认为武学是我们华夏民族特有的特异文化，是世界上其他民族没有的东西，我们现在看到的散打，和那些倡导以把人打伤，打残为目的武术。和那些倡导以肌肉训练为主的西方拳击，缅拳泰拳之类一样都是一种搏击术

谢谢你的理解，我写这些是为了让人们认识和了解丹经武学。学识粗浅的我也来谈谈…

八十年代，拳友教我修习少林五点枚，据传是方世玉的师傅五枚大师嫡传。练好可以在梅花桩上行走如飞，自己那时候脚踩着梅花低桩，两手拿着铁球，日夜不断地操练，但练来练去，有些力气，却没有身轻如燕的感觉。于是自己就冒出了到少林寺求真的念头。

恰巧，一位熟人的儿子要到少林武术学院报到，托我与其儿子结伴而行。北上的列车载着我的梦在中原大地飞驶，我的心早已飞到少林功夫的发源地――嵩山少林寺。下了火车后，急急忙忙安置好熟人的儿子报到，就不顾旅途的疲劳，坐车直奔少林寺。离少林寺约两公里处下车步行，一路上看到凡是有房屋的地方一般都挂着武校的牌子。我一间又一间武校搜索详查细看，却不见宗传少林拳法的影子，都是些拳打脚踢，表演性质的拳路散打。我自己毫不甘心,在少林呆了七天七夜，每天早晨往返于达摩祖师面壁的山洞与少林寺之间的崎岖山路.爬上大树观看寺庙动静，却看不到僧人练拳习武，与僧人交谈，多是摇头不知，寺庙墙壁上描绘有僧人练拳。练功房也有深深的脚窝，身置少林的我，感不到武的味道。

我一个来自南方小城的后学，千里迢迢来到少林看到的竟是和家乡一样的练法,我的心难于平静,那时的我不知怎样练内功，但我明白练武必须有内练，因为人身是个整体，除肌肉,还有筋骨.气血.穴位.五脏六腑等.练武的网友,想健身的网友，都要明白自己所练的动作对人体的气血.经络.五脏六腑等会有那些影响作用，不是随便练一下动作，都能达到你想达到的效果，大师说的并不重要,重要的是你练后身体有没有反应，正确的东西，是限期取证的。

也许在别人眼里，我在少林寺看到的就算少林功夫,这些在全国各地随时随处都可以看到的少林功夫，黄种人在教，在学；黑种人在教,在学；白种人在教,在学。我不禁反问，难道少林功夫真的那么容易教学?谁人都轻易学到手，谁人都可以教?这些谁人都可编，可创的毫无内涵,不讲内练，不讲循经的东西，古人是不会的。今人也提不起精神和兴趣学，确确实实，只教和学外形的动作，未免太简单了，不外是翻个筋头转几圈，左伸腿,右出拳，像电视擂台比赛那样与人死缠烂打。

打台球的说不出练乒乓球的道理和方法，卖大碗凉茶的不知世上有茶道。少林武学并非以拳打天下，而是因为它是一个武禅的体现，武学中融汇了禅机，在习武练功,操拳演绎，一直贯彻着禅机司化，明心见真如，“真如智能舍利生光”真人至言,使我们明白，这才是值得人们千里寻真的少林武学。

一般世人所从事的事业，多数是善恶间杂的，不容易观察，但只要观察周围那些善恶业比较纯粹、明显的家庭，或者了解一下历史，就会发现，因果规律真实不虚。

恶业者，教人学坏作恶，引人远离诸善，误人慧命者最重，其次是杀生，再其次是贪污、腐败、偷盗、淫乱。善业者，教育人行善，启发人善心智慧，以善法供养众生功德最大，其次是救助生命（放生），再次是布施。

孔子创立儒家思想，董仲舒倡导儒家思想，利国利民，其子孙后代多为名门望族，至今受人尊敬。而情爱、造反、暴力小说著者，子孙多不吉祥，《红楼梦》作者曹雪芹，中年丧子，自己也郁郁而终；《水浒传》作者施耐庵，儿子、孙子、曾孙，生下来都是哑巴、残疾。《西厢记》作者王实甫，自己嚼舌而死，《金瓶梅》作者笑笑生，子孙三代都是哑巴。

批判封建礼教，却不分青红照白砸烂“孔家店”的新文化运动两位旗手陈独秀、胡适，各有两个孩子先己而亡，颠倒黑白的《厚黑学》作者李宗吾，五十多岁即丧二子，自己也死于酗酒。

教导人类“物种起源”，导致大批西方人放弃宗教信仰，而改信极端种族主义的大科学家达尔文，自己近亲繁殖的10个孩子非死即病；希特勒的思想导师——尼采，得了精神分裂；误导人类“性解放”的弗洛伊德，死于口腔癌。劳伦斯写完《查泰莱夫人的情人》，第二年即早逝。

这些名著都把“杀盗淫”看成是人的自然本性，对社会思想文化影响极坏，对社会的破坏性也极大，但至今仍是畅销名著。所以，文人学者对社会的影响是很大的，千万要自重，千万要慎重。

开国皇帝行善积德，能为子孙后代遗传几百年的江山大业，但子孙皇帝如果沉迷欲乐、丧失德行，不务朝政、荒淫无耻，滥杀无辜，致百姓于饥寒交困，慢慢就会把列祖先宗所累积的功德福报消耗殆尽，从而导致江山易主、朝代更替。

从事纯粹贪污事业、黑金交易、屠夫猎捕、色情业、诈骗、暴力、偷盗者们的儿女，或者是纨绔子弟、败家子，或者容易遭意外横事、得精神病，很少有成就出息的。

父辈多恶少善，子辈挨饿，上不了学；父辈缺少功德，子辈毕业不好找工作，类似的例子就多了。

佛教不是说自作自受吗，怎么还会连累亲人呢？

事实就没有一个究竟不灭的“自我”，世界是普遍联系的，众生是众缘和合的，一切都是相互关联的，具体因果关系极其复杂。自心是内因，对自身命运影响最大，其他影响都是外缘，外因都要通过内因而起作用，一念善即感召诸善缘来集，一念恶即感召诸恶缘来聚。所以，自作自受是最主要的因果关系，影响最大，其次是直系亲属间的相互影响，然后再影响其他人。所以，人造恶业，对直系亲属子女影响很大，一人造大恶，全家都受牵累。自己最亲的亲人遭现世报，也常常比自己受恶报更令人痛苦。

在社会中做事也一样，跟着仁王贤臣一起做官，跟着大慈善家一起做企业，大家都有功德贡献，事业也蓬勃发展；跟着昏君、贪官一起共事，跟着奸商一起做买卖，只能得眼前利益，最终大家都一起倒霉而完蛋。

世人总说因果不准，天地不公，主要是孤立、静止、片面地看问题，只要把观察的范围扩大，把时间延长，就会发现天地间的因果规律非常明显。常人是生活在迷中，普通人看不到前世来生，而因果报应却不只是在一生体验，常常报在后世。常人看不到，古今有许多大德之士能看到，把因果规律告诉世人，这是得到幸福远离灾祸的至宝啊！

http://www.zhihuisky.com/news/china/14102.html

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顶起来，让网友又来看一下楼主的好文章。

是2000年或是2002年推出循经太极拳，我的印象是在2000年，不知对否？

楼主的文章很好，结合传统医学知识向人们介绍王环桩应值得大家关注和学习，丹经武学实实在在是好，但怎样通俗又易懂地向人迷说的，也许值得我们去思考。我个人认为论坛文章应多从人体医学方面，从人们容易理解方面去论述，什么是好文章，说得好又通俗易懂。

很好，乔乔，好样的。坚持练下去，做什么亊都贵在坚持。

不流于俗就好了。

我问一个问题，这次师资培训班和以后培训班不合格的学友，什么时候补考，怎样补考，是等下一期开班直接补考，或是又要重新参加一次学习后才能补考。或是什么时候有时间直接到中心都可以直接补考。

许多东西都是画饼充饥的，但总是有人追逐这些东西，

南南和依依在中心学习很认真，值得表扬。

内家武学有太极拳理论指导实践，外家武学用什么理论去指导外练筋骨皮呢。外家武学一般指少林，可少林武学与流传于世随处可见、随处可学的武术又大不相同。