日本密宗实地考察（东密和台密）纪要之一（2008年9月9日）

我想为了更好的理解丹经武学这一三教学术融合之国学精粹，不仅要于本土道教和儒教乃至于禅宗有深入了解，还要进一步了解发源于印度、成熟于唐朝、发扬光大于日本的大乘佛教密宗的理论和实践，如此才能全面的、从不同角度入手深刻理解丹经武学的神髓，明了丹经武学是基于三教又有卓越发展的科学的修真理论和实践方法。
为了了解东密，我想抽出时间，逐渐根据自己接触到的东密最新发展理论，或翻译或者发表个人感想，尽力把自己接触到的信息通过网络传递给各位同道好友。希望对各位了解日本真言宗和天台密教的发展有所帮助。

下面是百度知道所介绍的密教常识：

http://zhidao.baidu.com/question/12794432.html?si=1&wtp=wk

东密：
即指空海所传，而以东寺为根本道场之日本真言密教。又称东寺流。相对于天台宗之‘台密’。空海之后传真雅、真然，源仁；源仁再传益信、圣宝。益信之门下有宽平法皇（宇多天皇）、宽空、宽朝，称为广泽流；圣宝之门下有仁海，称为小野流，两者合称为东密二流、野泽二流。其后，广泽流又产生仁和寺御流、西院流、保寿院流、华严院流、忍辱山流、传法院流等六流；小野流则分出三宝院流、理性院流、金刚王院流、安祥寺流、劝修寺流、随心院流等六流，合称为东密十二流、野泽十二流、根本十二流。此外，另有高野山之中院、持明院。至后世，小野流又有二十流，广泽流则又产生四流，故称东密三十六流。其后又衍生出许多分流支派，而有野泽七十余流之说；然一般以三十六流为主。
藏密：
藏密是佛教的一个独特流派。当年莲花生大士人藏时，曾遭到西藏本土教派笨布巴的强烈抵制。此教派也修得比较强的能量，但其中有少数人不明大道，不能圆满。其中更有一些恶劣者，为非作歹，人民深受其害。当年印度显教宗师静命入藏时，亦抵顶不住笨布巴势力，莲花生大士人藏后，运用密法无上威力，大显神通，收服了此教；同时，莲花生大士也看到笨布巴中合理、有用的部分，把这些有用、合理部分吸收到佛法中来，使藏区修持者更加容易接受，充分体现了佛法方便众生，圆融无碍的特点。
杂密：
早期密教,日本谓为杂密,即杂部密教之义,指密宗两部根本经典《大日经》与《金刚顶经》未结集流传前,由释迦佛显说于佛教...现在流行于汉族地区的许多单行密法,多是早期杂密。

介绍真言宗的书：

真言宗弘法大师空海：

真言宗根本道场高野山所藏金刚夜叉明王：

高野山的密宗修行者：

遍照宇宙的智慧：