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发表人 内容
nene
1、初义士           初义鸣铁甲 壮怀演三军 拳脚并锋仞 始知入自身

注册时间: 19/09/2011 11:12:13
文章: 16
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统元楼藏真丛典.序言中有:“今古无常,岁月无常,反复无常,三昧即觉,赖一束天光照彻,龙雷震撼,道源而示之。”其中“一束天光”和“龙雷震撼”指的是什么?
文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
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nene wrote:统元楼藏真丛典.序言中有:“今古无常,岁月无常,反复无常,三昧即觉,赖一束天光照彻,龙雷震撼,道源而示之。”其中“一束天光”和“龙雷震撼”指的是什么?


我个人理解,在这里的一束天光,是指后面的内容:“先老玄而吐紫气,留言五千。”也就是指传统国学是来自“古有先师圣者,几度真贤”的传承,因此称之为一束天光。而这一束天光,又是大道的隐喻,指出传统国学是最真切的中华传统国术,是代表了祖先对人类和宇宙自然界关系探索的最高超最科学的境界。当然这一束天光也可以理解为真如智慧的照耀。而龙雷震撼,指的是修为的道路,指出通过学习传统国术,可以使人们净化身心、纯化阴阳,其中的佼佼者可以获得阳气的震动,这种真阳就是人身本自具有的真如智慧的力量,也就是我们赖以净化身心的道理,通过这种真阳的震动,也就是龙雷震撼,我们可以进入到对于大道的体验和印证的过程。而龙雷是个比喻,龙是阳气,雷是指阳气的生发而产生的震动,所以以龙雷震撼来形容这一团真如元气得以启发时的状态。而后面的“道源而示之”,是指出大道之本源就在于“先老”和“真贤”们所昭示和传流的内容之中,也就是说包含在传统国学宗风丹经武学的学问之中。

大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
龙心雪魄映玄宇 点点星光共诗修
文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
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《老子三清大法》一书中指出:“是以神思定虑,清灵慧照,神息若一。由聚气而生光,真元日充而萌发震动,启动龙雷之火,势举冲霄之验,大道非常,隐在仙机之中。”因此,龙雷之火是指阳气生发,是言真种子之出现。

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文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
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大道非常,乃由神思造作,秉赋阴阳之运化,以清静自然为其神意。因此清静自然是大道的代名词,因此老子的境界是化为三清,是最为清净自然的大道运化状态。因此,修为的本质就在于息心静虑,以神思会合天真,明了大道之本源。因此,才有:“三昧即觉,赖一束天光照彻,龙雷震撼,道源而示之。”三昧者精气神是也,天光者纯阳是也,龙雷者太乙是也,道源者清净是也,如此道妙,尽在丹经武学之国学宗风传承之中。

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nene
1、初义士           初义鸣铁甲 壮怀演三军 拳脚并锋仞 始知入自身

注册时间: 19/09/2011 11:12:13
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解释得非常透彻,读来很受用。谢谢!
文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
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[img]《老子三清大法》一书中指出:是以神思定虑,清灵慧照,神息若一。由聚气而生光,真元日充而萌发震动,启动龙雷之火,势举冲霄之验,大道非常,隐在仙机之中。

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