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一切造作皆是浮云,三清会意方入道妙
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发表人
内容
19/12/2010 03:50:49
文章主题:
一切造作皆是浮云,三清会意方入道妙
文熙
12、剑真 剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 6342
离线
晨起读老师《老子三清大法》一书,复又印证一切真如皆在宗风。方知一切造作皆是浮云,三清会意方入道妙。
一切造作皆是得失有形之属,三清会意可入上清、太清、玉清之境,然由有形入于无形,以有心勾连无心,非有超常觉悟和真实传授断不可得,可知师道之存,乃是大道接引之渡口码头。
得真如熏陶,会意三清,方知真如原始、万物本源。一切修为和行功皆不离真如,真如从何而得?真如存在人身,然如金砂散在荒野、玉气飘散大宇,俗人不知其有,难知其所在,惟有修真一法,可以剖石现璧、去矿留金,聚真如于玄壶,凝紫气于心宇。
多少得失皆成幻影,一切造作皆是浮云,若能静定于太虚之境,方知弥漫内外无非一气,“大道犹以三清见,乃道之有形赋予三清,然三清者,诚无此形,乃为神思之境化之也哉。大道长然,久持三清,一炁通玄,故大道初悟,始见三清,夫三清先天造化者也。”(李兆生老师著《老子三清大法》第81页,中国哲学文化出版社出版)。三清之境,入乃知道,知道方入妙,是不可言之象,如鱼得水而能自知,如饮醍醐方知尚有世外桃源。真如之大,宗风收之,万物运化,道妙覆之。
大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
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