- 葛 洪 生 平

葛洪（公元284一364）字稚川，道号抱朴子，东晋丹阳句容人。出身江南豪族，祖父在三国吴中任吏部侍郎、御史中丞；父亲也任过要职。在他13岁那年，父亲病亡，从此家道一落千丈。但葛洪16岁开始读"孝经"、"论语"等书，广览经史百家，成为一个学识渊博的人。

公元303年，小有才干的葛洪奉了吴兴太守之命，率兵与在扬州起义反叛朝廷的石冰作战。石冰被打败了，葛洪却没有被论功行赏，于是他投戈释甲，离乡去了洛阳。到了洛阳又遇上"八王之乱"，想回家，但路不通。后来葛洪去了南方。恰好当时广东南海的一位太守鲍玄喜欢研究道术，与葛洪相处十分融洽。于是葛洪就拜鲍玄为师学道，不久又与鲍玄的女儿结婚，开始逐渐把兴趣转向炼丹，在广东的十年中，大部分时间他都在炼丹。

公元316年，葛洪回到阔别十余年的江南故乡。这时司马睿在南京称帝，建立了东晋，他以葛洪带兵打败石冰的功劳为理由，封他为"关内侯"。但此时的葛洪对做官已无兴趣，当他听到"交趾"（系现在的越南）有丰富的炼丹原料时，就请求到广西的勾漏为官，好就近炼丹。当他带领全家到了广州后，朋友出于安全的考虑劝他不要再前走，于是他就将家人安顿在广州，自己到罗浮山去修炼，从此过着炼丹修道的生活。

- 葛 洪 述 著

据《晋书》"葛洪传"介绍，葛洪"博闻深洽、江左绝伦；著述篇章富于班马"。《晋书》里列举他的著作有：《抱朴子》内篇116篇，碑诔诗赋100卷，移檄章表30卷，"神仙"、"良吏"、"隐逸"、"集异"等传各10卷，五经史汉百家之言方使杂事310卷，《金匮药方》100卷，《肘后要急方》4卷。

一个人有这么多的著作，抄述了310卷书，可以想象得出他是非常勤奋的。由于历史较长，时局动乱，葛洪的许多著作多有散佚，经过专家的认真考证，认为至今尚存并确信是葛洪所著的书至少有以下四种：《神仙传》、《抱朴子内篇》、《抱朴子外篇》、《肘后备急方》。

《神仙传》里，葛洪记载了92位"神仙"的事迹。这些神仙有墨子、魏伯阳等历史上的真人，也有传说中的广成子之类。

《抱朴子内篇》讲神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪除祸。其中讲炼丹的主要是"金丹"、"仙药"、"黄白"3卷。

《抱朴子外篇》大多讲的是儒家应世的道理，人间得失，世事臧否，共五十卷。他倡导"道家之言必须有助教化，经典文章应与德行并重"，力主儒道结合，道教应以"神仙养身为内，儒家应世为外"，并历数魏晋以来文学崇尚空谈之流弊，继往开来，树道教济世救人之新风。后来有人将《抱朴子外篇》与《抱朴子内篇》合并成一部书，总称《抱朴子》。

《肘后备急方》是葛洪完成的多种医学著作中至今留传于世的唯一一部书，他原先著的《金匮药方》100卷（已失传），因卷帖洽繁，不便携带，乃将其中救急、多见、简要实用的部分摘成《肘后备急方》3卷。本书在流传过程中，经梁朝陶弘景增补，改名为《肘后百一方》，后来金代杨用道等再行增补一次，更名为《肘后备急方》今天看到的就是这个本子。

- 医术

在《肘后备急方》的序文中，葛洪写道："诸家各作备急，既不能穷诸病状，兼多珍贵之药，岂贫家野居所能立办"，因此，他决计选录"率多易得之药，其不获已，须买之者，亦皆贱价，草石所在皆有"，这种为方便贫苦患者着想的精神是十分可贵的。

《肘后方》现存8卷，1一4卷讲内病，包括心腹病、伤寒、时气、中风、水病、发黄等急性病；5一6卷讲外发病，包括痈疽、疮疥、耳目等病；7卷讲的是"他犯病"，包括虫兽伤、中毒等病；第8卷则是介绍一些备急丸散和牲畜病。书中突出之点是对某些传染病的认识达到了相当高的水平。如所述的虏伤，是世界上对天花的最早记录。葛洪对一些传染病还提出了预防方法，现在看来也很科学。总之，葛洪所著的《肘后备急方》是我国医药史中的珍贵文献，有人说它是"古代中医的诊疗手册"一点也不过分。

- 炼丹

葛洪在收集、研究各种药方，为民治病的同时，也进行了大量的炼丹实验，还开了医药中矿石入药的先河。从这些炼丹活动中，他熟悉了许多无机物质的组成和一些比较简单的化学反应。在《抱朴子内篇》里，有这样一些论述：
一、他说："丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂"，丹砂即硫化汞，加热即分解而得到汞。汞与硫磺化合又生成黑色的硫化汞，再在密闭容器中调节温度，便升华为赤红色的结晶硫化汞。采用硫化汞制水银，葛洪是最早详细记录这一反应的人。

二、"以曾青涂铁，铁赤色如铜"曾青大概指含硫酸铜的胆矾，以曾青涂铁即以铁和硫酸铜的溶液起作用，铁取代了硫酸铜里的铜，故表面附有一层红色的铜，因为采用涂敷的方法，所以硫酸铜只在铁表面发生作用。葛洪进而说?quot;外变而内不化"。可见对于这一金属置换反应，他是作了仔细观察的。

三、"铅性自也，而赤之以为丹，丹性赤也，而白之以为铅。"这是说铅可以变为铅白，即碱式碳酸铅，铅白又可以变成赤色的铅丹，即四氧化三铅：铅丹则可以变还为铅白，最后回复为铅。这表明葛洪对铅的化学变化作过系列实验考察。

四、"取雌黄、雄黄，侥下，其中铜铸以为器复之，……百日此器皆生赤乳，长数分。"雌黄指As2S3，雄黄指As2S2，它们加热后均能升华。葛洪这段话就是对它们升华试验的描述。 在当时，葛洪能有这样丰富的知识是难能可贵的，他是我国炼丹术发展中承前启后的人物。他对炼丹方法的具体著述对后来的炼丹家影响很大。由于葛洪祖师在发展我国早期化工工业上的业绩，历代印染、酿造颜料等行业均奉之为宗祖。所以英国学者李约瑟说："整个化学最重要的根源之一，是地地道道从中国传出去的。"

-《西湖梦寻》 (卷三) 葛　岭
作者：张岱（明）

葛岭者，葛仙翁稚川修仙地也。仙翁名洪，号抱朴子，句容人也。从祖葛玄，学道得仙术，传其弟子郑隐。洪从隐学，尽得其秘。上党鲍玄妻以女。咸和初，司徒导招补主簿，干宝荐为大著作，皆同辞。闻交趾出丹砂，独求为勾漏令。行至广州，刺史郑岳留之，乃炼丹于罗浮山中。如是者积年。一日，遗书岳曰："当远游京师，克期便发。"岳得书，狼狈往别，而洪坐至日中，兀然若睡，卒年八十一。举尸入棺，轻如蝉蜕，世以为尸解仙去。智果寺西南为初阳台，在锦坞上，仙翁修炼于此。台下有投丹井，今在马氏园。宣德间大旱，马氏甃井得石匣一，石瓶四。匣固不可启。瓶中有丸药若芡实者，啖之，绝无气味，乃弃之。施渔翁独啖一枚，后年百有六岁。浚井后，水遂淤恶不可食，以石匣投之，清洌如故。

祁豸佳《葛岭》诗：
抱朴游仙去有年，如何姓氏至今传。
钓台千古高风在，汉鼎虽迁尚姓严。
勾漏灵砂世所稀，携来烹炼作刀圭。
若非渔子年登百，几使还丹变井泥。
平章甲第半湖边，日日笙歌入画船。
循州一去如烟散，葛岭依然还稚川。
葛岭孤山隔一丘，昔年放鹤此山头。
高飞莫出西山缺，岭外无人勿久留。

（本贴转自：杭州抱朴道院）