文章发表人是: 玲珑心

看了文熙老师的解释，我也才算真的明白了什么是循经。原来就是真元萦绕全身的感受，并且充盈全身，无处不到，这样就是整个经络畅通的体现，也包涵了大小周天。虽然玉环桩没有提到周天，但是推桩的过程中，气机走的也是周天的通道。而不同的地方是我们更注重与天地的沟通，达到天人合一的境界，这个也是法身遍大千的意境。因为在循经的过程中，就是融合宇宙万物的过程，同时也是修心的过程。只有体悟到了“真我”元神的作用，才是修炼的关键。
不知道我这样理解对不对。。。

这个问题也是我曾经练功时的问题。原来练功的真正目的就是“九脉和真”。也称为合一。首先是身心的合一，之后是内外的合一，再之后是万物的合一。总的来说就是心法的运用。讲究灵性的苏醒。
前提是投入，练功时就一定要投入，不能边推玉环桩边想问题。
功友们都想自己的辛苦能得到回报，不求就是回报，因为身体状况好了。这样的灵性苏醒也需要在无欲无求中慢慢发现。放下之时就是身心合一之时，也是灵性初步显现之时。与道合一就是我们修炼的追求吧。

修炼了这么久现在回过头才明白！那个时候练都不知道是为什么而练，反正天天就练。那时天天想突破，可是想却没有用。不过现在突破了反过来看又才明白之前的付出都是为成功而铺垫。
之前练金风抖肘时能感觉到气的强大，在一次练功中体会到了鼓荡的周天感觉，不过之后却又不会练了。但还是练。。。
现在终于会肘后飞晶晶了，而且比其他的同修还修的快，一方面不能否定是之前不明所以的坚持的，如果没有那时的坚持，没有那时的基础也不会有现在的体会的。可能是有点绕，不过通过了还是比较满意。
坚持吧，回过头来看不会觉得浪费，还是很有很多收获！

修炼玉环桩时神光很重要。以前我都是在室内推，现在到空旷的室外推就感觉不容易进入状态。原来是因为室外太空旷，眼神看到的地方太宽，所以包围的地方大了，自然就没有小地方容易内守。现在我推玉环桩前先看自己的手，之后用眼睛的余光保持看手，再之后就用感觉包围自己的身体，这样很快的呼吸声音越来越小了，人也安静了，手上的气感阻力也出现了。人静了下来内在的思绪也多了，不过保持关注他们而不打扰他们，气感也消失了，有那么一会我会觉得我是自由的，那时我是我。从那次以后我明白了，原来是这样的啊！结果那天晚上睡觉的时候我听到脑袋“咚”的响了一下。

通过采气发现，练玉环桩其实也是要进行采气。手的来回摆动，和掌心相对时的气感，都是证明练功进入采气的标准。以前学玉环桩时，老师说的掌心相对时有吸力，那时还不以为然，现在发觉丽龙含珠那一式还真的要有珠的感觉，这样体内的气会才被激发了，体外手上的气也才会形成一个球。不过这些都不是重要的，重要的还是洗髓伐骨。玉环桩对身体的改变可以说是静功的几十倍，而修炼时出现的快入流水，慢如行云，也是体内筋络畅通于柱塞造成的。
虽然修炼时效果是立竿见影的，不过平时工作时也还是要以练功的状态为标准，保持气感和体内运行的感知，这样不练自练进入空虚练神阶段，可能是应该保持的状态。

人生因为有了研究，有了向往而变得丰富多彩，因为有了追求而让单调的生活有了意义。
后面是关于金风抖肘的个人己见
金风抖肘又叫金风吹脉，意义就是让真气通过五行中的金和木相结合，乾坤颠倒，再由金风吹动肾水心火相结合，最后一点元阳通三关。金风抖肘既是五行相交，又是推动元阳搬运三关的方法，而且还是打通上下丹田的方法，最后再运用“玉环桩”如寰的运行练尽杂质，形成内呼吸，道妙才由此产生……

修习元明八式已经快1年了，之前的修炼都是形式上了修习，而现在却能感而遂通，体会大道的深意，我将自己吾的一点心得体会记录下来，请大家点评纠正……
在我的感觉里面元明八式是一部大法，懂得了采气的玄妙才能进入修真的大门。丹经上记载“鼎内若无真种子，犹将水火煮空档”，元明八式的深意就是采得“先天一气”，从而进行水火相交，颠倒乾坤。也只有这样才会进入真正的真气运化，太乙循经！
而通过元明八式的修炼和结合静功的体会，发现行住坐卧都是可以用元明八式来采纳天地之罡气，可能这个就是内功之博大精深，之后再养吾身之浩然正气，大道就是至简至易，要的只是身心和宇宙自然的沟通，练养结合，还怕大道远亦！

用来干嘛的？这个像道观里面混元祖师手上拿的圈

很多时候都是自己在累自己，折腾了这样折腾那样，越转越走进了死胡同。如果换一种心态呢，一切不在重要，不要去追究事态的前因后果，练功的时候是什么样的感知就是什么样的感知，这就是自己，这就是路，一直走这条路，在路上欣赏风景就是人生和练功的过程吧。

鹤啸九天 wrote:那位有过这样的经历：练玉环桩之后练小炼形中间四式，不累。可白天没精神，晚上又睡不着，吃饭也不香。嗯，怎办？

这是意识过于“清醒，激动”造成的！
我的感受是这样的。如果练功时过于放松就会昏沉，出现睡不醒的感觉。所以练功的时候多要用凝神的状态，并不是精神需要亢奋，因为太激动了又会出现大脑太过清醒，睡不好，睡不好就没有食欲。凝神时不是着重在那一点，似有似无的感觉自己还存在的那样。

每天练功都是最偷懒的，虽然某人交代我练功要成为每天雷都打不动的任务，虽然做到了却竭力偷懒，每天练1个小时都有水分。自己也感觉不好意思，不过克服自己的懒惰还是需要慢慢调整心态。
现在练功感觉一练人就静下来了，平时的烦恼在练功的时候很容易就想明白了。而且越练宗气越足，手脚越练越轻松，并且呼吸也不踹了，到后面连呼吸的声音都听不见了。不过只要不专心，心一散还是会踹起来，但都不是很严重。

明白了。可能是这两天感冒了，心情焦躁才会做这样的梦吧。我会调整心态的。谢谢师兄帮助

昨晚做了一个梦。在梦里我们也是爬山，不过是为了躲避。后面有人追我，好像是我的仇人，是个女的。我跑了很久，但是右腿一直很痛，到后来右脚就不能走了。我心里慌乱的难受，不停的跑。慢慢我的右脚心中间开始出现一个水泡，水泡在呼吸，一涨一缩，呼吸加快了，那个水泡就变大了。里面的气不停的撑涨水泡，最后终于破了，一股气放出来了，终于舒服了。之后又流出了一些血。之后梦境里又看见涨大水了，很大的水。有的人为大家铺桥，而眼看大水就要来了，而我不知道想起了什么，反而回头下山了。大家都在往山上跑，而我却往山下走。醒来后，我想难道这表示我练功的功境，难道我在倒退吗？晕

今天又想上来写写了，关于练功练出真性情。推玉环桩的时候有时推了后很兴奋，表现是睡不好觉，而有时推了后又瞌睡特别多，容易睡不醒。其实我发现这是两种不好的表现。第一种是因为没有放松造成的过于"着意"，着意的东西很多，比如着意动作，着意气感。如果练功老是这样人就会消耗元气。第二种就是过于放松造成的意识昏沉。而消除这两点就是"凝神"。既不放松也不关注，抱一守中。玉环桩也不是死的，好像它是活的。它每个姿势好像都是在写圆。大圆小圆，半圆，就像一个环接着一个环，可能这就是玉环桩名字的由来吧。在这些环中会体会到自己的真性情。

学习中。只是期待自己能练功有成，能到中心学习更多的东西。
而在生活中总有不断的麻烦出现，希望自己也能用练功的心态，克服困难，勇猛精进"魔高一尺道高一丈"

成天想着我怎么还不循经啊，那就是自己的精神纷驰于自心之外了，不但无益，反而有害。---明白，学习了。

感悟.
昨天晚上练功，用“顺其自然，用不观而观之精神余光去感而遂通”的感觉去练。结果是发现了身心的统一。
在那个时候的感觉是“身就是心，心就是身”，没有分别，不知道是心在动还是身在动，里面只有一种叫“感悟”的东西，没有思考，一旦有思考就会“出来”，出来的感觉就是心和身都是分的，心是心，身是身。
得到那个感觉的方法就是没有方法，要放弃一切方法，只要心态清静了就会了。而且不能空掉身体，也不能空掉心。因为他们都是客观存在的，而心也是依赖身才会有感悟。（我不知道我说清楚没有，反正我感觉有点乱）
当时，心和身好像都空了，但是又存在着，因为我还在练功，我还在睁眼看，但是所有的感觉对我来说都不重要了。之后我开始感觉循经没有，但是还是感觉不到。这个时候我有了一个念想，我要循经。但念想后还是没有发生。之后念想也没有了，无欲无求了。
我一直在用感悟形容我的感觉，因为在那个时候只能用“感悟”这个词。因为就像老师的那句话“无思无痕亦无念”一样，那里没有思考，练功就好像不管我的事一样，念想之后也会没有。而且这句话不是用现在的思考去理解的，而是真正的去感受到的，而里面的感觉只能用感悟来形容。
对比我的经历，我发现感悟其实是那样简单的事情，而我们却把简单的事情复杂化了。一直以来我练功都知道要寻找境界，这也是李大哥一直提醒我的话，但是我们为什么就找不到境界呢。我想可能是我们的“幻”影响的吧。其实现在回想起来很多时候我们都是接近这个境界或者到达过这个境界的，只是我们有疑惑，“幻”的东西影响我们内心否定正确的东西。
悟有时又有点像做一道数学的应用题，有的人很快就能算出来，而有的人就是无法做对。好像很简单但看上去又很难。但其实很简单。悟了一下就会感觉很简单，而且一旦悟了就永远都会做这道题了。而要学会做这道题有很多方法。但是练习丹经武学才是最简单直接的办法。要问为什么那就是发现了就明白了。

谢谢各位，我会记住大家的话"顺其自然，用不观而观之精神余光去感而遂通"。
等我验证到了再来写感受吧！

现在大家回复的这些也是我的问题了，因为在我写了这篇文章后我就发现要空还是不容易，不知道是心影响了身还是身影响了心，有了这两个的存在后很难协调一样。有时是发觉身体有感觉了就去空掉身体，发现心动去想空的时候又去控制心不动，左右忙不过来，好像没有之前的从容不迫。难道知道了方法也不对！可能是没有做到身心合而为一吧。好像很简单又好像很难，真不知道怎么办了。

我是一名初学者，接触丹经武学只有短短2个月。今天终于有点灵感写写自己练习的感受，现在与大家分享，也希望同修们共同指导学习。
其实我不是练的很好的那类人，在这2个月内我曾经有痛苦和怀疑，还放弃练习过，因为我不知道从那里入门。虽然玉环桩是那样简单易学，但对于一个像我这样“弱不禁风”的人来说，练习玉环桩就是痛苦。开始练的时候双腿因为经络不通连路都不能走了，而且一只腿比另一只腿肿。并且练金风抖肘由于体制虚双手发冷，所以十多年没有张的冻疮今年张了。练功是痛苦的，这个就是我对武学的初步认识。
并且没有发现循经的感受，慢慢的我就开始怀疑自己了，于是我一度放弃练功。
在放弃的那段时间里，我发觉内在的感受在退步，像是身体经不起岁月的流失，一切都在退步。于是我告诉自己，练功的目的不是成仙成佛，而是懂得更好的生活。就这样我又练起来了，不过这时已经只能痛苦的坚持半小时的玉环桩了。
但是在我去了峨嵋山回来后，我对玉环桩的看法更是翻天覆地的改变了。
1.玉环桩并不是忍耐坚持下来的。
很多时候我都在思考如何才能提高玉环桩的锻炼时长，其实不是通过忍耐提高的，而是因为匀速。
这样的看法是通过爬山感悟的。当时我们一群人爬峨嵋山连续爬了13个小时，（可能大家不信，因为没办法）在路上我观察抬滑竿的人，他们不管上山下山都不用休息，而我们每休息一次就要用更大的力气从新开始，并且心脏狂跳。于是我开始学习少休息，用鼻子呼吸，匀速前进。
回来练玉环桩也用这样的方法，很可喜，是这样的。不但不觉得累，而且可以推很久的玉环桩。那就是不能停，匀速。
2.练功的境界不是别的，首先找到的就是“不动”
很多时候我都以为练功以后就会有什么特殊的东西产生，其实不是这样的，练功就是为了发现人生的真谛，就是内心的“不动”。这个也是在爬山时感悟出来的，因为当时爬的13个小时还只是开始，第二天还要爬一天才能到金顶。当时我们每个人身体都支撑不下来了，只有心灵的那点希望之火还燃烧着。于是第二天开始我们不敢想自己的身体有多劳累，所有的疼痛我们都敢不去感觉，因为必须这样，要不然我怕我们坚持不下去，不过我们还有喜悦，（每人一路上的喜悦都不一样）。大雪漫过了旁边的护栏，背上还有沉重的背包，痛苦并快乐着。但我们不去感受身体，只是沉浸在风景中，杂念越来越少，最后连走的概念都没有了，就这样就是内心的不动。
这种不动的感觉很舒服，回来推玉环桩也这样，于是平时推桩疲倦的感觉也消失，不但越推越有精神，时间也过的快些了。
“大则玉环，乾坤法相；玄机莫测，阴升阳降”
现在在读这句话，感觉玉环桩就是这样神奇，它不但保持自然的规律（永不停歇，一直循环），对我们身体的改变更是立竿见影的。因为爬山也没有停止练玉环桩，所以回来后几乎身体没有难受，恢复的很快。
我找到玉环桩练习的方法，一是心态不动，一是不断运动，缺一不行。其实这些都是老师说过的方法，但是真正体会到时却是人快要到达崩溃的边缘时。道理都明白但能真正放下却不容易。虽然我还不能体会循经的感受，但是我知道这样不断改变中会慢慢入境的。还有一点发现就是学习的力量。很多时候其实自身都很难发现正确所在，原因是不识庐山真面目，只缘生在此山中。所以在生活中多看书，多学习别人的优点，比较自己的弱点，所以练功不仅是强健身体，更多的还是教我们如何生活的更快乐，更幸福。所以在我重新认识丹经武学后我开始感觉自己是幸运的，因为我找到一生都不会放弃的事业，它让我的生活更充实了。

大道真如隐真妙，武林密布有人传。

无思无痕亦无念，方知武功同上缘。

谢谢分享，学习中。

其实在我身上也有类似的情况出现。可能也是寻牛的过程吧。记得刚刚开始练功时，老是不知道功法的内涵，用后天意识考虑研究功法，但是这样根本不是方法。练功需要在练功时悟，并去体会。后天的意识只会远离自然大道。于是这段时间人老是感觉急躁，脾气也不好。但当时并不知道原因。后来慢慢不在外寻找，也就是不寻牛了，而是放下身心，从中体会乾坤，才知道牛就在这里。而心也平静了。练功也更平稳了。