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真正的修为者应该去除迷妄之心  XML
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文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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注册时间: 04/01/2008 23:17:43
文章: 6341
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大乘佛经《大日经》中指出烦恼的乌云有三重,也就是由三妄执(kalpa 劫)所构成。第一的麁妄执,就是“人执”,也即执着于“我”,认为在这身心之中存在着永恒不变的“我”。这是三妄执中最粗略和浅显的妄执,从一般心理上来说,是相当深层的意识问题。在原始佛教中,看破了我们的身心是由“色受想行识”这五蕴假合而成,是一种缘尽即散的存在形式,由此树立了无我说。第二的细妄执又称为“法执”,也即认为虽然我是由五蕴假合而成、但是这五蕴是具有实体的存在,执着于此因而迷妄。第三的极细妄执又称为“根本无明”,也就是生出一切迷妄的根源处的无明,是潜藏在第八阿赖耶识之中的深层意识的迷妄。

如上所述,对于修为者来说,最大的障碍就是妄执之心。修为者不但应该去除“我执”,也要去掉“法执”之心。更应进一步除掉心底的无明念头。
对于学习丹经武学的学员们来说,分为跟随李兆生老师学习过的老学员,还有没有见过李老师的新学员。在李老师离开我们以后,如何看待丹经武学?如何继续修持自我?就成了每位学员深思的问题。
正因为李老师离开了我们,所以出现了许多新问题。如何走正确的修为道路就显得格外重要。

大千万古岁月稠 惟有修真是吾求
龙心雪魄映玄宇 点点星光共诗修
文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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对于老学员来说,如何正确地处理自己与丹经武学的关系就显得尤为重要。
今天早上听一个非常受欢迎的英语节目,主持人说,有一些人在微博上留言不逊,极尽嘲讽之能事,他说了这样一句话:我们不能把世界让给这样一些人。
同样,自从李老师离开我们之后,出现的问题就是人心浮动。对于新学员来说顶多也就是在心中产生疑问而已,而对于个别“老学员”来说,则是觉得自己当仁不让,有的人认为自己肩负了替老师“弘扬”丹经武学的责任,因此而对培训中心和各位老师啧有烦言,其实这些人自己并没有做出什么有利于丹经武学的事情,只是认为自己资格老而已,其实有一些人还不如我资格老,更不如培训中心的老师兄资格老。因此,有些心地浮动的所谓“老学员”是根本没有资格对培训中心和培训中心的各位老师评头论足的,也没有资格对我说三道四。因为培训中心也好、培训中心的教师也好、还有我作为论坛管理员也好,都是李老师生前认可的。希望个别认为自己是“老学员”,认为自己肩负丹经武学兴亡的个别人稍安勿躁,请这些人尊重李老师做出的安排,努力协助培训中心和培训中心的各位老师做好丹经武学的教学和传播。而不是相反,以所谓的幻听幻视,认为李老师给予自己指示了,以此来扰乱丹经武学的正常教学秩序。个别人心地浮动,这无论对于这些人自己来说,还是对于丹经武学来说,都是有害而无益的事情。

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文熙
12、剑真           剑真合于道 大千是法身 六甲合三昧 内外同此身
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同时我也为这样一些所谓的“老学员”的心地迷失感到可惜。这些人总是会执着于一点执念而不能自拔。如果说有一些人直接反对丹经武学,这样一些人的错误想法还容易辨别。而不容易辨别和具有煽动性的,恰恰是一些所谓“老学员”的作为,丹经武学正常发展所一直受到的困扰,正来自于这样一些人。因为这些人是曾经跟随李老师学习过的人,并且在心中认为自己或者修为的很好、或者认为自己肩负着丹经武学“江山社稷”的重任,因此表现的很偏执。一旦他们看不上培训中心和培训中心的老师们的做法,就自然会在胸中升起很大的怨气,并以此产生极大的勇气,试图替李老师来维持丹经武学的“江山社稷”,有一种舍我其谁的“英雄气概”,这样的执着迷妄,不但一直给丹经武学的正常传播带来了极大的困扰,就算现在也存在于一些所谓的“老学员”心中。而更为严重的是,个别人依靠幻听幻视,认为自己冥冥之中得到了李老师的指示,因此自己肩负着保护丹经武学“江山社稷”的重任,认为像他们一样的“忠良”都受到了“陷害”,认为培训中心和培训中心的老师都是“罪过”不小,只有像自己一样的人才是真正具备“浩然正气”的“忠良”之士。这就是最近个别老学员公开在微信公众号中留言表述的想法。
对于这样的个别学员的心地迷失,我除了感到非常惋惜之外,也不能继续看着他们迷失下去而坐视不管了。试问这样一些心地不平的所谓“老学员”:扪心自问,你自己为丹经武学做了些什么丰功伟绩?如果没有的话,有什么资格来指责培训中心和培训中心的老师们呢?包括我作为论坛管理员,这些年来也是为了维护丹经武学的正常发展而殚精竭虑,难道只是因为你们个别人不喜欢,我就是有“私心”的吗?就是“黔驴技穷”的吗?正是这样一些标榜“老学员”的人,心地迷失起来更加癫狂,有一种舍我其谁的“大无畏”的勇气,关键是你这样的“勇气”和“自信”不是建立在理智的基础上,而是建立在心地狂迷的基础之上。
过往的事实已经反复地证明了,那些不能正确对待丹经武学、不能正确地认识自己的修为的人们,最后的结果只能是为丹经武学的正常传播带来新的干扰和新的混乱,而对于他们自己来说,本来就没什么修为功夫,一旦走上了这样的道路,最后就一定会走到丹经武学的反面去,失去了修持自我的宝贵机会。
因此,建议个别认为自己肩负丹经武学“江山社稷”重任的“老学员”们,还是稍安勿躁,等到自己理智恢复清醒之后,再反思自身的错误言行,重新回到学习丹经武学的正确轨道中来。

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