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为什么小说中的武林绝顶高手天天种花、扫地也能提高功夫?  XML
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发表人 内容
凌霄客
5、武士           武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真

注册时间: 03/09/2010 23:35:23
文章: 90
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我们看一些小说,比如金庸小说里的扫地僧,他年纪那么老了,还天天在那扫地,没时间练功,为什么功夫还那么高?这是因为他练的是内家拳,少林的功夫也是内家武学,是禅武合一。

内家拳是中国武术的一个品种,人们把能养生,能技击的功夫称之为内家,而只重视肌肉拳脚的功夫称之为外家。这是老百姓的一种朴素认识,最直观的看法就是:练外家拳的到老了没功夫,而练内家功夫的到老了一样厉害。


这种现象说明了内家拳在养生内炼方法确实有特长,而这种卓越的表现已经广为人知。当然,老百姓对于内家拳的印象多只泛于表面,真正的内外家之分有着特殊的分野,那就是太乙循经。有太乙循经的就是内家,没有的就是外家。

为什么这样说呢?因为只有实现了太乙循经,才能做到一得永得,功成永不退。这种一得永得,不是说你循经有成,不用练功也能永远这么厉害。而是说内力已经形成循环之后,他在体内周流不息,真气在阴阳气脉中不停运转,阴阳化合就能生成新的元气。

这种如环无端的循环能使元气不断地增长,运化,从而使功夫不容易发生退化。到了这个阶段,就算不刻意练功,体内的真气也能时刻保持增长。当然如果能正常练功,那么效率会更高。


而一般的拳种,因为没有这种循经的专修,那么就很容易出现一天不修百日空,一旦不练功夫就很容易退化。

真气循经之后,对于心性的要求就很高了。或者说想实现太乙循经,就必须有天真无邪地心境。唯有无暇心性,方能使元气饱满混元,内敛升华以循经。在循经之后,并不是说就能马放南山,自由放纵,花天酒地的生活了。

或者可以说,循经之后,也许你不用再如以前一样,每日必登科见教,挥舞拳脚,盘拳走架。但是此时却是全凭心性练功夫,心不可一时或忘。心一旦丢了,功夫就容易大耗。


因为此时神气合一,神一散,则气必失。普通人心神不定,常常不知心在何方,但是因为神气并没有完全的相合,心神散了,元气虽然也会有所损失,,但是并不会如此严重。这也是我们一旦思虑过多,就容易觉得疲累的原因。但是一旦循经有成,神气相合的情况下,神驰则气必散,非常的明显。

内家功夫修行到一定阶段,是合俗同光。这也是我们在小说里看到的一些绝顶高手,为什么每天就只是在那扫地,种菜也能保持绝世武功的原因。因为他的一举一动,无不能引动气机的循注周流,无不能温养形体精神,功夫到了此时,则是以神意为上,形体为次的阶段了。


而自然而然的生活,或扫地,或锄草,或养花,这些都是一种外在的形式,其实本质是在涵养精神。这时人的心神无时无刻地都在与天地相合鸣。如果没有循经的功力,你直接这样去修行,那么用不了多久,武功就没了。

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丹经武学第一代学子

真元修真法传人 凌霄客
 
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