文章发表人是: 王悟一

1.咸丰六年（公元1856年）胡奉三出生于河北乐亭取名胡凤先，父亲胡德永。

2.咸丰九年（公元1859年）全家经商到奉天府（今辽宁省），后定居新民白旗堡。

3.咸丰十年（公元1860年）胡凤先（4岁）进私塾读书，同年和一姓王的武师习武。

4.同治十二年（公元1872年）胡凤先慕名去投河北饶阳县戳脚名家段老绪为师学习戳脚短腿。

5.光绪三年（公元1877年）胡凤先艺成，时年21岁。

6.光绪四年（公元1878年）胡凤先云游大江南北及山川五岳，遍访名师高友切磋武技，以丰富充实自身的武学修,在山东巧遇武林老前辈秦家沟史鹏令学得“姜家枪”，后又得山东西城翟家庄许君老师指点枪术，学得了“姜家枪”之精华。武艺也以大成。

7.光绪十三年（公元1887年）胡凤先在盛京（今沈阳市）太清宫附近卖了几间铺面创大川久镖局时年31岁。

8。光绪十六年（公元1890年）胡凤先在盛京（今沈阳市）创戳脚文趟子拳，时年34岁。从此填补了关东无拳的历史，从此盛京有了自己的拳。可以说是：关东第一拳。
9.光绪十九年（公元1893年）胡凤先改名胡凤山，与郝鸣九(1853—1940)，杨俊峰(1857—1937)结义，时年36。即奉天三老的由来。

10.光绪二十四年（公元1898年）胡凤山收高风吾，温宝山，白岐山为弟子。

11.光绪二十九年（公元1903年）长子胡星五出生。

12.民国二年（公元1913年）受27师师长冯德麟聘为武术教官时年47岁。

13.民国六年（公元1917年）被奉天督军张作霖聘为27师28师武术教总教官时，又改名胡奉三年，时年61岁.

14.民国七年（公元1918年）于伯谦、巩天民、张志先、尚味谦、廖景华、于华章、张学增等拜师。

15.民国八年（公元1919年）武术家马凤图、马英图来奉天交流与郝鸣九、胡奉三、杨俊峰、程东阁、义结金銮。马凤图、马英图、郝鸣九、胡奉三、杨俊峰在武术史称为“五老会奉天“。同时也处进了马氏武学体系的形成。

16.民国十四年（公元1924年）胡奉三受聘与东北体专教国术同年与师生合影留念。

17.民国十八年（公元1928年）皇姑屯事件后胡奉三受聘于张学良将军为27师28师武术教总教官兼帅府教官。

18.民国二十一年（公元1931年）胡奉三组织东北国术考张学良将军出资地点小河沿胡奉三监擂裁判张策这也是胡奉三最后组织的比赛。

19.民国二十一年（公元1931年）日本发动九一八事件后胡奉三结束了东北军教官生涯。

20。伪满洲国元年（公元1932年）“九一八”事变后，抗日救亡运动此起彼伏，风起云涌，胡老奉与胡星五父子亦积极投身到抗日救亡运动之中。他们除组织训练本门弟子，还利用在帅府的关系，召集原奉军旧部人员，为当时的辽宁民众自卫军，红枪会，大刀会输送人员，增强抗日力量。

21.伪满洲国三年（公元1935年）胡奉三同徒弟于伯谦、巩天民、胡星五等人除去汉奸万金利，为民族除去一

害。

22.伪满洲国三年（公元1935年）胡奉三毕难于哈尔滨，并完成了《戳脚文趟子拳器谱》《枪谱》。

23.伪满洲国六年（公元1938年）胡奉三回到沈阳.

24.伪满洲国十年（公元1942年）胡奉三去世享年86岁。

文趟子虎步桩详解
虎步桩是文趟子拳的基本练功法,也是应用法之根,习好文趟子拳必须以它为基础.
虎步桩式如图示
一,身形特点:
1,非直非正,身形即不朝前也不朝侧.
2,两脚斜指目标方向约30度角(因人而异),脚踏实,重力在前脚掌.
3,两腿皆曲,身形下坐,两腿弯曲角度见图示.身体重心在两腿之间.
4,背部拔起,胸内含.
5头部下颔内收,使颈部两侧肌肉放松.
6两肘下沉,肘尖略内收,上下臂之间角度见图示.
7,前手(左右式相同)五指张开,手指呈弧型如抓足球(可别握鸡蛋),手与臂之间角度见图示,手心方向朝前.后手肘部贴向肋部(如隔一层棉衣即可)手型同前手,手心朝下方,放在脐部上方.
8,两眼平视目标方向(一般在正面站立时的左或右方),同时将前手中指移到两眼之间的下方约20-30厘米处(因人而异).
上述桩型要注意:前手和前脚在一垂直线上,重心一定要放在两腿之间.
二,练功要点:
1,站桩前全身一定要放松,要专心一意,想一下站桩身形,可参考图形.情绪不稳,心中杂念丛生,千万别练,无益反而有害(见下面内景介绍就明白了).
2,呼吸和下腹部的运作配合好.吸气时,脐微内缩,下腹凸动,切勿猛凸下腹,吸气深缓凸腹渐起,要不然会〝差气〞,引起胸肋疼.呼气时下腹内收,脐随之外凸,也要配合好.思想意念集中才能配合好,杂念一起,这种配合就不协调了.这是练功的关缝环节,应多练习.
3,初站桩时,只要符合上述要领,身体一沉,即会全身颤抖站不实,这是体内〝气机〞牵动所至,是正常现象.其它门派桩功无此现象.这时要前后左右动动上身,查一下全身是否充分放松,重心一旦找准了, 颤抖就公减弱直至停止.随之〝气机〞就会开始启动了.
4,站桩时,注意一定要目视而不视,也就是啥也没看,一看心动〝气机〞就会停止.
5,初练时,尤其头几次站桩都会冒汗,不要用手去擦汗,也不要让别人擦(以免干扰”气机”),挺着.汗后会一身轻松,以后就会逐渐不出汗了.练前喝适量水,注意防风吹和着凉,功后多活动身体,感觉如何自己明白.
6,站桩环境不好或情绪不佳,千万别勉强.有害无益.
站桩最好自已练,别混帮,人一多就乱套,时间开始几次长不了,找着要点后一定要坚持住,直到头一次汗透身轻〝气机〞出现了,才能算入门了.时间在入门后不可少于15分钟(一刻),不然〝气机〞就不能循行一周,有条件多站一站.若一站桩姿就感到〝气机〞动,恭喜你!成了.
三,内景提示:
内景是〝气机〞在站桩时的一种循行规律,心静可感觉出来.但也有人不能感觉到,没办法,这是〝天赋〞,能查到内景的人可能是学武的人才,易精进.
1,虎步桩内景循行见图示.
2,站桩时, 〝气机〞引动,两脚诵泉穴处(前脚掌区)随呼吸一起一沉,似与地面有一种作用,难说清,自己体会吧.
3, 站桩时, 〝气机〞引动后,距前手心约5厘米距离可产生＋几厘米大的〝气球〞,一般人看不到(〝气〞吗),有人可看到,这样的人太少.检验方法,可找一10岁以下小孩,让小孩用手对着你的手心轻轻推按,这时你和小孩都会有其中有东西的感觉.不要用成年人检测,为什么就不多讲了. 〝气球〞一般是由手心向上、向前再向下返到手心的转向转动,速度是可变的.而后手则在脐前方向也形成一〝气球〞转向与前手相反.同时会感到头顶百会穴处有沉重压迫感,在两脚涌泉穴处从下向上经腿后上行的〝气〞上冲,力道很猛,由尾闾上行腰背到颈后大椎处分行到两手〝气球〞处.当这种感觉出现后,两手手指向手心收挤,动作要慢缓,不可用劲,这时〝气〞就会从大椎处上行经头面再下行(任脉路线,但不是任脉)到会阴处.若将两手手心向处推顶,(注意手指不要伸直含着劲)则〝气〞就会从会阴处向后向上到达大椎处.如此一周圈,再重复手的动作,就会再行一周了(循行时间开始慢约十几分钟,以后就快了,只要手一动即可转一圈).这种循行不是中医经络学讲的路线,别混为一谈.这是一种劲路,不用不动(记住这一点),而经络是自动循环的.
4,经过一段训练, 〝气机〞可自动随桩而生,随势而动,随手而用,这时你再打拳玩兵器就自我感觉吧.
说明:
1,10-15岁小孩站桩,内景产生的快,时间短,几次就可产生.
2,15岁以上未婚者,内景产生不同,快的和小孩差不多,慢的可能需一段时间,产生内景成功率较高.
3,己婚或习练其它门派(包括武趟子)拳法者,内景出现较困难,练内家拳可能快些,但循行路径不太一样,且手心〝气球〞不易出现,这可能与思维方式有关,若〝顺顺劲〞按要求做,暂时忘了原拳法试一试.另外有趣的是,已婚者(婚前练过的除外)大多站桩不能持久,一站就〝突突〞,停止性生活一段时间后再练就会好点,身体可改善,内景却不易出现了,若五六＋岁了,练也无用,跑跑拳套子尚可健身.胡星五先生所说:童子功易上身,是很有道理的.当然也有有”天赋”的,是例外啦.
4,此桩有成者,练什么拳都可以,但会不自觉的将虎步桩型带入拳中,难有其原样了.
上面关于虎步桩功的介绍,对于青少年较适合,也可供习武者参考.我是十二岁左右练的此桩,当时只是按形傻站,不明其理.现在介绍的大部分是自己的体会经验和对一些练此桩人的观察总结.希望对一些习武的青少年人有所帮助.跟随胡星五先生学艺的人,大多是带艺投师的,他们当然不会从基本功练起了,捞干地学.年纪小的多让徒弟带练,我可能是个例外,且心眼又死性,教啥练啥,这个桩少说也练了半年多,一天设事就练,挺下功夫的.胡老先生只是告诉我,好处大了就明白了,二十多岁后方解其语意.上面介绍有不当处,请批!
另外,现在本人较清闲,有空聊聊了,以后尽所知多介绍些文趟子精要以利后学.自己虽然练的很糗,但也应为文趟子发扬尽点薄力.本人无学生,也不收学生,性喜清静,不擅交际,请朋友勿扰

武林宗师胡奉三武术门内立新篇
推陈出新文趟子武林又称胡家拳
技法系统精腿脚姜家枪法是本源
体系完整集纯真独树一帜不平凡
八根八母和八法三十二字规矩严
刚柔相济阴阳转短小精悍式法全
上身紧凑封门户下身灵活腿连环
手法缠绵柔中刚腿法刚劲力撼山
近战短踢促巧快灵活多变法无边
以静制动如虎踞以逸待劳巧周旋
彼转吾移寻机进手动足进齐向前
打手打脚削枝叶见招打招莫等闲
腿法灵活似臂掌连环专走中下盘
意气力合练桩功死桩活桩左右练
死桩定式虎步功活桩八式站桩拳
过撤滑换与悠代借串逃倒和移旋
步法转换十二种六种步型齐相伴
虎坐顺横后虚步扑腿下卧拧膝闪
丁踹拐点练腿脚还有蹶错和蹬碾
基本八腿称八根伸屈撞踩在里边
推提缠转手中艺莫忘贴穿和缠展
基本八手称八母擒捋截拦内中含
身法游动拧扭欺摘趄俯仰闪摆沉
十种身法随势变顺应手脚任自然
基本动作是基础由此推出套路拳
三十二式为拳母二十四式演动变
左右连环二八腿移旋反捋十二连
柔中见刚软四趟刚中见急二八拳
翻身抄砸走燕行过手截腕十八拦
宏拳拧扭开合势九趟套路九连环
胡氏枪法称绝技闻名武林人人赞
六门梅花战枪法三十六枪姜家传
劈砍撩挂梅花刀燕翼刀法八式连
八十一腿练单操步腿结合手逢
单操腿法熟生巧胜敌还需腿连环
一腿两腿连三腿单操组合随意连
短踢要则稳准狠功夫不到难如愿
文趟常练踢桩功实战应敌功自见
初练踢桩独一棵专使单踢左右串
组合桩练连环腿进退回还四方连
二龙出水两棵桩两桩之间踢回还
一字长蛇五七棵一步一腿踢向前
五行蝴蝶桩五棵四面翻踢有近远
踢桩练就铁腿功碎石断木不为难
功无止境多努力腿臂再把重物担
曲折进退蛇行步燕子抄水双臂展
身法移动灵活巧就地生风是旋转
贴靠撞挤排体功整劲一动树桩颤
若能修得盘根法前后左右上下全
祖师留下惊人艺后人参悟有继承
拳技乃是伤人法切莫怀技惹事端
习武练功明大义诸君修行德为先
防身健体多奇妙持之以恒贵精专

文趟子拳除一般原则外，尚有比较具体的技击法则，概括为八法，表述为十六字，即开张、紧凑、连随、单靠、展翅、绵长、旋转、拥抱。是文趟子拳实战应用中起决定作用的应战方式和行之有效的运作规律及克敌制胜的技击法宝。
　　一、开张法：开张法以拉弓之意喻之，意在技击和实战中要求手眼身心步五合，一动百动，其势如拉弓，全身处于紧张协调的状态，气力通畅，神主手脚，内通周身，外应万变。
　　二、紧凑法：紧凑一法要求手法、步法、身法、腿法等变化要严密快速，不留破绽，有的放矢，不妄动，不虚动，感觉和动作统一，尤其是上身要求更严。所谓上身紧凑，就是要封住门户。
　　三、连随法：连为接，随为借，连随意即动作必须有条理，在实战中还必须前后相连因时因势借力施力。如借对方步法的背势而抢进，借其身形的背势而跟进，借其手腿的背势而猛进等。
　　四、单靠法：单靠法意为贴进和排挤，是技击格斗中的各种进身的方法，在实战中，顺势接近对方，同时手封其攻势，腿踢其下部。只有充分地接近（贴接）对方，才能最好地发挥手法和腿法。当对方向我贴近靠拢时，我须用排挤以去对方的攻势，削弱其实力。单靠法强调了近战，是文趟子拳技击战术上的重要指导思想。
　　五、展翅法：展翅法以大鹏展翅之意喻之。要求施力须圆浑有力，周身相贯，手出涌泉发力，腿出丹田发力。强调身体各部位无不可施。无论是头、肩、胯、膝，还是肘、臂以至腕、口都可施力。大鹏展翅，周身皆动，力圆而足，力刚而活，粘缠碰撞尽可施用。
　　六、绵长法：绵长法气力疏通，气为动行。动作时柔时刚，时起时伏，能进则进，不能进则守。要求无论是意志还是气力都应有韧性，不可图刚求猛，也不可柔软求顺，总以刚柔相济为上策。
　　七、拥抱法：拥抱法意为顺势，似近不近，似远不远，你进我退、你退我进，如蟒蛇盘绕，似猛虎围转，顺势发招，怎么顺手顺劲怎么来，不拘泥定式、定法。拥抱法强调了技击中的综合训练，也就是说应该手打四面，腿踢八方，前后有眼，就式使式。拥抱法显示了文趟子拳术中技击要求的本质。
　　八、旋转法：旋转法的意义较深，有灵活、变通等含义，也有避实击虚，虚中求实的含义。这就是说，技法要活不要死，能适应时常变化的新情况，如果在变手中对方实力雄厚，就应该避开对方的长处而寻其不足，如进攻不得力就应该设法使对方被动，而后再发动攻势。旋转一法在拳套里也很明显，步法有旋进步、借步、闪步等，腿法有自转脚、后扫腿等，手法有横拦、合手等，都体现了旋转法的要求。
　　上述的技击八法十六字是一个整体，如果掌握了一定的拳术技击要领，再认真体会八法十六字的真正含义，定会大有提高。掌握了八法会更深刻地认识和掌握技击方法及动作规范，以不至于攻其无效，击其无用，从而在技击实战中体现出勇猛善战，攻进自如，“一技即发，成功唯我独”的巧者、勇夫的雄风气概。

文趟子拳是胡奉山先生(1852-1945年)所传。胡奉山人称东北三老之一、花枪胡老奉、大枪王,经几十年不断实战,创出独树一帜的文趟子拳法,是东北文趟子拳的鼻祖。至今,在沈阳地区及省内习练此拳者不乏其人。
胡老先生原来习练少林拳、形意拳、八卦掌、太极拳等拳法,出师后,遍游大江南北,取经学艺,后慕河北戳脚名师段绪、段勇二位先生之大名,千里投奔,几经周折,方拜在段氏门下,勤学苦练,深得戳脚精华。经多年演练与实战,功法精益,并以段氏八趟根、短踢技艺为本,熔姜家枪之手法、步法等各家拳法精华于一炉,倾毕生之心血,不断实践完善,创编了独树一帜的文趟子拳。胡奉山出生于武术世家,虽家学渊源,但其父胡德永除传授其本家拳术外,还先后为他请过十余位武术名师,教授其武功。胡奉山聪慧颖悟,又肯刻苦练功,众武师无不认为他是武术奇才。文趟子拳架紧凑、朴实、节奏鲜明,技击则以静待动,手法严密,发腿很低,行拳盘架,寓刚于柔,刚柔相济,周身合一,全身而动,调气于丹田,发力于涌泉。
文趟子拳法有十二连拳、十八拦拳、二十四式、三十二式,软四趟子、宏拳二八拳、二八腿、燕行拳。器械有梅花枪、左把枪、战枪、枪法。
在胡家拳中,以枪法最为丰富,称得上是枪法大全了。胡奉山虽武功高超广博,却以枪法最为著名,故有“花枪胡老奉”之美誉。他所习其它如刀剑有姜家刀、燕翼刀、及单操刀法、对练、五断蛟龙剑等;理论类有文论、力论、拳论、刀论、枪论等;八式桩法、八法、八手、八腿等。
习练文趟子拳,演练起来,手法严密,出腿低,可谓一步一腿,发力独特,松活如绳,拳如流星腿如风,旋转变化,肘不离肋,手不离心,前后颠踢,左右踢打,以不能而能,以败北而进攻,手打脚踢,内含步法、腿法,如影随形,以八腿为母腿,即丁、踹、拐、点、撅、蹉、挣、碾为根,以八手为母手,即推、提、绵、转、贴、穿、缠、站、为门户,一八法为单操,即开张、紧凑、展翅、拥抱、旋转、绵长为技击,以八式为散手,即虎踞静待、顺步引身、盘弓弯马、倒步劈砸、闪步出拳、盘旋抱拳、抢身托天、绕步挣打(动为散手,静为桩法,此为本门独特功法)。
文趟子拳在演拳行架中,以实用为核心,突出了段氏短踢的绝技。在此基础上,又充实了中腿的踢法和手法上的技艺,集内家拳、外家拳法之长,腿随势变,身随手转,步中有腿,步腿合一,能在不同的方位变化,连环发腿,配合手法、步法、身法合一,以显示出对搏时的攻击性。