打破动功与静功之间的锁

文/武元采访对象/苏次华老师嘉宾/夏雨泽

北京循经太极拳培训中心的常驻老师苏次华从上个世纪九十年代初跟随一代国学大师李兆生先生学习丹经武学，至今已有二十年的研究。在《跟谁学》上，苏次华老师讲的《丹道养生菜谱》颇受学友们的欢迎。在丹经武学群中，常常有学友们制作佳肴的消息。

下周二，即3月15日晚19:00-20:00，苏老师将会上课程《如何走在二十四小时都在练功的路上》。因为丹经武学的学友大多数都对卧功有一种向往，但又往往不得其中的规矩而不敢涉足。这一节课，苏次华老师将会带领丹经武学的学友们走进卧功的世界，打破动功与静功之间的锁。为此，武元邀请嘉宾夏雨泽，对苏老师进行了一次采访。

武元：苏老师好，夏雨泽学友好。
苏老师、夏雨泽：大家好。
武元：苏老师，下一次课将会讲什么内容？
苏老师：讲大家想炼都不敢炼的静功，最主要是卧功。卧功什么人都想炼。其实很简单，卧功就是睡觉加炼功。
武元：睡觉应该怎么炼？
苏老师：所以必须要带功。
武元：带功？
苏老师：带着功夫来睡觉。一躺下去，把整个人都放松了，就开始炼功。
武元：对于初学者来说，经络可能没有那么强、那么顺畅啊？
苏老师：完全没有什么经络不经络的活法。李老师曾说过说的，这是从无到有的一个过程。什么是无？没有经络震动。然后到一阳初生。一阳初生是什么？一阳初生就是半夜子时。去年冬至的时候，我讲过这个内容。当时有一首诗。
武元：冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。
苏老师：对，就是一阳初动处。每一天都有一阳初动。
武元：有些人觉得一阳初动处就是一个点。
苏老师：对，甚至一个点都不够哈哈。
武元：好像是一个状态。
苏老师：这就是一阳初动，从太素过来。
武元：那炼功的时候怎么去把握这些东西？
苏老师：按一天二十四个小时来讲，每天都有一阳初动处。按一年三百六十五天来讲，一年当中只有冬至这一天有一阳初动。这就是为什么冬至的时候都要炼功。但是那一天应该炼什么功？单单炼动功还不是。比如某位学友说，今天是冬至，大家都练功啊。但是没找到机关。机关在哪里？机关在交子时。在那个时候要炼卧功。而且一年只有冬至这一天最好炼的。只有那一天里的天地之能量是顶呱呱的。但是每一天又有子时。所以每一天也是那段时间炼卧功是顶呱呱的。这就是太素炼形法从无到有的刚刚开始。

武元：那个时候是要醒着来炼？
苏老师：醒着的。
夏雨泽：神是醒的。
苏老师：对。神是清醒的。
夏雨泽：不是说一般子时是炼静功？
苏老师：一般是子时炼静功，但是这个时候炼卧功是最好的。
武元：那子时炼动功好吗？
苏老师：炼动功就不是这回事了。就好像某位学友理解的，今天是冬至应该练功，到外面炼功，一整天都炼。但是他就没想到这个时候炼卧功是最好的。这是从太素里面找出来的机关。这就是玄妙的地方。
夏雨泽：子时应该怎么把握？
苏老师：子时有相交。整段时间里面进行卧功的炼习，每一天自己炼习。冬至那一天是最容易触动脉络运行的。从没有脉络运动到有脉络运动。炼了卧功，必须要有脉络运动，没有脉络运动那不叫练功，那叫睡觉。
夏雨泽：那怎么才知道有脉络运动。
苏老师：那就等着吧。太极拳里面的“神水来潮”。什么时候“神水来潮”？
夏雨泽：还没有达到那种境界。
苏老师：“神水来潮”必须是从没有到有的过程。
夏雨泽：炼的时候，刚开始全身是冷的，然后慢慢气血得到震动就热起来了。
苏老师：你感觉它流它就流，你感觉它不流它就不流。不需要专门去追它。《太素炼形法》也一样，不要去追它。它自然地会产生。但是必须要把握交子时点、一年里面的交子时点。
夏雨泽：我可不可以七点钟或者八点钟睡，睡到子时然后起来练功？
苏老师：对，你而已醒来的时候炼子时功。以前我们炼，有一位学友调了一个闹钟。晚上睡觉前多喝一些水，差不多到子时的时候，要上洗手间，就一定要起来了。

武元：我有一个问题，子时的时候阳气生起，有些学友的头就变得好涨好涨，这个时候炼子时功还是涨。
苏老师：其实这些都是心理在起作用。你不知道阳气是怎么起，但是就想着阳气升起来了。
武元：那阳气怎么起呢？
苏老师：阳气是不知不觉地起来的，尤其是身体里面的阳气。怎么会说这汗从上面滴下来啦？没有这么明显。
武元：但是如果觉得这个头好涨、好精神、睡不着呢？
苏老师：那跟阳气没有关系。这是跟身体机能有关。阳气是什么？阳气起来的时候可能微微有点感觉。练功以后，阳气起来的时候是什么？背上有一股暖流上爬。最近网络上有一个说法：怎么样知道阳气起来。睡够了，五点钟该醒了。醒来的时候，赖床，还睡一下。一想不行，不能赖床。一咕噜翻身，真起床去练功了。一炼功，阳气真正地升了起来，他一下子就不困了。那是已经把握住了阳气，让它升起来。阳气升起来，还要再循环。让它再循环其实也很难。
夏雨泽：如果还没有到那个时间，闹钟响了，觉得很困，但是也起来。起来之后还是昏沉的。但是如果起来觉得困，再在床上赖上十几二十分钟，自己自然就醒了。
苏老师：这种状况叫做阳气升了，尽管你没有练功。阳气升起来了以后，你就可以回去再睡觉。因为清阳上升、浊阴下降。升上来以后，还能往下沉，沉到睡梦中。那时候虽然在睡梦中，但是阳气已经得到了调动。在你身体里面，阴升阳降还是周而复始地循环。那一天，就会在白天里面表现得非常好，不觉得困。这叫升阳以后得到的效果。如果早晨没有起来，还是迷迷糊糊地睡觉，睡到早上十点或十一点，再起来，阳气没升，那么一天下来都是困的。这跟网络上说的差不多。
武元：就是说阳气错过了那个时间，就升不起来了？
苏老师：不是升不起来，是没有那么旺盛的。
武元：就是网络上说的杀阳。
苏老师：对，已经杀了。这就伤阳气。

武元：就是说，一个人从来子时不睡觉，但是他早起，那么这个人可以很好地生活吗？
苏老师：可能吗？这个不可能。创世界记录了。比如冬天来了，人的被子没有盖，光着膀子睡在室外。这是逆天而行啊。他子时不睡觉，第二天就倒下了。
夏雨泽：其实很多人是这样的。
苏老师：这样的作息是逆天而行，对于他的身体没有好处。
武元：就是说子时是收藏阳气，第二天把它升起来，是这样的意思吗？
苏老师：是到子时把阳气升起来，不是收藏起来。阳气在子时开始生发，那时候只有一点点。其实刚才说的玄在哪里？玄就在把握升起来的时候的那一点点，从无到有。这是《太素》中最机关的地方。
武元：那炼功就是让它壮大？
苏老师：对呀。慢慢守着它，就会壮大。
武元：如果炼着炼着就睡着了呢？
苏老师：那就让它接着睡。记得起来要收功。
武元：如果不收功呢？
苏老师：不收功就白干活了！
武元：哈哈哈，如果不收功，那么一起来的时候，这个功夫就没了？
苏老师：没了。那就是马拉松跑完了，领奖的时候没领。
武元：比如说炼卧功的时候，本来躺着，然后变为侧着，那么会影响练功效果吗？
苏老师：这种动有关系，但是一般要求都不高。或者是你一整晚都在炼卧功，起来的时候，动作全变了。但那个时候还没醒，可以重新回到炼功状态，守着它，这个过程，不要很久，马上就有。必须要把握这个，把握不住，就什么都得不到。

武元：打破动功与静功之间的锁，实在的是怎么一回事？
苏老师：卧功就是静功。你不炼静功，只炼动功，那就是隔开的。
武元：如果我白天炼动功，晚上炼静功，它们就连在一起了。
苏老师：对，这样锁就破了。原来只炼玉环桩，养气都没有养。养气、养血就是炼内功、炼静功的范围。
武元：下一节课讲《如何走在二十四小时都在练功的路上》的时候，会给大家教几个卧功吗？
苏老师：会在《太素炼形法》中，拿几个功夫来讲。卧功和静功都是以前大家想做的，想做也做不了，没有人专门讲这方面的知识。下节课就讲什么是子时，什么是一阳初生。一阳初生在冬至那一天已经讲了，但是聊几句太素就没有说下去。下一课就讲太素炼形法，告诉大家应该该怎么做、怎么去守住那一点先天元气，让它慢慢变得壮大。