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学友QQ群聊天记录整理 --关于隐现虚灵和神意内敛  XML
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发表人 内容
liangmt969
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身

注册时间: 16/08/2008 15:55:56
文章: 228
离线


学友A 08:57:19
B老师,去年我去到我导师那里帮扎针,我就觉得头晕,老师说我练的功夫不对。我跟他的气场不和,是我们的功夫和他修不同吗,还是我练功练的不对
学友A 08:58:04
现在去导师那里我都有一种抵抗和畏惧心里
学友B 08:58:56
我们的功夫是道法自然的功夫,按说是与万物相合的
学友B 08:59:42
你觉得头晕是你失去了自然
学友A 09:01:09
失去了自然?如何理解
学友B 09:01:17
如果我们去了不好的地方,心神自然会内敛,守住身中的太和之气
学友B 09:01:54
按道理头不会晕
学友B 09:02:22
是灵明守机
学友A 09:02:49
灵明守机?
学友B 09:03:32
就是隐现虚灵
学友A 09:04:38
隐现虚灵我还真不怎么理解
学友A 09:04:53
只知道是一种若有若无的状态
学友B 09:06:09
老虎平时走路时象有点生病了一样
学友A 09:06:32
我的理解是像风吹云,柳叶飘,元气鼓荡的状态
学友B 09:07:01
这是老虎的机,随时出机
学友B 09:07:55
你说的有现无隐
学友A 09:09:09
这和头晕有什么关系?
学友B 09:10:44
关老说武当功夫无形无象,是从这里开始,千变万化
学友B 09:11:08
玉环桩大家炼成了机械重复,隐现虚灵没了
学友B 09:11:45
头失神
学友A 09:12:17
哦,我们练是反过来了,
学友B 09:12:25
神意内敛,气血尽天然
学友A 09:13:26
刚开始要先求于形,不能无形无像啊,
学友B 09:14:18
神无形而气有象
学友B 09:15:40
所以强调炼神
学友A 09:15:40
神意内敛和隐现虚灵有什么关系
学友B 09:15:41
功夫是象形取意
学友A 09:17:12
神意内敛和隐现虚灵有什么关系
学友B 09:18:46
神是无,意是有,就是隐现
学友B 09:19:51
玉环桩要能千变万化
学友B 09:20:24
头晕就是没变化了
学友B 09:21:23
所以你站和坐都应该是玉环桩
学友A 09:22:39
练功是练功。一进入生活,帮人扎针就忘了
学友B 09:23:03
隐现虚灵没了
学友B 09:23:51
立意为象,随时是功夫
学友A 09:24:30
哦,这个要求很高
学友B 09:25:46
形意拳练的就是这个,我们都练傻了
学友B 09:26:01
乾坤法象啊
学友A 09:26:31
立意为象如何做到?
学友B 09:28:09
艺术家,字画,中医干的都是这个活
学友A 09:28:22
乾坤法象更不懂了
学友B 09:28:36
所以有印象画派
学友B 09:29:44
中医号脉通过脉象也是这个
liangmt969
7、初侠           为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身

注册时间: 16/08/2008 15:55:56
文章: 228
离线

学友A 20:39:37
大家好
学友A 20:39:48
再说一说象
学友A 20:40:27
齐白石说艺术贵在似与不似之间
学友A 20:40:36
这个就是象
学友A 21:21:53
先从象开始
学友B (2458905524) 21:22:12
关老说 武艺讲姿式 道意讲法像
学友A 21:22:50
内功修为和灵性振动同时前进,功夫到了什么地步就是什么地步
学友B (2458905524) 21:23:12
武当功夫是姿式和法像的结合
学友A 21:23:20
真正的法象是很高的内容
学友A 21:23:24
是的
学友 C 21:24:11
再具体点说说象,说说神意内敛和虚灵
学友A 21:24:14
观象而有悟,易经非常详尽了
学友B (2458905524) 21:24:35
武式玉环桩里的谱文 有龙姿闪神大像威
学友A 21:24:37
比如古人观天,得到乾象
学友B (2458905524) 21:24:43
闪身
学友B (2458905524) 21:25:01
法像
学友A 21:25:48
神意内敛,这个具体的方法要点要当面教
学友B (2458905524) 21:25:49
我有时在炼功时 怎么也找不到法像
学友 C 21:26:11
先不要说那么高的嘛,一说说到法像了
学友A 21:26:21
你要找到就麻烦了
学友A 21:26:32
先从小的象开始悟
学友 C 21:26:33
悟空师兄太高深了
学友A 21:27:04
比如书法要能把白云写到书法中去
学友A 21:27:22
其实就是悟白云的象
学友 C 21:27:29
哦,有一点感觉了
学友B (2458905524) 21:27:39
难道还不明白吗 法像和姿势结合了才能进入精进的门坎
学友 C 21:27:56
感觉这象是一种意境
学友A 21:28:43
是意境
学友B (2458905524) 21:28:49
你说话意境还是一种抽像
学友A 21:28:57
但是不是佛家讲的入定
学友 C 21:29:00
哦,有点明白了
学友A 21:29:42
24式白鹤亮翅是取鹤象
学友 C 21:29:51
白云的象是白云的意境
学友A 21:29:53
手挥琵琶是琵琶象
学友 C 21:30:15
白鹤亮翅是鹤的意境
学友A 21:30:21
和白云的形态
日期:2014/01/02
学友B (2458905524) 21:30:30
我觉得意境 只是过程
学友A 21:31:32
玉环桩八式动作名称都是讲的内在的东西
学友A 21:32:02
是气血,是意象,是先天内景
学友B (2458905524) 21:32:14
法像应该是由抽像到实质的一种转换
学友 E 21:32:24
说到这里我有一个疑问
学友 D 21:32:30
水撞金轮怎讲?
学友 C 21:32:34
有一点点明白,感谢杨奎老师
学友A 21:32:59
开宗明义,二仪呈象,呈什么象,概曰阴阳而已
学友 D 21:33:26
谁有真实体认过水撞金轮?
学友A 21:34:18
悟空你不要老搞这些高深的东西,不能说你说的就是错的,可是你说的和你真实的修为没有关系
学友 E 21:34:51
古人是怎么达到外在的形象和内在的实质统一的,比如,丽龙含珠,练着练着就有珠子了,
学友 E 21:35:30
如果没有学过功夫的普通人,
学友 C 21:35:47
练功讲究脚踏实地,先明气血,神意,阴阳。
学友 D 21:36:05
有经验的能说说感受的过程就更好了
学友 C 21:36:15
说了也是他的
学友A 21:36:26
内景过程不可以说!
学友 C 21:36:29
有些高深的内容也不能说
学友 D 21:36:51
感受总可以吧
学友A 21:36:52
外在的形象和内在的实质统一,概曰一气而已
学友 C 21:36:53
问这些问题的人都是贪心
学友 E 21:37:10
做这个动作应该练不出来吧。
学友A 21:37:11
说的很对,贪心
学友A 21:37:37
隐显虚灵,没有什么感受

学友A 21:38:21
练武有了基础后,可以学一学书画艺术,这个时候触类旁通,进展会比较快
学友A 21:38:52
做这个动作应该练不出来吧?
学友 E 21:39:28
就是丽龙含珠
学友 E 21:39:33
不可能有内涵
学友A 21:39:49
为什么没内涵?
学友 E 21:40:29
因为没有学玉环桩的话
学友B (2458905524) 21:40:32
不过 有时候会有点小感受 有时炼着炼着功 感觉神意 会下注到 丹田 和两脚 这是对的吗
学友A 21:41:07
是对的,就是神气开始相合
学友A 21:41:56
在此基础上,精进下去,神意内敛慢慢就开始了
学友B (2458905524) 21:42:03
恩 那就不用太担心 不过不是一炼就有 偶尔会有
学友A 21:42:16
当然要达到高度的神意内敛很艰难
学友A 21:42:37
需要自己的修心修为,也需要老师的传授
学友B (2458905524) 21:43:26
我听说 真正反还必须敛神
学友A 21:43:45
太极拳,可以是炼神的专修
学友B (2458905524) 21:43:57
不能敛神 气就不足
学友A 21:44:36
真正返还的练功道理和功法程序,必须先把这个学会
学友A 21:45:10
你说的很对。可是这个是最后的结论,中间的过程,这个详细的你得知道
学友A 21:45:35
这么多年,李老师到处开班讲学讲的就是这些理法
学友A 21:46:04
神散则气散
学友A 21:46:33
哪位学友说一说这句话应该怎么读
学友B (2458905524) 21:46:40
我也都是 听以前老学员讲 但具体怎么样敛神没人跟我讲
学友A 21:46:45
“神散则气散”
学友A 21:47:38
老学员是学了很多,练了很多,最后拿出一句话
学友 H 21:47:39
  气无形属阳而化于神,血有质属阴而化于精,神虚故灵明不测变化无穷,精实故充塞凝聚坚硬莫敌,神必藉精,精必附神,精神合一,气力乃成。夫乃知气力者,即精神能胜物质之谓也,无精神则无气力矣。武备知此,惟务聚精会神以壮气力,但不知精何以聚,神何以会,是以殚毕生心力而漫无适从也。夫精以神聚,神以气会,欲求精聚神会,非聚气不能也。
学友A 21:48:52
聚气三年乘鸾凤
学友 F 21:52:17
神散(san),则气散(shan)?
学友 H 21:52:21
乘風一日起鹍鵬
学友B (2458905524) 21:52:59
气聚才能敛神 敛神 聚气
学友A 21:53:49
神散(san)第三声,则气散(san)第四声
学友A 21:54:34
我当年是从书上看到这句话,可是没有拼音
学友 F 21:54:56
老师不说还没有想过
学友A 21:55:11
几年后有老学员告诉我这句话正确的读法,我一下就傻了
学友A 21:55:26
然后就明白为什么我的功夫没有进步了
学友B (2458905524) 21:55:54
我也有点明白了
学友A 21:55:58
可是明白一两句话容易,详细的理法学习就需要努力了
学友 F 21:57:10
敛神需要一个意境
学友B (2458905524) 21:57:25
恩 我也要加紧学习理论
学友B (2458905524) 21:58:55
每次炼完 循经太极都觉得 关节灵活很多 这也是敛气的作用
学友B (2458905524) 22:00:05
看来我还是没摸到门里去
学友A 22:00:23
悟空,操演谱文读熟了没有?
学友B (2458905524) 22:00:43
还没背下来
学友A 22:01:07
谱文没有相当的学习就不能谈神意的问题
学友A 22:01:51
李老师上课曾讲过,谱文字字是真言
学友B (2458905524) 22:01:59
我看书去了 回头聊
学友A 22:02:16
30遍
qiuxue
8、英侠           英侠隐长途 默然识自身 导引推真法 数术始称心

注册时间: 16/04/2008 13:06:29
文章: 314
离线

看过李老师的视频,听他说话的声音、节奏、语气,看他的动作、神态,然后再看书,就能感觉到书中虽是文字却如老师在一句句讲。所以,楼主虽然将讲话的人列为A、B、C、D,对里面的人物熟悉的,依旧能感觉到,能感觉到读起来才更有力量。
如何将练功跟生活联系在一起,个人觉得还是神、意、身、心的统一,这几个是在任何时候都存在的,在任何时候也都能进行锻炼。
学识到了,别人讲的概念才能理解,功夫到了,别人一讲,立马就有了。
个人想法,不是之处请大家指正!
 
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