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发表人 内容
白梅
新同学           初来入宝境 新到结奇缘 开眼拂真慧 立志入统元

注册时间: 22/08/2009 08:47:27
文章: 1
离线

昨日与朋友聊天,朋友讲到五伦关系:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。孟子的解释为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。
朋友认为古人把君臣、父子排在夫妇的前面,我个人觉得不然,愚见夫妇之间的关系,男女有别,男女是阴阳分化的两个方面,不存在着尊卑贵贱之分,只存在着各有分别,就好比乾卦中:天行健,君子以自强不息。坤卦中:万物资生,乃顺承天,坤厚载物,德含无疆。一个人必须同时具备自强不息和厚德载物的品行,但同时男女各有侧重,阴阳是互补,各有所长,孤阴不生,孤阳不长。因此我个人觉得不存在着男尊女卑之说,因为读书太少,我也不知道是否本来就有圣贤书上记载男尊女卑,还是今人把它曲解了。敬请解答为盼。
文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 6342
离线

白梅 wrote: 昨日与朋友聊天,朋友讲到五伦关系:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。孟子的解释为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。
朋友认为古人把君臣、父子排在夫妇的前面,我个人觉得不然,愚见夫妇之间的关系,男女有别,男女是阴阳分化的两个方面,不存在着尊卑贵贱之分,只存在着各有分别,就好比乾卦中:天行健,君子以自强不息。坤卦中:万物资生,乃顺承天,坤厚载物,德含无疆。一个人必须同时具备自强不息和厚德载物的品行,但同时男女各有侧重,阴阳是互补,各有所长,孤阴不生,孤阳不长。因此我个人觉得不存在着男尊女卑之说,因为读书太少,我也不知道是否本来就有圣贤书上记载男尊女卑,还是今人把它曲解了。敬请解答为盼。


不好意思,刚看到您的问题,现在根据我个人的理解回答您:

天尊地卑,君尊臣卑,父尊子卑,夫尊妇卑,这是天地自然之定位,阴阳得位才能运化。当然这只是表明先天自然之尊卑顺序,这里的尊卑只是表示阴阳的相对位置。而阴阳是相互依存的,缺一不可,缺一则不成高下,无高下则失其序,失其序则坏其根,坏其根则不能运化。天尊地卑,阴阳定位,阳中有阴,阴中有阳,互相转化,互为根基。

虽然如此,也不等于通常意义上所说的“男尊女卑”,世俗所谓的“男尊女卑”是一种大男子主义,认为男子比女子地位高,实际上并非如此。男尊女卑只是表明了一种阴阳的定位,一种先天的秩序,并非是说后天的地位差别。而老子守雌不雄之说,则说明道不但在于阳,也在于阴,是阴阳的相互转化生发了万物。阴阳至大,乃天地之父母;大道至渺,乃阴阳之根源,是为大易之本意。

以上是我个人的理解,仅供您参考,如有错谬敬请不吝指出为盼!

大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
龙心雪魄映玄宇 点点星光共诗修
儒子
8、英侠           英侠隐长途 默然识自身 导引推真法 数术始称心

注册时间: 16/11/2020 14:29:56
文章: 333
离线

高见
 
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