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太极推手不能用来比赛分胜负,一生胜负之心,已经不是推手了
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内容
12/11/2019 16:25:47
文章主题:
太极推手不能用来比赛分胜负,一生胜负之心,已经不是推手了
凌霄客
5、武士 武士封两极 造作自我身 锋拦如长短 如一始见真
注册时间: 03/09/2010 23:35:23
文章: 90
离线
现在练太极拳的人,很多喜欢聚在一起推手玩乐,甚至还有不少推手比赛。但是从推手的原始立意和它的功法特点来说,这些做法是错误的。
因为据我所知,太极推手是旧传武林之中,徒弟练习招式、套路已经有所成就,能够气与力合之后,为了进阶技击而练习。这里要注意的是,是在气与力合之后才开始练的。
什么是气与力合?如果以内家太极的标准,则是应该在潜气内循,气机能够布满周身肌肉筋骨,与之结合,这时是一动无有不动,始能言气与力合。
这时的行拳是顺势而行,举手投足之间,必以体内真气的运行速度为标准,是气推形动。体内真气运行的速度急,则行拳快;真气运行的速度缓,则动作慢。这种练法想要进行技击对战,无疑是不行的。于是就有了太极推手的出现。
太极推手的标准是什么呢?是沾连粘随,不丢不顶,是舍已从人。沾连粘随是什么意思?是双手的手要始终粘连在一起,不能分开。不丢不顶也好理解,就是别人收回去的时候,你要跟上去,不能让对方的手离开自己的手;对方的手上来的时候,你不能顶住对方的手,要顺着对手的力收回来,不能产生僵持的顶力。
也就是说,在这个过程中,要始终保持双方的手相连,不要分开,这是不丢。同时也不要产生对抗的力量,这是不顶。要想做到这一点,就要学会舍已从人。
前面说过练太极拳的时候,行拳速度要以自身的内气循行为标准,是动急则急应,动缓则缓随, 以已为主。推手的目的则是要改变你的这种习惯,要进化到舍己从人,别人的动作快,你要跟上,别人的动作慢,你也要跟着慢,这样才能做到“沾连粘随不丢顶”。经过这样的锻炼,就能更好地加强自身对内力的掌握。
知道太极拳推手原理之后的,我们就能清楚地明白,为什么说现在的人练推手,以及举办推手比赛是错误的了。现在练太极拳的人,有几个能做到气贯周身的?很多人连太极拳都练不圆活,连盘架子都没理顺。在这种情况下,是连自己都没弄明白,都还没有“已”,你怎么去舍已从人?同样的道理,去参加推手比赛的人多也是如此。
再加上推手的运行核心是沾连粘随,不丢不顶,舍已从人,你去比赛,还能维持这个核心吗?可能有人会引用王宗岳的《打手歌》来证明推手比赛的合理性,说上面写了:“任他巨力来打我,牵动四两拨千斤,引进落空合即出”。
那么请大家注意一下,那个是《打手歌》,不是《推手歌》,他里面的内容有打手也有推手,但是以打手为主,这几句话是打手的内容。所以想举行比赛,那就应该叫打手比赛。当然了,现在练太极拳的会打手的没多少,而且真会的人也不会参加比赛。
这里要重申一点,就是推手不是以技击为主,而是以运化自身内力而要。大家看所有的推手,在运转的过程中,很多时候双方都会有中宫露出,这相当于把自已的要害让出来了,如果真要分胜负,你能让出来中宫位置吗?
不想让,你就得顶住对方了!这就不是推手了。《打手歌》说:“掤捋挤按须认真,上下相随人难进”,这个人难进的意思,就是要守住自己中宫。“任他巨力来打我,牵动四两拨千斤,引进落空合即出”,别人用力来打我的时候,我让开,然后顺他的力量牵引,从而起到四两拨千斤之用。
如果对手重心被我一牵就失去了,那我就顺其力使其前跌。如果对方被我一引,他为了不向前倒,用力后挣,我就可以顺其力而推按,使其重心失去而后倒,这就是“引进落空合即出”,合上对方的力量放出去。
这里要注意的是,是对方来打我,而不是双方推手。所以说现在的推手以竞技之心来比赛或分胜负,是一种笑话,是传统常识不足所犯的错误。
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