太极拳真伪的验证标准

太极拳真伪的验证标准 (2007-01-27 17:01:17)

1、太极拳的谱文无音律，无对仗，是文风之差。口语俗俚，近之口语，甚至不如打油诗。例：
“劲柔变刚慢转快，速度加快大无穷。人生至宝太极拳，创指人是祖先公”
“画圈上转当头炮，不怕他人不放松。”“任他强敌多机变，焉能逃出此圈中。”
2、谱文中对太极拳理想之阐述，近于口号：
“中华武术世称奇，国之瑰宝宜珍惜。”“能文善武有品德，民族兴旺自可期。”“为国为民应普及，遍地鲜花大地红。”
3、还有的谱文中直言不讳，大有武林怪杰凶残之势。如果说太极作为宗风，尊武重道，受过惩恶扬善的旧观念影响，但也绝不是杀伤过之。如：
“搬拦更不分左右，捶后还跟一掌凶。”
4、谱文中语言重叠。如：
（提手上式）“左掌直插敌裆中”，（抱虎归山）“翻身下按敌裆中”。
5、谱文口语、怪杰、无声律。如：
“双推双扑势更凶，好似猛虎入羊群。”“任他铁壁与铜墙，如何强敌莫慌张。”
（选自《中华太极拳大全》一书）
话外音：这犹如幼稚园的孩子爬上长城搞科研，幼稚的童心是可贵的。仅这一点来看也是个好孩子，倘若孺子可教，桥下三进履亦然可称大器。有人也很坏，竟把这样的书奉为经典珍藏本：国内最完整、最齐全、最权威的版本。把他捧的越高，摔的越狠。
这种现象屡见不鲜，在日本见到了国内的出版物《少林正宗》、《少林功夫大全》（16开精装）书载有：“僧鞋专打敌腮帮”这类的谱文。难道“僧鞋”还是器械吗？如此《大典》却是出自少林掌门和尚的手笔。宗风旧传的少林“七十二艺”、“十八般武艺”，确是十分丰富，谱文更是精绝。摘录少林精绝谱文四篇以司读者。
此为概言真元一脉修持法域之谱文。其外又分有行经推血谱，即经络图说，易理参真。又有内景密持，复有丹道真传谱文。又有法语应真谱文道合法音律韵，又有神工武途诸品传习谱文。分而示类，今初示概谱示之仁者、贤者矣。
诗曰：
法脉弘真道自昌，乾元一气轮上扬。
金气爽尊明岁月，坎水久润住岳堂。
鸿爪千古呈厚瑞，丹芽万栽朗高芒。
谱文曾逢几人识，寓密大千此中藏。

龙雷铁甲凭玄机，神火玉函造化奇。
当年朗真存密律，此时丹光隐玄期。
烟霞虽浩正飘渺，云气兼含达高低。
自古统真团月象，玉奏金章藏希夷。

韵律深藏少示人，自顾残痕有蒙真。
烽火烟炊征千扇，丽石寒饮闭百门。
龙雷已证金阙地，神真可佩丁甲魂。
惟此宗传延法乳，统元途上有行人。

玉气高真朗人天，宗风演妙道法全。
珠华玉润姿新户，月彩星辉隐故园。
宝光冷冷藏刁斗，金气萧萧袭屏栏。
大千历劫人难识，始知玄谱不妄传。

暌酉冬日李真阳装纳手稿阅后书作
附：少林精绝谱文四篇：
《少林真传法谛老祖飞龙派神授概谱》（内容略）
《少林密传精绝洗髓金经升阳震动三界玄天大法》（内容略）
《少林真传法谛老祖飞龙掌神授谱文》（内容略）
《少林真传法谛老祖飞龙铲八十一趟谱文》（内容略）

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上述文字摘录于北京商务印书馆出版之《中国太极拳统真大典》卷一108页。是李真阳先生畅谈谱文对国术的真实验证。
任何已经形成体系的祖国传统文化，绝不是哪几个人，或哪几家的续祖之传，否则就太显浅陋和狭隘！
一个民族的传统文化体系，是经过无数先祖精英集体智慧的结晶，是经过历史风烟侵袭仍能闪烁智慧光芒的岁月结成的真晶！因此它必然有别于俗俚之传，早已超越了俗传的浅陋，是只有文化才能达到的高峰！
上述四首诗文是李老师的兴致之作，大约叙述了传统文化神髓的惊绝内涵，是真元一脉统之岁月之作为！而少林宗风谱文，读者或可参阅上述已发之贴而可见一斑！
因此，太极宗风非我真元一脉而何以得见之！