[Logo] 丹经武学--循经太极拳培训中心网站
  [Search] 搜索   [Recent Topics] 最新主题   [Hottest Topics] 热门主题   [Members]  会员列表   [Groups] 返回首页 
[Register] 会员注册 / 
[Login] 登入 
下丹田的位置:“稍下一寸三分(名)曰玉池,又曰下丹田,乃藏精之所,采药之处。”  XML
论坛首页 » 武当嫡脉
前往:
发表人 内容
文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
[Avatar]

注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 6342
离线

本贴节选自辅导答疑区:
http://www.djwx.com/forums/posts/list/0/2211.page
*** wrote:对收功我也有一处不明白:"双手合扣丹庭,以期百川归海,五气朝元,是聚敛元气收归丹田以期颗粒归仓之作为。"丹田是"气海"穴一个点,还是脐下腹内很大的一个空间?我在收功时,选择的是:双手劳宫与脐下四指的"气海"穴重合,这也是参考了刘铁成的"太乙混元球"的功法介绍.这样的作法是否正确,还是理解得太狭隘,请诸位指教!


您好,关于下丹田的具体位置的问题,您即可以参看《修真图》上文字描述,也可以参考李老师的最新著作《修真图箓》的第23页,都具体的指出了下丹田的位置:“脐门号曰生门,有七窍通于外肾,乃精神泄露之窍,名曰偃月炉。即壬脉下有九窍,即地狱丰都是也,又曰气海。稍下一寸三分(名)曰玉池,又曰下丹田,乃藏精之所,采药之处。”

关于下丹田的位置,各种书籍说法不一。《抱朴子内篇》地真篇谓“在脐下二寸四分”,《医心方》卷二十七:“脐下三寸为命门宫,此下丹田也。”又《东医宝鉴》引:“下丹田,藏精之所也。”

丹田者聚气生丹之田也,乃真元升华之所也。因此,是一个空间,根据老师制作的《修真图》上的描述,下丹田的位置应该是在脐下一寸三分,一寸大约3.03厘米,一寸三分大约是4厘米,也就是下丹田的具体位置应该在脐下4厘米处,腹部的一处空间,也就是自然合扣双手掌按住腹部的时候,劳宫穴正对着的位置。因此它不是一个点,而是一个藏精的空间。

我个人的理解是,它并非是充满整个腹部的一处很大的空间,而是一个适中的藏精之所,也就是真元收敛之处,或者叫做真炁生化之处。是人之原始生命动力肾间动炁、也就是真元存藏和升发之处。连接任、督、冲三脉,生化阴阳,发真元生气而贯于四肢百骸,以推动人的生命力运转。因此,如能于此处聚敛元气,大壮真元,则可强身健骨,保持身心的健康活力,如能得正宗传授,则可使精气神更加升华而结聚成团、敛为太乙,乃丹也。丹者元也,宇宙万物乃至于大道之本原也,真阳也,流龙也。如能参悟丹道,可以超凡入圣,而变有漏为无漏,直到漏尽通,也就是身化太乙、流龙入身而成玄流之海,风遍乾坤,云影消尽,波涛静处,一颗明月升法界,此乃“海上升明月,千里共婵娟”之大道真境界也。

如能洞开循经之玄路,慧观百脉之璇玑,则可知丹田乃生丹和藏丹之所也,乃丹之家宅也。修持有信者,可感知此处有潜龙聚散,收放自如,焕发真力,如豌豆般之金质玄丹凝聚旋转,其太乙玄流生化无穷,难以尽知其玄妙,乃为玄妙莫测之境界也。收则豌豆之微,动则旋转苍穹,此乃丹之玄威也。武当太乙铁松派为首的丹经武学之根柢就在于这颗按照天球旋转轨道进行自转和公转、并生化无穷的金玉质地的丹砂,或者叫做太乙,因成浩荡之宗风法脉。丹砂一颗生就于体内,则可逐渐生化出太乙真力,浑身如金风玉裹,手臂渐有刀锋之利,骨骼为金气浸透,焕化纯钢之质,体内化为玄流清海,玄壶之中阴升阳降,真元冲腾,天风海涛,无边苍穹,却更觉静谧安稳之极,此是精气神升华有验之征也。当此时,观万物如观空,观自身如观大千,大千入法身,我身乃大千,自感时间和空间之界限渐渐消却,自身太乙纵横延伸浸润入于大千苍穹,已经难以辨别何处是大千,何处是我身,内外沟通的结果是渐渐消却了内外的界限和有无的感知,心之极直可量尽虚空,身之大可以遍满苍穹,神之微可以洞察深邈之运化。行住坐卧,无时无刻不自感丹流太乙,卷舒自如,聚则成龙,散则太乙,吞吐内外,身合大千,大千是法身,法身周大千。也就是说,大千宇宙万种境界无非真元之炁所化,丹乃是大道之身也。

下丹田的璇玑转动,金属质地的豌豆拧动有翻江倒海之神威,此处正是双手合抱自然放置于腹部之处也,因此,此处腹部中间乃是下丹田结丹之所也,更何疑哉?以上仅是我个人理解和体会,如有错谬,敬请各位同道好友不吝指正为盼!

大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
龙心雪魄映玄宇 点点星光共诗修
体真止
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真
[Avatar]

注册时间: 14/04/2008 15:06:31
文章: 184
离线

每天上论坛感觉就是在修心!
浮云
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真

注册时间: 06/08/2009 16:25:35
文章: 69
离线

“脐门号曰生门,有七窍通于外肾,乃精神泄露之窍,名曰偃月炉。即壬脉下有九窍,即地狱丰都是也,又曰气海。稍下一寸三分(名)曰玉池,又曰下丹田,乃藏精之所,采药之处。”
bearblade
2、上义士           上义培勇姿 出入带香色 周栏执文章 造作合此身

注册时间: 07/11/2009 00:14:59
文章: 25
离线

文熙 wrote:本贴节选自辅导答疑区:
http://www.djwx.com/forums/posts/list/0/2211.page
*** wrote:对收功我也有一处不明白:"双手合扣丹庭,以期百川归海,五气朝元,是聚敛元气收归丹田以期颗粒归仓之作为。"丹田是"气海"穴一个点,还是脐下腹内很大的一个空间?我在收功时,选择的是:双手劳宫与脐下四指的"气海"穴重合,这也是参考了刘铁成的"太乙混元球"的功法介绍.这样的作法是否正确,还是理解得太狭隘,请诸位指教!


您好,关于下丹田的具体位置的问题,您即可以参看《修真图》上文字描述,也可以参考李老师的最新著作《修真图箓》的第23页,都具体的指出了下丹田的位置:“脐门号曰生门,有七窍通于外肾,乃精神泄露之窍,名曰偃月炉。即壬脉下有九窍,即地狱丰都是也,又曰气海。稍下一寸三分(名)曰玉池,又曰下丹田,乃藏精之所,采药之处。”

关于下丹田的位置,各种书籍说法不一。《抱朴子内篇》地真篇谓“在脐下二寸四分”,《医心方》卷二十七:“脐下三寸为命门宫,此下丹田也。”又《东医宝鉴》引:“下丹田,藏精之所也。”

丹田者聚气生丹之田也,乃真元升华之所也。因此,是一个空间,根据老师制作的《修真图》上的描述,下丹田的位置应该是在脐下一寸三分,一寸大约3.03厘米,一寸三分大约是4厘米,也就是下丹田的具体位置应该在脐下4厘米处,腹部的一处空间,也就是自然合扣双手掌按住腹部的时候,劳宫穴正对着的位置。因此它不是一个点,而是一个藏精的空间.


问下,一寸三分是同身寸?还是1寸等于3尺?
文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
[Avatar]

注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 6342
离线

bearblade wrote:问下,一寸三分是同身寸?还是1寸等于3尺?


您好,我理解一寸三分大约就是食指中指无名指三指并拢的一个宽度。是一寸三分而非一寸等于三尺。

大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
龙心雪魄映玄宇 点点星光共诗修
 
论坛首页 » 武当嫡脉
前往:   
Powered by JForum 2.1.8 © JForum Team