赵公明应劫的故事

【按：赵公明的故事引自《封神演义》第四十七、四十八回。《封神演义》第九十九回姜子牙封神，子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔赵公明昔修大道，已证三乘根行；深入仙乡，无奈心头火热。德业迥超清净，其如妄境牵缠。一堕恶趣，返真无路。生未能入大罗之境，死当受金诰之封。特敕封尔为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神；率领部下四位正神，迎祥纳福，追逃捕亡。尔其钦哉！这一段话总结了赵公明在修真路上失败的原因，心头火热，不清净，妄境牵缠，所以虽然已经修的相当不错，只差一点就能进入大罗金仙之境，结果还是失败了。学习这个故事对于在修真的路上已经走了好多年的学友应该有一点的借鉴意义。常言语“道高一尺魔高一丈”，可不警醒哉！】

正文：
话说闻太师独自寻思，无计可施。忽然想起峨嵋山罗浮洞赵公明，心下踌蹰：“若得此人来，大事庶几可定。” 【心念一动，幻境现前！念欲成物，转轮不已。赵公明劫数到了！不知公明顶得住否？】忙唤吉立、余庆：“好生守营，我往峨嵋山去来。”二人领命。太师随上墨麒麟，挂金鞭，借风云，往罗浮洞来。正是：
神风一阵行千里，方显玄门道术高。
霎进到了峨嵋山罗浮洞。下了麒麟，太师观看其山，其清幽僻净：鹤鹿纷纭，猿猴来往，洞门前悬挂藤萝。太师问：“有人否？”少时有一童子出来，见太师三只眼，问曰：“老爷那里来的？”太师曰：“你师父可在么？”童兒答曰：“在洞里静坐。” 【俗语云：闭门家中坐，祸从天上来。论其实，真从天上来么？是从心上来！】太师曰：“你说商都闻太师来访。”童兒进来，见师父报曰：“有闻太师来拜访。”赵公明听说，忙出洞迎接，见闻太师大笑曰：“闻道兄，那一阵风兒吹你到此？你享人间富贵，受用金屋繁华，全不念道门光景，清淡家风！” 【“道门光景，清淡家风”，公明深知修真宗旨！此时未染红尘，能保得灵台清净，然观其以后作为，沾染红尘，身热心热，早把家风忘了十万八千里外了。此时能说，彼时不能行，悲哉！】二人携手进洞，行礼坐下。闻太师长吁一声，未及开言。【来说是非事，必是是非人！公明警哉？！】赵公明问曰：“道兄为何长吁？”闻太师曰：“我闻仲奉诏征西，讨伐叛逆。不意昆仑教下姜尚，善能谋谟，助恶者众，朋党作奸。屡屡失机，无计可施。不得已，往金鰲岛，邀秦完等十友协助，乃摆十绝阵；指望擒获姜尚，孰知今破其六，反损六位道友，无故遭殃，实为可恨！今日自思，无门可投，忝愧到此，烦兄一往。不知道兄尊意如何？”公明曰：“你当时怎不早来？今日之败，乃自取之也。既然如此，兄且先回，吾随后即至。” 【一者自持功夫，二者放不下所谓朋友之谊，公明入彀中矣！白雪黄芽，要千万载静坐之功；树败芽枯，需一二念我执我能。问公明，山下争喧，关清淡家风何事？记得和一学友交谈，学友言“北京几十家传统文化学校雨后春笋冒出来”，则此学友身心已热，生比较心，是非心，修真不能亦。】太师大喜，辞了公明，上骑，借风云回营。不表。且说赵公明唤门徒陈九公、姚少司：“随我往西岐去。”两个门徒领命。公明打点起身，唤童兒：“好生看守洞府，吾去就来。” 【于此关键时刻，若能一念回光，悬崖止步，事或可为。】带两个门人，借土遁往西岐。正行之间，忽然落下来，是一座高山上。正是：
异景奇花观不尽，分明生就小蓬莱。
赵公明正看山中景致，猛然山脚下一阵狂风大作，卷起灰尘。公明看时，只见一只猛虎来了，笑曰：“此去也无坐骑，跨虎登山，正是好事。”只见那虎剪尾摇头而来。怎见得，有诗为证，诗曰：
咆哮踊跃出深山，几点英雄汗血斑。
利爪如钩心胆壮，钢牙似剑势凶顽。
未曾行处风先动，才作奔腾草自扳。
任是善群应畏服，敢撄威猛等闲间。
话说赵公明见一黑虎而来，喜不自胜：“正用得着你！” 【易言：“物以类聚，人以群分”，公明堕入劫数而不自知，尚自喜悦，以为得天之助，自以为得计。修真中有人喜言神通感应者，皆是此类人。】掉步向前，将二指伏虎在地，用丝绦套住虎项，跨在虎背上，把虎头一拍；用符印一道画在虎项上。那虎四足就起风云，霎时间来到成汤营，辕门下虎。众军大叫：“虎来了！”陈九公曰：“不妨！乃是家虎。快报与闻太师：赵老爷已至辕门。”太师闻报，忙出营迎迓。二人至中军帐坐下。有四阵主来机见，共谈军务之事。赵公明曰：“四位道兄，如何摆十绝阵，反损了六位道友？此情真是可恨！”正说间，猛然抬头，只见子牙芦蓬上吊着赵江。公明问曰：“那蓬上吊的是谁？”白天君曰：“道兄，那就是‘地烈阵’主赵江。”公明大怒：“岂有此理！三教原来总一般，彼将赵江如此之辱，吾辈体面何存！待吾也将他的人拿一个来吊着，看他意下如何！”随上虎提鞭。【擅动无明之火，所谓何来？封神之劫，公明师通天教主早有明言，不可下山一步，看公明此时何尝把师言放在心上。皮影戏言“若违师命命难活”。】闻太师同四阵主出营，看赵公明来会姜子牙。不知胜负如何，且听下回分解。
诗曰：
异宝虽多莫炫奇，须知盈满有参差。
西山此际多夸胜，狭路应思失意悲。
跨虎有威终属幻，降龙无术转当时。
堪嗟纣日西山近，无奈匡君欠所思。
话说赵公明乘虎提鞭，出营来大呼曰：“着姜尚快来见我！”哪吒听说，报上篷来：“有一跨虎道者，请师叔答话。”燃灯谓子牙曰：“来者乃峨嵋山罗浮洞赵公明是也。你可见机而作。”子牙领命下篷，乘四不相，左右有哪吒、雷震子、黄天化、杨戩、金、木二吒拥护。只见杏黄族招展，黑虎上坐一道人。怎见得：
天地玄黄修道德，洪荒宇宙炼元神。
虎龙啸聚风云鼎，乌兔周旋卯酉晨。
五遁三除闲戏耍，移山倒海等闲论。
掌上曾安天地诀，一双草履任游巡。
五气朝元真罕事，三花聚顶自长春。
峨嵋山下声名远，得到罗浮有几人。
话说子牙见公明，向前施礼，口称：“道友是哪一座名山？何处洞府？”公明曰：“吾乃峨嵋山罗浮洞赵公明是也。你破吾道友六阵，倚仗你等道术，坏吾六友，心实痛切！又把赵江高吊芦篷，情俱可恨！姜尚，我知你是玉虚宫门下。我今日下山，必定与你见个高低！”提鞭纵虎来取子牙。子牙仗剑急架忙还。二兽相交。未及数合，公明祭鞭在空中，神光闪灼如电，其实惊人。子牙躲不及，被一鞭打下鞍鞒。【公明好功夫！犹如小虫陷入蜘蛛网中，虽武功盖世，能逃此天地尘网么？武功、神通终是无用，心念清净方是修真家风。】哪吒急来，使火尖枪敌住公明。金吒救回姜子牙。子牙被鞭打伤后心，死了。哪吒使开枪法，战未数合，又被公明一鞭打下风火轮来。黄天化看见，催开玉麒麟，使两柄锤抵住公明。又飞起雷震子，殿开黄金棍，往下打来。杨戩纵马摇枪，将赵公明裹在垓心。好杀！只杀得：
天昏地惨无光彩，宇宙浑然黑雾迷。
赵公明被三人裹住了。雷震子是上三路，黄天花是中三路，杨戩暗将哮天犬放起，形如白象。怎见得好犬：
仙犬修成号细腰，形如白象势如枭。
铜头铁颈难招架，遭遇凶锋骨亦消。
话说杨戩暗放哮天犬，赵公明不防备，早被哮天犬一口把颈项咬伤，将袍服扯碎，只得拨虎逃归进辕门。闻太师见公明失利，慌忙上前慰劳。赵公明曰：“不妨。”忙将葫芦中仙药取出搽上，即时全愈。不表。【山下争喧，胜一时，败一时，于我何干？心中清净，山一点，水一点，同君共闲。】
且说子牙被赵公明一鞭打死，抬进相府。【此是子牙的劫数，然在封神劫中另有使命。】武王知子牙打死，忙同文武众官至相府来看子牙；只见子牙面如白纸，合目不言，不觉点首叹曰：“‘名利’二字，俱成画饼！”着实伤掉。正叹之间，报：“广成子进相府来看子牙。”武王迎接至殿前。武王曰：“道兄，相父已亡，如之奈何？”广成子曰：“不妨。子牙该有此厄。”叫取水一盏。道人取一粒丹，用手捻开，口撬开，将药灌下十二重楼。有一个时辰，子牙大叫一声：“痛杀吾也！”二目睁开，只见武王、广成子俱站于卧榻之前。子牙方知中伤已死。正欲挣起身来致谢，广成子摇手曰：“你好生调理，不要妄动。吾去芦篷照顾，恐赵公明猖獗。”广成子至篷上，回了燃灯的话：“已救回子牙还生，且在城内调养。”不表。
话说赵公明次日上虎，提鞭出营，至篷下，坐名要燃灯答话。哪吒报上篷来。燃灯遂与众道友排班而出；见公明威风凛凛，眼露凶光，非道者气像。燃灯打稽首，对赵公明曰：“道兄请了！”公明回答曰：“道兄，你等欺吾教太甚！吾道你知；你道吾见。你听我道来：
混沌从来不记年，各将妙道补真全。
当时未有星河斗，先有吾党后有天。
【公明确是道根深厚，道家言修道要斩三尸，惜公明未竟全功。人心若是陷入执着中，此三尸一尸动则三尸全动，背师叛道，不待言矣。】
道兄，你乃阐教玉虚门下之士；我乃截教门人。你师，我师，总是一师秘授，了道成仙，共为教主。你们把赵江吊在篷上，将吾道藐如灰土。吊他一绳，有你半绳，道理不公。岂不知：
翠竹黄须白笋芽，儒冠道履白莲花。
红花白藉青荷叶，三教元来总一家。”
燃灯答曰：“赵道兄，当时佥押‘封神榜’，你可曾在碧游宫？”赵公明曰：“吾岂不知！”燃灯曰：“你既知道，你师曾说神中之姓名，三教内俱有弥封无影，死后见明。尔师言得明明白白，【师已言明，徒犹如此！】道兄今日至此，乃自昧己心，逆天行事，是道兄自取。吾辈逢此劫数，吉凶未知。吾自天皇修成正果，至今难脱红尘。道兄无束无拘，却要强争名利。你且听我道来：
盘古修来不记年，阴阳二气在先天。
煞中生气肌肤换，精里含精性命团。
玉液丹成真道士，六根清净产胎仙。
扭天拗地心难正，徒费工夫落堑渊。”
赵公明大怒曰：“难道吾不如你，且听我道来：
能使须弥翻转过，又将日月逆周旋。
后来天地生吾后，有甚玄门道德仙！”
【“要千万别练成狂人”，公明此时眼中尚有何人？《真元宝笈•戒怒歌》“君不见大怒冲天贯斗牛”，公明在山中，谨记清淡家风，然此时人入江湖，身已不由己也！修真要如履薄冰、如临深渊，“逆则圣”，这逆行之道是那么容易么？然则如何？谨记师言，谦恭退让乃保身第一法！】
赵公明道罢。黄龙真人跨鹤至前，大呼曰：“赵公明，你今日至此，也是‘封神榜’上有名的，合该此处尽绝！” 【黄龙真人点破机关！】公明大怒，【公明只是不信！】举鞭来取。真人忙将宝剑来迎。鞭剑交加。未及数合，赵公明将缚龙索祭起，把黄龙真人平空拿去。赤精子见拿了黄龙真人，大呼：“赵公明少得无礼！听吾道来：
会得阳仙物外玄，了然得意自忘筌。应知物外长生路，自是逍遥不老仙。铅与汞，产先天，颠倒日月配坤乾。明明指出无生妙，无奈凡心不自捐。”
话说赤精子执剑来取公明。公明鞭法飞腾。来往有三五合，公明取出一物，名曰定海珠，珠有二十四颗。此珠后来兴于释门，化为二十四诸天。公明将此宝祭于空中，有五色毫米。纵然神仙，观之不明，瞧之不见，一刷下来，将赤精子打了一交。赵公明正欲用鞭复打赤精子顶上，有广成子岔步大叫：“少待伤吾道兄！吾来了！”公明见广成子来得凶恶，急忙迎架广成子。两家交兵，未及一合，又祭此珠，将广成子打倒尘埃。道行天尊急来抵住公明。公明连发此宝，打伤五位上仙……玉鼎真人，灵宝大法师五位败回芦蓬。赵公明连胜回营。至中军，闻太师见公明得胜大喜。公明命将黄龙真人也吊在幡杆上。把黄龙真人泥丸宫上用符印压住元神，轻容易不得脱逃。营中闻太师一面分付设酒，四阵主陪饮。且说燃灯回上芦蓬坐下，五位上仙俱着了伤，面面相觑，默默不语。燃灯问众道友曰：“今日赵公明用的是何物件打伤众位？”灵宝大法师曰：“只知着人甚重，不知是何宝物，看不明切。”五人齐曰：“只见红光闪灼，不知是何物件。”燃灯闻言，甚是不乐；忽然抬头，见黄龙真人吊在幡杆上面，心下越觉不安。众道者叹曰：“是吾辈逢此劫厄不能摆脱。今黄龙真人被如此厄难，我等此心何忍！谁能解他愆尤方好。”玉鼎真人曰：“不妨。至晚间再作处治。”众道友不言。不觉红轮西坠，玉鼎真人唤杨戩曰：“你今夜去把黄龙真人放来。”杨戩听命。至一更时分，化作飞蚁，飞在黄龙真人耳边，悄悄言曰：“师叔，弟子杨戩奉命，特来放老爷。怎么样阳神便出？”真人曰：“你将吾顶上符印去了，吾自得脱。”杨戩将符印揭去。正是：
天门大开阳神出，去了昆仑正果仙。
真人来至芦逢稽首，谢了玉鼎真人。众道人大喜。且说赵公明饮酒半酣，正欢呼大悦，忽邓忠来报：“启老爷：幡上不见了道人了！”赵公明掐指一算，知道是杨戩救去了。公明笑曰：“你今日去了，明日怎逃！” 【公明功夫太好，若是公明没有这样的能耐，许是另一番光景？】彼时二更席散，各归寝榻。
次日，升中军，赵公明上虎，提鞭，早到篷下，坐名要燃灯答话。燃灯在篷上见公明跨虎而来，谓众道友曰：“你们不必出去，待吾出去会他。”燃灯乘鹿，数门人相随，至于阵前。赵公明曰：“杨戩救了黄龙真人来了，他有变化之功，叫他来见我。”燃灯笑曰：“道友乃斗筲之器，此事非是他能，乃仗武王洪福，姜尚之德耳。”公明大怒曰：“你将此言惑乱军心，甚是可恨！”提鞭就打。燃灯口称：“善哉！”急忙用剑招架。未及数合，公明将定海珠祭起。燃灯借慧眼看时，一派五色毫光，瞧不见是何宝物。看看落将下来，燃灯拨鹿便走；不进芦篷，望西南上去了。公明追将下来，往前趕有多时，至一山坡。松下有二友下棋，一位穿青，一位穿红，正在分局之时，忽听鹿蹄响亮，二人回顾，见是燃灯道人，二人忙问其故？燃灯把赵公明伐西岐事说了一遍。二人曰：“不妨。老师站在一边，待我二人问他。”且说赵公明虎走如飞驰电骤，倏忽而至。二人作歌曰：
“可怜四大属虚名，认破方能脱死生。
慧性犹如天际月，幻身却似水中冰。
拨回关捩头头着，看破虚空物物明。
缺行亏功俱是假，丹炉火起道难成。”
且说赵公明正趕燃灯，听得歌声古怪，定目观之，见二人各穿青、红二色衣袍，脸分黑、白。公明问曰：“尔是何人？”二人笑曰：“你连我也认不得，还称你是神仙！听我道来：
堪笑公明问我家，我家原住在烟霞。
眉藏火电非闲说，手种金莲岂自夸。
三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
骑龙远出游苍海，夜久无人玩物华。
吾乃五夷山散人萧升、曹宝是也。俺弟兄闲对一局，以遣日月。今见燃灯老师被你欺逼太甚，强逆天道，扶假灭真，自不知己罪，反恃强追袭，吾故问你端的。”赵公明大怒：“你好大本领，焉敢如此！”发鞭来打。二道人急以宝剑来迎。鞭来剑去，宛转抽身。未及数合，公明把缚龙索祭起来拿两个道人。萧升一见此索，笑曰：“来得好！”急忙向豹皮囊取出一个金钱，有翅，名曰“落宝金钱”，也祭起空中。只见缚龙索跟着金钱落在地上。曹宝忙将索收了。赵公明见收了此宝，大呼一声：“好妖孽！敢收吾宝！”又取定海珠祭起于空中，只见瑞彩千团打将下来。萧升又发金钱。定海珠随钱而下。曹宝忙忙抢了定海珠。公明见失了定海珠，气得三尸神暴跳，忽祭起神鞭。萧升又发金钱，不知鞭是兵器，不是宝，如何落得！正中萧升顶门，打得脑浆迸出，做一场散淡闲人，只落得封神台上去了。【应劫之人，奈何！】曹宝见道兄已死，欲为萧升报仇。燃灯在高阜处观之，叹曰：“二人棋局欢笑，岂知为我遭如此之苦！待吾暗助他一臂之力。”忙将乾坤尺祭起去。公明不曾提防，被一尺打得公明几乎坠虎，大呼一声，拨虎往南去了。燃灯近前，下鹿施礼，“深感道兄施术之德。堪怜那一位穿红的道人遭迍，吾心不忍！二位是那座名山？何处洞府？高姓？大名？”道者答曰：“贫道乃五夷山散人萧升、曹宝是也；因闲无事，假此一局遣兴。今遇老师，实为不平之忿；不欺萧兄绝于公明毒手，实为可叹！”燃灯曰：“方才公明祭起二物欲伤二位，贫道见一金钱起去，那物随钱而落，道友忙忙收起，果是何物？”曹宝曰：“吾宝名为‘落宝金钱’，连落公明二物，不知何名。”取出来与燃灯观看。燃灯一见定海珠，鼓掌大呼曰：“今日方见此奇珍，吾道成矣！”曹宝忙问其故。燃灯曰：“此宝名‘定海珠’，自元始已来，此珠曾出现光辉，照耀玄都；后来杳然无闻，不知落于何人之手。今日幸逢道友，收得此宝，贫道不觉心爽神快。”曹宝曰：“老师既欲见此宝，必是有可用之处，老师自当收去。”燃灯曰：“贫道无功，焉敢受此？”曹宝曰：“一物自有一主，既老师可以助道，理当受得。弟子收之无用。”燃灯打稽首，谢了曹宝，二人同往西岐，至芦篷。众道人起身相见。燃灯把遇萧升一事说了一遍。燃灯又对众人曰：“列位道友被赵公明打伤扑跌在地者，乃是‘定海珠’。”众道人方悟。燃灯取出，众人观看，一个个嗟叹不已。
不说燃灯得宝，话说赵公明被打了一乾坤尺，又失了定海珠、缚龙索，回进大营。闻太师接住，问其追燃灯一事。公明长吁一声。闻太师曰：“道兄为何这等？”公明大叫曰：“吾自修行以来，今日失利。正趕燃灯，偶遇二子，名曰萧升、曹宝，将吾缚龙索、定海珠收去。吾自得道，仗此奇珠。【根本失却，公明悟否？】今被无名小辈收去，吾心碎矣！”公明曰：“陈九公、姚少司，你好生在此，吾往三仙岛去来。” 【人事纠葛如蒸砂，世间嘈杂乱如麻，三仙岛三仙姑劫数到来！】闻太师曰：“道兄此去速回，免吾翘首。”公明曰：“吾去速回。”遂乘虎驾风云而起，不一时来至三仙岛下虎，至洞府前，咳嗽一声。少时，一童兒出来，“原来是大老爷来了。”忙报与三位娘娘：“大老爷至此。”三位娘娘起身，齐出洞门迎接，口称：“兄长请入里面。”打稽首坐下。云霄娘娘曰：“大兄至此，是往那里去来？”公明曰：“闻太师伐西岐不能取胜，请我下山，会阐教门人，连胜他几番；后是燃灯道人会我，出口大言，吾将定海珠祭起，燃灯逃遁，吾便追袭。不意趕至中途，偶遇散人萧升、曹宝两个无名下士，把吾二物收去。自思：辟地开天，成了道果，得此二宝，方欲炼性修真，在罗浮洞中以证元始；今一旦落于兒曹之手，心甚不平。特至此间，借金蛟剪也罢，或混元金斗也罢，拿出山去，务要复回此二宝，吾心方安。”云霄娘娘听罢，只是摇头，说道：“大兄，此事不可行。昔日三教共议，佥押‘封神榜’，吾等俱在碧游宫。我们截教门人，‘封神榜’上颇多，因此禁止不出洞府，只为此也。吾师有言，‘弥封名姓，当宜谨慎。’宫门又有两句贴在宫外：
紧闭洞门，静诵‘黄庭’三两卷；
身投西土，‘封神榜’上有名人。
【此两句修真学子当谨记在心！云霄娘娘明悟根本，甚有道行，公明所言，云霄娘娘只是不许。云霄虽有武功，能谨记师言，真是不易。“道高一尺魔高一丈”，看云霄娘娘如何应劫！】
如今阐教道友犯了杀戒，吾截教实是逍遥。昔日凤鸣岐山，今生圣主，何必与他争论闲非。大兄，你不该下山。你我只等子牙封过神，才见神仙玉石。大兄请回峨嵋山，待平定封神之日，吾亲自往灵鹫山，问燃灯讨珠还你。若是此时要借金蛟剪、混元金斗，妹子不敢从命。” 【云霄所言有理有据，既能顺应大局，又能善巧方便。武学中真元之气润泽大脑，练武要练成聪明的人，试想心明眼亮都没有，能有真正的武功么？】公明曰：“难道我来借，你也不肯？” 【公明以兄妹之情来考验云霄，此关过得了，从此逍遥自在；若是过不了，名注封神榜。】云霄娘娘曰：“非是不肯，恐怕一时失了，追悔何及！总来兄请回山，不久封神在迩，何必太急。” 【云霄娘娘尚有理智。】公明叹曰：“一家如此，何况他人！”遂起身作辞，欲出洞门，十分怒色。正是：
他人有宝他人用，果然开口告人难。
三位娘娘听公明之言，内在碧霄娘娘要借，奈姐姐云霄不从。【碧霄娘娘应劫！】且说公明跨虎离洞，行不上一二里，在海面上行，脑后有人叫曰：“赵道兄！” 【红尘三千丈，避之尚不及，竟有人主动沾染，总非真心修道之人。】公明回间看时，一位道姑，脚踏风云而至。怎见得，有诗为证，诗曰：
髻挽青丝杀气浮，修真炼性隐山丘。
炉中玄妙超三界，掌上风雷震九州。
十里金城驱黑雾，三仙瑶岛运神飚。
若还触恼仙姑怒，翻倒乾坤不肯休。
赵公明看时，原来是菡芝仙。公明曰：“道友为何相招？”道姑曰：“道兄那里去？”赵公明把伐西岐失了定海珠的事说了一遍，“……方才问俺妹子借金蛟剪，去复夺定海珠，他坚持不允，故此往别处借些宝贝，再作区处。”菡芝仙曰：“岂有此理！我同道兄回去。一家不借，何况外人！”菡芝仙把公明请将回来，复至洞门下虎。童兒禀三位娘娘：“大老爷又来了。”三位娘娘复出洞来迎接。只见菡芝仙同来入内，行礼坐下。菡芝仙曰：“三位姐姐，道兄乃你三位一脉，为何不立纲纪。【理由一】难道玉虚宫有道术，吾等就无道术。【理由二】他既收了道兄二宝，理当为道兄出力。【理由三】三位姐姐为何不允！这是何故？倘或道兄往别处借了奇珍，复得西岐燃灯之宝，你姊妹面上不好看了。【理由四】况且至亲一脉，又非别人。今亲妹子不借，何况他人哉！【理由五】连我八卦炉中炼的一物，也要协助闻兄去，【理由六】怎的你到不肯！” 【六大理由，菡芝仙花言巧语！子曰：“巧言令色，鲜矣仁”，心入红尘，理由总是千千万万，然而以修真清净观之，这些理由都是和人争名争利，不过是世俗中的人伦俗理而已。当此之时，要视而不见，听而不闻，总是以师言为则，做一个老实人，清净人。】碧霄娘娘在傍，一力赞助：“姐姐，也罢，把金蛟剪借与长兄去罢。”云霄娘娘听罢，沉吟半响，无法可处；不得已，取出金蛟剪来。【“不得已”三字误了古今多少豪杰之士！云霄娘娘应劫！】云霄娘娘曰：“大兄，你把金蛟剪拿去，对燃灯说：‘你可把定海珠还我，我便不放金蛟剪；你若不还我宝珠，我便放金蛟剪，那时月缺难圆。’他自然把宝珠还你。大兄，千万不可造次行事！我是实言。” 【心存幻想，金蛟剪既已借出，还想脱身事外，可否？能否？人间事风云动荡，岂有如心所愿者。】公明应诺；接了金蛟剪，离却三仙岛。菡芝仙送公明曰：“吾炉中炼成奇珍，不久亦至。”彼此作谢而别。公明别了菡芝仙，随风云而至成汤大营。旗牌报进营中：“启太师爷：赵老爷到了。”闻太师迎接入中军坐下。正是：
入门休问荣枯事，观见容颜便得知。
太师问曰：“道兄往那里借宝而来？”公明曰：“往三仙岛吾妹子处，那里借他的金蛟剪来。明日务要复夺吾定海珠。”闻太师大喜，设酒款待，四阵主相陪。当日席散。次早，成汤营中砲响，闻太师上了黑麒麟，左右是邓、辛、张、陶。赵公明跨虎临阵，专请燃灯答话。哪吒报上芦篷。燃灯早知其意“今公明已借金蛟剪来。”谓众道友曰：“赵公明已有金蛟剪，你们不可出去。吾自去见他。”遂上了仙鹿，自临阵前。公明一见燃灯，大呼曰：“你将定海珠还我，万事干休；若不还我，定与你见个雌雄！”燃灯曰：“此珠乃佛门之宝，今见主必定要取。你那左道傍门，岂有福慧压得住他！此珠还是我等了道证果之珍，你也不必妄想。”公明大叫曰：“今日你既无情，我与你月缺难圆！” 【定海珠乃公明根本，此时公明就是想抽身而出，势不能矣！】燃灯道人见公明纵虎冲来，只得催鹿抵架。不觉鹿虎交加，往来数合。赵公明将金蛟剪祭起。不知燃灯性命如何，且听下回分解。

写得真好。想起父亲，他真是我的好榜样。不管是练功还是处理家事、工作，他都有着一颗很平常淡定的心。有一次，他曾经跟我讲：“练功靠的就是自己。”或者他说的就是要守住自己的心罢，总之，我也不是很清楚。反正，从小到大，他孝顺奶奶的事情我是看在眼里的（爷爷很早就去世了，那时父亲才十几岁，在上学呢）。结婚之后，我和家公家婆住在一起，原来也吵过架，当时我心里就想，我不是挺喜欢孝顺的吗，现在这是怎么了？为什么老和家公家婆吵架呢？现在情况比原来好多了，我得感谢父亲给我的榜样，也感谢自己学习了丹经武学，接触到了中华传统文化。《弟子规》里面讲孝顺讲得多好呀！古人讲的，孝顺要养父母之身，养父母之心，养父母之志，讲得多好呀。原来孝顺也不是这么容易做到的。父亲很少跟人争名夺利，对金钱的态度是取之有道，总是很容忍和包容母亲。父亲虽然对我呵护有加，但是该放手的时候总是很悠然地放手。他真是我的好榜样。

不是说下回分解吗？好想看呢，我还没细细看过封神演义，被你这么一讲，又觉得挺有趣的，将来可以讲故事给小孩子听

古文啊，看得很吃力。不过我还是看完了。
大概是讲闻太师打仗输了，请功夫了得的赵公明帮忙，赵的师傅当初曾经交代他不要去，可他不知道为什么违背师命，不但去了，还对闻太师说“早点来找我你就不会败了。”
下山后，果然很厉害，几招就把姜子牙打死了，哪吒杨戩这些大名鼎鼎的人物，几个人围攻赵都打不赢，赵在追逃兵的时候，碰上两个无名小辈，当然不会把对方放在眼里，结果其中一无名小辈有一个非常厉害的宝贝，把赵的宝物收走了，尽管他也被赵打死了，可是赵的宝物没了就再也不能走回头路，越陷越深，跑去请三个妹妹帮忙。有一个妹妹很理智，怕自己的宝物在战争中失去，就白修了，不肯帮忙，赵很生气，此时来了个外人劝三个妹妹要帮忙赵，说着说着，三个妹妹就都答应参加战争了。

在我小的时候，电视机还没普及，大家都喜欢听收音机，那时候有一类节目叫“讲古仔”，就是讲故事的意思，我们都很喜欢听故事，书是没几个人看的，没有书，也看不懂，现在想来，真的很佩服讲故事大师，模仿男声女声，讲得通俗易懂，老少咸宜，当然，没有从修真的角度来分析，看了楼主写的注解，还真的是别有一种味道

我觉得很奇怪，1、大罗金仙应该很厉害的，赵公明都快修成了，为什么还会丢掉清淡家风跑去打仗？2、以他的修为应该很听师傅的话，为什么还会不遵师命下山帮闻太师呢？3、赵都修得那么厉害了，为什么还会起傲慢心说“你当时怎不早来？今日之败，乃自取之也”4、赵的定海珠都被一无名小卒收走了，说明战争有风险，进去要谨慎，为什么他还要把三个妹妹都扯下水呢？5、菡芝仙说了五大理由劝三个妹妹参与战争，这些都是很有修为的人啊，难道没有主见，不知道做事的原则是什么的吗？

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1、赵公明还没有斩除三尸，心中还有尘念，离大罗金仙只是一步之遥，武功神通很厉害，所以仗着自己有能耐，就胡作非为。清淡家风的道理他是明白的，但是随着他在修为路上的进步和取得的成绩，他骄傲了，这句话更多的变成了教训别人的教条，认为自己可以不遵守，在现实生活中这样的人很多很多。2、李老师《师真篇》中说“余之见闻，为徒者初学以诚心求教，略得真知一二，流于世俗，自觉超人所长，反观师亦觉师为平常”，这就说明了赵公明不遵师命的原因。修为的人都知道师命不可违，在刚开始学习的时候能够谦虚谨慎，可是渐渐的傲慢心、贪功心就升起来了，总是觉得自己的本事大，自己能够做出一番伟大的事业，早把师父的话抛到十万八千里远了。3、修为是一条艰难的路，在修为的路上有着种种的魔乱在等着自己，只要心中还不清净，就总是受到这些东西的困扰。最后姜子牙封神的时候说“尔赵公明昔修大道，已证三乘根行；深入仙乡”，但是“生未能入大罗之境”，生起傲慢心这就说明了他为什么还没有修成大罗金仙的原因。4、人在江湖，身不由己，总是想着自己再撑一关就罢手，却不知现在罢不了手，将来也很难罢手，终于等到把三个妹妹都扯下水，后悔也已经晚了。真心修为当一剑斩断尘念，从当下入手，否则永无清净之日。5、这些人有修为、有主见，可惜的是生起的不是修为上清净的主见，都是世俗中的人情主见，关老说“大道非常伦，常伦束大道”，如果去世俗生活中找理由，找借口，这样的主见总是又多又充足的。我在生活中也接触过这样的人，他们的雄辩滔滔和雄心大志总是能撩拨得人心头火热，但是冷静下来认真思考就会发现这种热是一种虚热，在冠冕堂皇的借口背后隐藏的不过是“名利”而已。我们做事的原则是什么？两个字说就是清净，让自己清净，如果有能力帮助别人的话，让别人也清净。

其实就是文熙师兄文章里面写的“让自己烦恼的事情不做，让别人烦恼的事情更不做”。

感想一二:
1,成王败寇，闻太师,赵公明的行动再一些人看来是逆天而为自取灭亡，在另外的角度看来却是知其不可为而为之的忠义之士所为。就像反清复明的义士。
2,封神明着是说武王伐纣，其实却和明成祖靖难之变脱不了干系。如果看过支持另一派建文帝的小说"女仙外史"，就会发现神马都是浮云。所谓阐教也不过是就着历史的大势，其实也是动了尘心，所以才会削去顶上三花，共应修真大劫。
3,历史上后来的封真和封法莫不和此相关，但是也说明大势不可违，该应得劫难躲不过，正所谓闭门家中坐，祸从天上来。这里面没有对错和高下之分。

让自己烦恼的事情不做，让别人烦恼的事情更不做

道门光景，清淡家风!
但凡宗风，何不如此。曾几何时，心中一热入凡尘。长叹！

写的真好，不但看故事，还让人明理。感谢楼主。

36 wrote: 【易言：“物以类聚，人以群分”，公明堕入劫数而不自知，尚自喜悦，以为得天之助，自以为得计。修真中有人喜言神通感应者，皆是此类人。】

又看了一遍

36 wrote:1、赵公明还没有斩除三尸，心中还有尘念，离大罗金仙只是一步之遥，武功神通很厉害，所以仗着自己有能耐，就胡作非为。清淡家风的道理他是明白的，但是随着他在修为路上的进步和取得的成绩，他骄傲了，这句话更多的变成了教训别人的教条，认为自己可以不遵守，在现实生活中这样的人很多很多。2、李老师《师真篇》中说“余之见闻，为徒者初学以诚心求教，略得真知一二，流于世俗，自觉超人所长，反观师亦觉师为平常”，这就说明了赵公明不遵师命的原因。修为的人都知道师命不可违，在刚开始学习的时候能够谦虚谨慎，可是渐渐的傲慢心、贪功心就升起来了，总是觉得自己的本事大，自己能够做出一番伟大的事业，早把师父的话抛到十万八千里远了。3、修为是一条艰难的路，在修为的路上有着种种的魔乱在等着自己，只要心中还不清净，就总是受到这些东西的困扰。最后姜子牙封神的时候说“尔赵公明昔修大道，已证三乘根行；深入仙乡”，但是“生未能入大罗之境”，生起傲慢心这就说明了他为什么还没有修成大罗金仙的原因。4、人在江湖，身不由己，总是想着自己再撑一关就罢手，却不知现在罢不了手，将来也很难罢手，终于等到把三个妹妹都扯下水，后悔也已经晚了。真心修为当一剑斩断尘念，从当下入手，否则永无清净之日。5、这些人有修为、有主见，可惜的是生起的不是修为上清净的主见，都是世俗中的人情主见，关老说“大道非常伦，常伦束大道”，如果去世俗生活中找理由，找借口，这样的主见总是又多又充足的。我在生活中也接触过这样的人，他们的雄辩滔滔和雄心大志总是能撩拨得人心头火热，但是冷静下来认真思考就会发现这种热是一种虚热，在冠冕堂皇的借口背后隐藏的不过是“名利”而已。我们做事的原则是什么？两个字说就是清净，让自己清净，如果有能力帮助别人的话，让别人也清净。

反复看了几遍，觉得自己最近傲慢心起来了