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参加纪念李兆生先生举霞飞升五周年座谈会日记(三)  XML
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文远
9、豪侠           豪侠佩神剑 大道说得清 九派环归处 自然浑如真

注册时间: 09/08/2009 22:10:36
文章: 658
离线

第三天是端午节,四时八节之一。从晨练开始就陆陆续续有人要回去了。其实一个月之后就是暑假了,到时候大伙又在中心见面了。

吴老师一直都在厨房忙碌,因为端午节仍然要上供。王姐一直在厨房帮忙,有王姐在,我发觉自己在厨房似乎帮不上什么忙,于是又恢复摄影狂魔本色,继续到处拍,隐约听到王姐说饺子面条,吴老师就说李老师喜欢吃面食,心里不由地感到一阵难过。供品都摆好后,在师娘主持下,还在中心的学友们集中到教室叩拜。

文化传承是不容易的,第一次对此有感受是看《统元楼藏真丛典·序言》的时候,看到“伏生又记,为统元楼藏真丛典之作为”这句话,百度后才知道伏生九十传书的典故。作为传承者个中艰辛,常人恐怕难体会一二。要想坚持传承下去,信愿行缺一不可。

叩拜完了,大家在走廊上讲起往事来。讲到有一次,去一个陌生的地方,师娘按照地图开车达到了目的地,回来的时候却找不着路了,平时表现出方向感不强的李老师却能凭记忆指出该怎么走。后来又讲起李老师喜欢石头,李老师去潘家园最喜欢文物那里,中午吃一碗炸酱面就很满足了,然后继续逛,淘着了宝贝就特高兴。不过一直淘到所有的钱都买完才收手。李老师的印章还真没有几块好石头,印多是早年刻的,早年的时候李老师没有那个条件去买 好石头,所以是用了最普通的石头刻了那么好的印章。买了好石头之后,讲课啊等原因又没有那么多时间去刻了,所以就留下了好多好石头搁店子里慢慢往外卖了。巴林石里有透明的冻就很好。

午饭吴老师做了太爷鱼,我拍了照片晒到群里,连文老师也把照片发给家人看。杨老师科普“太爷鱼,中华老味,是李老师当年在哈尔滨开办的“李真阳餐饮店”的名菜之一。如今饭店是不在了,但是饭店的方子还是传了下来,以示法脉有传宗也。”哈哈,太好吃了,午饭过后,勤劳的王姐说由她洗碗,喊吴老师去休息,还说回娘家岂能不干活。中午,我一点睡意都没有,打扫院子里的落叶。发现燕子娃娃又把粑粑拉到窗台上了,我就把一个破旧的菜碟放在窗台那里。吴老师和王姐也过来看燕子,发现燕子娃娃很爱干净,等喂虫子的时候,就把嘴巴朝外张得大大的,要拉粑粑的时候就转过身来,把粑粑拉到外面去。吴老师说燕子每年都盖新房子,从不住旧的,还指给我们看,哪些燕窝是去年的,哪些是今年的。然后又讲起蜂窝,带我们去看石桌那里的屋檐下也有正在建造的蜂窝。这蜂窝太隐秘了,不得不佩服吴老师的观察力。

下午4点,收拾行李去天龙阁,临走前去交食宿费,文老师说因为这回是为了纪念李老师,所以是不用交食宿费用的。

到了天龙阁,最吸引人眼球的是玻璃橱窗里的石头,由于早上才听了他们讲了李老师淘回来的石头没时间刻只好搁店里卖,于是就把石头一股脑来了张大合照。按早上听到的标准挑了一块石头,他们说要几百元,再挑一块按自己眼光心里喜欢的,哈哈,他们说很便宜,送我一小块都行。天龙阁里有许多李老师当年用过的文房用品,都是非卖品。很快,一个半小时过去了,我们就打车去北京西开始了回程。

附网上伏生九十传书的典故:秦始皇焚书坑儒,伏生冒着生命危险,暗将述录唐尧、虞舜、夏、商、周史典的《尚书》藏在墙壁之夹层内,由此逃避焚烧之难。秦亡汉立,儒家学派逐渐复兴,汉惠帝四年(前191年),除“挟书律”。伏生掘开墙壁发现尚有29篇保存完好,这便是成为中国古代史宝贵资料的《尚书》。伏生壁藏《尚书》并将其传播的事迹传到朝廷,汉文帝非常重视,欲召他进朝,但此时伏生已年愈九十,不能出行。于是文帝派时任太常掌故之职的晁错到章丘伏生家中,当面授受。伏生因年迈不能像正常人那样说话,他的话只有其女羲娥才能听懂,只好先由伏生言于其女羲娥,再由羲娥转述给晁错。终于将伏生胸藏《尚书》整理记录下来,补叙出所失篇章,才使《尚书》得以完整流传。
 
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