以下为广西一位学友的专修班作业,编者略有改动:
丹经武学操修体会
——略谈武当玉环桩动作内涵实际感受
我是2008年开始练武当玉环桩的,至今不觉已有6个年头。
2006年,一次偶然的机会,我在南宁南湖公园练习自学的杨氏太极拳时偶遇了黄xx老师,并通过她了解和认识了丹经武学。经黄xx老师推荐和介绍,从2007年春节起,我便开始跟着刘x老师习练小练形,我当时身体状况很差,每次练习小练形全身都很累,心跳的特别慌,每次仅能勉强练上半小时,但坚持练完后,尽管身上一身汗,但一躺到床上就能呼呼大睡,不到一个月时间,我失眠的情况就得到了有效缓解了。从那时起,我便慢慢地与丹经武学结下了不解之缘,锻炼时间也逐渐增加到早、晚各一小时时间。
2008年,我开始习练武当玉环桩。6年来,我先后学了24式循经太极拳、少林玉环桩、如意太极拳等功夫,随着自己的勤修苦练,生理上必然有些变化,但多是酸、胀、冷、热、麻、跳、轻、重等“动中八触”现象,偶有局部循经现象。也许是由于自己的先天不足,抑或是下苦功不够,学识不够丰富等缘故,尽管身体的各种毛病都已慢慢恢复,但至今尚未能循经,对武当玉环桩动作的循经内涵,也感受不深,每当见到各位老师时,心里都自觉惭愧。
此次利用工休假期,参加了2013年第五期暑期循经太极拳专修班的集中学习和强化锻炼之后,自己着实有了些许清晰感受,为了完成老师布置的作业,不妨在说说我的粗浅感受吧。
武当玉环桩由二仪呈象、隐现虚灵(隐含倒提金枪)、金顶沉锋、予注中元、水撞金轮、骊龙含珠、玉虚呈华、金风返真八势组成,循环往复。
二仪呈象:开拳之初,在经过预备势的身姿调节和神意收敛两方面准备之后,自身气机自然充盈,周身鼓荡,并呈现左侧或者右侧气机萌动之势,此时需要感受气机的动态,左重则先抬起左手和左脚,右重则先抬右手和右脚,此时需手脚协调一致,双手自然而起,脚起脚落如闲庭信步一般。当身姿摆好二仪呈象姿势后,双臂、双腿呈现左右阴阳双虚之势,左右、前后、上下均判化出阴阳二极,双手、双足和躯干气机形成一个向或左或向右转动的太极图。
隐现虚灵:继上式动作,当身姿前后移动时,身体的阴阳二仪判化气机始终存在,只是随着身体先向前,再迅速向后回移时,周身气机呈现灵动之势,潜藏万千变化之机。此势周身务须轻灵,以利于气机运转,武技上亦可应敌变化而进、退、腾、挪、升、降、开、合。
金顶沉锋:此势动作继倒提金枪(此乃暗藏之势)后身姿阳气上升至颅顶,升阳至极,阳极而生阴,周身继而向下沉降至蹲坐,一手顺腰际和足三阳经而下以行降阳之法。有升有降方为太极,阴阳气脉方可平衡无虞。
予注中元:此势动作为收敛周身气机的要式。身体重心由蹲坐之势向另一侧腿斜向45度方向穿移的同时,一手自头顶划弧而下,另一手沿足三阴经而上,双手一上一下同时动作会合于丹田,继而合抱一团元气,双足一虚一实,此乃敛气归窍之势,神意和周身气机注于丹田。玉环桩动作周而复始,连绵不断,八个动作的行持中,此势为收敛之功,唯有善收方可见神功。此势定式时的神意把握和动作是玉环桩的关键点和难点。
水撞金轮:此势为以外形催动内气,行丹田气以养脏腑的行持。肾为水,肺为金,金生水,此势乃逆而行之,为子来顾母也。实际行持中,乃丹田元气升腾以润泽五脏六腑,正所谓“元气润大千,周野全四极”是也。此势动作双手上抬不可超过膻中穴,否则久之将会有气冲喉头甚至气冲头颅,出现口、喉、头部位的不适。
骊龙含珠:此乃变化万千之势,欲腾,欲扑,欲撞之势。双手随前势动作,双手渐渐由上捧一团元气,继而歧分为二,双手坐腕,手心虚含着两团元气,两臂折叠屈曲,两腋虚灵,双足一前一后,前虚后实,双手形如骊龙。
玉虚呈华:此为舒展开放之势。继上势动作,双掌微有下按之势,继而向前推出,两腿呈弓步,双手为扑、为撞、为按,掌心微吐之际,周身一气,气达四极,力达四梢。
金风返真:此乃紧缩收合之势,与上势合为一太极。继上势,动作舒展至极,气机将至指端之际,周身即向后回收,以腰胯引领,继而带动肩、肘、腕、手,将气机向膻中收合,胸腹虚含,双手合抱成球,气机自然落入胸腹,归于丹田。
继续行功,以上八个动作循环往复,唯有二仪呈象一势神龙见首不见尾,实际上其动作内含始终贯穿行功的全过程,唯有行迹不显而已,以上感受尚浅,若有谬误,请不吝批评指正。
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