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发表人
内容
20/02/2008 20:07:40
文章主题:
(原创) 五行的相乘与相侮
dao1008
7、初侠 为侠常明理 三十六般兵 刚柔任显化 出入太乙身
注册时间: 05/01/2008 19:49:52
文章: 267
离线
五行之间有相生相克之关系,这是五行之间的正常关系,是比较理想的状态。五行之间还有非正常的状态,五行中的某一行过盛或过弱时,既太过或不及,就破坏了五行之间的正常关系而产生异常。
比如火性克金,若火气太过,则过于克金,金必虚弱不堪,而致金为不及,这叫火乘金。水性克火,而火气太旺,犹如杯水车薪,水不仅不能克火,却被火反克,致水不及,这叫火侮水。相乘和相侮也是五行之间的一种关系,却是一种非正常关系,是破坏平衡之关系。乘,是克之太过;侮,是被克者反克之。火气过旺,必致金、水不及,并连带木、土也发生失衡。虽然只是火气过旺,却使五行之间全部失去平衡
丹道中要行“攒簇五行”之为,古人是这样解释“攒簇五行”的:“金木水火土,天之宝也,即人之宝;天之性也,即人之性。偏施其性而互为欺克,则火以水为贼,水以土为贼,土以木为贼,木以金为贼,金以火为贼。各贼其贼,各性其性,而失其正性矣(插语:这是讲的五行中相克的关系,克我者为夫,偏施其性则克之太过。此时,妻则以夫为贼)。合和其性而互为相生,则金生水,水中之真阳又能生金之阴,金之阴反能生木之阳,金木交并而为宝。木生火,火中之真阴又能生木之阳,木之阳反能生水之阴,水火既济而为宝。交为母子,迭作夫妻,而共护其宝矣。此之谓攒簇五行。”
“攒簇五行”的主要内容是“金木交并”和“水火既济”,此时,五行不仅平和并且产生了升华而能够“攒簇五行”。如果偏施其性,五行的平衡马上就被打破,而形成互为欺克,比如火气太过,势必要火乘金,这就是“金以火为贼”。火以水为贼,水以土为贼,土以木为贼,木以金为贼皆同于此理。
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