夫练字一法,在于修身。研墨静心,中正静身,三指握笔,二指为剑。大指、食指为阴阳金气,中指为火,以火练金,无名指为水,水火既济,小指乃心经,以一心而运平衡。笔与丹田相对,神思运彻,气注于笔,随之笔墨纷飞,练字也。
师常言,练字如行拳。取乎中正,力发于脚,承之于腰,转之在手,则一动无有不动,一静无有不静。气发丹田,运乎周身,脉道循流,温温如沐浴春风,此乃练拳乎?练字乎?
人身有六部,手足头身。常人不懂修为,时光流转,岁月蹉跎,致使六部分离。盖修身之事,足动则身应,身动则手应,手动则头应,头动则脚应,一方震动,五方应之。盖此六合之势,身体归于整体之应动,修心之始也。
论修为之事,重在修心。师有言,人心生一念,天地皆知之。书法一律亦然。存粗俗之心,练粗俗之字;存秀雅之心,书秀雅之字。有何心,练何字。此乃言乎其神乎?非也。皆因,心一动,则手应之,脚应之,身应之,头应之,盖心乃周身之统帅也。又,书法一事,展之在手,故统而言之,心手相应也。
心手相应,心使笔转。起于心,动于手,通于笔,显于墨,人笔合一,练字之始也。古人常曰:人如其字,字如其人。华夏文明上上下下,浩荡万年,古人修为,今人操演,留有翰墨浩瀚无数。观乎笔迹,知其心神震动,或喜,或怒,或哀,或乐,由墨迹而通古人之心,书法之妙也,浩渺大千,其门始开也。
近来练字有感,遂写此文,还请方家指正。
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