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学习《礼记》的几点启示  XML
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瑞靄芝華
8、英侠           英侠隐长途 默然识自身 导引推真法 数术始称心
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注册时间: 29/10/2010 18:06:14
文章: 407
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原文:《曲礼》曰:毋不敬,俨若思,安定辞,安民哉。

注释:1.毋不敬:郑注:“礼主于敬,”所以开宗明义便说,“毋不敬”。
2.俨:庄严、庄重的样子。
3安定:和气,合理,审慎。辞起:指言辞。

译文:《曲礼》说:遇事待人无不恭敬严谨,神态端庄持重,若有所思,说话言辞审慎,和气,合理,这样就能安定民心了。

我的感受:《礼记.曲礼》开篇第一句便讲:“毋不敬”,郑注:“礼主于敬,”可见,此“敬”字是整个《礼记》的核心。我们在对待学识,在学习时也要有恭敬的态度,如此才是好的。后一句,“安民哉,”,古人是心存百姓、天下的,啥时都想着让对方安心,此乃古人的胸怀也,这一点,我们今人要向古人学习。在此句中除了讲遇事待人的态度,还讲了遇事待人时应有的神态、说话的语气、内容等等,真是概括得非常地完整。可见古人对于遇事待人方面的重视。

路,就在脚下......
追寻的脚步永远不会停止!
瑞靄芝華
8、英侠           英侠隐长途 默然识自身 导引推真法 数术始称心
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原文:2、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。

注释:1.敖:同“傲”,傲慢。
2.从:同“纵”。

译文:傲气不可滋长,欲望不可放纵,志气不可自满,享乐不可超限。

我的感想:这段话是我看《礼记》时一眼就看到的一段话,也是这段话让我萌发了买一本《礼记》来阅读的想法。
此段话很贴切的地表达了我对于学习的各种态度、想法,同时也觉得用此段话来和儿子共同学习最贴切,在我的心里面觉得一个修为的人应该如此,这也是我在各种学习和生活中应该秉承的态度。“敖不可长”,傲气不可滋长。写得太贴切了,很直接地就说明了在学习中如果学习或者其他才艺方面表现出色不可以以此而滋长自己的傲气。“欲不可从”,欲望不可放纵。此句写得尤为好。欲望在生活中要加以控制,不能放纵它。我们平日在生活中要很多话语才能表达出来的一个意思,被古人几个字就概括表达出来了,而且概括得那么好。“志不可满”,志气不可自满。就写得更好了。要不断的给自己立志,不断的攀登学习的高峰,不是有个广告词写得很好吗?“山高人为峰”。“乐不可极”,享乐不可超限。享乐的东西、享受的东西适可而止就可以了,不能让自己太过于地享乐,像父亲说的话:“人总是要吃点苦的”。
总之,在通篇《礼记》中,此段话是最初打动我,触动了我心灵深处的某些东西,它是我在学习和生活中迫切需要的一个思想观点,而我的内心深处却找不到合适的语言来表述它。今天,它就站在我的面前,透过几千年的道路,古人的优秀思想缓缓得向我走来。

路,就在脚下......
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儒子
8、英侠           英侠隐长途 默然识自身 导引推真法 数术始称心

注册时间: 16/11/2020 14:29:56
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儒子
8、英侠           英侠隐长途 默然识自身 导引推真法 数术始称心

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