为什么说中国武术是“全凭心意练功夫”，它有什么深奥的含义？

这篇文章被编辑了 1 次. 最近一次更新是在 25/12/2019 18:10:49

中国武术有一句谚语，叫做“全凭心意练功夫”，这其中有什么奥妙？是玄化还是真实，让我们好好分析一二。

用心意来练功夫，是中国古人高深境界的体现。修真图中直言“意不动，神自灵”，“心不动，气自圆”，把心与意的用处说得清清楚楚：只有“意不动”，才能使先天的元神虚灵自现，由后天直返先天；只有“心不动”，人的元气才能饱满混元，壮大成长。也就是说，心意不动的目的是为了让人的精神凝聚虚灵，元气内敛团聚，并不是虚幻之想像。

不仅仅是武术如此，在中国的文化领域也是这样。清.刘熙载《书概》中写道：“学书通于学仙，炼神为上，炼气次之，炼形又次之”，由此可见在中国的传统文化中，文武是一统的。这也是三丰祖师保卫战天龙神剑的根基，从而把书法与剑法合为一体，留下千古绝唱。

实际上，中国的传统文化有根有源，他们都建立在“道”的核心和基础上。《道德经》里说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。道呢，无所不包，无所不含，表面上看起来是虚无一片，但其实是真空妙有，元气包含在其中。

随着时间的变化，这遍布虚空中的元气慢慢地凝聚，形成了星辰，让我们看得到了，这就是道生一。但是他的本质还是元气，这团元气之后产生了分化，清阳上升为天，浊阴下降为地，于是有了天地，这是“一生二”。

这也是佛家讲空，道家讲无的原因。《道德经》中所说的：“无名，天地之始；有名，万物之母”，“天下万物生于有，有生于无”；与《心经》所说的：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色”实为一体。

天地是一个大宇宙，人生于天地之间，也有一个小宇宙，也是由元气构成。人身体中的元气产生了分化，其中的清灵之气上升化为“神”，浊阴之气下降凝为“精”，所以精神也是元气，只是有了阴阳的变化而已。

可以说，中国的传统功夫基本上都是建立在这种“天下万物生于有，有生于无”的基础上，古人就是通过这种理论来指导练功。比如说丹经武学的功夫，要“虚处藏神，实处就法”。刚开始练功，人体的气血不足，散于周身，这时就要使自我的神意化为虚无，什么都不想，这是“虚处藏神”。

通过“虚处藏神”，将宇宙天地之间的真阴阳，化合于自身，从而使自身阳气升腾，阴气下降，聚敛身中的精气神，从而在身体中出现真消息，或纳于丹田，或行于周身。这时要出现光时守光，出现色时守色，这就是“实处就法”。

中国的文化讲究天人合一，什么是天人合一？宇宙是虚无一片中生出，形成了一个个星辰，那么我们练功，人体也要有这样的一个过程，使身体中的元气聚敛起来，形成“一粒元华，置于黄庭丹野之宫，虽粟米之珠微然现光，照耀元精真境”。

宇宙的生成经历了亿万年，人的生命不过百数，正常情况下不可能达到这种效果。怎么办？于是先人们发明了修真，通过文武诸艺来使这个过程得以加速。功夫的好坏，层次的高低从中可以分辨。比如有的功夫，练了一辈子只能强壮身体，增长气力，这是自然门，他们身体内产生不了这种生命的结晶。只有修真的武学，才能达到这种高超的境界。

那么如何才能到达这种境界呢？第一是要有师承，因为“无师不成道”；第二则是要从心意上下功夫。我的老师李兆生先生说过，丹经武学是心意神功，心意到了，功夫就有了。这个心意到了，不是是说你胡思乱想，而是要把心神意念回归到先天自然的境界，经常的保持这种状态，人的元气就能慢慢地饱满浑圆，从而为金丹的修持打下基础。

正如李师之所言：“（功夫当）从虚无下手用功，清虚养真，虚无通灵，以先天之神，得以育化，从无中生有，为先天自然之功，以期高超的内密显化”。如此修行，则能以人生短短数十年而现宇宙亿万年之努力。噫，诚斯言，道尽千古之秘也哉！