（原创）关于《循经太极拳的修炼要点》的几点补充说明

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 23/01/2008 10:14:06

一、循经太极拳要不要先打好基础
循经太极拳与世传太极拳有着本质上的不同，不打基础直接进入循经太极拳的修炼是可以的。首先它不会产生周潜川先生所批评的世传太极拳的种种弊病，并且只要修炼是有益无害的。
但是，既然我们爱好传统武学，在当今这个快速运转的社会当中，把有限的精力和时间更好的利用起来，在最短的时间内将自己的修炼层次提高到最佳程度，这是人人都希望的。而传统武学的修炼能够得法，的确是一条事半功倍的捷径。
1、李兆生先生自1984年出山起，传授丹经武学已二十余年了，1995年出版的《真元宝笈》中公开刊载了《少林精绝谱文四篇》，之后又相继传授少林禅宗武学，循经太极拳是2002年推向社会的。从李兆生先生的这些社会活动年代上来看，其传授的层次依次是丹经武学、少林禅宗武学、循经太极拳。
2、习练传统武学已有十多年了，在修炼实践中深深体会到传统内家武学的严谨性与科学性，而打好基础是其中的坚实的根基，这是一条捷径，可以少走很多弯路。
《中国循经太极拳二十四式教程》P228-229中说：“就丹道武学而言，按自然之顺序，是先练习小炼形……小炼形有了初步锻炼之后，再按进度学习‘太乙元明功’。玉环桩推得自如了，再操演循经太极拳……练元明八势，体会感受得到稳定，至少要有两三个月的时间作为一个周期，才可以体验大炼形三势。”
小炼形的第一式是“金锋抖肘”，其谱文开头就说：“天心地轴隐金锋，道妙循环十二经。上通太阴起大指，滚转小臂裹金锋。”“道妙循环十二经”，说明“金锋抖肘”对十二经的循行都有促进作用；“滚转小臂裹金锋”，此滚转有“缠经”之用。缠经是“先天太极拳三十六势”的修炼内容，并且它也是循经中的精微内容，因而对基础的要求更加严谨和苛刻。但是它的基础在“金锋抖肘”中就已经开始打下了。
丹经武学和少林禅宗武学中的每一部功法，都有着这种不容忽视的基础修为。
3、多次参加《中国传统丹经武学•循经太极拳专修学习班》，记得很清楚，每次学习班上都有严格的考试和考核。考试过关者，才可以学习循经太极拳；未通过考核者，则继续强化丹经武学和少林禅宗武学的修炼和训练。有的要经过两次考核、三次考核……
二、有病的人应该如何修炼循经太极拳
有病的人可以修炼循经太极拳，如果你每天有几个小时的闲暇时间，并且在半年、一年甚至更长时间里不受外界干扰，专心致志此项专修，对强壮身体是有益无害的。如果没有这些优越的条件，就要选择合理的安排。丹经武学中好多功法可以达到显效、奇效，甚至是速效，效果要远远好于循经太极拳。
《真元宝笈》P407中这样说到：“近年来的实践中，无论男女，甚至身体虚弱的人，都可以练习，只要是能扶着墙勉强的走上三五步，这样体质的人都可以练玉环桩”，“后来好多有缘由于后天色身虚弱……也可以通过玉环桩的专修来入门”。“色身虚弱”是指在日常生活和社会活动中体质已经有了不少的伤损，这已说得很明显了，体弱多病之人修炼玉环桩是比较理想的。从这点来看，玉环桩可以说是救命的功法。
另外，棚捋挤按称为太极拳的“混元四手”，而玉环桩就是混元四手的专修。有的人炼玉环桩，近二十年来未间断，有的人一次能推上四五个小时……玉环桩也是“活步太极拳”的具体体现。
三、传统武学的修炼层次
《真元宝笈》P414有“功法可分为五种修炼层次”的内容，这五种层次分别是筑基功、必修功、专修功、精进功和归一功。丹经武学和少林禅宗武学中的功法都可作为筑基功、必修功和专修功等来修为，而循经太极拳则是属于专修功的内容，所以它应该是在有了筑基功和必修功的基础之后再开始修炼的。
筑基功、必修功修炼多长时间才可以修专修功呢？筑基功和必修功都可以长时间的、大运动量的修炼，也可作为专修功来专门修炼。而专修功可以先打好基础再练，也可以边打基础边练。也就是筑基功、必修功、专修功穿插起来练。具体的做法，可以根据自身的条件和环境因素等在实践中不断摸索出最佳方案来。

此文于07年9月发于老网站，无忧乐境学友有跟帖：
呵呵,我可是没有一步步来,上来就学习的循经太极拳,用了2天时间学完,以前没有任何基础。练了3月。一天1小时,感觉很好。
我是属于很懒得那种。所以练了仨月就停了,也就有着这次老师说的,你前年学完回去要是坚持练现在不就没事了,呵呵。

回复帖：
“我可是没有一步步来,上来就学习的循经太极拳,用了2天时间学完,以前没有任何基础。练了3月。一天1小时,感觉很好。”对此,再谈一下看法。
在“人生病的原因之二”帖中曾说过“除非是李兆生先生亲自把关的教学安排可打乱次序学习,否则,不仅不能收到理想效果,还会留下各种后患。”
李兆生先生亲自把关的教学安排有哪些呢？除李兆生先生亲自举办的各类专修学习班外,只有“北京循经太极拳培训中心”的面授与函授教学了。除此之外的其它一切活动都不在此列。
为什么李兆生先生亲自把关的教学课打乱次序呢？在《中国循经太极拳二十四式》一书的P25有这样一段话：“我决定一定要把《中国循经太极拳二十四式》写出来,奉献给大家,留给我们的后人。但要在保持其原貌上的基础上能让二十四式简化太极拳循经,在动作的精微转换处使动作利于循经,把原来没有循经的动作赋予有循经生命的动作,实在不是一件容易的事情。为使人身十二经脉气血运转流行,招招式式都应促使脉络之阴阳流注合度。按照《子午阴阳循经图》,我不止几十遍几百遍的每个动作,体会阴阳气脉,行经是否平衡,经过多次气脉行经之后,用笔记录下准确无误的符合循经的动作,又一次次的修正、完善,直至最后定型。为使二十四式能循经,以自身体会做这种艰辛的探索,这两年多的甘苦是常人想象不到的。”
这只是简略地介绍了一下,也让我们体会到脉传武学的严谨与高深。传统武学的每一点每一滴都是历代祖师们如此无私奉献的心血结晶。
我们再来看看1993年所出的当时的内部刊物《国术交流》第一期上,李兆生先生说过的一段话：“收徒弟不是一件简单的事。徒弟拜师时,‘嘣儿’一个头磕下去,我的法座上就会‘咔嚓’一声掉下一瓣来。掉下来的这一瓣就像小船一样,上面载着一粒徒弟的真种子。这是用我多年修真的心血结晶化成的法船。所以,就像孩子是父母的骨血,是从父母身上掉下来的一块肉一样,徒弟也是从师父身上分出来的一块修真的心血结晶。每收一个徒弟之后,我都要经过一段时间的努力和修炼,才能把法座上残缺的部分重新补上。”这仅仅谈到了收徒弟时的这种情况,那么学员又是如何呢？李兆生先生讲课时常说“深浅同源”、“深浅同真”,就是对参加学习班的每一个学员,都要审视其既有条件,给予其适当的法力协助,使新的老的不新不老的每一个学员在学习班上都得到一定的收益和提高,而达到办班的目的效果。每次学习班结束后,李兆生先生都如同大病一场,要很长时间才能将身体恢复过来,学习班的人数越多,恢复的时间越长。
通过上面的两段内容,使我们明白,李兆生先生所传授的每一招每一式,每一步每一层次的内容,都是先有了千百次的修习经验,对其方方面面的发展变化,动态演化等都了若指掌,然后才能开展教学活动,并将自己的修为成果分给受教者,而自己则要承受莫大的牺牲。所以李兆生先生可以打保票,所教授的内容百分之百,甚至万分之万都不会有副作用。
李兆生先生已在社会上教学授徒二十余年,得到传授者成千上万。其中有些人自我感觉良好,自以为功夫已经了不得了。于是也广招学员,广纳门徒,其实这都是经济利益所驱使,眼中看到的只有金钱。而有些不明真相的人甘愿拜其门下,也有些人明明知道真相,却认为那是一条捷径,在短时间内就可一步登天。可是实际结果呢,这些人不是罹患各种疾病,就是出现种种偏差。那么这时候那些教功者呢？不是推脱塞责,就是溜之大吉。因为说大话容易,而造成的后果却无能招架。到了这时候有些人才想起来要找李兆生先生。面对这些枉自菲大的胡作乱为者所造成的后患,李兆生先生不可能也不应该收拾这些乱摊子。由此,才有了《武当》杂志封底广告末尾的“武当太乙铁松派十三代掌门和武当真宗丹脉第九代传真李兆生先生敬请读者注意”之文,虽然只有短短的百十多文字,可是在他的背后,不知有多少稀奇古怪、五花八门、令人痛心甚至啼笑皆非的故事。直至今日,这些故事仍然在重复的上演着。
说到这里,无忧乐境学友不知明不明白“我可是没有一步步来,上来就学习的循经太极拳,用了2天时间学完,以前没有任何基础。练了3月。一天1小时,感觉很好。”这其中的道理了。你是多么的幸运啊,能够得到李兆生先生的亲自关怀,真乃三生有幸。虽然,你没有筑基功和必修功的基础,可是,李兆生先生给你填补上了,而你却无知无识。尽管这样,你却只练了三个月就停下来了,这样你把你当初得到的那些无价之宝又白白的浪费掉了。这样是不是太辜负李兆生先生所付出的那一番心血了,同时也与你当初学习循经太极拳的初衷有些背离了。
以上的一点看法,不知当否,愿与大家探讨。