张至益道长谈王明月道长为何道功莫明其妙地退功了

张至益道长谈王明月道长为何道功莫明其妙地退功了

    张至益道长在重庆遇到一位修持很好，名叫王明月的道士。王明月道长冬夏一身衣，内功修持很好。张至益认为修仙成道，就要有道功扶持，否则不会达到长生久视、返老还童的境界。他恳求王明月道长传授内功心法。王说：“苦得很！”但张至益意志坚定，王于是答应去南京等地参访回来再传授他。
    一年后，王明月回到重庆，他说要修持就要寻找一处适应修持的庙才行。张至益于是禀明师父王远慧，与王明月道长一同走合川，来到大益山中修炼。鹤鸣山中的修炼生活本来是很清苦的，但王明月交游广阔，常常有人出面募资接济他。由于经济上阔绰，王明月道长生活上就逐渐地优越起来。但是奇怪得很，王道长的内功却因养尊处优，反而逐渐退化了。最明显的是，过去王道长冬夏一身衣，后来入冬不穿棉衣也不能忍受了。由此张至益道长得到一个深刻的教训：修道应越艰越勤，不能贪图安逸自在，要勤修不辍，所谓“逆水行舟，不进则退”。
    对于受戒，张老说：受戒是真诚修道的门径，王明月道长原来道功很好，后来莫明其妙地退功了，就是因为没有持戒。

该文发表于《中国道教》1990年第二期
张至益道长现已羽化
（本贴转自：心灵的庙宇，作者：小龙）

不明白修道的目的，自然无法明了持戒的根谛。持戒，应是修心的一些具体要求，持戒并不等于只在行为上坚守“三大纪律、八项注意”，如此不过是徒有其表。能吃苦，并不见得能持戒。心不悟，动则破戒。心修不到，则持戒也无果。酒肉穿肠，难过的是佛祖。啃得菜根，咽得糟糠，佛祖照样通过。悲夫！还是要反思，为何“酒肉穿肠过”，仍然“佛祖心中留”？难道佛祖也破戒了吗？

回复时“难过”错键入为“通过”了。抱歉！　

修心？持戒？想起李老师在02年5月在丹经武学班上讲过的话：白天要管住自己，晚上也要管住自己。

自己耕耘吧。

身不动精自固，心不动气自圆，意不动神自灵。

持戒以心为本，戒心为上.要管好自己的言行，首先要管好自己的心.君子慎独，不欺暗室.须知"举头三尺有神灵".＜＜太上感应篇＞＞说:"福祸无门，惟人自召".

持戒当溶于日常点点滴滴的生活之中，应为生活的一部分.

有酒雪仙，无酒学佛。

修行人当以戒为师