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[推荐]8月28日月全食的功德和意义!  XML
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发表人 内容
心月孤圆
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真

注册时间: 26/04/2007 23:48:59
文章: 89
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释迦牟尼佛在《太阳根本续经》中宣说,凡遇日食、月食时,无论行善行恶,所行果报都将翻倍,如果将此日用于修行正法,将获得不可思议的功德利益。

为什么月食和日食是非常重要的修法时机呢?从世俗人的角度来看,太阳和月亮只不过是普通的恒星和卫星,月亮因地球引力而围绕其旋转,地球又围绕着太阳旋转;但藏传佛教的《时轮金刚》认为,外在的日、月,是人体内在气脉明点的一种投影,就象人照镜子,镜子里的人并不是真正存在,只是人的影子而已。同样的,其它星球的运行,也是内在气脉明点运行规律的一种外在反映。

《时轮金刚》通过内在气脉明点的变化规律,来推算出外在日月星辰的运行方式,而我们根据外在星象的变化,就可以反推出内在气脉明点的状况。因此,若能在出现日食、月食或每月的十五、三十等日子,即气脉明点运行的某些特殊阶段,精进修行的话,其效果一定会非同寻常。

因为,我们每个人每天的呼吸次数是二万一千六百次(每分钟十五次),其中的绝大多数都是业气(不清净、起杂念的因 素),智慧气(跟业气的定义相反)的成分很少。但在这些特殊的日子里,多数的业气就变成了智慧气,这就是在这些时候修行会有很大功德的原因。

有时在我们这个半球看不见月食,而在地球的另一面可以看到,但看到与否并无大碍,只要在出现日食或月食的日子里,无论是念经、放生或作任何善行,都会有非常大的功德,这是特殊的积累资粮的方法。

据经书记载:在普通殊胜日行持善法也有极大功德,尤其是在四大节日和每年的日食、月食的时候,行持念咒、行善、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任一善法,其功德都会呈十亿倍地增上。也就是说,仅仅念诵一遍咒语,就能得到念诵十亿遍的功德,其它所有善法也可依此类推。

日月食时,造作任何福罪业者,其福罪力有特别转变, 如「律经」中说:日食将尽时,千万再化十万倍,月食化为七千万,四大节值日月食,其时福德更超胜云云。

因此,请大家千万不要错过此大好时机,尽己所能地在这些节日中广行食素、戒杀、放生、供养、修法等善事,为自己积集资粮、净除罪障。

8月28日
月全食的情况   日期及时间

月出       8月28日18时42分

半影食始     8月28日15时52分

初亏       8月28日16时51分

食既       8月28日17时52分

食甚       8月28日18时37分

生光       8月28日19时23分

复圆       8月28日20时24分

半影食终     8月28日21时23分

月落       8月29日06时37分


2006——2020年中国可见日.月食时间表(北京时)

2006年:
3月29日日全食。我国西部可见偏食,带食日落。拉萨.乌鲁木齐可见初亏.食甚。成都.兰州.西宁.银川只见初亏。

2007年:
3月4日月全食(初亏5:30,食甚7:21,复圆9:12)
3月19日日偏食。我国可见偏食。
8月28日月全食(初亏16:51,食甚18:37,复圆20:24)

2008年:
8月1日月全食。新疆.甘肃.内蒙.宁夏.陕西.山西和河南部分地区可见全食,其他地区可见偏食。
8月17日月偏食(初亏3:36,复圆6:45)

2009年:
1月26日日环食。我国南部可见偏食。
7月22日日全食。西藏.云南.四川.湖北.湖南.江西.安徽.江苏.浙江和上海等部分地区可见全食,其他地区可见偏食。除上海市外,主要城市武汉.杭州.成都均可见全食。

2010年:
1月1日月偏食(初亏2:52,食甚3:23,复圆3:54)
1月15日日环食。云南.四川.贵州.湖北.湖南.河南.安徽.山东和江苏等部分地区可见环食,其他地区可见偏食,郑州可见全食。
6月26日日月偏食(初亏18:17,食甚19:38,复圆21:00)

2011年:
1月4日日偏食。新疆地区可见。
6月2日日偏食。东北部分地区可见,沈阳.长春.哈尔滨带食日出。
6月16日月全食(初亏2:22,食甚4:12,复圆6:02)
12月10日-11日日月全食(初亏20:46,食甚22:32,复圆11日0:19

2012年:
5月21日日环食。广东.广西.江西.福建.浙江.台湾等省部分地区可见环食,其他地区可见偏食。主要城市广州.福州.台北.香港.澳门可见环食。
6月4日月偏食(初亏18:01,食甚19:03,复圆20:07)

2013年:
4月26日月偏食(初亏3:52,食甚4:08,复圆4:25)

2014年:
10月8日月全食(初亏17:14,食甚18:54,复圆20:34)
2015年:3月20日日全食。新疆部分地区可见偏食。
4月4日月全食。(初亏18:16,食甚20:01,复圆21:46)

2016年:
3月9日日全食。我国南部地区见偏食。

2017年:
8月8日月偏食(初亏1:23,食甚2:21,复圆3:19)

2018年:
1月31日月全食(初亏19:48,食甚21:30,复圆23:11)
7月28日月全食(初亏2:25,食甚4:22,复圆6:20)
8月11日日偏食。上海.南京.杭州.合肥.南昌只见初亏,大部分地区带食日落,西部可见偏食全过程。

2019年:
1月6日日偏食。北京.石家庄.太原.呼和浩特.西安.兰州.西宁.银川等地带食日出,不见初亏,其他地点可见偏食全过程。
7月17日月偏食(初亏4:02,食甚5:31,复圆7:01)
12月26日日环食。我国可见偏食。

2020年:
6月21日日环食。四川.西藏.贵州.湖南.江西.福建.台湾等地部分地区可见环食,其他地区可见偏食。



文章来源:≡佛学探究≡

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 15/03/2008 14:39:00

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大德上师们关于日月全食的开示:

《阿弥陀佛修法》堪布慈诚罗珠仁波切/开示

為什麼月食和日食是非常重要的修法时机呢?从世俗人的角度来看,所谓的太阳和月亮,只不过是普通的恒星和卫星,月亮因地球引力而围绕其旋转,地球又围绕著太阳旋转;但从《时轮金刚》的观点来看,就没有那麼简单了。

“临终诀窍”里面讲过,中阴身的时候,神识已经脱离了气脉明点,即使有些神识可以在中阴的境界中呆上十几年或更长的时间,但由於没有红、白明点,所以他们从来看不见外面的日、月。

这就说明,外在的日、月,是人体内在气脉明点的一种投影,就象人照镜子,镜子里的人并不是真正存在,只是人的影子而已。同样的,其他星球的运行,也是内在气脉明点运行规律的一种外在反映。

修气脉明点达到一定境界的人,完全可以通过自己的呼吸来推测什麼时候月盈或月亏。也就是说,如果他们想知道月相的盈亏,根本不需要看历书,仅仅通过自己的呼吸即可观察出来。由此可见,外在星体的运行与内在气脉明点的变化,关係极其密切。

有些人看到藏历有时有两个十五日,有时又没有十五日等现象时,觉得很奇怪。实际上这种根据人的呼吸,即依据内在因缘——业气和智慧气的次数,与外在因缘——月球在轨道上的运行速度,而推算出来的历书,有著非常强的逻辑。

《时轮金刚》通过内在气脉明点的变化规律,来推算出外在日月星辰的运行方式,而我们根据外在星象的变化,就可以反推出内在气脉明点的状况。因此,若能在出现日食、月食或每月的十五、三十等日子,即气脉明点运行的某些特殊阶段,精进修行的话,其效果一定会非同寻常。

為什麼在此期间会有显著的效果呢?藏密认為,我们每个人每天的呼吸次数是二万一千六百次(每分鐘十五次),其中的绝大多数都是业气(不清净、起杂念的因素),智慧气(跟业气的定义相反)的成分很少。但在这些特殊的日子里,多数的业气就变成了智慧气,这就是在这些时候修行会有很大功德的原因。

有时在我们这个半球看不见月食,而在地球的另一面可以看到,但看到与否并无大碍,只要在出现日食或月食的日子里,无论是念经、放生或作任何善行,都会有非常大的功德,这是特殊的积累资粮的方法

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多昂仁波切开示:

“现在的时代已经是末法时期,全世界修学佛法最多也就3亿多人,真正修学佛法的也是百分之零点零几。现在信佛修学的比例非常小,寻求解脱的就更少了,在末法时代修学佛法所得功德比正法时代大的多。针对这一情况,我个人有一个希望,那就是在公历2006年9月8日是月食,还有2007年3月19日是日食,这些是非常功德增上的殊胜时日。你们能否多多的倡导,让全世界的三宝弟子都联合起来,共同在这一天受持一昼夜的八关斋戒。末法时期受持一昼夜 八关斋戒功德比释迦佛时期比丘受持五百年的比丘戒的功德还大,如法受持,可以很快的消除业障,得到大利益!”

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心月孤圆
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请大家不要忘了在以下时间修持:

8月28日
月全食的情况   日期及时间

月出     8月28日18时42分

半影食始   8月28日15时52分

初亏     8月28日16时51分

食既     8月28日17时52分

食甚     8月28日18时37分

生光     8月28日19时23分

复圆     8月28日20时24分

半影食终   8月28日21时23分

月落     8月29日06时37分

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