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天行健寿而康--我练小炼形的体会
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内容
12/03/2016 18:05:26
文章主题:
天行健寿而康--我练小炼形的体会
武元
6、武英 英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真
注册时间: 07/03/2016 12:23:08
文章: 135
离线
爷爷在我出生没多久去就不在了。我跟着母亲长大,因为母亲和奶奶的不和,以及诸多原因,我和奶奶中间总是隔着一条不可逾越的鸿沟。小时候看见别人有爷爷奶奶的疼爱,心里总会产生一种羡慕。
可能成长并不是尽如人意,但也会让人看见美好。常常我也会想,假如我今天内心中还存着几分善良、宽容以及对天地大自然的天真热爱,有很大程度上是来自我的外婆。
每次去到外婆家,她总会带我去山地里面浇菜、摘自家种的大蕉吃、采一些类似绿萝的植物叶子回来织成小篮子玩。有时候,她会提着小篮子,从小山岗上出发,一天来回走十几公里的路,只是为了给我们送点菜、帮我们干点活。我小时候不懂事,看见她做得不好,还冲她发脾气,但是她一点也不恼,事后我的心里非常羞愧。
外婆的晚年却非常凄惨。大概是缘薄的原因,外婆虽然性格慈祥、忍让,并没有得到儿子、媳妇们的孝顺。当她已经不能行动、卧病在床的时候,是她的三个女儿每月轮流从小城里坐车回去,给她擦身子、换衣服、带来一些吃的。而她的媳妇们只是负责每天给她一点饭吃,其他都不理。据说外婆去世的时候,是从床上摔下来,大半天都没有人发现,带着种种痛苦而走的。
外婆的去世给我带来了极为大的震动。一方面人性的败坏是让我觉得现在这个社会确实有很多人缺乏教化,总不能永远自私自利地活下去,天地君亲师等等的传统文化教育是要有的。另外一个最大的感想,便是人的生老病死乃是人间常事,但是真正要来临的时候,或许没有几个人能坦然面对。外婆卧病在床的期间,我就想,如果外婆能够练练功多好啊,这样就可以免除掉晚年的病痛折磨。如果一个人能做到寿终正寝、不受病痛的折磨,也是一种福气啊。张三丰祖师有一个愿望,创立武当派功夫,欲使天下英豪延年益寿。可能年轻、身体健康、没有经历亲人去世的人没有那种感受,但是当我自小就身体不好、眼看着对我的人生、性格影响极大的外婆在痛苦和人情冷落中怏怏而死的时候,才明白祖师爷的愿望是多么的伟大。
李兆生先师有一幅字:天行健寿而康。“天行健”出自易经的乾卦,有君子自强不息的含义。“天行健寿而康”,通过努力,做到长寿、健康。一个人唯有身体健康、身体里面有能量,有智慧,方能更好地把握自己的命运、主宰自己的命运,在把握自己命运的前提下,更好地去做有益社会的事情。如果反过来,自立自理的能力都没有,而去想贡献社会,这是非常地困难的。经过小炼形、玉环桩和元明八式的过程中,发现这三套功夫的锻炼,能够让我们的消除病痛,达到身体健康,更好地面对生活,在超越强身健体以外,它们还有另外一方面的高深学识内容。就拿小炼形来谈谈我的经验。
一、小练形动作简单、符合易理
小练形符合易理,《周易》当中有三易:变易、不易和简易。在基础层面来讲,小练形的不易和简易表现得极为明显。就拿金锋抖肘来说,就是手部的一个动作,符合简易这个原理。对于初学者来说,这个动作每一次都是一样的,没有什么变化,则是不易。在简易和不易的基础上,产生变易。
在我一开始练金锋抖肘的时候,一开始动作不规范、慢慢等动作熟练规范之后,手上的经脉就会产生循经导引,首先锻炼的是手太阴肺经。按中医来讲,肺主百脉,手太阴肺经练好之后,我们的身体会逐渐趋向平衡,练功的第一步是让身体达到平衡,平衡之后,五脏调和、对身体其他部位的锻炼,效果就会更好。另外一点,肺主皮毛,随着练功的逐渐练习,皮肤也渐渐变得变得光滑、细腻。随着锻炼的坚持和深入,锻炼到的地方渐渐增多,效果也渐渐增强。这就是变易。
从易理上来讲,小练形是符合中国传统文化的核心原理的,是行得通的。翻掌之间就是阴阳,在当中细心体会,也会有许多奥妙。
二、小练形开关展窍、运动全身
按中医来讲,人体分布着十二正经、奇经八脉,以及十二元辰穴,小练形的十式、十几个基本动作,每一个动作都对身体的不同部位进行调节。比如摇身掌,就是针对丹田、命门、膻中、夹脊、云门等穴进行拍打,一方面通过这种非常直接的方法把关窍打开,另外一个方面,摇身掌是令身体元气大壮的一个小功夫。我在学校教的一个师弟,他每天摇身掌每个动作拍打180到360个,两个月后,他的脸上从原来的瘦瘦弱弱,长了一些肉,看起来红润红润的。
在整套小练形的运动过程中,是从手到身、到腿、到身体的前后、上下、左右,其实是将全身都囊括在内。通过一段时间坚持不懈的锻炼,使身体的经脉、穴位得到锻炼。中国传统哲学是一个整体观,拿中医来举个例子,不能头痛治头、脚痛治脚,而是对人的整体状况进行观察调整。练功的第一个目的是达到全身的经脉通畅、元气壮而通达。
三、在功夫以外的另外一层收获
长期地练习小练形,给了我身体很大的改善。特别是一整套做下来之后,全身的筋骨舒展,元气充实,四肢灵活、头脑清晰,身心都处在一种舒畅的状态。人一方面有身体,就是物质层面的,另外一方面也有思想,也就是精神层面的。如果一个人只解决的物质层面的东西,那么这个人很大的程度上也没有得到真正的成长和智慧的开发。
在小练形的练习过程中,改变得更多的是我的思想,我的精神世界。
第一个就是凡事向内求,而不要外求。
就拿身体健康来讲,如果一味地向通过外在的保健品、治疗仪来对自己的身体进行调整,是不切实际的。人身当中有大药,其实最能给我们身体健康的,是我们自己。通过切实有效的、持之以恒的锻炼,结合顺应自然的饮食习惯、作息规律,已经能够保证我们的身心获得健康。对于个人方方面面也是一样的,有的人追求外在的很多物质,衣服、食物、金钱、名誉等等各种各样的东西,但是往往没有注意到,最能给我们自身安全感的,往往是我们内心的充实、精神层面的快乐。比如阳光是不用花钱的、是令人身心健康和愉快的,但是有的人往往为了各种各样的外在东西而奔波忙碌,而不去看一看大自然有多么美好。很多人埋怨健康、绿色的生活离自己太远,其实是自己在渐渐地远离这种生活。道不远人,是人自己远离道。
第二个就是要形成一个正确的世界观,做一个实实在在的普通人。
因为中国传统武术以内功著称,受武侠小说、道家神仙等等故事的影响,大部分人都有一种神往,总想通过练功达到某种出神入化的境地。包括我自己,也有过这样的幻想。但是从实际的练功体会来说,其实中国传统武术是一个实实在在的东西,并没有大多数人幻想的那么神奇,到了一定程度之后,自然就知道有些原来不能理解的东西,其实也是那么一回事。大道从来得自然。相反的,有一些人老是想着自己的功夫要有多高、总想在短期内练到某种出神入化的境地,但是实际上连做人都没有做好,少有仁、义、礼、智、信的概念,就连锅应该怎么刷、碗应该怎么洗,日常生活中的待人接物都不知道,还谈什么功夫?所以反省我这几年的练功经历,仅仅是花好大时间去练功是不行的。还要多读读四书五经,明白应该怎么做人、怎么处事,让古圣贤的精神世界渐渐地影响自己,做一个老老实实的普通人,宽以待人、严以律己,先做好一个人应该做的本分,才能够慢慢地、平稳地走向更高的修为。
三丰祖师的愿望是“欲使天下英豪延年益寿”,李兆生先师的愿望是“更愿春风行千里”。进入丹经武学的殿堂之后,我总觉得自己是一个幸福的人。同时,也希望丹经武学能够传给更多的人,让更多的人在传统武学小练形、玉环桩等等功夫的操练中,声律、书法等等传统艺术熏陶中,身心能够得到改善、思想观念得到调整,健健康康、乐观向上地生活,从而使更多的家庭幸福美满,春风传满人间。
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