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道家女丹功-------玉龙娇柔术  XML
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无忧乐境
11、剑庐士           剑庐周天卧 有无同呈痕 大千谙真我 无处不藏真
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注册时间: 05/01/2008 21:05:32
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无忧乐境
11、剑庐士           剑庐周天卧 有无同呈痕 大千谙真我 无处不藏真
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无忧乐境
11、剑庐士           剑庐周天卧 有无同呈痕 大千谙真我 无处不藏真
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无忧乐境
11、剑庐士           剑庐周天卧 有无同呈痕 大千谙真我 无处不藏真
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无忧乐境
11、剑庐士           剑庐周天卧 有无同呈痕 大千谙真我 无处不藏真
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when
3、勇姿士           勇姿识六法 渊源说得真 刁斗兼枪仞 出还大路魂

注册时间: 12/01/2009 11:11:41
文章: 37
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谢谢 先替媳妇收藏了哈呵呵
hmhm
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 07/09/2009 00:14:49
文章: 181
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谢谢楼主的分享
观江雪
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真
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注册时间: 20/09/2009 00:54:13
文章: 92
来自: 北京
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用现代生物医学解释传统气功,也是一种不错的尝试。其实直接用传统术语解释也可以啊,不是说换一种名词就叫科学了。
就和当年柯云路等人写书不愿提“鬼”“神”二字,一概称之为“信息体”“阴性物质”等。何苦呢?何必呢
邱陵写的书还是不错的,我在上大学时看过他写的“密宗秘法”同宿舍还有人照着练过。我第一次认识:临兵斗者皆陈列于前。这个日本动漫第一著名手印就是从“密宗秘法”中学到的。当时还试着练了练。从此以后对日本人动漫中的密学水准就大不以为然了。
不过有人说邱陵将密学和道家的秘传技法公之与众变成了泛传的大街文化,这样会有业报问题的。这是某学密的人给我说的

瞬然已在云床坐,云外又漂杏花雨
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观江雪
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真
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注册时间: 20/09/2009 00:54:13
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来自: 北京
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观于道家的还精补脑一说,还有:斩赤龙、灭白虎一说我一向是不以为然的。首先精气神的精不是精-液的精,中医说的肾应该和西医说的肾也不一样,有人告我说中医的肾应该是骨髓,这个我不懂。
还有自元明以来中国房中术流行,多办是一些胡僧和方士胡悠皇帝和花花公子的。将铅汞的解释都搞乱了。元明朝多少个荒唐皇帝死在和尚道士手上,都是因为既要长生又要乱搞。
说实话我对性、精和修为的关系这方面的认识也很混乱。佛祖有老婆孩子、老子有老婆孩子、张天师是世袭的。三丰祖师好像也有孩子?(这个记不清了好像是生完孩子当了几年小官才出的家)似乎这些先贤都不禁欲,但经典上又说如何如何。但民间又有吕洞宾三戏白牡丹的故事。吕祖也曾几次丢丹。有位大贤看完这个故事曾对我说这哪里是度化白牡丹分明就是嫖客和妓女大战
丘祖更因此而挥刀斩断是非根。
无忧乐境您是这方面的行家,也对传统经典很有研究还请指教。


瞬然已在云床坐,云外又漂杏花雨
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nantian
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 10/10/2009 15:58:39
文章: 148
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观江雪 wrote:
说实话我对性、精和修为的关系这方面的认识也很混乱。佛祖有老婆孩子、老子有老婆孩子、张天师是世袭的。三丰祖师好像也有孩子?(这个记不清了好像是生完孩子当了几年小官才出的家)似乎这些先贤都不禁欲,但经典上又说如何如何。


清修还是男女双身双修,这个争论自古就有。双修在道家和密宗里都有。
宗客巴的密宗道次第广论里详细介绍双修的内容。
宣化上人则是严正斥责双修是魔行。
南传佛教则根本不承认那个属于佛法。
道教里从陈缨宁的论述中可以看出他认为双修在道教里的确是一个法门。
而据传南怀瑾到晚年走的也是双修延寿的路子(这个没有严格考证过,只有网络上的文章证据)。

这个争论没个休止。

个人以为,这个东西存而不论的好。

观江雪 wrote:
丘祖更因此而挥刀斩断是非根。


给个连接?
真觉
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 16/03/2009 10:03:11
文章: 151
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观江雪 wrote:观于道家的还精补脑一说,还有:斩赤龙、灭白虎一说我一向是不以为然的。首先精气神的精不是精-液的精,中医说的肾应该和西医说的肾也不一样,有人告我说中医的肾应该是骨髓,这个我不懂。
还有自元明以来中国房中术流行,多办是一些胡僧和方士胡悠皇帝和花花公子的。将铅汞的解释都搞乱了。元明朝多少个荒唐皇帝死在和尚道士手上,都是因为既要长生又要乱搞。
说实话我对性、精和修为的关系这方面的认识也很混乱。佛祖有老婆孩子、老子有老婆孩子、张天师是世袭的。三丰祖师好像也有孩子?(这个记不清了好像是生完孩子当了几年小官才出的家)似乎这些先贤都不禁欲,但经典上又说如何如何。但民间又有吕洞宾三戏白牡丹的故事。吕祖也曾几次丢丹。有位大贤看完这个故事曾对我说这哪里是度化白牡丹分明就是嫖客和妓女大战
丘祖更因此而挥刀斩断是非根。
无忧乐境您是这方面的行家,也对传统经典很有研究还请指教。


修为在于正己,正己先须正心。“人非草木,孰能无情”,食色乃人之性也。但是性有真妄之别,行有邪正之分,佛祖等修行者亦非草木,也会有人伦之道理,只要符合天地伦理道德就是正常的欲望。所谓的禁欲不是连这个人生基本的人伦道理都禁止掉,而是要禁止邪欲妄念,就是不做不道德的事情,不行有悖人伦的邪欲。这就要分清什么是邪欲,什么是正常的人伦之欲,夫妻家属按照天地人伦而得以成序,乃能生化自然;如果仅仅因为自己有欲望,就要违背这个正常的人伦道德,去随意淫人妻女,祸害别人姊妹,那么这种人就是地狱的种子,来世的畜牲,果报之烈只有自己品尝。如果妄认邪理为修为之途,津津乐道于男女双修,甚至跃跃欲试的话,那么就更是罪孽无穷,万恶淫为首,自古因邪淫而受到惨烈报应甚至丧命的比比皆是。为什么会是这种报应?因为侮辱别人妻女,必然会引起别人极深之仇恨,受害人也会因此而一世清名丧失于瞬间,数世难清自性,作者受者皆会罪孽深重,如此骇人听闻之丑恶行径,如何能错认为修为之途径?如果胆敢尝试,即使今生可以侥幸躲过惨烈灾祸,下世必定沦为畜牲,果报循环谁可不畏!至于吕祖的传说,毕竟是传说,既然是传说怎可信以为真?关于圣人也曾有家庭,这本是正常的人伦,有何可以惊奇的?历史上不少人借修为之名大行淫乱之事,种种报应历历在目,分毫不爽,自可引以为戒,如欲蠢蠢欲动,以修真名号而行邪恶之事,那么就需要准备承受相应的果报。学习丹经武学必须正心正意,端正自心而入,如果于宗传不能尽心尽力,却津津乐道于邪恶之术,那么自我毁灭就不会远了,毕竟没有任何人会同情这种畜牲之辈!所以,此种无聊话题最好打住,以免祸乱人心,自取其罪。建议版主封闭此帖,永不允许讨论此种有悖人伦之邪恶话题!

真觉觉通,觉而遂通,
通天彻地,通真真通。
无忧乐境
11、剑庐士           剑庐周天卧 有无同呈痕 大千谙真我 无处不藏真
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注册时间: 05/01/2008 21:05:32
文章: 2158
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建议版主封闭此帖,永不允许讨论此种有悖人伦之邪恶话题!


楼上你是不是喝多了???????、
观江雪
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真
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注册时间: 20/09/2009 00:54:13
文章: 92
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真觉兄反应是强烈了点,学术探讨氛围应宽松。
关于丘祖的事在百度上一搜能搜到很多。
个人认为这个解释还可以,但观点不一定赞同
http://www.mingzong.com/newsread-21388-1-1-1.html
这个链接有图片
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48ee5e390100077w.html

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nantian
6、武英           英侠开迷路 教化愚泯心 授人见长训 势已入天真

注册时间: 10/10/2009 15:58:39
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谢了。

不是什么铁证,算是野史吧
mao
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真
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注册时间: 08/05/2008 09:07:57
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这种还是学术探讨?不知所云,害人害己,只是徒增业报罢了。
 
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