天行健寿而康--我练小炼形的体会

爷爷在我出生没多久去就不在了。我跟着母亲长大，因为母亲和奶奶的不和，以及诸多原因，我和奶奶中间总是隔着一条不可逾越的鸿沟。小时候看见别人有爷爷奶奶的疼爱，心里总会产生一种羡慕。
可能成长并不是尽如人意，但也会让人看见美好。常常我也会想，假如我今天内心中还存着几分善良、宽容以及对天地大自然的天真热爱，有很大程度上是来自我的外婆。
每次去到外婆家，她总会带我去山地里面浇菜、摘自家种的大蕉吃、采一些类似绿萝的植物叶子回来织成小篮子玩。有时候，她会提着小篮子，从小山岗上出发，一天来回走十几公里的路，只是为了给我们送点菜、帮我们干点活。我小时候不懂事，看见她做得不好，还冲她发脾气，但是她一点也不恼，事后我的心里非常羞愧。
外婆的晚年却非常凄惨。大概是缘薄的原因，外婆虽然性格慈祥、忍让，并没有得到儿子、媳妇们的孝顺。当她已经不能行动、卧病在床的时候，是她的三个女儿每月轮流从小城里坐车回去，给她擦身子、换衣服、带来一些吃的。而她的媳妇们只是负责每天给她一点饭吃，其他都不理。据说外婆去世的时候，是从床上摔下来，大半天都没有人发现，带着种种痛苦而走的。
外婆的去世给我带来了极为大的震动。一方面人性的败坏是让我觉得现在这个社会确实有很多人缺乏教化，总不能永远自私自利地活下去，天地君亲师等等的传统文化教育是要有的。另外一个最大的感想，便是人的生老病死乃是人间常事，但是真正要来临的时候，或许没有几个人能坦然面对。外婆卧病在床的期间，我就想，如果外婆能够练练功多好啊，这样就可以免除掉晚年的病痛折磨。如果一个人能做到寿终正寝、不受病痛的折磨，也是一种福气啊。张三丰祖师有一个愿望，创立武当派功夫，欲使天下英豪延年益寿。可能年轻、身体健康、没有经历亲人去世的人没有那种感受，但是当我自小就身体不好、眼看着对我的人生、性格影响极大的外婆在痛苦和人情冷落中怏怏而死的时候，才明白祖师爷的愿望是多么的伟大。
李兆生先师有一幅字：天行健寿而康。“天行健”出自易经的乾卦，有君子自强不息的含义。“天行健寿而康”，通过努力，做到长寿、健康。一个人唯有身体健康、身体里面有能量，有智慧，方能更好地把握自己的命运、主宰自己的命运，在把握自己命运的前提下，更好地去做有益社会的事情。如果反过来，自立自理的能力都没有，而去想贡献社会，这是非常地困难的。经过小炼形、玉环桩和元明八式的过程中，发现这三套功夫的锻炼，能够让我们的消除病痛，达到身体健康，更好地面对生活，在超越强身健体以外，它们还有另外一方面的高深学识内容。就拿小炼形来谈谈我的经验。
一、小练形动作简单、符合易理
小练形符合易理，《周易》当中有三易：变易、不易和简易。在基础层面来讲，小练形的不易和简易表现得极为明显。就拿金锋抖肘来说，就是手部的一个动作，符合简易这个原理。对于初学者来说，这个动作每一次都是一样的，没有什么变化，则是不易。在简易和不易的基础上，产生变易。
在我一开始练金锋抖肘的时候，一开始动作不规范、慢慢等动作熟练规范之后，手上的经脉就会产生循经导引，首先锻炼的是手太阴肺经。按中医来讲，肺主百脉，手太阴肺经练好之后，我们的身体会逐渐趋向平衡，练功的第一步是让身体达到平衡，平衡之后，五脏调和、对身体其他部位的锻炼，效果就会更好。另外一点，肺主皮毛，随着练功的逐渐练习，皮肤也渐渐变得变得光滑、细腻。随着锻炼的坚持和深入，锻炼到的地方渐渐增多，效果也渐渐增强。这就是变易。
从易理上来讲，小练形是符合中国传统文化的核心原理的，是行得通的。翻掌之间就是阴阳，在当中细心体会，也会有许多奥妙。
二、小练形开关展窍、运动全身
按中医来讲，人体分布着十二正经、奇经八脉，以及十二元辰穴，小练形的十式、十几个基本动作，每一个动作都对身体的不同部位进行调节。比如摇身掌，就是针对丹田、命门、膻中、夹脊、云门等穴进行拍打，一方面通过这种非常直接的方法把关窍打开，另外一个方面，摇身掌是令身体元气大壮的一个小功夫。我在学校教的一个师弟，他每天摇身掌每个动作拍打180到360个，两个月后，他的脸上从原来的瘦瘦弱弱，长了一些肉，看起来红润红润的。
在整套小练形的运动过程中，是从手到身、到腿、到身体的前后、上下、左右，其实是将全身都囊括在内。通过一段时间坚持不懈的锻炼，使身体的经脉、穴位得到锻炼。中国传统哲学是一个整体观，拿中医来举个例子，不能头痛治头、脚痛治脚，而是对人的整体状况进行观察调整。练功的第一个目的是达到全身的经脉通畅、元气壮而通达。
三、在功夫以外的另外一层收获
长期地练习小练形，给了我身体很大的改善。特别是一整套做下来之后，全身的筋骨舒展，元气充实，四肢灵活、头脑清晰，身心都处在一种舒畅的状态。人一方面有身体，就是物质层面的，另外一方面也有思想，也就是精神层面的。如果一个人只解决的物质层面的东西，那么这个人很大的程度上也没有得到真正的成长和智慧的开发。
在小练形的练习过程中，改变得更多的是我的思想，我的精神世界。
第一个就是凡事向内求，而不要外求。
就拿身体健康来讲，如果一味地向通过外在的保健品、治疗仪来对自己的身体进行调整，是不切实际的。人身当中有大药，其实最能给我们身体健康的，是我们自己。通过切实有效的、持之以恒的锻炼，结合顺应自然的饮食习惯、作息规律，已经能够保证我们的身心获得健康。对于个人方方面面也是一样的，有的人追求外在的很多物质，衣服、食物、金钱、名誉等等各种各样的东西，但是往往没有注意到，最能给我们自身安全感的，往往是我们内心的充实、精神层面的快乐。比如阳光是不用花钱的、是令人身心健康和愉快的，但是有的人往往为了各种各样的外在东西而奔波忙碌，而不去看一看大自然有多么美好。很多人埋怨健康、绿色的生活离自己太远，其实是自己在渐渐地远离这种生活。道不远人，是人自己远离道。
第二个就是要形成一个正确的世界观，做一个实实在在的普通人。
因为中国传统武术以内功著称，受武侠小说、道家神仙等等故事的影响，大部分人都有一种神往，总想通过练功达到某种出神入化的境地。包括我自己，也有过这样的幻想。但是从实际的练功体会来说，其实中国传统武术是一个实实在在的东西，并没有大多数人幻想的那么神奇，到了一定程度之后，自然就知道有些原来不能理解的东西，其实也是那么一回事。大道从来得自然。相反的，有一些人老是想着自己的功夫要有多高、总想在短期内练到某种出神入化的境地，但是实际上连做人都没有做好，少有仁、义、礼、智、信的概念，就连锅应该怎么刷、碗应该怎么洗，日常生活中的待人接物都不知道，还谈什么功夫？所以反省我这几年的练功经历，仅仅是花好大时间去练功是不行的。还要多读读四书五经，明白应该怎么做人、怎么处事，让古圣贤的精神世界渐渐地影响自己，做一个老老实实的普通人，宽以待人、严以律己，先做好一个人应该做的本分，才能够慢慢地、平稳地走向更高的修为。
三丰祖师的愿望是“欲使天下英豪延年益寿”，李兆生先师的愿望是“更愿春风行千里”。进入丹经武学的殿堂之后，我总觉得自己是一个幸福的人。同时，也希望丹经武学能够传给更多的人，让更多的人在传统武学小练形、玉环桩等等功夫的操练中，声律、书法等等传统艺术熏陶中，身心能够得到改善、思想观念得到调整，健健康康、乐观向上地生活，从而使更多的家庭幸福美满，春风传满人间。