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不应忽视写文章——应该涌心流以成玄文,落灵毫而著华章  XML
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发表人 内容
文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 3527
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就象儿童“文武同宗”班总结( http://www.djwx.com/forums/posts/list/6081.page )里所提到的那样,目前社会上对于传统国学的认识是不够完整的,要么单纯是诗书画等文的修习,要么就是武馆武校所教授的武术,这些都容易造成只知其一不知其二。因为在中国传统文化的脉搏里,流动着的是阴阳合参的血液,无论是老庄的先天一气,还是易经对于阴阳动静的阐释,都表明中国传统文化的根底在于先天真如元气,在于阴阳动静的演化。因此,惟有阴阳同慧、文武合参,才是一个完整的修为过程。

丹经武学倡导文武同修,强调祖先留传下来的传统国学是文武同宗的文化脉络。只有这种文武同修、动静合参的功夫,才能真实地启迪人的智慧,使人逐渐进入到“赤子无愁声、沧海无惊浪”的天真状态。因此,真实的修为既不能忽视文,也不能忽视武,而应该文武合参、阴阳同修、动静咸妙、神慧应真,这样才能说是完整地继承了传统文化。

但是,有些同道好友对于文武同宗的认识还是不够的,他们非常喜爱丹经武学,却只顾着拼命地练功,忘记了还有文的存在,好像文的修为可有可无,这是进入到了偏执一端的误区。例如很多人一味练功,但是却进展缓慢,这是为什么呢?因为忽视了文的修为,文武两途,文主性武主命,文属静武属动,文武乃是一对阴阳,是互相依托的关系,文的修为主要是锻炼人的神思,武的修为主要是锻炼人的形体,只有文武齐驰,才是性命双修。

武的修为以动功为主,是大家所喜欢的,而舞文弄墨的文的功夫却容易被人忽略。我在这里想强调的是,不要小看文章对于修为的重要意义,要真正地做到文武同修。例如,我曾经动员过一些同道好友多写文章发到论坛上来与大家进行交流,但是响应者寥寥无几。有的是不屑上传文章,认为写文章跟自己的修为没有多大关系,还劳心费神的,就懒于动笔;还有的学友说自己不会写文章;还有的学友写上来的文章失之偏颇,让人读后如鲠在喉,如此种种现象都反映了某些同修对于文武同宗的认识有待提高。

我个人的体会是,写文章是个以心行气的修为过程,或者叫做以文行气、以文练心。写文章首先需要构思,这个构思的过程就是一个全神贯注的过程。在进行文章构思的时候,心绪自然会安静下来,随着在心中构思文章的框架和条目,自身的元气也随之得到升华。构思如排兵布阵,军令既出心手同步,或写字或打字,思维的流速同时也是元气的流速,随着每个字如士兵列队般有序地排开阵势,每句话的神思都有元气流速的跟随,这样一篇文章一气呵成后,元气也随之得到了锤炼和升华。一点思维之光化作一片光辉文字跃然纸上或者屏幕上,这就好比练完一趟功法或者做完一件事情一样的心情舒畅。当然,文字有格调、蕴气势,格调高雅的文字必然出自玉润金心,气势雄浑的篇章当由非凡神思化成。心随境转,自己构思出的文章意境真实地反映了自己的精神状态,也反映了自我的学识。一篇文章由字到句、由句到段、由段到篇的产生过程,就好比玉环桩等动功由起式到结束的一个完整的行功过程。完成质量的好坏,反映了元气流通的状态,是顺遂还是阻滞?是精细还是粗糙?这同时也反映了作者对自我精神的提炼程度,反映了心神所住的境界。

我在写文章时,力求做到一丝不苟,无论内容还是措辞,都力求精益求精,每篇文章都反复阅读,直到认为阅读时体内的元气流通与字的流速顺遂合一时才算完成。这样不断地去写,实际上是在以文行气、以文练心。而为什么要力争做到格调高雅、一字不错呢?这是在炼神。修持功夫,以心行气、炼神为上,所以没有比文更好的炼神手段了。李兆生老师对诗书画等文人三绝样样精通,这表明的是他的精神境界高邈莫测,心之所属远在白云之巅。天地无非一气,动静莫逃阴阳,文武出自一心,性命合成真如,所以,在修持的过程中,如果偏重其一,就不能说是完整地按照传统国学的修持法度来修为自己。而文章对培育自己的神思有意想不到的功效,把自己的修真体会通过写文章与人分享,使大家在互相借鉴中共同进步,就是善莫大焉!

当然也不能不提到有人写的文章过于偏颇,失之阴阳平和,使大家读后心绪不佳,这就不单纯是文章修养高低的问题了,实际上反映了修为者自身在修为过程中所陷入到的误区。有失中庸或者脱离社会道德意识常态的文章总会令人感到格格不入,这样的文章反映了作者已经逸出文武同宗的育化轨道,好比暗夜行人误入歧途。而优美自然的文章,就好比出水芙蓉或者映日莲花般,是自然天成之物,是玉润金气之流速,是天边玄鹤,是日角飞鸿。无限风光在笔下,万千气象属龙文,是为文心雕龙也矣。

因此,不应忽视写文章,应该涌心流以成玄文,落灵毫而著华章。文的修为也是个不断积累的过程,能有不俗文字,可知有匡廓胸怀,这正是挫万物于笔下、纳乾坤于胸襟的作为。而这种通过不断摇笔思索所成就的甘洌心泉,如何不是般若智慧的真实反映呢?心纳万物,心住神明,文与武之动静功夫皆为炼心,心灯既燃,万物入怀,大道成龙,回旋笔端,何乐似此?金玉文章,如火真情,文武合参,大道祯祥!

大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
龙心雪魄映玄宇 点点星光共诗修
三叶草
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真

注册时间: 13/06/2010 10:34:33
文章: 82
离线

刚开始的时候,不一定要什么长篇大作,哪怕是一句话,也是心声流露,渐渐地会越积越多,源远流长。
也不一定非要发到论坛,随身带个本子,只要灵光一闪,便可记录在案,你会发现,取之不尽,用之不竭。
个人愚见!
若然山人
6、武英           英侠开迷洛 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真
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注册时间: 05/01/2008 13:20:33
文章: 140
离线

写文章是自己的灵性在闪光,就像举起灯烛照路,点点星光汇成银河,片片灵光最后会在自我心中升起日月。

昨夜恩师又传我,进步缓身用急发。 臂弯身伏势高低,龙鳞进退气凌砂。
如需献爪龙拧身,照面横拓击金瓜。 间或拧身拳横过,一塘池鱼随峰差。
身如张弓有进退,手若劲弩强弓发。 单掌扣开来时路,龙爪现处起狂砂。
上去昆仑中封仞,威猛藏之不轻发。 龙腾深渊携带雨,李广射虎惟神杀。
惟有循经成罗汉,谁知身中贯金砂。 从此山人悟拳脚,不向俗人面前夸。
梦里恩师常点授,众人听罢笑哈哈。
freedom
3、勇姿士           勇姿识六法 渊源说得真 刁斗兼枪仞 出还大洛魂

注册时间: 23/07/2010 22:58:47
文章: 30
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是啊,不要吝啬自己的心流,涌心流而成玄章,汇星光而成阳光
 
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