（原创）五行的相乘与相侮

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五行之间有相生相克之关系，这是五行之间的正常关系，是比较理想的状态。五行之间还有非正常的状态，五行中的某一行过盛或过弱时，既太过或不及，就破坏了五行之间的正常关系而产生异常。
比如火性克金，若火气太过，则过于克金，金必虚弱不堪，而致金为不及，这叫火乘金。水性克火，而火气太旺，犹如杯水车薪，水不仅不能克火，却被火反克，致水不及，这叫火侮水。相乘和相侮也是五行之间的一种关系，却是一种非正常关系，是破坏平衡之关系。乘，是克之太过；侮，是被克者反克之。火气过旺，必致金、水不及，并连带木、土也发生失衡。虽然只是火气过旺，却使五行之间全部失去平衡
丹道中要行“攒簇五行”之为，古人是这样解释“攒簇五行”的：“金木水火土，天之宝也，即人之宝；天之性也，即人之性。偏施其性而互为欺克，则火以水为贼，水以土为贼，土以木为贼，木以金为贼，金以火为贼。各贼其贼，各性其性，而失其正性矣（插语：这是讲的五行中相克的关系，克我者为夫，偏施其性则克之太过。此时，妻则以夫为贼）。合和其性而互为相生，则金生水，水中之真阳又能生金之阴，金之阴反能生木之阳，金木交并而为宝。木生火，火中之真阴又能生木之阳，木之阳反能生水之阴，水火既济而为宝。交为母子，迭作夫妻，而共护其宝矣。此之谓攒簇五行。”
“攒簇五行”的主要内容是“金木交并”和“水火既济”，此时，五行不仅平和并且产生了升华而能够“攒簇五行”。如果偏施其性，五行的平衡马上就被打破，而形成互为欺克，比如火气太过，势必要火乘金，这就是“金以火为贼”。火以水为贼，水以土为贼，土以木为贼，木以金为贼皆同于此理。

文章好，悟性高，修则妙，行则到。