最近,发现自己近来的两篇文章里都出现了“此生,足矣”的字眼,而放眼展示文熙老师的文章,他总是说自己虽然小有印证,但离大道还很远很远的字眼等等,心中不免升起了惭愧之心。
是的,自己只不过是思想上有了一点肤浅的认识而已,而说到练功方面身体内部的反映是没有的,虽然身体各个方面的素质是比以前提升了许多,不可同日而语。就是这一点小小的进步,却让自己欣喜若狂,整天忘乎所以,心生满足之感,这不是典型的“胸无大志”是什么?
想起古圣先贤孔子的一句话:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命。”我个人理解“三十而立”的“立”字便是指立志,也就是人生到了三十岁就要明确一个自己的志向了,为之奋斗十年,到了四十岁人生就没有那么多困惑了。再为之奋斗十年,到了五十岁,就有点了解人身的各种规律以及人与自然界的各种规律性的东西了。这是我目前对这句话的理解。李老师曾写:“十年寒窗锁春深,百日文字呈铜痕。”“十年寒窗”是指过程的艰辛,“百日文字呈铜痕”是指成果。是的,任何的一项成功的事业都要我们为之付出艰辛的努力,天上是不会掉下馅饼给我们吃的。要想有收获必须去付出,去做,而且还要以良好的心态去做,当然要照着李老师指引的路去走,尊师重道,否则也是徒劳无功的。
古圣先贤孟子曾说:“吾善养吾胸中浩然正气”,“富贵不思淫,威武不能屈,贫贱不能移”。宋朝一代名相、大文学家范仲淹也曾在《岳阳楼记》里写:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这种种的豪迈之语激励了一代又一代的中国人为之奋斗,为之陶醉,为之不肯为五斗米而折腰。这一句又一句的话语让无数的中国人为自己的先祖感到自豪。可见,榜样的力量是无穷的!可见,精神文明的建设是多么重要!人的思想确实可以指引人的行为。古人也说:“心生念,念欲成物。”如此说来,我们怎能不对自己的思想提起警醒之心呢?时刻要警醒自己的思想是否有什么不好的想法、苗头了,有了,就赶快自己熄灭,还来得及。
所以我想自己最近是生了懒惰满足之心了,满招损,谦受益,归根到底是自己未立志的原因,胸无大志呀!李老师在《中国太极拳统真大典》中曾说:“一切佛法誓愿闻,一切善缘誓愿结,一切众生誓愿度,一切成就誓愿成。”当中的四个“誓”字在当时的我看来对照自己的心志是很惭愧的,相比而言,自己并能未生此勇猛精进的大决心。而今,我在心中暗暗立了志向,以师志为己志,虽在余生,以我现在的条件不知道能走多远,但是我愿意立下这个志向,并为之奋斗终身!
以上的话语不知写得是否妥当?希望能得到各位老师和学友的批评指正!
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