请教文熙老师

请教文熙老师：我前几天遇到一位患了癌症的女士，见她正在练。。气功，出于同情心，我教了她玉环桩，我自知根本不具备传法的资格，但是不教她这个实在心里不安，当时也压根没考虑会不会把她的病转移到自己身上来。请问这样做是不是不应该呢？

z wrote:请教文熙老师：我前几天遇到一位患了癌症的女士，见她正在练。。气功，出于同情心，我教了她玉环桩，我自知根本不具备传法的资格，但是不教她这个实在心里不安，当时也压根没考虑会不会把她的病转移到自己身上来。请问这样做是不是不应该呢？

您好！我觉得您做的对，见人病如见己病，见人苦如见己苦，这是做人最基本的慈悲心和道德感知能力。因此，见人危难出手相助，尽自己所能帮助别人是一种做人的美德。因为没有哪一个人知道自己明天会发生什么事情，设身处地的想象一下如果自己处在那种痛苦的境地，会是多么希望得到别人的帮助啊。所以说见人病如见己病，见人苦如见己苦，自己幸福的时候要同情那些并不不幸福的人，自己快乐的时候要想着还有不快乐的人，人心即我心，我心即人心即是此意。“人之初、性本善”，这是幼儿启蒙《三字经》里面说的，我们应该有一颗纯真的、同情别人的美丽心灵，应该在日常生活中尽己所能去帮助别人。

因为帮助别人就是帮助自己，人心生一念天地尽皆知，善念有善果、恶念有灾殃，因此《太上感应篇》说：“太上曰：‘祸福无门，惟人自招；善恶之报，如影随形。’夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆；所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？”

因此，我们应于日常生活中常生善念、常抑恶念，就是在真实的修真。您见人痛苦发心相助，仅此一念已经难能可贵，因此您做的完全正确。丹经武学国学宗风要人积累三千功德，三千是泛指很多的意思，就是要以帮助别人解脱痛苦和愚迷为己任。把玉环桩交给迫切需要它的人，就是一件善事。丹经武学如何传播即看发心也看结果，有人是心揣杂念而传授，以此获取名利；也有人发心虽好，但是自己一知半解糊涂传人，虽无恶念但是却有失传播的准则，教学的结果难有保障，这也是不妥的和不提倡的。因此，丹经武学宗风的内容不提倡随意传授，就是因为它是一种科学性很强的学问，最好到学问的出处去学习，这才是从根本上对大家负责的做法，至少不应该像太极拳那样，谁都出来随意创造，但是都不能循经，就没有多少实际意义了。因此，宗传内容秉持一定的法度进行传授还是必要的。

但是具体情况具体分析，您的做法是完全正确的，只要您基本准确的掌握了玉环桩的动作要领，就可以适当的传授给身边需要学习的人，但是要十分严谨和慎重，并不提倡个人随意泛传，除非经过北京培训中心和老师的认可。其根本目的就是要让大家更郑重地对待国学宗风的内容，至少在自己没有准确掌握的基础上最好不要随便授人，以免以讹传讹。至于别人的病是别人的，是不会轻易的就转移到自己身上的，只是少数体质感应灵敏的人，能够因此而感受和察觉到别人身体的疾患，就像有的人会因为花粉过敏而有的人却没有任何感觉一样，完全因人而异，一般是不会对自己造成什么危害的。

谢谢老师这么详尽的解释，看明白了！

鞠上一躬！

z wrote:鞠上一躬！

您太客气了，实在不敢当，就让我们互相学习，共同进步吧！

无缘大慈，同体大悲